古埃及人藝術(shù)-環(huán)藝10班潘晟豪教學(xué)課件_第1頁(yè)
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古埃及人藝術(shù)-環(huán)藝10班潘晟豪教學(xué)課件_第3頁(yè)
古埃及人藝術(shù)-環(huán)藝10班潘晟豪教學(xué)課件_第4頁(yè)
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古埃及人藝術(shù)-環(huán)藝10班潘晟豪41、實(shí)際上,我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律,而是針對(duì)瘋狂的法律。——馬克·吐溫42、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣?!惪ɡ麃?3、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步?!芨ミd44、人類受制于法律,法律受制于情理?!小じ焕?5、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能,而不是為了束縛他的才能。——羅伯斯庇爾古埃及人藝術(shù)-環(huán)藝10班潘晟豪古埃及人藝術(shù)-環(huán)藝10班潘晟豪41、實(shí)際上,我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律,而是針對(duì)瘋狂的法律?!R克·吐溫42、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣?!惪ɡ麃?3、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步?!芨ミd44、人類受制于法律,法律受制于情理。——托·富勒45、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能,而不是為了束縛他的才能?!_伯斯庇爾1古埃及藝術(shù)環(huán)藝10班潘晟豪目錄封面緒論古埃及的藝術(shù)特色古埃及人具體取得的藝術(shù)成就古埃及藝術(shù)在現(xiàn)代的應(yīng)用1家居陳設(shè)2服飾學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式的研究,其主要目的是使學(xué)生在一個(gè)完整、真實(shí)的問(wèn)題情境中,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要,并通過(guò)成員間的互動(dòng)、交流,憑借自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)完成從識(shí)別目標(biāo)、提出目標(biāo)和達(dá)到目標(biāo)的全過(guò)程,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。探究教學(xué)不同于啟發(fā)式教學(xué)的本質(zhì)在于給予學(xué)生自主探究的權(quán)利,教學(xué)過(guò)程主要靠學(xué)生去完成,教師只給予必要的指導(dǎo)。因此,我們要以熱情的態(tài)度,轉(zhuǎn)變觀念,轉(zhuǎn)變角色,實(shí)施課改,關(guān)注學(xué)生發(fā)展。每一門課程的教授都離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)的教學(xué)情境,語(yǔ)文也不例外,教師應(yīng)立足讓學(xué)生從身邊熟悉的自然、生活環(huán)境,經(jīng)歷從生活到語(yǔ)文的認(rèn)識(shí)過(guò)程,創(chuàng)設(shè)科學(xué)有效的教學(xué)情境。1.創(chuàng)設(shè)趣味情境,激發(fā)學(xué)生探究欲望研究表明:興趣是一種帶有情感色彩的認(rèn)識(shí)傾向。它以認(rèn)識(shí)和探索某種事物的需要為基礎(chǔ),是推動(dòng)人去認(rèn)識(shí)事物,探求真理的一種重要?jiǎng)訖C(jī),是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的因素。