高考政治一輪復(fù)習(xí)第四單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化考點(diǎn)規(guī)范練28走進(jìn)文化生活3講解

PAGEPAGE4考點(diǎn)規(guī)范練28走進(jìn)文化生活一、選擇題1.網(wǎng)絡(luò)文藝順應(yīng)了文藝大眾化的趨勢(shì),但也有一些作品將低俗等同于通俗,將欲望等同于希望,將單純感官娛樂等同于精神快樂,成了文藝百花園中的毒株敗草。這一現(xiàn)象()①反映了當(dāng)代文化消費(fèi)的大眾化特點(diǎn)②凸顯了文化市場(chǎng)的自發(fā)性與盲目性③表明文化發(fā)展必須堅(jiān)持多元化的發(fā)展方向④要求文藝創(chuàng)作應(yīng)引領(lǐng)文明風(fēng)尚激發(fā)正能量A.①② B.②④ C.①③ D.③④2.70年前民族經(jīng)典歌劇《白毛女》在延安誕生。20世紀(jì)50年代在國(guó)內(nèi)外巡回演出,深深感動(dòng)了國(guó)內(nèi)外觀眾。70年后,第四代《白毛女》成功復(fù)排,為了貼近現(xiàn)代觀眾的審美需求,此次復(fù)排,更加突出音樂性、歌唱性和旋律性。材料說(shuō)明()①文化對(duì)人的影響是潛移默化的②文化既是民族的,又是世界的③文化發(fā)展要面向世界,博采眾長(zhǎng)④要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.網(wǎng)絡(luò)傳播手段的豐富與多元,既讓人人都能置身于第一時(shí)間的第一現(xiàn)場(chǎng),亦讓信口胡謅的一個(gè)個(gè)謠言,輕易就成為蝴蝶效應(yīng)里的一雙雙翅膀。這告訴我們()①置身于當(dāng)代文化生活需要提高辨識(shí)能力②抵制落后文化影響應(yīng)發(fā)展精神文明事業(yè)③大眾傳媒在文化傳播中具有強(qiáng)大的功能④現(xiàn)代信息技術(shù)是文化傳播的動(dòng)力和源泉A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.某社區(qū)運(yùn)用中國(guó)民間化的形式把社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體化、形象化,加大宣傳和培育的實(shí)效性。可見,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀()①可采取人民群眾喜聞樂見的形式②需要借助恰當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)載體③可以凝聚社會(huì)共識(shí),消除思想差異④是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.張若虛的《春江花月夜》以其華麗的辭藻、豐富的聯(lián)想被后人譽(yù)為“孤篇壓全唐”;《三國(guó)演義》“文不甚深,言不甚俗,事紀(jì)其實(shí),亦庶幾乎史”也深受讀者喜愛。這表明()①文化作品的形式影響文化的傳播②優(yōu)秀文化可以通過多種風(fēng)格呈現(xiàn)③經(jīng)典的文化作品須如實(shí)反映歷史④通俗文化和高雅文化都能滿足人們的需求A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.近年來(lái),電視綜藝節(jié)目在融入公益、傳遞核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)正能量的同時(shí),藝術(shù)表現(xiàn)上也有創(chuàng)新和突破,不僅獲得了觀眾的贊許,也贏得了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。這些節(jié)目的播出有利于()①創(chuàng)新文化發(fā)展,發(fā)揮優(yōu)秀文化作用②滿足文化需求,提高人們的科學(xué)文化素養(yǎng)③繼承傳統(tǒng)文化,培育中華民族精神④傳播先進(jìn)文化,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.近年來(lái),流行歌曲、小品等大受歡迎,交響樂、歌劇、民族戲曲則有些受冷落,各種文化藝術(shù)形式的發(fā)展出現(xiàn)了不平衡現(xiàn)象。一些有識(shí)之士呼吁“文化藝術(shù)領(lǐng)域也需要生態(tài)平衡”,因?yàn)?)①不同文化藝術(shù)形式共同發(fā)展,可以滿足不同層面群眾的需求②在文化藝術(shù)領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益同樣重要③扶持高雅文化藝術(shù)、適當(dāng)限制通俗文化藝術(shù)是當(dāng)務(wù)之急④各種文化藝術(shù)形式相互依存,才能發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化A.①② B.②③ C.③④ D.①④8.用Google搜索“網(wǎng)絡(luò)算命”詞條,相關(guān)信息有上千萬(wàn)條,這從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)代人對(duì)于“算命”的追捧。現(xiàn)代社會(huì)還存在“算命”現(xiàn)象的主要原因是()A.封建思想的殘余根深蒂固B.社會(huì)生活的多元化帶來(lái)文化選擇的多樣化C.現(xiàn)代科技為傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支撐D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展催生了與之相適應(yīng)的文化形態(tài)二、非選擇題9.閱讀材料,完成下列要求。