高考政治一輪階段測試必修四哲一二單元

2016高考政治一輪復(fù)習(xí)階段示范性金考卷七本卷測試內(nèi)容：生活與哲學(xué)第一、二單元本試卷分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分，共100分。第Ⅰ卷(選擇題，共40分)一、選擇題(每小題2分，共40分)1.[2015·廣州調(diào)研]某校高二(1)班學(xué)生在開展探究活動(dòng)中，找到以下材料：哲學(xué)是法國高中生的必修課和高考的第一門科目，語文和數(shù)學(xué)因?yàn)閷儆诩寄軇t被放在哲學(xué)考試之后；今天法國依然保留了18世紀(jì)在咖啡館、沙龍中討論甚至辯論哲學(xué)的習(xí)慣，這種經(jīng)常組織哲學(xué)討論的咖啡館在法國有數(shù)百家。該班學(xué)生據(jù)此材料可能得出的正確結(jié)論是()①哲學(xué)產(chǎn)生于日常生活與學(xué)習(xí)中②具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展③哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)④哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能A.①② B.③④C.①③ D.②④解析：我們之所以要重視哲學(xué)的學(xué)習(xí)，是因?yàn)檎軐W(xué)有重要的作用，③④正確；材料不是強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的產(chǎn)生，①排除；也沒有涉及哲學(xué)與具體科學(xué)之間的關(guān)系，②排除。答案：B2.[2015·煙臺(tái)檢測]自然科學(xué)作為知識(shí)體系，總要求助于一定的理論思維形式，并在自己的理論結(jié)構(gòu)中包含某種世界觀因素；哲學(xué)又總是不斷地從自然科學(xué)中吸取營養(yǎng)，隨著科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展，并反過來給科學(xué)以影響。這說明()①自然科學(xué)是哲學(xué)的附屬物和衍生品②具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展③哲學(xué)是科學(xué)世界觀與方法論的統(tǒng)一④哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論的指導(dǎo)A.①② B.①③C.③④ D.②④解析：材料反映了具體科學(xué)與哲學(xué)之間的關(guān)系，②④說法正確；不能認(rèn)為自然科學(xué)是哲學(xué)的附屬物和衍生品，①錯(cuò)誤；哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，③錯(cuò)誤。答案：D3.經(jīng)過十年的飛行，2014年11月12日，歐洲航天局的“羅塞塔”號(hào)彗星探測器所搭載的登陸器“菲萊”在彗星“丘留莫夫—格拉西緬科”的彗核上成功登陸。人類對宇宙的探索又邁出了關(guān)鍵一步。這說明()①人的意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性②人類能夠根據(jù)需要改造世界③思維與存在具有同一性④自然界終究會(huì)被人類所征服A.①③ B.①④C.②③ D.③④解析：歐洲航天局的彗星登陸器在彗核成功登陸，人類對宇宙的探索又邁出關(guān)鍵一步，這說明思維能夠正確反映存在，人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，①③正確；材料不是強(qiáng)調(diào)改造世界，②排除；人不能征服自然界，而要學(xué)會(huì)與自然界和諧相處，④錯(cuò)誤。答案：A4.[2015·淮北、亳州模擬]下列與泰勒斯“水是始基”的觀點(diǎn)同屬樸素唯物主義的是()①自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成②天地合而萬物生，陰陽接而變化起③物質(zhì)世界的根本是不能被分割的機(jī)械的原子④天為金，地為土A.①② B.①③C.②④ D.③④解析：②④屬于樸素唯物主義觀點(diǎn)，當(dāng)選；①③屬于近代形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)，排除。答案：C5.[2015·南昌調(diào)研]心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵。蒙塵的心，會(huì)變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，心里的事情一多，心也跟著亂起來。所以，將心靈除塵，能夠使黯然的心變得亮堂把事情理清楚，才能告別煩亂。有人因此總結(jié)出幸福人生必須懂得必要的放下。以下說法，具有主觀唯心主義色彩的觀點(diǎn)是()①放下壓力：心態(tài)決定成或敗②放下懶惰：奮斗改變命運(yùn)③放下狹隘：心寬前路必然寬④放下猶豫：行動(dòng)才有收獲A.①② B.①③C.②③ D.③④能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，②不正確。③中的“不受客觀條件的制約”說法錯(cuò)誤。答案：C13.[2015·邯鄲質(zhì)檢]文人云：有地上之山水，有畫上之山水，有夢中之山水，有胸中之山水。地上者妙在丘壑深邃，畫上者妙在筆墨淋漓，夢中者妙在景象變幻，胸中者妙在位置自如。對此解讀正確的有()①畫上、夢中、胸中之山水是對地上之山水的再現(xiàn)②地上之山水是畫上、夢中、胸中之山水的內(nèi)容③畫上、夢中、胸中之山水是對地上之山水的主觀映象④畫上、夢中、胸中之山水之妙源于創(chuàng)作者的智慧和情感A.①② B.③④C.①④ D.