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境,引導(dǎo)學(xué)生提出數(shù)學(xué)問(wèn)題,自主探索是探索式教學(xué)的一個(gè)重要措施。語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)是一個(gè)生動(dòng)活潑、主動(dòng)和富有個(gè)性的過(guò)程,雖然很大范圍都是密密麻麻的文字,但是也常常圖文交錯(cuò),意趣隱含其中。如何吸引學(xué)生的注意力,把學(xué)生感到枯燥無(wú)味、教案性的內(nèi)容給學(xué)生出乎意料的新穎感受,從而激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,讓它們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中體會(huì)到自己的勞動(dòng)和成就。因此,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)抓住每一個(gè)機(jī)會(huì),要善于扮演導(dǎo)演的角色,引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程,在參與過(guò)程中,教師要尊重他們,信任他們,努力把教材中的知識(shí)點(diǎn)根據(jù)學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行再創(chuàng)造,創(chuàng)設(shè)趣味性的教學(xué)情境。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí),發(fā)展能力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。情境的創(chuàng)設(shè)可以在以下三個(gè)方面中進(jìn)行,"在情境中引入新課"、"在情境中探究新知"和"在情境中運(yùn)用知識(shí)"具體可闡述為:1.1在趣味情境中引入新課激發(fā)興趣,讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)俗話說(shuō):"良好的開(kāi)端是成功的一半"。一個(gè)生動(dòng)有趣、富有新意的情境,能讓學(xué)生在最短的時(shí)間里主動(dòng)進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),在情境中導(dǎo)入新課,讓學(xué)生對(duì)一堂課產(chǎn)生良好的第一印象,并激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。引入新課的趣味情境可以采用語(yǔ)言激趣,設(shè)置懸念,創(chuàng)設(shè)情景,猜謎語(yǔ),講故事,等導(dǎo)入方法,激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣。如在教學(xué)《春》一課時(shí),課一開(kāi)始,我通過(guò)多媒體出示一組美麗的春天圖畫,百花爭(zhēng)艷,充滿勃勃生機(jī)的春景圖,把學(xué)生的注意力吸引了,他們陶醉在其中,學(xué)習(xí)興趣一下子被激發(fā)了。我趁熱打鐵說(shuō):"同學(xué)們,春天的景色多美呀,那么朱自清是怎樣用語(yǔ)言去描繪這美麗的春天呢?我們現(xiàn)在一起分析、品味。"然后讓學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)的錄音朗讀,去感受朱自清筆下的美麗春天,這樣,學(xué)生就會(huì)入情入境,與課文產(chǎn)生共鳴,興趣非常濃厚,語(yǔ)文課堂就會(huì)充滿活力。1.2在趣味情境中探究新知在新知的教學(xué)時(shí),創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉與感興趣的具體生活活動(dòng)的語(yǔ)文趣味情景,聯(lián)系生活實(shí)際學(xué)習(xí)語(yǔ)文。