安徽省池州市成考專升本2022年教育理論模擬練習(xí)題三及答案

安徽省池州市成考專升本2022年教育理論模擬練習(xí)題三及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.

第

2

題

“教有法而無定法”反映了教師勞動(dòng)的（）

2.了解和研究學(xué)生包括（）。

A.學(xué)生個(gè)體和集體兩個(gè)方面B.學(xué)生品德和學(xué)習(xí)兩個(gè)方面C.學(xué)生校內(nèi)和校外表現(xiàn)兩個(gè)方面D.學(xué)生家庭環(huán)境和社會(huì)關(guān)系兩個(gè)方面

3.班主任工作的基本任務(wù)是（）

A.教好學(xué)生B.做好學(xué)生思想品德教育工作C.帶好班級(jí)D.帶好班級(jí)，教好學(xué)生4.學(xué)生通過教師呈現(xiàn)的材料來掌握現(xiàn)成知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式是（）。A.研究性學(xué)習(xí)B.接受性學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)

5.

第

26

題

提出歸因理論的心理學(xué)家是（）

6.精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事，這是哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)（）

A．膽汁質(zhì)

B．黏液質(zhì)

C．多血質(zhì)

D．抑郁質(zhì)

7.瑞士著名教育學(xué)家裴斯泰洛齊的著作是()

A．《人是教育的對(duì)象》

B．《民主主義與教育》

C．《林哈德與葛篤德》

D．《教育學(xué)》

8.

第

6

題

什么是知識(shí)傳授活動(dòng)中的主要信息媒介、課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化（）

9.情緒的外周理論的提出者是()。A.詹姆士-蘭格B.拉扎勒斯C.康儂-巴德D.沙赫特-辛格

10.學(xué)生解答問題時(shí)，能做到“一題多解”，說明其下列哪種思維能力強(qiáng)（）

A.再現(xiàn)思維B.求同思維C.輻合思維D.發(fā)散思維11.人的片面發(fā)展的基本特征是（）。A.A.道德水平低B.受機(jī)器的奴役C.工作范圍狹窄D.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分離

12.我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是()。

A.生物進(jìn)化論B.黑格爾哲學(xué)C.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D.人的全面發(fā)展學(xué)說

13.在目的沖突中，個(gè)人在回避兩個(gè)有害無利的目標(biāo)時(shí)引起的沖突是（）。

A.雙趨式?jīng)_突B.雙避式?jīng)_突C.趨避式?jīng)_突D.多重趨避式?jīng)_突14.成功后的狂喜、失敗后的絕望等情緒狀態(tài)是()A.A.應(yīng)激B.心境C.激情D.熱情

15.家庭教育的前提和基礎(chǔ)是（）。

A.創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境

B.對(duì)孩子的要求要合理、統(tǒng)一

C.不斷提高家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)和思想素養(yǎng)

D.要理解和尊重孩子

16.下列哪種選項(xiàng)是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征?()A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間

17.運(yùn)用以情感陶冶為主的教學(xué)方法的關(guān)鍵在于()。

A.曉之以理B.動(dòng)之以情C.選好示范的榜樣D.創(chuàng)設(shè)良好的教育情境

18.蘇聯(lián)教育家馬卡連科提出：“要盡可能多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人。”這提示我們應(yīng)注意貫徹的德育原則是（）。

A.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合B.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合C.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合D.依靠積極因素克服消極因素19.《禮記·學(xué)記》中提出“學(xué)不躐等”，講的是教學(xué)要重視（）。A.A.啟發(fā)性原則B.直觀性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則20.世界上最早的一部教育著作是（）。A.A.《學(xué)記》B.《論語》C.《大學(xué)》D.《理想國(guó)》二、填空題(20題)21.思維的基本形式是_______、_______、_______。

22.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

23._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

24.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

25.課的類型主要有兩大類：?jiǎn)我徽n和______。

26.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

27.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

28.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

29.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

30.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

31.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

32.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

33.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

34.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。35.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

36.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

37.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

38.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。39.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

40.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

三、簡(jiǎn)答題(2題)41.簡(jiǎn)述認(rèn)知與情緒的關(guān)系。42.簡(jiǎn)述我國(guó)中小學(xué)德育的任務(wù)。四、論述題(2題)43.良好的思維品質(zhì)有哪些特性?