②③解析：意識(shí)的內(nèi)容來自于客觀事物，是客觀存在在人腦中的反映，所以，地上之山水是畫上、夢中、胸中之山水的內(nèi)容，畫上、夢中、胸中之山水是對地上之山水的主觀映象，②③正確；意識(shí)具有能動(dòng)性，而不僅僅是對客觀事物的再現(xiàn)，①錯(cuò)誤；意識(shí)源于物質(zhì)，而不是創(chuàng)作者的智慧和情感，④錯(cuò)誤。答案：D14.[2015·南充診斷]日前，紐約時(shí)報(bào)刊出了一篇“避生羊?qū)殞?，中國年底迎生育高峰”的文章，介紹了相關(guān)“羊年不宜生孩子”的情況?！把蚰瓴灰松⒆印钡膯栴}可以從澳大利亞作家朗達(dá)拜恩所著《秘密》一書中找到些許答案。該書講述了人的潛意識(shí)會(huì)影響人的個(gè)性和一生的命運(yùn)，如很多屬羊的人從小就受周圍人的影響，被說成羊命不好。這樣，有一部分人潛意識(shí)就會(huì)認(rèn)為自己屬羊，所以命不好，最后真的導(dǎo)致一生命運(yùn)坎坷！這表明()A.意識(shí)活動(dòng)的直接現(xiàn)實(shí)性影響人們改造世界B.意識(shí)對一個(gè)人的前途和命運(yùn)起著決定作用C.意識(shí)對人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用D.意識(shí)對一個(gè)人的世界觀形成起著基礎(chǔ)作用解析：人的潛意識(shí)會(huì)影響人的個(gè)性和一生的命運(yùn)，說明人的意識(shí)對人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用，C正確；實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，而意識(shí)不具有直接現(xiàn)實(shí)性，A錯(cuò)誤；意識(shí)是主觀因素，不可能起決定作用，B錯(cuò)誤；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，D錯(cuò)誤。答案：C15.[2015·煙臺(tái)調(diào)研]下圖漫畫給我們的哲學(xué)啟示是()A.尊重規(guī)律要以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為前提B.辦事情要從實(shí)際出發(fā)，反對墨守成規(guī)C.事物之間的聯(lián)系并不總是具有客觀性D.價(jià)值判斷不會(huì)因客觀條件的變化而變化解析：由于成為習(xí)慣，漫畫中的主人公在下雨天仍然去澆花，這啟示我們辦事情應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不能墨守成規(guī)，B正確；發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為前提，A錯(cuò)誤；事物之間的聯(lián)系具有客觀性，C錯(cuò)誤；價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，會(huì)隨著客觀條件的變化而變化，D錯(cuò)誤。答案：B16.[2014·福建泉州五校聯(lián)考]2014年A省高考語文作文以“結(jié)合你的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷談?wù)剬μ骄康睦斫狻睘樵掝}。探究性學(xué)習(xí)是以學(xué)生的主體實(shí)踐活動(dòng)為主線展開教學(xué)過程的。從認(rèn)識(shí)論角度上看，探究性學(xué)習(xí)堅(jiān)持了()①物質(zhì)和意識(shí)的辯證統(tǒng)一②認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證統(tǒng)一③直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)一④真理的客觀性和相對性的統(tǒng)一A.①② B.②③C.②④ D.③④解析：探究性學(xué)習(xí)以學(xué)生的主體實(shí)踐活動(dòng)為主線展開教學(xué)過程，這堅(jiān)持了實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一，也堅(jiān)持了直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)一，②③正確；①不屬于認(rèn)識(shí)論，排除；材料沒有體現(xiàn)真理的客觀性和相對性，④排除。答案：B17.丹麥女生在使用手機(jī)中發(fā)現(xiàn)，晚上睡覺若將開著的手機(jī)放在離自己很近的位置，第二天早上就無法集中精神上課，這讓她懷疑手機(jī)輻射會(huì)導(dǎo)致睡眠質(zhì)量下降。于是，她將研究轉(zhuǎn)向手機(jī)輻射對植物生長的影響。經(jīng)過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，沒有路由器的房間里的水芹和豌豆種子都能發(fā)芽并茁壯生長；有路由器的房間里的種子不僅沒有生長，甚至大多數(shù)都死了。這表明()①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性②懷疑是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力③思維與存在具有同一性④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源A.①② B.①③C.②④ D.③④解析：本題考查認(rèn)識(shí)論、哲學(xué)的基本問題的有關(guān)知識(shí)，考查考生運(yùn)用哲學(xué)智慧分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。