就能引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想、類比、溝通從具體的感性實(shí)踐到抽象概括的道路,加深對(duì)新知的理解。所以在教學(xué)過(guò)程中,尤其是探求新知時(shí),要為學(xué)生提供必要的思維材料,設(shè)置"動(dòng)態(tài)情境"。1.3在趣味情境中運(yùn)用知識(shí)在學(xué)習(xí)新知識(shí)后,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一些與實(shí)際生活緊密聯(lián)系的實(shí)踐活動(dòng)情境,可以使學(xué)生以積極的心態(tài)投入學(xué)習(xí),在實(shí)踐活動(dòng)中理解知識(shí),加深對(duì)新學(xué)知識(shí)的鞏固。知識(shí)的運(yùn)用可以通過(guò)游戲情境、世間情境進(jìn)行設(shè)置,引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用于生活實(shí)際,可以使所學(xué)知識(shí)得到擴(kuò)展和延伸,同時(shí),又可以促進(jìn)學(xué)生的探索意識(shí)的形成,培養(yǎng)學(xué)生初步的實(shí)踐能力。2.創(chuàng)設(shè)交流情境,變"個(gè)體學(xué)習(xí)"為"集體合作"實(shí)踐證明,中學(xué)生具有愛(ài)與人交往、好表現(xiàn)自己的心理特征。在學(xué)生團(tuán)體中創(chuàng)設(shè)交流情境,有計(jì)劃地組織學(xué)生討論,為他們提供思維摩擦與碰撞的環(huán)境,就是為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建了更為開(kāi)放的舞臺(tái)。這一活動(dòng)貫穿在整個(gè)探究活動(dòng)中,能使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,具有團(tuán)隊(duì)精神。心理學(xué)研究表明:討論、辯論、爭(zhēng)論,有利于創(chuàng)造思維的發(fā)展,有利于改變"喂養(yǎng)式"教學(xué)格局。因此,在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)形式、多種目標(biāo)的交流情境,以發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性。法國(guó)教育家第斯多惠說(shuō):"一個(gè)不好的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。"在課堂教學(xué)中,我們老師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)",應(yīng)該給學(xué)生提供更多互相交流、共同切磋的機(jī)會(huì)。3.創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,變"被動(dòng)接受"為"主動(dòng)探究""疑"是打開(kāi)思維的大門,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的"金鑰匙"。學(xué)生的積極思維往往是從疑問(wèn)開(kāi)始的。古人云:"學(xué)起于思,思源于疑。"一個(gè)精彩的提問(wèn),往往能在一開(kāi)始便牢牢地抓住學(xué)生的興趣,使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究的欲望。而在傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生少主動(dòng)參與,多被動(dòng)接受;少自我意識(shí),多依附性。學(xué)生被束縛在教室、課堂、教材的圈子中,不敢越雷池半步,其創(chuàng)造個(gè)性受到壓抑和扼制。因此,我認(rèn)為:學(xué)生是教學(xué)的主人,教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑,去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,大膽發(fā)問(wèn)。