宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化-課件

一、宋元時(shí)期的政治：(一)多民族政權(quán)的更替與并立：五代：梁唐晉漢周，前面加個(gè)后。十國：南平吳越吳，南唐閩和楚，還有南北漢，再加前后蜀。（907—960--979）：實(shí)質(zhì)是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)發(fā)展的延續(xù)宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化北宋與遼、西夏的并立（960-1127）宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化

南宋與金、西夏、蒙古的并立（1127-1271）宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化

元朝的統(tǒng)一（1276-1279）宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化唐五代遼十國元朝北宋南宋西夏金蒙古大理11251234127111271276979125396012272、兩宋與遼、西夏、金、蒙古的并立與更替（960-1276）：1127宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化1、宋元中央官制的演變：

-----三省六部制的演變2、北宋選官制度與諫議制度：

-----科舉制的進(jìn)一步發(fā)展與諫院的出現(xiàn)3、宋元中央集權(quán)的強(qiáng)化：

------北宋初加強(qiáng)中央集權(quán)與元朝的行省制度4、宋元時(shí)期的政治改革：

------北宋王安石變法與元朝忽必烈改制(二)專制主義中央集權(quán)制度的進(jìn)一步加強(qiáng)：宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化中央行政體制——三省六部制的確立及其演變丞相中書省門下省尚書省中書門下樞密院三司中書省宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化皇帝御史大夫丞相太尉奉常郎中令衛(wèi)尉廷尉典客宗正治粟內(nèi)史少府太仆秦朝中樞權(quán)力體系：三公九卿制1)丞相位高權(quán)重，易威脅皇權(quán)2）九卿在職權(quán)上皇室與政府區(qū)分不明宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化皇帝（皇權(quán)至上）尚書省

執(zhí)行機(jī)構(gòu)中書省

制令決策

門下省

封駁審議

凡軍國大事，必由中書省決策門下省審議復(fù)奏然后始付尚書省頒布執(zhí)行

1、集體宰相制，相權(quán)一分為三2、相互牽制，互為補(bǔ)充，避免權(quán)臣大權(quán)獨(dú)攬，利于加強(qiáng)皇權(quán)3、分工明確、相互合作，提高行政效率4、君主專制權(quán)力在一定程度上受到三省的制約

宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化度支鹽鐵戶部中書門下樞密院皇帝財(cái)政行政軍事三司宋朝的中樞權(quán)力體系：二府三司制

1)進(jìn)一步分割相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)，卻減弱了對皇權(quán)的約束力。2）職權(quán)過于分散，導(dǎo)致行政效率低，出現(xiàn)“冗官”局面。宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化中書省皇帝吏戶禮兵刑工元朝的中樞權(quán)力體系：一省制1)行政機(jī)構(gòu)精簡，提高了行政效率。2）宰相權(quán)力過于集中，導(dǎo)致權(quán)貴專權(quán)，內(nèi)亂頻繁。宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化皇帝中書省尚書省門下省吏部戶部禮部兵部刑部工部樞密院度支鹽鐵戶部中書門下軍政行政財(cái)政財(cái)政宋代：隋唐三省六部不參與政事不參與政事二府三司相權(quán)再被分割7/26/202312皇帝中書省尚書省門下省吏部戶部禮部兵部刑部工部樞密院度支鹽鐵戶部中書門下軍政行政財(cái)政財(cái)政宋代：二府三司不參與政事不參與政事隋唐三省六部歸入歸入元代：一省制相權(quán)的一次重要反彈7/26/202313

