先秦詩三首-北京版課件

先秦詩三首《伐檀》、《氓》、《國(guó)殤》了解《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》概況《詩經(jīng)》是我國(guó)古代最早的一部詩歌總集，共收入自西周初年到春秋中葉五百年間所產(chǎn)生的詩歌共305首。漢代以前稱為“詩”或“詩三百”。到了漢代，董仲舒提倡“獨(dú)尊儒術(shù)”，“詩”被尊奉為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》。漢朝毛亨、毛萇曾注釋《詩經(jīng)》，因此又稱《毛詩》。《詩經(jīng)》中的詩的作者絕大部分已經(jīng)無法考證。

《詩經(jīng)》在漢代被列為“五經(jīng)”之首?！八臅褰?jīng)”指什么？四書：《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。

五經(jīng)：《詩經(jīng)》《尚書》《易經(jīng)》《禮記》《春秋》?！墩撜Z》：詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪?！墩撜Z》：不學(xué)詩，無以言。孔子指教學(xué)生：“詩，可以興，可以觀，可以

群，可以怨。”興—指詩歌所安排的藝術(shù)形象，可以激發(fā)人的精神使興奮，可以從詩歌中獲得美的享受。觀—指詩歌真實(shí)的反映社會(huì)政治和道德風(fēng)尚狀況，因而能讓人從中觀察出政治的得失和風(fēng)俗的盛衰。群—詩歌可以有使人互相交流感情，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的作用。怨—詩歌有反映現(xiàn)實(shí)，批評(píng)社會(huì)的作用。

詩經(jīng)六義按音樂特色分為《風(fēng)》《雅》《頌》。《風(fēng)》——即《國(guó)風(fēng)》，“國(guó)”猶“方”，指一個(gè)地域。共十五國(guó)風(fēng)，即從十五個(gè)地域搜集起來的詩歌。這些詩歌都是地方歌謠，絕大多數(shù)是下層人民的口頭創(chuàng)作，產(chǎn)生于田間里巷，山梁水濱，是勞動(dòng)大眾的心聲詠發(fā)。十五國(guó)風(fēng)分別來自周南、召（zhào）南、邶(bèi)、衛(wèi)、鄘、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜(kuì)、曹、豳(bīn)?！堆拧贰髦芡蹒埽╦ī）地區(qū)的正聲雅樂。詩歌內(nèi)容多與時(shí)政有關(guān)，其作者多為公卿、大夫、士等朝廷官吏?！把拧迸c“夏”古字通用，周人當(dāng)時(shí)稱王畿為夏。因此，“雅”是產(chǎn)生于西周王畿的詩歌。《雅》分為“大雅”和“小雅”。“大雅”，用于諸侯朝會(huì)；“小雅”，用于貴賓宴享。《頌》——“頌詩”，即統(tǒng)治階級(jí)宗廟祭祀或舉行重大典禮時(shí)的樂歌。其內(nèi)容或鋪敘祖先功業(yè)，或歌頌在位者圣明，多是歌功頌德之作。作者多為社會(huì)上層人物。包括《周頌》、《魯頌》、《商頌》，合稱三頌。詩經(jīng)六義按照不同表現(xiàn)手法分為：賦、比、興賦——“賦者，敷陳其事而直言之者也?！本褪且环N鋪陳直敘事物的方法，不借助于更多的形象化的修辭手段，而是直截了當(dāng)鋪陳敘述，給人以明確完整的印象。就是直接說，反復(fù)說。比如《氓》，詩人按時(shí)間發(fā)展順序，寫出棄婦由戀愛結(jié)婚至被遺棄的全過程。比——“比者，以彼物比此物。”就是比喻、比擬。它是用形象事物來打比方，使被比喻的事物生動(dòng)形象，給人以真實(shí)感、形象感，增強(qiáng)詩的感染力量。如《碩鼠》，詩人為揭露奴隸不勞而獲的寄生本質(zhì)，把奴隸主比作“碩鼠”。用大老鼠的盜糧自肥，坐吃山空來比剝削寄生階級(jí)，生動(dòng)形象。再如“一日不見，如三秋兮”（《王風(fēng)·采葛》）寫相思離別，一天象“三秋”那樣煎熬難耐。興——“興者，先言他物以引起所詠之辭也。”即托物起興。它是一種借自然界的事物描寫，如鳥獸草木、風(fēng)云雨雪、星辰日月等，先起個(gè)頭，然后借以聯(lián)想，引出詩人內(nèi)心的思想感情的表現(xiàn)方法。興句多放在一首詩的開頭。如《周南·關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲?！币增馒F成雙和鳴，相依相戀的情景，引出詩人“窈窕淑女，君子好逑”的聯(lián)想?！对娊?jīng)》的其他藝術(shù)特色具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神。《詩經(jīng)》中大多數(shù)詩篇，是奴隸制社會(huì)的生活寫照，抒發(fā)的是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的直接感受，描繪出一幅奴隸制時(shí)代晚景的滄桑圖畫。這里既有描述奴隸們長(zhǎng)年辛苦勞作的情形的《七月》；又有反應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役給人民帶來痛苦的《東山》；還有揭示愛情婚姻的種種悲歡的《氓》等。四言為主的句式和復(fù)疊的章法?！对娊?jīng)》基本句式是四言，一般讀成“2/2”節(jié)拍。但也有不少詩句突破四言，在四言中雜以二、三、五、六、七、八字句，在整齊中顯示出參差錯(cuò)落之美。復(fù)疊又叫復(fù)沓或重章復(fù)沓、重章疊句。即各章的詞句基本相同，中間只更換幾個(gè)字，反復(fù)詠唱。這種章法是民歌在集體勞動(dòng)中彼此唱和，便于記憶和傳習(xí)而自然形成的。它便于加深印象，渲染氣氛，深化詩的主題，增強(qiáng)音樂感和節(jié)奏感，使感情得以盡情抒發(fā)?！对娊?jīng)》的其他藝術(shù)特色朗讀詩歌，感知特色關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，鐘鼓樂之。