老師可以從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),也可以從教材出發(fā),針對(duì)教材中的基本概念、原理,巧妙地提出問(wèn)題,或創(chuàng)設(shè)適宜的問(wèn)題情境,吸引學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題,產(chǎn)生探究知識(shí)的欲望,從而促使學(xué)生自覺(jué)的去完成既定的教學(xué)目標(biāo),使情知交融達(dá)到最佳狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)學(xué)生勇于探索、大膽創(chuàng)新,獨(dú)立思考的能力。4.創(chuàng)設(shè)想象情境,變"單一思維"為"多項(xiàng)思維"想象情境是通過(guò)學(xué)生的想象活動(dòng),在已經(jīng)獲得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,將表象重新加以組合的情境。學(xué)生的情緒往往在想象中得到高漲,想象力也隨之而發(fā)展。教材中常有一些比較重要但又抽象的內(nèi)容,教師若適當(dāng)?shù)囊胍恍┡c教材有緊密關(guān)系的,學(xué)生愛(ài)聽(tīng)的,且形象的有趣的材料加以聯(lián)系、想象,一方面能引起學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣,另一方面也能深化學(xué)生所學(xué)的知識(shí)。傳統(tǒng)的教育比較注重學(xué)生求同思維的培養(yǎng),而忽視其求異品質(zhì)的塑造??茖W(xué)研究表明在人的生活中有一種比知識(shí)更重要的東西,那就是人的想象力,它是知識(shí)進(jìn)化的源泉。學(xué)生的想象力越豐富,對(duì)知識(shí)的理解就越有創(chuàng)見(jiàn)。因此在教學(xué)中應(yīng)充分利用一切可供學(xué)生想象的空間,大力挖掘開(kāi)展想象的因素,引導(dǎo)學(xué)生由單一思維向多項(xiàng)思維發(fā)展,鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,并為發(fā)揮學(xué)生想象力提供機(jī)會(huì)。通過(guò)發(fā)展學(xué)生的想象力,不斷提高學(xué)生自主探究的欲望和能力。4.1再造想象拓寬思維心理學(xué)告訴我們,想象與創(chuàng)造性思維有密切聯(lián)系,它是人類創(chuàng)造活動(dòng)所不可缺少的心理因素。學(xué)生的想象力越豐富,對(duì)知識(shí)的理解就越有創(chuàng)見(jiàn)。根據(jù)這一特點(diǎn),在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,并為豐富學(xué)生的想象力提供機(jī)會(huì)。語(yǔ)文是一門意蘊(yùn)深厚卻也是難以言說(shuō)的課程,這時(shí)候,更需要教師教會(huì)學(xué)生想象的能力,用想象去表現(xiàn)詩(shī)詞歌賦中的涵義,感受作者的寫作意圖,從而領(lǐng)略美的品質(zhì),提升審美情操。4.2遙遠(yuǎn)想象變通思維貝弗里奇教授曾說(shuō)過(guò)說(shuō):"獨(dú)創(chuàng)性常常在于發(fā)現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上研究對(duì)象或設(shè)想之間的相似點(diǎn),而原來(lái)以為這些對(duì)象或設(shè)想彼此沒(méi)有關(guān)系。"讓學(xué)生在兩個(gè)看似無(wú)關(guān)的事物之間進(jìn)行想象,如同給了學(xué)生一塊馳騁的空間。這種使兩個(gè)本不相干的概念相互接受的能力,一些心理學(xué)家稱之為"遙遠(yuǎn)想象"能力,它是創(chuàng)造力的一項(xiàng)重要指標(biāo)。教學(xué)中常說(shuō)的舉一反三,旁征博引就是此種思維的體現(xiàn)。