第八課春秋戰(zhàn)國時(shí)期的文化課件

請(qǐng)同學(xué)們觀看以下的圖片，猜一猜這些建筑主要為了紀(jì)念哪一位偉大的人物？為紀(jì)念而來山東曲阜孔廟孔林第二單元國家的產(chǎn)生和社會(huì)變革—夏商周

春秋戰(zhàn)國的文化第八課春秋戰(zhàn)國的文化綱目梳理思想方面文學(xué)方面戰(zhàn)國春秋老子與道家（難點(diǎn)）孔子與儒家（重點(diǎn)）百家爭鳴（難點(diǎn)）《詩經(jīng)》與屈原（學(xué)生自主學(xué)習(xí)）一、春秋時(shí)期的思想1、老子與道家李耳，字聃春秋晚期楚國人《老子》（又稱為《道德經(jīng)》）思想家、道家學(xué)派的創(chuàng)始人名人檔案姓名：時(shí)間：國籍：著作：地位：道

道。道。道1、正反兩方面思考問題，具有辯證思想。

"禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！薄兜赖陆?jīng)》2、政治上主張“無為”。無為≠什么都不做思想主張孔子與儒家姓名：孔丘，字仲尼時(shí)間：BC551－BC479年國籍：春秋末期魯國人著作：《論語》（與《大學(xué)》《中庸》、《孟子》并稱為“四書”）地位：思想家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人、教育家名人檔案孔子的思想思想教育1、提出“仁”（核心）和“禮”2、政治上主張以“禮”治國，以“德”教化百姓1、創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，有教無類2、因材施教，啟發(fā)學(xué)生思考問題3、要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，謙虛好學(xué)、時(shí)常復(fù)習(xí)知識(shí)閱讀教材第37—38頁的相關(guān)內(nèi)容，找出孔子的主要思想有哪幾個(gè)方面？經(jīng)典語錄1、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。?/p>

2、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

3、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

4、子曰:“知之為知之，不知為不知，是知也?！笨鬃訂柕烙诶献?/p>

相傳一

代

宗

師孔子曾長

途

跋

涉

、

虛

心

求

教

于

博

學(xué)

多

才

的

老

子，這

所

表

現(xiàn)

出

來

的

誠

懇

和

嚴(yán)

謹(jǐn)

的

治

學(xué)

態(tài)

度

，

讓

后

世

學(xué)

者

感

嘆

羨

慕

不

已

，

這

一

事

實(shí)

成

了

我

國

文

化

史

上

一

個(gè)

動(dòng)

人

的

故

事

。72賢士影響1、提出“仁”的學(xué)說，強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系是平等、互助的。2、他首倡私學(xué)，促進(jìn)古代教育事業(yè)的發(fā)展。3、他編訂古籍，為中華文明的傳承和發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。4、被尊稱為圣人，其學(xué)說成為中國封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。二、百家爭鳴1、百家爭鳴的含義