伐檀讀準(zhǔn)下列字音（河之）干漣猗稼穡廛狩獵瞻縣貆（河之）漘囷鵪鶉飧

讀詩歌第一節(jié)，找出應(yīng)該重點(diǎn)理解的詞語，試譯。

坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎：干：漣：稼穡：廛：狩獵：縣：素餐：伐木聲。河岸。風(fēng)吹水面形成的波紋。耕種；收獲。同“纏”，束。打獵，狩，冬天打獵。同“懸”，掛著。白吃飯?jiān)囍g一下吧！！坎坎伐檀樹啊，把它放在河的岸邊啊。河水清澈并且泛起微波啊。不耕種不收獲，為何能取得三百束禾??？不上山去打獵，為何看你庭院內(nèi)掛著貆肉??？那個(gè)君子啊，不白吃飯??！反語，強(qiáng)烈的諷刺語氣。痛斥奴隸主們的不勞而獲。讀詩歌第二節(jié)，找出應(yīng)該重點(diǎn)理解的詞語，試譯?？部卜ポ椯猓弥又畟?cè)兮。河水清且直猗。不稼不穡，胡取禾三百億兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣特兮？彼君子兮，不素食兮！輻：直：億：特：車輪中的直木。直的水波。同“繶”，束。三歲的野獸?？部卜渥鲕囕棸?，放在河的邊側(cè)啊。河水清澈有直波啊。不耕種又不收獲，為何取得禾三百束啊？不上山去打獵，為何看你庭中有懸掛的獸肉??？那個(gè)君子啊，不白吃飯??！讀詩歌第三節(jié)，找出應(yīng)該重點(diǎn)理解的詞語，試譯?？部卜ポ嗁?，置之河之漘兮。河水清且淪猗。不稼不穡，胡取禾三百囷兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉兮？彼君子兮，不素飧兮！漘：淪：囷：鶉：飧：河岸，水邊。小波紋。圓形的小谷倉。鵪鶉。熟食?？部卜渥鲕囕啺?，放在河的水邊啊，河水清澈起微波啊。不耕種又不收獲，為何取走三百倉禾?。坎簧仙饺ゴ颢C，為何看你庭中掛著鵪鶉肉啊？那個(gè)君子啊，不白吃飯??！找一找，想一想，說一說

