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高考作文要突出亮點(diǎn)

華南師大附中鄒壽元一、“平庸”作文的主要特征(一)思想膚淺。主要表現(xiàn)為觀點(diǎn)沒(méi)深度,或堆聚材料,缺少分析,或雖有分析,但未及本質(zhì),不夠到位。1、選材一般化。(主要指記敘文,所選的材料不能反映現(xiàn)實(shí)生活的本質(zhì),不典型)2、觀點(diǎn)一般化。如標(biāo)桿卷8號(hào)文中所設(shè)的三個(gè)分論點(diǎn):放下,是一種滿(mǎn)足;放下,是一種智慧;放下,是一種成就。除了第二個(gè)稍好外(這一點(diǎn)也是從材料中抄寫(xiě)下來(lái)的),其他兩個(gè)都不理想;一方面,分論點(diǎn)作為判斷句,前后兩個(gè)概念是不對(duì)應(yīng)的:“放下”是行為,而“滿(mǎn)足”是心理狀態(tài);“放下”與“成就”之間也缺少內(nèi)在的聯(lián)系。另一方面,這樣的分論點(diǎn)不像是經(jīng)過(guò)深入思考得出的,而像是很隨意地提出來(lái)的,它太普通了,太沒(méi)有個(gè)性了,因而顯得很平庸。3、結(jié)構(gòu)平面化。如標(biāo)桿卷7號(hào)文設(shè)了三個(gè)分論點(diǎn),分別是“放下自卑,活出自己的精彩”,“放下虛名假利,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值”,“放下所謂的面子,矗立于世界民族之林”,這篇文章除了分論點(diǎn)本身較淺,表述欠嚴(yán)謹(jǐn),表意上有交叉,并且缺乏一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)轄之外,其主體部分結(jié)構(gòu)是三段并列,是平面化的,每一段的論述不深入,段與段之間也沒(méi)有逐層深入的關(guān)系,其思想深度從頭到尾都是停留在一個(gè)平面上的,是比較典型的“三段式”,自然給人膚淺的感覺(jué)?!叭问健钡奈恼?,如果設(shè)置得好,論述深刻,本來(lái)也是可以的,它有利于使文章思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。寫(xiě)作有困難的考生可以考慮采用這種結(jié)構(gòu)方式,因?yàn)樗偙葘?xiě)得毫無(wú)章法要好。但它是有利有弊的,如果沒(méi)有處理好,其效果就會(huì)適得其反。4、敘而不議。只是簡(jiǎn)單的觀點(diǎn)加事例,不懂得去分析,去揭示論據(jù)的意義,去說(shuō)明這個(gè)論據(jù)是如何地證明了論點(diǎn)。這樣的文章還只是停留在初中的水平。5、議而不深。有的文章雖然在列舉論據(jù)之后有分析,但這個(gè)分析還只是停留在表面上,沒(méi)有涉及到問(wèn)題的本質(zhì),很不到位。(二)缺少創(chuàng)意。主要表現(xiàn)是:1、論點(diǎn)陳舊化,讓評(píng)卷老師感到很熟悉。比如:“誠(chéng)信”“堅(jiān)持”“勇氣”等,看得多了,聽(tīng)得膩了,就會(huì)感到很陳舊。不是說(shuō)這些觀點(diǎn)不能論述,問(wèn)題在于怎么論述出新意。如果無(wú)法講出新意,倒不如不講為好。2、論據(jù)陳舊化。一模作文中,有一些通篇使用陳舊論據(jù),不能給人新鮮感。考生平時(shí)一定要關(guān)心天下大事,關(guān)注身邊的生活,有了源頭活水,寫(xiě)作時(shí)才會(huì)有鮮活的材料。3、構(gòu)思俗套化。