4.3超越想象發(fā)散思維發(fā)散思維就是通過(guò)想象,讓思想自由馳騁,它是從同一來(lái)源中產(chǎn)生為數(shù)眾多的輸出,并由此導(dǎo)致思路的轉(zhuǎn)移和思想的躍進(jìn),得出兩個(gè)或更多可能的答案、設(shè)想或者方案。發(fā)散思維是一種超越定式思維的思維方式,中學(xué)階段是在知識(shí)儲(chǔ)備較充裕,而思維仍能自由暢游的階段,是陶冶情操、激發(fā)創(chuàng)造熱情和造就完善智力的最佳時(shí)期。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):"在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中,這種需要特別強(qiáng)烈。"教師不僅要激發(fā)學(xué)生心靈深處這種強(qiáng)烈地探求欲望,創(chuàng)造條件讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng),而且要讓學(xué)生獲得成功的情感體驗(yàn),從而促進(jìn)學(xué)生愛(ài)思,促使發(fā)散性思維不斷得到培養(yǎng)。情境的創(chuàng)設(shè)主要是引入新課、探究新知和運(yùn)用知識(shí),在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師精心設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣的情境,可以使學(xué)生由情入境,情景交融,學(xué)習(xí)欲望高漲,教學(xué)過(guò)程就會(huì)收到事半功倍的效果。教師應(yīng)注意的是,自主探究式教學(xué)方式的關(guān)鍵是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。在籃球比賽中籃板球是攻守轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵,據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),在一場(chǎng)籃球比賽中除了投中籃,罰中籃,違例,犯規(guī)等交換球的控制權(quán)外,還有50%左右的球控制權(quán)是通過(guò)搶籃板球來(lái)決定的,因此搶籃板球是增加進(jìn)攻得分的重要手段,對(duì)一場(chǎng)比賽的勝負(fù)具有很大影響。國(guó)內(nèi)一些強(qiáng)隊(duì)對(duì)籃板球的爭(zhēng)奪很重視,在訓(xùn)練中把搶籃板球的技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)都放在了非常重要的位置,甚至不弱于投籃訓(xùn)練。如NBA傳奇人物-張伯論,不僅得分能力令人贊嘆不已,搶籃板球也使人瞠目結(jié)舌,曾在一場(chǎng)比賽中搶55個(gè)籃板球;“大蟲(chóng)”羅德曼運(yùn)球、傳球和投籃的功夫恐怕很少有人恭維,這些足以說(shuō)明搶籃板球在籃球比賽中是如何的重要。因此,在教學(xué)與訓(xùn)練中,必須重視搶籃板球技術(shù)。1強(qiáng)化搶籃板球的意識(shí)1)加強(qiáng)隊(duì)員對(duì)搶籃板球重要性的認(rèn)識(shí)。在激烈的籃球比賽中,搶得籃板球是控制球權(quán)的重要來(lái)源,是攻守轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵,是任何進(jìn)攻的開(kāi)始。籃板球占優(yōu)勢(shì),不僅可以增加進(jìn)攻次數(shù)、造成籃下得分的機(jī)會(huì),更重要的是可以增強(qiáng)隊(duì)員遠(yuǎn)投得分的信心,提高投籃的命中率。此外,還可以打亂對(duì)方的戰(zhàn)術(shù)、減少對(duì)方發(fā)動(dòng)快攻的機(jī)會(huì),對(duì)取得主動(dòng)權(quán)和發(fā)展自己戰(zhàn)術(shù)打法起著決定性作用。在教學(xué)與訓(xùn)練時(shí),讓隊(duì)員正確、深刻理解到這一點(diǎn),即搶籃板球是控制球權(quán)的關(guān)鍵。