找出本詩三章中變更的詞語，看看他們各自表達(dá)什么意思？這些詞語的變換又有怎樣的表達(dá)效果？這種章法特點(diǎn)叫什么？詩歌表達(dá)了怎樣的主題。①“伐檀”“伐輻”“伐輪”的更換反映了伐木者勞動(dòng)的繁重與艱辛。

③“三百廛”“三百億”“三百囷”的更換，有力地突出了貪婪的統(tǒng)治者無償占有勞動(dòng)成果的數(shù)量之大，掠奪之瘋狂。④“縣貆”“縣特”“縣鶉”的更換十分形象地突出了統(tǒng)治者占有勞動(dòng)者勞動(dòng)成果的品種之多，

搜刮無所不至。②“漣”“直”“淪”的更換寫出了河水波紋的變化，反映了伐木者內(nèi)心的不平靜。重章復(fù)唱的藝術(shù)特色回歸主題本詩通過重章復(fù)唱的手法，尖銳地揭露、諷刺了統(tǒng)治者不勞而獲、殘酷剝削的罪行，表現(xiàn)了奴隸的強(qiáng)烈抗議。衛(wèi)風(fēng)·氓《詩經(jīng)》回顧《詩經(jīng)》常識(shí)，請(qǐng)?zhí)羁铡对娊?jīng)》是我國(guó)古代

，（在文學(xué)史上的地位）共收入自西周初年到春秋中葉五百年間所產(chǎn)生的詩歌共

首。漢代以前稱為

或

。

代以后，才稱為《詩經(jīng)》被奉為“

”之首?！霸娊?jīng)六義”分別指按照音樂特色所分的

、、

、

。其中

指從各地搜集上來的地方民歌；

指統(tǒng)治階級(jí)用于宗廟祭祀或重大典禮時(shí)的樂歌，有歌功頌德的功用；

指產(chǎn)生于西周王畿的正聲雅樂。分為

和

。《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法主要有賦、比和興?！百x”指“”；“比”指“

”?！芭d”指“

”。讀“戀愛”部分1、請(qǐng)你結(jié)合詩歌中的敘述，說一說，在這兩章中，這個(gè)女子是一個(gè)什么樣的女孩？2、這樣幸福甜蜜的回憶是在女主人公怎樣心境和處境下發(fā)生的？3、在這兩章中，能看出他們?nèi)蘸蟮幕橐龃嬖谥[憂嗎？從哪里可以看出來？讀“婚變”部分1、這部分中，有沒有女子的反思？她的反思是什么？詩歌中哪些語句蘊(yùn)含著讓人動(dòng)容、心碎的沉痛之感？試分析。2、“桑之未落，其葉沃若?！?、“桑之落矣，其

黃而隕?！钡仍娋?，這屬于一種什么樣的表現(xiàn)手法？結(jié)合詩句說說這種表現(xiàn)手法在第三、四章中如何運(yùn)用的。例：“桑之未落，其葉沃若”。桑葉未落之時(shí)，葉子新鮮潤(rùn)澤，讓人聯(lián)想到女子和氓的愛情是那么的豐美、甜蜜，此處既是比又是興。讀“決絕”部分1、女主人公通過上文的回憶、自省，在這一章

她做出了選擇，什么樣的選擇？反映出怎樣的性格特點(diǎn)？2、這一章用了怎樣的寫法？其他章節(jié)也有這種寫法嗎？3、你如何看待女主人公的婚姻悲劇？你認(rèn)為