“百家”泛指數(shù)量多；

“爭鳴”指爭論和學(xué)習(xí)。

“百家爭鳴”是指春秋戰(zhàn)國時(shí)期不同學(xué)派相互爭辯、學(xué)習(xí)的局面。2、百家爭鳴代表人物儒家百家爭鳴代表人物莊子墨家法家孟子荀子道家墨子韓非子子是古代對(duì)老師或?qū)τ袑W(xué)問的人的一種尊稱姓名：孟軻時(shí)間：BC372—BC289年國籍：戰(zhàn)國時(shí)期鄒國人著作：《孟子》地位：被稱為亞圣戰(zhàn)國時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物名人檔案思想主張1、反對(duì)兼并戰(zhàn)爭，主張實(shí)行“仁政”，輕徭薄賦2、民為貴，社稷次之，君為輕3、富貴不能淫，貧賤不能移。威武不能屈政治政治個(gè)人修養(yǎng)姓名：荀況，號(hào)卿時(shí)間：BC313—BC238年國籍：戰(zhàn)國時(shí)期趙國人著作：《荀子》地位：戰(zhàn)國末期儒家學(xué)派的代表人物、思想家、教育家思想主張：按自然規(guī)律辦事,“知天命而用之”名人檔案姓名：莊周時(shí)間：BC369—BC286年國籍：戰(zhàn)國時(shí)期宋國人著作：《莊子》地位：戰(zhàn)國末期道家學(xué)派的代表人物，和老子齊稱為“老莊”思想主張：“道法自然”；政治上主張順應(yīng)自然，實(shí)行“無為而治”名人檔案姓名：墨翟時(shí)間：BC468—BC376年國籍：戰(zhàn)國時(shí)期魯國人著作：《墨子》地位：戰(zhàn)國末期墨家學(xué)派的代表人物、思想家、政治家、軍事家思想主張：“兼愛”“非攻”；互助互愛；反對(duì)以強(qiáng)凌弱名人檔案姓名：韓非時(shí)間：BC280—BC233年國籍：戰(zhàn)國末期韓國人著作：《韓非子》地位：戰(zhàn)國末期法家學(xué)派的代表人物、思想家、哲學(xué)家、散文家思想：反對(duì)空談，提倡改革，主張法制；建立君主專制中央集權(quán)的封建國家名人檔案小組合作探究七嘴八舌中國古代治國思想的三種主要觀點(diǎn)：儒家——推崇“人治”,“德治”，即治國時(shí)偏重人的作用，實(shí)行仁政。法家——提倡“法治”，主張用法令來統(tǒng)一人們的思想和行為，建立君主專制的中央集權(quán)國家。道家——主張“無為而治”，即不要把自己意志強(qiáng)加給社會(huì)，順其發(fā)展，不予干涉。請(qǐng)問：如果你是信奉儒、法、道的老師，如何看待遏制學(xué)生上課說話的現(xiàn)象？如何看待遏制上課講話的行為儒家：這是品德問題，主張思想教育法家：這是違紀(jì)行為，主張嚴(yán)格懲罰道家：這是無意識(shí)的，主張順應(yīng)自然，不要管理，等學(xué)生自我覺悟。老師的管理很重要，但關(guān)鍵是自己有意識(shí)地遵守紀(jì)律連連看孔子孟子荀子莊子墨子韓非子無為、逍遙仁仁政制天命而用之兼愛、非攻主張法治隨堂練習(xí)

一個(gè)人如果同時(shí)具有孔子提倡的愛心、孟子的正義、墨子的實(shí)踐、韓非子的直面人生、老子的智、莊子的慧、荀子的自強(qiáng)，就一定能成為杰出的人。

-----易中天課后作業(yè)

請(qǐng)同學(xué)們課后把“參與園地”的表格填好。1、戰(zhàn)國時(shí)期，儒家學(xué)派的代表人物主要有（）孔子孟子荀子莊子A.B.

C.D.選擇題2、戰(zhàn)國時(shí)期，主張建立君主專制中央集權(quán)國家的思想家是（）A、韓非子B、莊子C、孟子D、墨子3、提出“若使天下兼相愛，國與國不相攻，……則天下治”的先秦思想家是（）A、老子B、孔子C、墨子D、孟子4、戰(zhàn)國時(shí)期認(rèn)為社會(huì)不斷發(fā)展變化，歷史永遠(yuǎn)不會(huì)倒退，主張變法革新，反對(duì)儒家“是古非今”的歷史觀的是（）

A、荀子B、孟子C、墨子D、韓非子5、“民之饑，以其上食稅之多，是以饑；民之難治，以其上之有為，是以難治；民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死”（）A、政治上倡導(dǎo)“無為而治”

B、指出任何事物都有矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面C、是中國哲學(xué)史上第一個(gè)探討宇宙本源的哲學(xué)家

D、認(rèn)為矛盾雙方不能互相轉(zhuǎn)化再見！結(jié)束語當(dāng)你盡了自己的最大努力時(shí)，失敗也是偉大的，所以不要放棄，堅(jiān)持就是正確的。WhenYouDoYo