同時(shí),籃板球技術(shù)已納入攻守技術(shù)的教學(xué)與訓(xùn)練中,成為戰(zhàn)術(shù)組織中的一個(gè)重要組成部分。2)加強(qiáng)對(duì)拼搶籃板球技術(shù)的理解。從理論上講,拼搶籃板球技術(shù)動(dòng)作可分為搶位、起跳、空中搶球和搶球后的動(dòng)作,每部分又由很多技術(shù)動(dòng)作組成。及時(shí)搶位就是要抓住時(shí)機(jī)、預(yù)見(jiàn)戰(zhàn)機(jī),做到先發(fā)制人,掌握時(shí)機(jī),是發(fā)揮個(gè)人技術(shù)的關(guān)鍵,也是基礎(chǔ);迅速是爭(zhēng)取主動(dòng)的先決條件,沒(méi)有迅速果斷的動(dòng)作去搶占有利的位置要想控制住籃板球不是易事,只有迅速突然才能使對(duì)手措手不及;隱蔽是為了更好地運(yùn)用技術(shù),在拼搶籃板球時(shí)常常采用假動(dòng)作來(lái)迷惑對(duì)手,來(lái)隱蔽自己的意圖,真假結(jié)合使對(duì)手注意力轉(zhuǎn)移,而使拼搶籃板球技術(shù)從策略上得到運(yùn)用;而策略性是抓住對(duì)方的行動(dòng)規(guī)律和心理動(dòng)態(tài),以己之長(zhǎng)攻其之短,利用動(dòng)作的合理性、速度的快速性、隱蔽性和拼搶的積極性,來(lái)爭(zhēng)取拼搶籃板球的主動(dòng)性,使對(duì)方處于被動(dòng)。因此,在教學(xué)和訓(xùn)練時(shí)不僅要使隊(duì)員對(duì)技術(shù)動(dòng)作要領(lǐng)充分的理解,更重要的是應(yīng)讓隊(duì)員從思想上樹(shù)立起籃板球是取得優(yōu)異成績(jī)的重要組成部分,只有對(duì)這些問(wèn)題心領(lǐng)神會(huì)才能恰到好處使拼搶籃板球技術(shù)得到充分運(yùn)用。3)加強(qiáng)隊(duì)員對(duì)籃板球的觀察、判斷能力。一場(chǎng)勢(shì)均力敵的比賽,籃板球的爭(zhēng)搶是非常激烈的,瞬間千變?nèi)f化,任何一個(gè)拼搶籃板球技術(shù)動(dòng)作的運(yùn)用都不是肓目的,都應(yīng)根據(jù)對(duì)手的行動(dòng)情況,而有針對(duì)性地進(jìn)行相應(yīng)的動(dòng)作,這就要求隊(duì)員在比賽時(shí)保持清醒的頭腦,在瞬間變化中判斷、觀察、分析,籃板球一出現(xiàn),就應(yīng)做好拼搶籃板球的幾手準(zhǔn)備,在觀察對(duì)方行動(dòng)路線的同時(shí),用眼的余光對(duì)場(chǎng)上全局也要有所了解,不但要隨著對(duì)方行動(dòng)隨機(jī)應(yīng)變,而且變得要及時(shí)迅速,要恰到好處,一變跟一變,一招壓一招,機(jī)智地應(yīng)對(duì)復(fù)雜的變化。應(yīng)讓隊(duì)員多參加比賽,在比賽中加強(qiáng)隊(duì)員對(duì)籃板球的觀察、判斷能力。2掌握搶籃板球的技術(shù)動(dòng)作搶籃板球技術(shù)是一項(xiàng)復(fù)雜的技術(shù),無(wú)論是進(jìn)攻籃板球或防守籃板球,其技術(shù)動(dòng)作都有嚴(yán)格的要求和規(guī)范。兩者可歸納為4個(gè)共同環(huán)節(jié):搶占位置、起跳、空中搶球、獲球后的動(dòng)作。搶占位置:這是搶籃板球技術(shù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),它隊(duì)能否搶到籃板球起極其重要作用。無(wú)論進(jìn)攻隊(duì)員還是防守隊(duì)員,都應(yīng)設(shè)法搶占對(duì)手與籃之間的有利位置,力爭(zhēng)把對(duì)手擋在身后。搶占位置時(shí),應(yīng)根據(jù)對(duì)手和投籃隊(duì)員所處的位置,正確判斷籃板球的反彈方向、距離、運(yùn)用快速的腳步動(dòng)作,配合身體動(dòng)作搶占有利位置。起跳:搶占有利的位置后,要注意保持正確的起跳準(zhǔn)備姿勢(shì),快速起跳。在判斷反彈方向和落腳點(diǎn)的基礎(chǔ)上,起跳的時(shí)間后,爆發(fā)力強(qiáng),跳起的速度快,就能搶先到達(dá)最高點(diǎn),早于對(duì)手觸球,這里跳的快而稍低比跳的慢而稍高更有實(shí)際意義??