“氓”是個(gè)什么樣的人？戰(zhàn)爭(zhēng)祭歌屈原屈原（約前339年～約前278年），

名平，字原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人、政治家，“楚辭體”創(chuàng)始人。屈原曾任楚國(guó)左徒、三閭（lǘ）大夫等職，主張授賢任能，彰明法度改良內(nèi)政，聯(lián)齊抗秦。起初他頗受楚懷王信任，但懷王聽信讒言，怒疏屈原，流放漢北。頃襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，被放逐到江南。公元前278年，秦滅楚，屈原雖有心報(bào)國(guó)，卻無力回天，只得以死明志，于同年五月五日投汨（mì）羅江自殺。你知道哪些關(guān)于屈原的名言和文化習(xí)俗路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。端午節(jié)賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒

屈原的作品《離騷》《天問》《九歌》（11篇）《九章》（9篇）《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》《楚辭》封面

《國(guó)殤》是屈原為祭祀神鬼所作的一組樂歌——《九歌》中的一首，內(nèi)容是追悼和禮贊為國(guó)捐軀的楚國(guó)將士的亡靈。

《楚辭》的《九歌》，是屈原據(jù)民間祭神樂歌改作或加工而成。共十一篇：九歌《云中君》（華三川）

《東皇太一》（天神之貴者）《云中君》（云神）《湘君》《湘夫人》（湘水之神）《大司命》（主壽命的神）《少司命》（主子嗣的神）《東君》（太陽神）《河伯》（河神）《山鬼》（山神）《禮魂》（送神曲）《國(guó)殤》神人

殤（shāng）之義二：男女未冠（20歲）笄（jī）（15歲）而死，謂之殤；在外而死者，謂之殤。殤之言傷也。國(guó)殤，死國(guó)事，則所以別于二者之殤也，歌此以吊之，通篇直賦其事。清·戴震《屈原賦注》解題依現(xiàn)存史料，尚不能指出這次戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的具體時(shí)地，敵對(duì)一方為誰。但屈原所處的時(shí)代，正是楚國(guó)由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。由于楚懷王、頃襄王父子的昏庸，焚國(guó)接連大敗于強(qiáng)秦，喪城失地，犧牲慘重。《史記》中對(duì)此有詳細(xì)的記載。但是，楚國(guó)人民是富有光榮愛國(guó)主義傳統(tǒng)的人民。慘重的犧牲并沒有把他們嚇倒，反而激起了他們報(bào)仇雪恨的決心。這就是《國(guó)殤》這一悲壯祭歌得以產(chǎn)生的土壤和條件。戈：古代兵器。當(dāng)時(shí)以吳國(guó)造的戈最為鋒利。戈是中國(guó)古代用于鉤殺和啄擊的冷兵器。由戈頭和柄組成。戈頭多為青銅鑄造。柄多為竹、木制作，長(zhǎng)度通常為1米左右，最長(zhǎng)超過3米。戈盛行于商代至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。戰(zhàn)國(guó)晚期，鐵兵器使用漸多，逐漸淘汰了青銅戈，至西漢后期已絕跡。

戰(zhàn)國(guó)皮甲，多以犀牛、鯊魚等皮革制成，上施彩繪；皮甲由甲身、甲袖和甲裙組成；甲片的編綴方法，橫向均左片壓右片，縱向均為下排壓上排.戰(zhàn)國(guó)武士復(fù)原圖犀甲：犀牛皮制成的甲。轂：車輪的中心部分，有圓孔，可以插軸。車錯(cuò)轂：指雙方戰(zhàn)車的輪子互相交錯(cuò)。轂（gǔ）軸輻輞（wǎng）驂：在轅馬兩旁駕車的馬。右：指右驂。

中國(guó)古代用于戰(zhàn)斗的馬車。一般為轅、兩輪、車箱，駕四匹馬或兩匹馬。車上有甲士三人，中間一人為驅(qū)車手，左右兩人負(fù)責(zé)搏殺。驂馬服馬：在中間駕車轅的馬。驂馬操吳戈兮披犀甲，車錯(cuò)轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先。手持銳利無比的矛戈，身披堅(jiān)固厚重的鎧甲，楚國(guó)將士雄姿英發(fā)。刀光劍影，戰(zhàn)車交錯(cuò)，好一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)斗，旌旗蔽日，敵軍進(jìn)犯，其勢(shì)洶洶，云涌天翻，飛鏃流矢紛紛墜落，將士們奮勇爭(zhēng)先，在飛蝗般的箭雨中，向前，向前。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時(shí)墜兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。