元朝實(shí)行一省制，宰相權(quán)力很大，是上層權(quán)力核心的重要組成部分，甚至可以左右皇位繼承，是皇權(quán)爭奪戰(zhàn)中的重要依靠力量。元朝的相權(quán)是古代加強(qiáng)皇權(quán)、削弱相權(quán)大趨勢下的一次重要反彈。阿合馬（？—1282），元回回人，出生于中亞費(fèi)納喀忒（今烏茲別克的塔什干西南錫爾河右岸）。原為翁吉部貴族按陳的屬民，后為察必皇后（元世祖皇后）斡耳朵侍臣。中統(tǒng)三年（1262年），領(lǐng)中書左右部，兼諸路都轉(zhuǎn)運(yùn)使，負(fù)責(zé)管理財(cái)賦。至元元年（1264年），升中書平章政事,以善于理財(cái)深受忽必烈（元世祖）的信用，而丞相安童形同虛設(shè)。他執(zhí)政十余年，采取各種手段聚斂民財(cái)，謀取私利，引起民怨。為把持朝政，廣結(jié)親屬和色目人為黨羽，排斥異己，甚至干涉了皇位的繼承,使統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾激化,相權(quán)達(dá)到高峰.宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化北宋科舉制度的進(jìn)一步發(fā)展：①發(fā)展:

北宋的科舉制比唐朝有了進(jìn)一步發(fā)展考試分為鄉(xiāng)試、省試、殿試三級(jí)；北宋嚴(yán)格了科舉考試程序，舉人經(jīng)禮部考試后須經(jīng)殿試才算合格，錄取權(quán)由皇帝直接掌握，殿試成為定制；

考試科目逐漸減少，進(jìn)士科成為最主要科目；在考試方法上又實(shí)行糊名制，即將試卷上的姓名、籍貫密封，防止考官舞弊；錄取名額比唐朝大大增加。②評價(jià)：

科舉制的發(fā)展，為地主階級(jí)各階層進(jìn)入仕途開辟了道路，使北宋的政權(quán)基礎(chǔ)進(jìn)一步擴(kuò)大，也起到了加強(qiáng)中央集權(quán)的作用。宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化唐朝的節(jié)度使和藩鎮(zhèn)邊鎮(zhèn)兵49萬中央軍9萬::宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化后梁：朱溫，原任梁王、宣武節(jié)度使后唐：李存勖，原任晉王.河?xùn)|節(jié)度使后晉：石敬瑭，原任河?xùn)|節(jié)度使后漢：劉知遠(yuǎn)，原任北平王.河?xùn)|節(jié)度使后周：郭威，原任鄴都留守將軍五代建立者簡歷共性何在？對北宋統(tǒng)治者的治國方略影響何在？宋太祖趙匡胤與其“黃袍加身”處-河南開封陳橋驛

宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化

太祖問：“天下自唐季以來，數(shù)十年間，帝王凡易八姓，戰(zhàn)斗不息,生民涂地，其故何也？”

趙普回答：“此非他故，方鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)而已。今所以治之，亦無他奇巧，惟稍奪其權(quán)，制其錢谷，收其精兵，則天下自安矣?！痹紫嘹w普宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化自留少許，其余由中央掌握A.杯酒釋兵權(quán)B.收精兵削實(shí)權(quán)制錢谷集軍權(quán)Ａ、宰相—相權(quán)一分為三Ｂ、節(jié)度使、武將Ｃ、州郡長官a、三衙—禁軍統(tǒng)領(lǐng)機(jī)構(gòu)b、樞密院—發(fā)兵權(quán)c、“強(qiáng)干弱枝、守內(nèi)虛外”的部兵原則受通判監(jiān)督文臣擔(dān)任統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán)分離樞密使---割軍權(quán)計(jì)相-----割財(cái)權(quán)宰相-----僅有行政權(quán)集政權(quán)集財(cái)權(quán)中央宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化元朝的行省制度蒙古帝國圖元與北宋疆域比較圖宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化行省的設(shè)置1）簡述地方行政制度的演進(jìn)1.秦至宋：州郡縣三級(jí)道、州、縣路、州、縣郡縣兩級(jí)2.元朝：行?。?、府、州、縣）3.明清:省、府、縣省、道、府、縣注：漢初是郡國并行制，州是武帝所設(shè)原為監(jiān)察區(qū)后為行政區(qū)。宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化元代的行省蒙古：東北：云貴：臺(tái)灣：嶺北行省遼陽行省云南行省澎湖巡檢司宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化遼陽行省嶺北行省宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化3）行省的主要職能必須呈報(bào)中書省需呈報(bào)樞密院中央的詔旨行省官員——定期覲見、述職2）實(shí)行原因：元朝疆域遼闊秦漢以來郡縣制的奠基作用宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化問題9、中國古代三大地方行政制度體現(xiàn)的趨勢？分封制郡縣制行省制地方權(quán)力不斷削弱，中央權(quán)力不斷加強(qiáng)宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化北宋:如何認(rèn)識(shí)王安石變法?（從三方面認(rèn)識(shí)）（1）王安石變法是在北宋中期，政府面臨嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)、政治危機(jī)和邊患危機(jī)的情況下，地主階級(jí)為實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵進(jìn)行的改良。(背景、目的)（2）變法的內(nèi)容，主要用以調(diào)節(jié)封建國家與大地主、大官僚的利益再分配。它雖使封建政府收人有所增加，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力有所增強(qiáng)，階級(jí)矛盾有所緩和，但并沒有使社會(huì)矛盾得以根本解決。因而無法真正緩和嚴(yán)重的政治危機(jī)。