罩袚屒颍哼@是強(qiáng)籃板球技術(shù)的重要環(huán)節(jié),運(yùn)動(dòng)員騰空到最高時(shí),雙手或單手抓球都要有力,用手腕,手指握球,全身伸展,不僅要跳得高,而且要保持身體平衡穩(wěn)定,并克服球和對(duì)手兩個(gè)客觀的對(duì)抗力量。獲球后的動(dòng)作:當(dāng)進(jìn)攻隊(duì)員搶到籃板球后,首先補(bǔ)籃或繼續(xù)投籃,如沒(méi)有投籃機(jī)會(huì),應(yīng)迅速將球傳給同伴,重新組織進(jìn)攻。防守隊(duì)員搶到籃板球后,最好在空中將球傳給同伴,創(chuàng)造快攻有利條件。如果空中不能傳球,落地后應(yīng)迅速傳出或運(yùn)球突破后及時(shí)傳給同伴。3培養(yǎng)搶籃板球技術(shù)的能力1)具備勇猛頑強(qiáng)的作風(fēng),做好每投必?fù)尩乃枷牒托袆?dòng)準(zhǔn)備。在現(xiàn)代籃球運(yùn)動(dòng)高水平全面對(duì)抗中,越來(lái)越表現(xiàn)出爭(zhēng)搶籃板球的兇猛、身體接觸的頻繁和對(duì)抗的激烈。怕頂撞、身體不敢接觸的運(yùn)動(dòng)員是搶不到籃板球的。因此,要培養(yǎng)勇猛、頑強(qiáng)、敢拼敢搶的作風(fēng)。另外,必須做好每投必?fù)尩乃枷牒托袆?dòng)準(zhǔn)備,等到不中再去搶球,往往就比對(duì)方慢了半拍,失去極好的位置和時(shí)機(jī)。一個(gè)隊(duì)員的身體技術(shù)水準(zhǔn)再好,一旦缺乏這種每投必?fù)尩囊庾R(shí),也難以取得搶籃板球的優(yōu)勢(shì)。2)掌握籃板球反彈的基本規(guī)律。迅速做出準(zhǔn)確判斷,快速及早搶占有利位置是熟練掌握籃板球反彈基本規(guī)律的前提?;@板球反彈的方向與投籃距離、力度、角度、籃圈、籃板和球的彈力有密切關(guān)系。此外,要研究投籃角度,在教學(xué)與訓(xùn)練中要突出角度變化對(duì)技術(shù)結(jié)構(gòu)的影響一般有三種情況:一是在45°投籃時(shí),大多數(shù)球彈向?qū)?cè)45°左右,或反彈回同側(cè)地區(qū);二是在中間地區(qū)投籃時(shí),絕大多數(shù)落在籃下正面;三是在0°投籃時(shí),部分彈向?qū)?cè)0°。擦板投籃,反彈的力量小,球落點(diǎn)較近。如果籃板、籃圈和球的彈力大,則球的反彈距離遠(yuǎn)。反之,球反彈的距離近。3)增強(qiáng)“擋”和“沖”的意識(shí),搶占有利位置。搶占有利位置是搶籃板球的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要養(yǎng)成強(qiáng)烈的“擋”、“沖”意識(shí),讓隊(duì)員深刻認(rèn)識(shí)籃板球在比賽中的重要作用。對(duì)籃板球的重要性有了足夠的認(rèn)識(shí),才能全力以赴地投入籃板球的拼搶中去。搶防守籃板球關(guān)鍵是擋人??衫们昂筠D(zhuǎn)身的方法,把對(duì)手擋在身后面,堵死進(jìn)攻隊(duì)員向籃下沖搶的路線,同時(shí)雙臂屈肘張開(kāi),增加擋人的面積,防止對(duì)手?jǐn)D進(jìn)來(lái)。搶進(jìn)攻籃板球關(guān)鍵在沖搶。由于進(jìn)攻隊(duì)員身處外線,所以當(dāng)投籃出手后,球在空中飛行時(shí),就要判斷出球可能反彈的方向,突然有力起動(dòng),插向防守人身前,或借助虛晃等假動(dòng)作繞過(guò)防守隊(duì)員搶球。也可以后轉(zhuǎn)身擠到防守隊(duì)員一側(cè),搶占有利位置。4)及時(shí)起跳,充分伸展,擴(kuò)大控制范圍。及時(shí)起跳才能在最高點(diǎn)搶到籃板球。運(yùn)動(dòng)員在起跳前,要占據(jù)有利位置,將對(duì)手擋在身后,雙膝屈至135度左右,兩臂微張下垂擴(kuò)大控制面積,眼睛注視球,進(jìn)一步判斷球的反彈方向、高度和落點(diǎn)。在雙腿用力蹬地起跳的同時(shí),兩臂用力上擺,上、下肢協(xié)調(diào)用力,盡力跳至最高點(diǎn)去拼搶籃板球。起跳的步法要采用上步、撤步或跨步的雙腳起跳。如果起跳前和對(duì)方已有身體接觸,接觸的部位要主動(dòng)用力,頂靠住對(duì)手,以便先于對(duì)手起跳和維持身體平衡。