戰(zhàn)陣被沖亂，行列被沖跨，駕車的戰(zhàn)馬或死或傷，將士們將車輪埋入土中，用繩索將駕車的戰(zhàn)馬羈絆在一起，表示他們誓死堅(jiān)守的決心。統(tǒng)軍將領(lǐng)，拼盡全力，擂響了最后的戰(zhàn)鼓。這震天撼地的鼓聲，似乎向敵人威嚴(yán)地宣告：他們至死也不會(huì)在敵人面前表現(xiàn)出絲毫的怯懦和恐懼！霎時(shí)間，人神共怒，天昏地暗。鼓聲終于沉寂了，楚軍將士的尸體橫陳在廣闊的原野上，他們?nèi)w為國(guó)捐軀了。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。

祖國(guó)的英雄們，你們抱著決死的信念別離家園，在那遙遠(yuǎn)的曠野里，你們永遠(yuǎn)的安息，您們義無反顧，是我楚國(guó)的好男兒！腰挎長(zhǎng)劍，手挽良弓，敵人魂飛魄散，頭可斷、肢可殘，報(bào)國(guó)之心永不滅。誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。忠誠(chéng)勇武一身是膽，剛強(qiáng)鐵漢不可欺凌，義無反顧的你，是楚國(guó)好兒男！楚國(guó)的兒子，楚國(guó)的精英，你們飄向九天的魂魄啊，便是永存不滅的鬼中豪杰。。2.一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多，奮斗!奮斗!奮斗!3.讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！4.世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力5.不管現(xiàn)在有多么艱辛，我們也要做個(gè)生活的舞者。6.奮斗是萬物之父。——陶行知7.上帝制造人類的時(shí)候就把我們制造成不完美的人，我們一輩子努力的過程就是使自己變得更加完美的過程，我們的一切美德都來自于克服自身缺點(diǎn)的奮斗。8.不要被任何人打亂自己的腳步，因?yàn)闆]有誰會(huì)像你一樣清楚和在乎自己的夢(mèng)想。9.時(shí)間不在于你擁有多少，只在于你怎樣使用10.水只有碰到石頭才能碰出浪花。11.嘲諷是一種力量，消極的力量。贊揚(yáng)也是一種力量，但卻是積極的力量。12.在我們成長(zhǎng)的路上也會(huì)遇到一些挫折，一些困難，那韓智華就是我們的榜樣，永不認(rèn)輸，因?yàn)槲抑来煺圻^后是一片晴朗的天空，瞧，成功就在挫折背后向我們招手，成功就是在努力的路上，“成功就在努力的路上”！讓我們記住這句話，向美好的明天走去。13.銷售世界上第一號(hào)的產(chǎn)品——不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。14.不要匆忙的走過一天又一天，以至于忘記自己從哪里來，要到哪里去。生命不是一場(chǎng)速度賽跑，她不是以數(shù)量而是以質(zhì)量來計(jì)算，知道你停止努力的那一刻，什么也沒有真正結(jié)束。15.也許終點(diǎn)只有絕望和失敗，但這絕不是停止前行的理由。16.有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。17.我顛覆了整個(gè)世界。只為了擺正你的倒影18.好的想法是十分錢一打，真正無價(jià)的是能夠?qū)崿F(xiàn)這些想法的人。19.傷痕是士兵一生的榮耀。20.只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長(zhǎng)的路。21.多對(duì)自己說“我能行，我一定可以”，只有這樣才不會(huì)被“不可能”束縛，才能不斷超越自我。22.人生本來就充滿未知，一切被安排好反而無味——堅(jiān)信朝著目標(biāo)，一步一步地奮斗，就會(huì)邁向美好的未來。23.回避現(xiàn)實(shí)的人，未來將更不理想。24.空想會(huì)想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。25.