改革開放以來(lái),刺激消費(fèi)、擴(kuò)大內(nèi)需的需求側(cè)政策對(duì)促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)起到重要作用。隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,當(dāng)前經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)下行壓力增大,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)性矛盾越來(lái)越突出。2015年12月21日,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào):“推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新,是適應(yīng)國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生后綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)新形勢(shì)的主動(dòng)選擇,是適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的必然要求?！绷?xí)近平提出:“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本目的是提高社會(huì)生產(chǎn)力水平,落實(shí)好以人民為中心的發(fā)展思想?！币谶m度擴(kuò)大總需求的同時(shí),從生產(chǎn)領(lǐng)域加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)供給,提高供給結(jié)構(gòu)適應(yīng)性和靈活性,提高全要素生產(chǎn)率,使供給體系更好適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)變化。2016年3月,全國(guó)兩會(huì)期間,文藝領(lǐng)域的供給側(cè)改革也引起了廣泛關(guān)注,我國(guó)文藝領(lǐng)域綜5.D解析:①不符合題意,材料與文化傳播無(wú)關(guān);②④符合題意,材料中兩種作品風(fēng)格相反,但都深受讀者喜愛,說(shuō)明通俗文化和高雅文化都能滿足人們的需求,優(yōu)秀文化可以通過多種風(fēng)格呈現(xiàn),因此應(yīng)該提供多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求;③不符合題意。故本題選D項(xiàng)。6.B解析:①④符合題意,“電視綜藝節(jié)目在融入公益、傳遞核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)正能量的同時(shí),藝術(shù)表現(xiàn)上也有創(chuàng)新和突破”,這說(shuō)明這些節(jié)目的播出有利于創(chuàng)新文化發(fā)展,發(fā)揮優(yōu)秀文化作用,也有利于傳播先進(jìn)文化,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀;②不符合題意,材料與提高人們的科學(xué)文化素養(yǎng)無(wú)關(guān),而主要側(cè)重于強(qiáng)調(diào)提高人們的思想道德修養(yǎng);③不符合題意,材料跟培育中華民族精神無(wú)關(guān)。故本題選B項(xiàng)。7.D解析:材料沒有涉及經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的關(guān)系,②不選;無(wú)論是高雅文化還是通俗文化,只要是人民大眾真正需要的,都應(yīng)該倡導(dǎo),③錯(cuò)誤;①④說(shuō)法正確且符合題意。答案為D項(xiàng)。8.A解析:算命屬于落后文化,受到追捧是因?yàn)榉饨ㄋ枷敫畹俟?故A項(xiàng)符合題意;B、C、D三項(xiàng)與題意不符,故選A項(xiàng)。9.答案:(1)①文化領(lǐng)域的供給側(cè)改革,需要?jiǎng)?chuàng)造出多層次的文化精品,以滿足人民群眾文化的多樣化需求;②還應(yīng)注重文藝作品反映時(shí)代和群眾的生活氣息,為群眾所喜聞樂見;③借鑒國(guó)外文化先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),為我所用;④發(fā)展文化事業(yè),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳播正能量。(2)答案示例:①踐行核心價(jià)值觀,凝聚中華正能量;②傳承華夏文化,共筑精神家園。解析:第(1)問為辨析題,要求分析“文化領(lǐng)域的供給側(cè)改革,主要就是要解決高端文化精品不足的問題”,根據(jù)“我國(guó)文藝領(lǐng)域綜合改革不斷深入,但當(dāng)前文藝領(lǐng)域供給側(cè)作品,還不能滿足群眾日益增長(zhǎng)的多樣化、個(gè)性需求”“國(guó)內(nèi)文藝作品對(duì)廣大群眾和數(shù)以億計(jì)的進(jìn)城務(wù)工人員的文藝服務(wù)不足,國(guó)內(nèi)受歡迎喜愛的文化產(chǎn)品不多”可知,我國(guó)當(dāng)前文化作品的層次不多,無(wú)法滿足人民群眾文化的多樣化需求,因此,應(yīng)注重文藝作品反映時(shí)代和群眾的生活氣息,為群眾所喜聞樂見?！坝芍袊?guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和城鎮(zhèn)化迅猛發(fā)展所引發(fā)的高端文藝需求正在嚴(yán)重外溢”說(shuō)明我們應(yīng)借鑒國(guó)外文化先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),為我所用。綜上所述,