例如,有一篇文章,開(kāi)頭一段用一句話總說(shuō):“人生不能放下的東西很多,如自信、希望、追求?!钡诙翁岢龅谝粋€(gè)分論點(diǎn):“不放下自信”,舉了李四光、德摩斯尼(從口吃到演說(shuō)家)的例子;第三段提出第二個(gè)分論點(diǎn):“不放下希望”,舉了海倫·凱勒和貝多芬的例子;第四段提出第三個(gè)分論點(diǎn):“不放下追求”,舉了劉偉的例子。第五段呼應(yīng)開(kāi)頭:“在人生旅途中,我們不能放下自信、希望、追求?!边@樣的文章雖然符合題意,材料豐富、運(yùn)用并列結(jié)構(gòu),首尾呼應(yīng),看上去條理清楚,但確實(shí)太平庸了。4、語(yǔ)言表達(dá)一般化。有的顯得生硬、呆板、枯燥,有的不夠通順,有的雖然還算通順,但談不上流暢,談不上有文采。這樣的文章,隨便可以找出許多。關(guān)于“套作”:套作的文章主要有三大特征:1、觀點(diǎn)套用。比如不管以什么為標(biāo)題,都套上“誠(chéng)信”“堅(jiān)持”“勇氣”“真善美”等等。以“常識(shí)”為話題,則論述“堅(jiān)持”“勇氣”“誠(chéng)信”“真善美”的所謂“常識(shí)”;以“與你為鄰”為標(biāo)題,則論述要與“堅(jiān)持”“勇氣”“誠(chéng)信”“真善美”為鄰;以“回到原點(diǎn)”為標(biāo)題,則論述要回到“堅(jiān)持”“勇氣”“誠(chéng)信”“真善美”的原點(diǎn)。有些甚至屬于離題作文。同樣,以“不放下”為標(biāo)題,也論述“堅(jiān)持”“勇氣”“誠(chéng)信”“真善美”等之所以“不放下”的理由??忌鷽](méi)有自己的看法,沒(méi)有自己的生活體驗(yàn)和認(rèn)識(shí),只是一味地把這些觀點(diǎn)往文章里套。2、材料套用。3、結(jié)構(gòu)套用。比如開(kāi)頭、結(jié)尾點(diǎn)題,中間套作,設(shè)三個(gè)分論點(diǎn)并列論證。作文要表現(xiàn)自己的真情實(shí)感,在備考過(guò)程中:一是要鼓勵(lì)和指導(dǎo)考生寫(xiě)自己對(duì)生活的感受和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的看法。力求寫(xiě)出自己的與眾不同的看法,不要套用觀點(diǎn)。二是要避免論據(jù)的陳舊化,要使用鮮活的論據(jù)(當(dāng)然,舊論據(jù)也可以有新角度)平時(shí)要多點(diǎn)積累材料。三是要反對(duì)結(jié)構(gòu)的模式化,尤其不要?jiǎng)硬粍?dòng)就是并列幾個(gè)分論點(diǎn)(并非否定并列結(jié)構(gòu))。二、高考作文如何突出亮點(diǎn)

(一)深刻1、從實(shí)到虛。2、探究背景。3、揭示原因。4、逐層深入法。5、因果分析法。6、辨證分析法。7、對(duì)比論證法。8、提煉富有哲理意味的語(yǔ)言。2011年高考作文標(biāo)桿卷一號(hào)文,有兩段文字被作文評(píng)卷組認(rèn)為寫(xiě)得非常精彩:“情感是原點(diǎn),是坐標(biāo)中心,可生活怎么就離它越來(lái)越遠(yuǎn)呢?學(xué)生埋頭苦讀,眼里充斥著數(shù)學(xué)公式,英語(yǔ)單詞,對(duì)他人與社會(huì)卻漸漸變得冷漠;父母拼命賺錢(qián),為孩子提供更優(yōu)質(zhì)的生活,與孩子的交流卻少的可憐;白領(lǐng)日夜加工,為事業(yè)拼搏,卻快要連回家的路都忘記了……太多的欲望讓我們有了太多的渴求,太多的渴求給我們帶來(lái)了太大的壓力。沉重的負(fù)擔(dān)讓我們只顧埋頭前行,或許我們連回轉(zhuǎn)身看一下原點(diǎn)的勇氣都沒(méi)了。