無論什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量；不論靠思想的內(nèi)容，而是靠那些在歷史上某些時(shí)期放射出來的生命的光輝?！_曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》26.上帝助自助者。27.你的爸媽正在為你奮斗，這就是你要努力的理由。28.有很多人都說：平平淡淡就福，沒有努力去拼博，又如何將你的人生保持平淡?又何來幸福?29.當(dāng)事情已經(jīng)發(fā)生，不要抱怨，不要沮喪，笑一笑吧，一切都會(huì)過去的。30.外在壓力增加時(shí)，就應(yīng)增強(qiáng)內(nèi)在的動(dòng)力。31.我們每個(gè)人都應(yīng)微笑面對(duì)人生，沒有了怨言，也就不會(huì)有哀愁。一個(gè)人有了希望，就會(huì)對(duì)生活充滿信心，只要你用美好的心靈看世界，總是以樂觀的精神面對(duì)人生。32.勇敢的人?！袪査固兑u擊》33.昨天下了雨，今天刮了風(fēng)，明天太陽就出來了。34.是的，成功不在于結(jié)果，更重要的是過程，只要你努力過，拼搏過，也許結(jié)果不一定是最好的那也走過了精彩的過程，至少，你不會(huì)為此而后悔。35.每一天的努力，以后只有美好的未來。每一天的堅(jiān)持，換來的是明天的輝煌。36.青年最要緊的精神，是要與命運(yùn)奮斗?！獝链?7.高峰只對(duì)攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。38.志不可立無可成之事。如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸，何所底乎？--王守仁39.拿望遠(yuǎn)鏡看別人，拿放大鏡看自己。40.頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！腋?1.士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒?！鴩?guó)42.在我們能掌控和拼搏的時(shí)間里，去提升我們生命的質(zhì)量。43.我們不是等待未來，我們是創(chuàng)造未來，加油，努力奮斗。44.人生如畫，一筆一足跡，一步一腳印，有的絢麗輝煌，有的卻平淡無奇。45.腳跟立定以后，你必須拿你的力量和技能，自己奮斗?！挷{46.一個(gè)能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。47.不是境況造就人，而是人造就境況。48.你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦?！栏衲?9.成功的時(shí)候，都說是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶?！嵳駧F50.在我們的一生中，沒有人會(huì)為你等待，沒有機(jī)遇會(huì)為你停留，成功也需要速度51.不論做什么事，都要相信你自己，別讓別人的一句話將你擊倒。人生沒有對(duì)錯(cuò)，只有選擇后的堅(jiān)持，不后悔，走下去，走著走著，花就開了。52.吃別人吃不了的苦，忍別人受不了的氣，付出比別人更多的，才會(huì)享受的比別人更多。53.我們每個(gè)人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。懂得，是跌倒了依然會(huì)選擇站起，失敗了依然會(huì)選擇重來，受傷了依然會(huì)選擇堅(jiān)強(qiáng);懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死關(guān)頭依然不亂了方寸，在災(zāi)難包圍中依然會(huì)微笑前行。54.思路清晰遠(yuǎn)比賣力苦干重要，心態(tài)正確遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)重要，選對(duì)方向遠(yuǎn)比努力做事重要，做對(duì)的事情遠(yuǎn)比把事情做對(duì)重要。