通過實(shí)驗(yàn)獲得了手機(jī)輻射會(huì)影響植物生長的認(rèn)識(shí)，而科學(xué)實(shí)驗(yàn)是實(shí)踐的形式之一，說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，也說明思維與存在具有同一性，③④當(dāng)選。①不符合題意；②說法錯(cuò)誤，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。答案：D18.[2015·鄭州模擬]中國人很早就在生產(chǎn)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了圓周率問題；南北朝數(shù)學(xué)家祖沖之經(jīng)過反復(fù)演算，把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后7位；近年來，人們借助計(jì)算機(jī)把圓周率精確到了難以想象的10萬億位。這說明()①人類的認(rèn)識(shí)能力是無限發(fā)展的②實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)得以最終完成的強(qiáng)大動(dòng)力③認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷深化④新的認(rèn)識(shí)總是在推翻原有認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展的A.①③ B.②③C.①④ D.②④解析：隨著實(shí)踐的發(fā)展，圓周率的精確度不斷提高，說明人類的認(rèn)識(shí)能力是無限的，也說明人的認(rèn)識(shí)不斷深化，①③正確；人的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的，不能說最終完成，②錯(cuò)誤；認(rèn)識(shí)總是在不斷發(fā)展中超越自身，而不能說推翻原有認(rèn)識(shí)，④錯(cuò)誤。答案：A19.2014年12月4日是中國首個(gè)國家憲法日。12月4日當(dāng)天，《今日說法》推出依法治國特別報(bào)道《罪名的變遷》。報(bào)道中指出：隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)形勢的發(fā)展，罪名也有了變遷，流氓罪和投機(jī)倒把罪被取消、新增強(qiáng)迫乞討罪和危險(xiǎn)駕駛罪。罪名的變遷表明()①改造世界的實(shí)踐具有社會(huì)歷史性②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和發(fā)展的動(dòng)力③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)A.①② B.①③C.②④ D.③④解析：隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)形勢的發(fā)展，罪名也有了變遷，說明實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和發(fā)展的動(dòng)力，②正確；實(shí)踐證明流氓罪和投機(jī)倒把罪已不適應(yīng)時(shí)代需要，說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，④正確；材料沒有體現(xiàn)實(shí)踐的社會(huì)歷史性，也沒有體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，①③排除。答案：C20.歐洲核子研究中心(CERN)科學(xué)家稱，他們用一個(gè)特殊的磁燒瓶產(chǎn)生和儲(chǔ)存了38個(gè)反氫原子，并使其存在了0.17秒的時(shí)間，從而將反物質(zhì)的存活時(shí)間提高到十分之一秒量級(jí)，為使用科學(xué)儀器研究和分析反物質(zhì)提供了寶貴的時(shí)間。這表明()A.實(shí)踐為人們提供完備的認(rèn)識(shí)工具B.只有被實(shí)踐證明的認(rèn)識(shí)才能算是真理C.人們在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷追求真理D.事物只有被人們證實(shí)了才是客觀存在的解析：本題考查認(rèn)識(shí)的反復(fù)性。材料的主要內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是人的認(rèn)識(shí)在實(shí)踐(科學(xué)實(shí)驗(yàn))中不斷發(fā)展，C項(xiàng)正確且符合題意。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐與認(rèn)識(shí)工具的關(guān)系，不符合題意；真理需要實(shí)踐檢驗(yàn)，主觀與客觀相符合的才是真理，B項(xiàng)表述不正確；事物的存在是客觀的，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。答案：C第Ⅱ卷(非選擇題，共60分)二、非選擇題(共60分)21．(16分)2015年9月3日，是中國抗戰(zhàn)勝利70周年紀(jì)念日?？谷諔?zhàn)爭是中華民族奮起抵御外侮，為贏得民族的獨(dú)立尊嚴(yán)奠定重要基礎(chǔ)的偉大的全民族的抗戰(zhàn)。從1931年“9·18”事變開始到1945年抗戰(zhàn)勝利，整整14年間中華民族億萬優(yōu)秀兒女付出了巨大的犧牲。