因?yàn)槲覀兛謶钟诎l(fā)現(xiàn)我們離它是多么的遠(yuǎn)!”“但是,當(dāng)家變成只供休息的旅館,當(dāng)朋友變成只是過(guò)節(jié)時(shí)互相問(wèn)候的對(duì)象,當(dāng)家人變成同一屋檐下的“室友”,當(dāng)關(guān)愛(ài)只意味著給錢(qián),當(dāng)成功只意味著升職,當(dāng)我們把一切的情感都物化時(shí),我們與機(jī)器人何異?或許我們可以暫時(shí)用樓房車(chē)子暫時(shí)掩蓋自己的空虛,或許我們可以用燈紅酒綠的生活暫時(shí)藏起自己的孤獨(dú),可總有一天,遠(yuǎn)離原點(diǎn)的生活失去了向心力,便會(huì)把我們甩的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。所以,還是回到原點(diǎn)吧!還是關(guān)注一下自己的情感吧!”精彩在什么地方呢?一是緊扣題意,看得出是現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮出來(lái)的,二是深刻地反映了現(xiàn)實(shí)生活,三是恰當(dāng)使用修辭方法,語(yǔ)言表達(dá)流暢。(二)有文采如被評(píng)為58分(全市最高分)的《不放下》一文,就是一篇有文采的文章:當(dāng)我第一次在電視上看見(jiàn)你,竟心生一絲敬畏。你唯一的眼睛里,射出的是無(wú)所畏懼的光芒,是永不放下的信念。瑪麗·柯?tīng)栁?,不知身在天堂的你,現(xiàn)在可否休息了?你是女記者中的異類(lèi)。安逸的生活不要,卻偏偏要往人間煉獄的戰(zhàn)場(chǎng)中鉆。有多少人勸阻過(guò)你,有多少人不理解你,你卻依然故我。無(wú)需多言,我知道你不會(huì)放下的。這是你所鐘愛(ài)的事業(yè),是你一眼便選定的宿命,你所堅(jiān)守的,是你對(duì)戰(zhàn)地記者的愛(ài),是一名新聞工作人員對(duì)真實(shí)、時(shí)效與冒險(xiǎn)的畢生追求。然而無(wú)畏的你遇到了生命中的一道坎。你只身突破封鎖線,用雙眼、雙耳、雙手記錄下戰(zhàn)場(chǎng)中人性泯滅與光輝,見(jiàn)證了所有的罪惡與美好。或許是承載了太多,讓上帝也心生嫉妒,一枚手榴彈奪去了你敏銳的左眼,捂住了你的左耳?;氐阶鎳?guó)、傷痕累累的你贏來(lái)了無(wú)數(shù)的獎(jiǎng)勵(lì)、榮譽(yù)與贊揚(yáng),你卻無(wú)所適從,你說(shuō)每接一份獎(jiǎng)就增添給你一份罪惡感——這榮譽(yù)是以無(wú)數(shù)人的鮮血換來(lái)的??!當(dāng)身體與心靈的傷口都痊愈后,你又義無(wú)反顧地奔往戰(zhàn)場(chǎng)。無(wú)需多言,我知道你是不會(huì)放下的。戰(zhàn)場(chǎng)上的鮮血與罪惡都在等著你為他們超度,無(wú)辜的居民,無(wú)助的眼神,都呼喚著你給他們保護(hù)。親人的眼淚,友人的勸阻,旁人的冷眼,都阻擋不了你。榮譽(yù)、鮮花、名聲、金錢(qián),都絆不住你。當(dāng)你再一次以如同海盜般的獨(dú)眼出現(xiàn)于眾人面前時(shí),他們都震驚了。他們納罕究竟是什么讓這樣一個(gè)女人在挫折、在誘惑前始終不放下事業(yè)。是愛(ài)呀,是對(duì)事業(yè),對(duì)人,對(duì)和平熾熱的愛(ài)呀!是的,你的不放下中,凝聚著的是人類(lèi)最珍貴美好的大愛(ài)。你愿意為了更多的人的幸福,將自己的生死拋于腦后。這般偉大的你,怎會(huì)輕易放下呢?