成長(zhǎng)的痛苦遠(yuǎn)比后悔的痛苦好，勝利的喜悅遠(yuǎn)比失敗的安慰好。55.再大的事，到了明天就是小事，再深的痛，過去了就把它忘記，就算全世界都拋棄了你，——你依然也要堅(jiān)定前行，因?yàn)椋憔褪亲约鹤畲蟮牡讱狻?6.人生路上常有風(fēng)雨，需要一個(gè)好的心態(tài)。再難的路，只要不放棄，一直走下去，總會(huì)走到終點(diǎn);再重的擔(dān)子，笑著是挑，哭著也是挑，又何必讓自己難堪;再不順的生活，撐一撐，也就過去了，笑容，最終會(huì)出現(xiàn)在臉上。57.最精美的寶石，受匠人琢磨的時(shí)間最長(zhǎng)。最貴重的雕刻，受鑿的打擊最多。58.只有對(duì)過去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能夠看輕自己，才能做到輕裝上陣。只要不放棄，就沒有什么能讓自己退縮；只要夠堅(jiān)強(qiáng)，就沒有什么能把自己打垮。59.學(xué)會(huì)駕馭自己的生活，即使困難重重，也要滿懷信心的向前。不自憐不自卑不哀怨，一日一日過，一步一步走，那份柳暗花明的喜樂和必然的抵達(dá)，在于我們自己的修持。真正想做成一件事，不取決于你有多少熱情，而是看你能多久堅(jiān)持。60.永遠(yuǎn)不要沉溺在安逸里得過且過，能給你遮風(fēng)擋雨的，同樣能讓你不見天日。只有讓自己更加強(qiáng)大，才能真正的撐起一片天。61.人生中誰都有夢(mèng)想，但要立足現(xiàn)實(shí)，在拼搏中靠近，在忍耐中堅(jiān)持，別把它掛在嘴邊，常立志者無志。62.人這一輩子，其實(shí)做不了幾件事，所以想做的事就趕緊去做，并且盡量把它做到最好，這樣才不會(huì)留下太多的遺憾和悔恨。淡看人生苦痛，淡薄名利，心態(tài)積極而平衡，有所求而有所不求，有所為而有所不為，不用刻意掩飾自己，不用勢(shì)利逢迎他人，只是做一個(gè)簡(jiǎn)單真實(shí)的自己。63.你所做的事情，也許暫時(shí)看不到成果，但不要灰心或焦慮，你不是沒有成長(zhǎng)，而是在扎64.無論你從事什么行業(yè)，只要做好兩件事就夠了：一個(gè)是專業(yè)、一個(gè)是人品。專業(yè)決定了你的存在，人品決定了你的人脈；剩下的就是堅(jiān)持。65.給自己的三句話：一、年輕，什么都還來得及;二、不要糾纏于小事;三、你現(xiàn)在遇到的事都是小事。66.生活只有兩種選擇：重新出發(fā)，做自己生命的主角；抑或停留在原地，做別人的配角。67.決定你的人生高度的，不是你的才能，而是你的人生態(tài)度！限制你的，從來就不是什么年齡，而是你的心態(tài)！68.水再渾濁，只要長(zhǎng)久沉淀，依然會(huì)分外清澄；人再愚鈍，只要足夠努力，一樣能改寫命運(yùn)！69.人最大的對(duì)手，就是自己的懶惰；做一件事并不難，難的在于堅(jiān)持；堅(jiān)持一下也不難，難的是堅(jiān)持到底；你全力以赴了，才有資格說自己運(yùn)氣不好；感覺累，也許是因?yàn)槟阏幱谌松纳掀侣?；只有盡全力，才能迎來美好的明天！70.有理想，有目標(biāo)，攢足力量向前沖;有勇氣，有信心，艱苦奮斗不放松;有恒心，有毅力，百折不撓不認(rèn)輸;加把勁，提提神，前途光明見曙光。71.想要體面生活，又覺得打拼辛苦；想要健康身體，又無法堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)。人最失敗的，莫過于對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，連答應(yīng)自己的事都辦不到，又何必抱怨這個(gè)世界都和你作對(duì)？72.人生從來沒有固定的路線，決定你能夠走多遠(yuǎn)的，并不是年齡，而是你的努力程度。無論到了什么時(shí)候，只要你還有心情對(duì)著糟糕的生活揮拳宣戰(zhàn)，都不算太晚。遲做，總比不做好！73.任何打擊都不應(yīng)該成為你墮落的借口，你改變不了這個(gè)世界，但你可以改變自己，選擇一條正確的路，堅(jiān)定的走下去。74.也許你一生中走錯(cuò)了不少路，看錯(cuò)不少人，承受了許多的叛逆，落魄得狼狽不