為牢記歷史，懷念先烈，十二屆全國人大常委會(huì)第七次會(huì)議表決通過了兩個(gè)決定，分別將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日，將12月13日八年抗戰(zhàn)對于中國人民來說是一部沉甸甸的血淚史，然而近年來，某些抗戰(zhàn)劇的創(chuàng)作出現(xiàn)了怪現(xiàn)象：創(chuàng)作者不對歷史資料和真相進(jìn)行必要的調(diào)查核實(shí)便開始藝術(shù)創(chuàng)作，作品存在失實(shí)與訛誤；為了吸引眼球和提高收視率，甚至不惜任意篡改和戲說歷史，“徒手撕鬼子”的雷人劇情充斥其中；創(chuàng)作者急功近利，一味追求標(biāo)新立異，忽略了藝術(shù)創(chuàng)作自身的特殊規(guī)律，正劇屢變雷劇，抗戰(zhàn)劇創(chuàng)作者們必須認(rèn)真思考如何在尊重歷史事實(shí)和歷史邏輯的基礎(chǔ)上為歷史記憶注入血肉、涂抹色彩，創(chuàng)作出無愧于我們這個(gè)偉大時(shí)代的經(jīng)典作品。請運(yùn)用“探索世界的本質(zhì)”的知識(shí)，談?wù)効箲?zhàn)劇創(chuàng)作者應(yīng)如何做到歷史真實(shí)性與文學(xué)藝術(shù)性的統(tǒng)一。答案：(1)物質(zhì)決定意識(shí)要求我們要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是?？箲?zhàn)劇必須尊重歷史事實(shí)，對歷史資料和真相進(jìn)行核查，不能隨意篡改、戲說。(2)意識(shí)對物質(zhì)具有能動(dòng)作用，要求我們要正確發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性?？箲?zhàn)劇創(chuàng)作應(yīng)該尊重歷史事實(shí)，不能任意篡改和戲說。(3)要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來。藝術(shù)創(chuàng)作有其自身的規(guī)律，既要尊重歷史事實(shí)和歷史邏輯，又要進(jìn)行藝術(shù)的升華。22．(14分)[2015·北京市東城區(qū)模擬]支付寶使中國從過去單一的零售模式轉(zhuǎn)變成全球發(fā)達(dá)的電子商務(wù)化模式，這種電子商務(wù)領(lǐng)域的顛覆性革命，又帶來了促使行業(yè)重新洗牌的多米諾效應(yīng)。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，有些企業(yè)不能適應(yīng)變化，無奈地走進(jìn)歷史的黃昏，有些企業(yè)在艱難的改革和轉(zhuǎn)型，而還有一些企業(yè)，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，創(chuàng)造出令全世界矚目的商業(yè)傳奇。請用辯證唯物論道理，闡釋企業(yè)應(yīng)怎樣積極面對移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)帶來的變革。答案：意識(shí)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性，企業(yè)經(jīng)營者要積極主動(dòng)認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，規(guī)律是客觀的，只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，才能利用規(guī)律，發(fā)展自己。物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，企業(yè)要根據(jù)自身的特點(diǎn)，調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略。23.(15分)[2014·山東濟(jì)寧期末]材料一部改革開放史，就是正確認(rèn)識(shí)與處理政府(計(jì)劃)和市場關(guān)系的歷史。改革開放前實(shí)行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，完全由政府通過國家計(jì)劃進(jìn)行資源配置1978～1984年形成并提出了“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場調(diào)節(jié)為輔”的思想1984～1988年確認(rèn)了“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)”1988～1992年逐步確立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用1992～2012年強(qiáng)調(diào)要更好發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步提出使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用追求真理是一個(gè)永無止境的過程。我國對“政府與市場關(guān)系”的探索是如何體現(xiàn)這一過程的？解析：審設(shè)問可知，本題要求學(xué)生分析我國對政府與市場關(guān)系的探索是如何體現(xiàn)追求真理是一個(gè)永無止境的過程的。根據(jù)課本知識(shí)可知，由于認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性，所以追求真理是一個(gè)永無止境的過程。把我國對政府與市場關(guān)系的探索過程與認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無限性、上升性結(jié)合起來逐一分析即可，最后不要忘了加一個(gè)總結(jié)：堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理是我們不懈的追求和永恒的使命。答案：①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。受到當(dāng)時(shí)各種條件的限制，對政府與市場關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成。②認(rèn)識(shí)具有無限性。改革開放的實(shí)踐是不斷發(fā)展