5)空中搶球要牢固、落地后保護(hù)好球。在起跳搶球過(guò)程中,拼搶異常激烈,搶到球后必須把球握牢,否則,極易得而復(fù)失。因此,起跳騰空后要用肩、背擋住對(duì)方,手臂和身體充分伸直、用雙手(或單手)搶球。在指尖觸球后,腰腹用力,屈指屈腕、回收手臂,拉球于腹前。單手搶球時(shí),另一手要及時(shí)扶住球。搶球后一般是雙腳同時(shí)落地、屈膝、降重心,上體前傾,保持身體平衡。要利用轉(zhuǎn)體和跨步動(dòng)作,不斷移動(dòng)球的位置,避開(kāi)對(duì)方搶、打、掏,或把球放在遠(yuǎn)離對(duì)手一側(cè),保護(hù)好球。搶得前場(chǎng)籃板球就應(yīng)立即銜接二次進(jìn)攻;搶得后場(chǎng)籃板球就迅速運(yùn)球突破或傳球發(fā)動(dòng)快攻反擊。4結(jié)論與建議綜上所述,籃板球是決定比賽勝利的關(guān)鍵所在,搶籃板球技術(shù)在籃板球中是重點(diǎn)和難點(diǎn)。因此,在教學(xué)訓(xùn)練時(shí)搶籃板球技術(shù)十分重要,在訓(xùn)練過(guò)程中要特別注意培養(yǎng)隊(duì)員正確的搶籃板球意識(shí),要把搶籃板球技術(shù)納入整體訓(xùn)練中,為籃球水平的整體提高打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。1古埃及藝術(shù)環(huán)藝10班潘晟豪目錄封面緒論古埃及的藝術(shù)特色古埃及人具體取得的藝術(shù)成就古埃及藝術(shù)在現(xiàn)代的應(yīng)用1家居陳設(shè)2服飾緒論每個(gè)人都認(rèn)為,那是一個(gè)永恒的國(guó)度一古埃及。就是這個(gè)古老的民族,在歲月滄桑中給予了世界波瀾壯闊的奇跡拉圖曾說(shuō):“埃及的藝術(shù)一萬(wàn)年來(lái)都沒(méi)有一絲改變?!边@正好說(shuō)明埃及文明的保守信仰與藝術(shù)觀念在公元前3000年便已成形,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的持續(xù)發(fā)展雖沒(méi)有重大的革新,但持久力卻影響到希臘與羅馬的藝術(shù)。在古埃及藝術(shù)中,幾乎看不到外來(lái)藝術(shù)成分。創(chuàng)作者從勞動(dòng)的埃及農(nóng)民那里得到啟發(fā),謹(jǐn)小慎微的打造這種神圣的藝術(shù)。也就是在這樣的日復(fù)一日,年復(fù)一年的手工勞動(dòng)中,負(fù)責(zé)手工制作的埃及人設(shè)有占線種融龐大與精細(xì)于一體的藝術(shù)!這種藝術(shù)十分具有感染力,堪稱完美。今天我們面對(duì)那些埃及宮殿與陵墓墻壁上的美術(shù)作品時(shí)仍然會(huì)驚嘆不已。從那些栩栩如生的壁畫中,我們可矣及農(nóng)民是如何刨地、播種、飼養(yǎng)、生活的。埃及的藝術(shù)是一種龐大而精細(xì)的古老藝術(shù)不僅完美,而且獨(dú)特,它幾乎沒(méi)有借鑒太多的外來(lái)成分,只是憑借千年的靈感,一絲一絲編織著這個(gè)神圣藝術(shù)之夢(mèng),給人以無(wú)比的感染力下面就分別對(duì)古埃及的藝術(shù)特色、以及他在藝術(shù)領(lǐng)域,如建筑、雕刻、繪畫等方面的杰出成就做出分別的介紹,最后談?wù)劰虐<叭说乃囆g(shù)對(duì)我們現(xiàn)代人的啟示古埃及藝術(shù)特色■當(dāng)古埃及藝術(shù)家安置神殿的梁柱或做墳?zāi)贡谑視r(shí)絕沒(méi)有意識(shí)到他們正在創(chuàng)造歷史。對(duì)他們來(lái)說(shuō),藝術(shù)創(chuàng)作與美學(xué)理論并沒(méi)有什么關(guān)聯(lián),而是把造型模式當(dāng)做是一種實(shí)用的方法,以做為政治跟宗教的象征我們來(lái)看一件大約在公元前三千年埃及早期王國(guó)時(shí)代的石碑《蛇王碑》(StelaofKingDjet)。這塊石碑是一件平面浮雕,上方刻了一只鷹鳥(niǎo),以側(cè)面站立,代表保護(hù)王室的神;

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