《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》優(yōu)秀教學(xué)

同學(xué)們，當(dāng)我們?cè)谏鞎r(shí)耳邊響起國(guó)歌的時(shí)候，當(dāng)我們唱著“起來(lái)，不愿做奴隸的人們……”向著五星紅旗行注目禮的時(shí)候，你有什么感受或感想？

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)偉大的革命家李大釗同志在20世紀(jì)20年代，即在我國(guó)處在艱難的時(shí)候，寫(xiě)下的一篇震撼人心的文章，它同國(guó)歌一們激勵(lì)著中國(guó)人民努力沖破一切困難，奮勇向前。

這篇小品文寫(xiě)作的年代，五四運(yùn)動(dòng)的高潮已經(jīng)過(guò)去。封建軍閥與帝國(guó)主義相勾結(jié)，加緊了對(duì)中國(guó)人民的壓迫和對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的破壞，社會(huì)黑暗到了極點(diǎn)。封建復(fù)古勢(shì)力從一蹶不振中昂起頭來(lái)，對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)猖狂的反撲。帝國(guó)主義加緊了文化侵略。中華民族真如“大病初愈的病人”，千瘡百孔，步履維艱。李大釗艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民

如果別人要你向他們介紹我國(guó)的處境、我國(guó)的國(guó)民雄健的情況時(shí)，你會(huì)怎么讀標(biāo)題？

如果要你鼓勵(lì)你的同胞挺起胸膛來(lái)戰(zhàn)勝困難，那么你又怎么讀標(biāo)題呢？哪個(gè)詞語(yǔ)讀重音？李大釗

五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一，中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，學(xué)者、詩(shī)人、偉大的馬克思主義者，對(duì)黨的建設(shè)，工人、學(xué)生運(yùn)動(dòng)，統(tǒng)一戰(zhàn)線均作出過(guò)重大貢獻(xiàn)。1927年，被軍閥張作霖殺害于北京。他的詩(shī)文被魯迅先生譽(yù)為“革命史上的豐碑”。釗雄健逼狹險(xiǎn)峻崎嶇阻抑旅途叢山疊嶺一瀉萬(wàn)里回環(huán)曲折亦復(fù)如是(zhāo)(xiá)(jùn)(qí)(qū)(yì)(dié)(lǚ)強(qiáng)健有力狹窄（山勢(shì)）高而險(xiǎn)形容山路不平阻止抑制連綿的群山，重疊的山峰（xiè）朗讀課文(人類)歷史道路

民族生命進(jìn)程

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歷史道路不全是平坦的，全靠雄健的精神才能沖過(guò)去。

民族生命進(jìn)程(像長(zhǎng)江大河一樣)，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。

歷史生活愈是走到崎嶇的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。

中華民族現(xiàn)在所逢的是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。有雄健精神的人能感覺(jué)到它有一種壯美的趣味。

中華民族應(yīng)該拿出這雄健的精神，走過(guò)這崎嶇險(xiǎn)阻的道路。在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，是人生最有趣味的事。本文的主要內(nèi)容：作者在文章中以大河奔流比喻民族生命的進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的史路，告訴我們應(yīng)該在艱難困苦中毫不氣餒，對(duì)革命保持必勝的信念，要擁有豪壯的氣魄。全文流露了革命的樂(lè)觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。結(jié)合文章的具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)第四段中“在這一段道路上，實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致”中，“壯絕的景致”指的是什么？結(jié)尾部分“崎嶇險(xiǎn)阻的道路”又指的是什么？你如何理解作者所說(shuō)的“趣味”？你有過(guò)這種“有趣味”的經(jīng)歷嗎？為什么說(shuō)“壯美的趣味，沒(méi)有雄健的精神是不能感覺(jué)到的”？“奇趣橫生”，“一種冒險(xiǎn)的奇趣”，“一種壯美的趣味”“亦是人生最有趣味的事”經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種奮斗后的快樂(lè)、幸福獲得這種快樂(lè)、幸福，必須要有勇往直前的精神你從李大釗的文章中感受到他怎樣的人格風(fēng)范？他的信念、忠誠(chéng)、追求、勇氣、執(zhí)著、熱血、強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。評(píng)價(jià)：

李大釗先生用他的生命詮釋了“雄健的國(guó)民”的含義，那就是一種像高山一樣巍峨、像黃河一樣浩蕩一樣勇往直前的民族精神。沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護(hù)、愛(ài)戴、崇仰的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦。

------------郁達(dá)夫人生的目的，在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候，因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時(shí)遠(yuǎn)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川，絕壯的音樂(lè)多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活常在壯烈的犧牲中。

——李大釗文章的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？1、氣勢(shì)磅礴，鏗鏘有力。2、運(yùn)用比喻說(shuō)理。長(zhǎng)江大河：民族生命進(jìn)程揚(yáng)子江黃河：中華民族歷史進(jìn)程浩浩蕩蕩：中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無(wú)前平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里：中華民族歷史的順利發(fā)展曲折回環(huán)、崎嶇險(xiǎn)阻：中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過(guò)山峽：中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)濁浪滾滾、一瀉萬(wàn)里：中華民族的光明前途理解文中比喻的含義和作用：你認(rèn)為文中“雄健的精神”是指什么精神？在艱難的國(guó)運(yùn)中，發(fā)揚(yáng)雄健的精神，是時(shí)代的需要。那么我們今天的這個(gè)時(shí)代，是否還需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種雄健的精神呢？

“揚(yáng)子江及黃河遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩往前流過(guò)去，以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)?！?/p>

“雄健的精神”——民族的精神。沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神?？偨Y(jié)：天下興亡，匹夫有責(zé)。一個(gè)偉大的靈魂，總是把自己的身家命運(yùn)和民族的命運(yùn)、