你的不放下,帶來(lái)的絕不僅是你個(gè)人的成就,還有全世界對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡,對(duì)和平的渴望。你大概是上天派下來(lái)的天使,要以永不放下的執(zhí)著,過(guò)人的勇氣,真實(shí)而犀利的文字來(lái)喚醒天下眾生的人性,來(lái)驅(qū)散罪惡,還一片美好于人間。直至生命的最后一刻,你仍未放下。無(wú)需多言,你不放下的,是人性,是大愛(ài)!致敬,瑪麗·柯?tīng)栁?!這篇文章理解題意準(zhǔn)確,選材鮮活,思想深刻,感情充沛,語(yǔ)言流暢,有文采。一般說(shuō)來(lái),使語(yǔ)言表達(dá)生動(dòng)形象,富有文采,有如下一些方法:1.巧用修辭方法。如《沙田山居》中的比喻和擬人,《滕王閣序》中的對(duì)偶,《我與地壇》中的排比,等等。這里需要特別提醒的是,近年來(lái),有的考生濫用修辭方法,例如,比喻不成立、為排比而排比,等等。切記,所有修辭方法的使用,都必須以自然、合理為前提。2.提煉傳神動(dòng)詞。如《祝?!分邢榱稚┭壑榈摹伴g或一輪”,《守財(cái)奴》中葛朗臺(tái)的眼睛在不同場(chǎng)合的“瞪”、“盯”、“瞅”、“瞧”等動(dòng)作,刻畫(huà)人物惟妙惟肖。3.使用幽默語(yǔ)言。如魯迅作品中的語(yǔ)言,就很風(fēng)趣幽默,令人捧腹大笑。4.恰當(dāng)引用俗語(yǔ)。如《莊子:在我們無(wú)路可走的時(shí)候》中引用熟語(yǔ)“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”“破罐子破摔”,使語(yǔ)言既通俗易懂、深入淺出又生動(dòng)活潑、新鮮有力5.恰當(dāng)變換句式。根據(jù)表達(dá)需要,恰當(dāng)?shù)刈儞Q長(zhǎng)句和短句、常式句和變式句、設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句,可以使行文搖曳多姿;同時(shí)可穿插使用整句和散句,如《我的空中樓閣》,句子勻稱(chēng)而又錯(cuò)落有致,有一種參差之美。6.恰當(dāng)使用名言名句、成語(yǔ)典故,使文章落筆不凡,詞匯豐富,高人一籌。7.繪形繪聲繪色。如《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》。8.綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。如《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》,綜合運(yùn)用了敘述、描寫(xiě)、抒情、議論等表達(dá)方式,從而使文章生動(dòng)形象、富有文采。要提醒考生注意,形式是為內(nèi)容服務(wù)的,不要為文采而文采。其中修辭手法的運(yùn)用必須是恰當(dāng)?shù)摹⒑侠淼?,否則就會(huì)弄巧反拙了。如“一模”中有一篇文章在開(kāi)頭部分寫(xiě)道:“大地放不下地震帶來(lái)的龜裂,森林放不下火山帶來(lái)的死寂,沙漠放不下炎熱帶來(lái)的絕望,地球放不下隕石帶來(lái)的凹陷?!边@里的擬人、排比極不合理,極不自然。這是不好的文風(fēng),是我們要堅(jiān)決反對(duì)的。(三)有創(chuàng)意教學(xué)案例:(作文備考“四部曲”)我們的高三的語(yǔ)文備考訓(xùn)練有“八大系列”,其中作文備考系列是其中的一個(gè)系列,其實(shí)就是把高考作文的要點(diǎn)分開(kāi),通過(guò)10多次作文訓(xùn)練來(lái)落實(shí),依次是:1、命題(話題)作文審題2、新材料作文審題3、立意