44.在中華人民共和國(guó)成立后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對(duì)這一做法進(jìn)行評(píng)述。

五、辨析題(2題)45.知覺的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。

46.課外校外教育是全面發(fā)展教育的一個(gè)組成部分。六、(0題)47.記憶過程包括（）。

A.識(shí)記、保持和遺忘B.識(shí)記、再認(rèn)和回憶C.識(shí)記、保持和聯(lián)想D.識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶

參考答案

1.B

2.A全面了解和研究學(xué)生是有效地開展班主任工作的前提和基礎(chǔ)。了解和研究學(xué)生，包括學(xué)生個(gè)體和學(xué)生集體兩個(gè)方面。

3.D

4.B

5.C

6.A

7.CC

[解析]A的作者是烏申斯基。B的作者是杜威。D的作者是凱洛夫，所以答案選C。

8.C

9.A此題了解一下即可。

10.D

11.D馬克思分析人的片面發(fā)展是從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度分析的，講的是勞動(dòng)能力，它包括腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)兩個(gè)方面。

12.D馬克思在《資本論》等著作中闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說，這一學(xué)說是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)。

13.B

14.C

15.D家庭教育的基本要求有：(1)創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境；(2)對(duì)孩子的要求要合理、統(tǒng)一；(3)要理解和尊重孩子；(4)不斷提高家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)和思想素養(yǎng)。其中，理解和尊重孩子是進(jìn)行家庭教育的前提和基礎(chǔ)。

16.C注意的穩(wěn)定性是指注意能較長(zhǎng)時(shí)間地保持在某種事物或某種活動(dòng)上的注意特征，這是注意品質(zhì)在時(shí)間上的特征。

17.D以情感陶冶為主的教學(xué)方法的特點(diǎn)是使學(xué)生在不知不覺中受到教育。它的關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)特定的“情境”，這需要教師進(jìn)行大量精細(xì)而復(fù)雜的工作，對(duì)教師的事業(yè)心、教學(xué)藝術(shù)、教育機(jī)制等方面都提出了較高的要求。

18.C考生最好能夠?qū)︸R卡連科的工作背景有一些了解，這樣就能夠把馬卡連科與兩個(gè)主要的德育原則，即集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則、尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則結(jié)合起來了。

19.C要把“學(xué)不躐等”和“不陵節(jié)而施”放在一起來掌握，兩者都出自于《禮記·學(xué)記》，而且都遵循了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。要注意“躐”和“陵”的含義，它們都有超越、跨越的意思。

20.A21.概念，判斷，推理

22.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

23.學(xué)科課程學(xué)科課程

24.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

25.混合課混合課26.社會(huì)家庭

27.社會(huì)問題社會(huì)問題

28.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

29.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

30.制度文化

31.生活化生活化32.比較與分類，抽象與概括

33.先快后慢先快后慢34.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合35.穩(wěn)定，統(tǒng)一

36.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

37.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要38.壬寅學(xué)制39.識(shí)記保持

40.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向41.認(rèn)知與情緒的區(qū)別：(1)認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性，情緒則反映主體與客體之間的需求關(guān)系。(2)認(rèn)知活動(dòng)隨意性強(qiáng)，情緒活動(dòng)隨意性弱。(3)情緒比認(rèn)知活動(dòng)有更強(qiáng)和更鮮明的機(jī)體表現(xiàn)。認(rèn)知與情緒的聯(lián)系：(1)認(rèn)知過程是產(chǎn)生情緒的前提和基礎(chǔ)。(2)情緒對(duì)認(rèn)知有動(dòng)力作用。42.(1)培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅(jiān)定正確的政治方向。(2)引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀。(3)逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德品質(zhì)、法紀(jì)觀念和文明行為習(xí)慣。(4)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)。

43.一般說來，良好的思維品質(zhì)結(jié)構(gòu)有以下特點(diǎn)：(1)思維的廣闊性和深刻性；(2)思維的獨(dú)立性與批判性；(3)思維的邏輯性；(4)思維的靈活性和敏捷性；(5)思維的創(chuàng)造性。

44.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界，是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但不能搞形式主義，選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

45.正確。人的知覺具有這樣一種特性，即對(duì)優(yōu)先知覺的事物形成清晰的影像，而對(duì)其周圍環(huán)境的事物，只是當(dāng)成陪襯和背景，形成模糊的感覺。這種把知覺的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來