4、結(jié)構(gòu)5、選材(論據(jù))6、分析7、內(nèi)容充實(shí)、中心突出、感情真摯

8、文體

9、深刻10、豐富11、新穎12、文采13、開(kāi)頭和結(jié)尾14、擬寫(xiě)標(biāo)題每次用連堂進(jìn)行作文訓(xùn)練,先由老師講半個(gè)鐘頭,然后學(xué)生用大約60分鐘的時(shí)間寫(xiě)作。老師講評(píng)內(nèi)容要呼應(yīng)前面輔導(dǎo)的內(nèi)容。第一個(gè)環(huán)節(jié):寫(xiě)作輔導(dǎo)(1)見(jiàn)解新穎(2)角度新穎(3)材料鮮活“……常常做夢(mèng),希望自己左邊的空位上也坐著那么一位多愁善感的少女。或許有那么一天,她打開(kāi)夾著楓葉的筆記本,清風(fēng)過(guò),楓葉落地,我立刻把它撿起,問(wèn)‘可以送我嗎?’之后我就瀟灑地彈著吉他,與她在湖邊看藍(lán)天、白云……可惜得很,全班47位同學(xué),獨(dú)我是第47個(gè),不得不獨(dú)坐一位,旁邊是裝滿(mǎn)了空氣的空氣,比別人多一倍的空間伸懶腰。雖然‘意難平’,也不得不心懷‘十年寒窗苦讀書(shū)’的名言,以此自誡,獨(dú)坐一位?!瓬y(cè)驗(yàn)考試,因無(wú)處可瞟,只得立下苦心,事先好好復(fù)習(xí)。期末統(tǒng)考,單桌,47條好漢,獨(dú)我脫穎而出,科科九十,傳經(jīng)授道時(shí),我大呼曰‘此乃獨(dú)坐之妙也’”(4)構(gòu)思新穎如議論文采用“引-提-析-聯(lián)-結(jié)”式

或欲揚(yáng)先抑(欲抑先揚(yáng))式?;虿捎靡蚬健#ㄈ纭耙荒!崩囊粚?xiě)“放下”的三種境界,這種構(gòu)思是新穎的)(5)表達(dá)新穎所謂表達(dá)新,就是記敘議論抒情的用語(yǔ)跳出了一般表達(dá)的框框,詞語(yǔ)有新的組合而又合情合理合規(guī)則,給人一種新鮮感。例如以《水上人家》為標(biāo)題的一篇文章中的一段話:“水上人把田種在船上,把地種在船上,把希望也種在船上。他們的田無(wú)根,地?zé)o根,家也無(wú)根。于是,他們的生活是飄動(dòng)著的。水上人依偎在水的懷抱里,聽(tīng)河心跳動(dòng),聽(tīng)汛期喜訊。春潮一到,瘦瘦的江水一夜之間就肥胖起來(lái)了。等洪水退去,水上人披蓑戴笠,站立船頭,一手拿魚(yú)叉,一手握撈兜,用魚(yú)叉鉗住時(shí)光,用撈兜打撈生活;月上中天,水上人把月亮泡在茶杯里,坐在船頭,讓自己慢慢解渴。”使語(yǔ)言表達(dá)新穎,有如下一些技巧可供借鑒:①煉字求新。如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字,“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字。②拆詞求新。如“有實(shí)事求是之意,無(wú)嘩眾取寵之心”,分別將“有無(wú)”、“心意”兩詞拆開(kāi),形成對(duì)比。③意蘊(yùn)求新。如《水上人家》中的“用魚(yú)叉鉗住時(shí)光,用撈兜打撈生活”。④反語(yǔ)求新。如《藤野先生》中說(shuō)清國(guó)留學(xué)生“標(biāo)志”極了。⑤引用求新。如《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》中神話傳說(shuō)的引用。⑥仿詞求新。如《阿Q正傳》中仿“深閨”造出“淺閨”一詞。⑦

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