(特點(diǎn)、局限)（3）王安石變法失敗原因，從根本上說，是因?yàn)樽兎▽Ψ饨ǖ耐恋厮兄坪头饨ǖ膭兿髦贫龋瑳]有進(jìn)行任何調(diào)整，反而從根本上保護(hù)和認(rèn)可了地主占有的土地。因?yàn)樽兎ㄇ懊媾R的危機(jī)中，政治危機(jī)是根本性的。這一危機(jī)是由地主兼并土地，階級(jí)矛盾的尖銳造成的。既然如此，變法認(rèn)可了地主對土地的兼并，那么，也就無法解決農(nóng)民的問題，當(dāng)然也就無法緩和社會(huì)的主要矛盾。其次，在地主階級(jí)保守派所代表的大地主、大官僚的反對下，新法被廢除。(敗因、局限)宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化王安石變法與商鞅變法比較相同點(diǎn)①直接目的都是為了富國強(qiáng)兵；②變法都得到了當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者的支持；③變法內(nèi)容觸動(dòng)了舊勢力的利益，遭到他們的激烈反對；④變法者個(gè)人的改革的意志堅(jiān)定，失敗后兩人的命運(yùn)基本相同；⑤變法都對生產(chǎn)關(guān)系作出了調(diào)整。不同點(diǎn)①背景不同：商鞅變法發(fā)生在新舊交替的社會(huì)大變革時(shí)期；王安石變法則發(fā)生在北宋中期統(tǒng)治危機(jī)四伏時(shí)。②根本目的不同:商鞅變法要從根本上廢除舊制度，建立新制度；王安石變法則是為了挽救北宋統(tǒng)治危機(jī)，部分調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系。③性質(zhì)不同：商鞅變法是一場封建化的運(yùn)動(dòng)；王安石變法則是對封建社會(huì)內(nèi)部矛盾進(jìn)行局部調(diào)整的改革。④結(jié)局不同：商鞅變法是一場成功的改革；王安石變法則失敗了。

宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化如何全面認(rèn)識(shí)元朝的歷史地位？（承上啟下、繼往開來）（1）大統(tǒng)一。

元朝結(jié)束了五代十國以來長期分裂割據(jù)的局面，重新實(shí)現(xiàn)了國家大一統(tǒng)的局面。元朝統(tǒng)一后的有效管轄措施，使中國的疆域發(fā)展為歷史上幅員最遼闊的時(shí)期。（2）首創(chuàng)行省制度。這是歷史上從中央到地方行政管理制度的一項(xiàng)重大改革，又是強(qiáng)化中央集權(quán)的一項(xiàng)新的舉措，對后世乃至今天產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的歷史影響。（3）民族大融合。民族融合出現(xiàn)又一次新高峰，是統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的重要時(shí)期。蒙古等少數(shù)民族大量內(nèi)遷，漢族大量遷居邊疆；契丹族、女真族與漢族融合，在當(dāng)時(shí)已被視為“漢人”；還形成了一個(gè)新的民族──回族；元政府加強(qiáng)了對西藏、琉球和云南等邊疆地區(qū)的管轄。宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化二、宋元時(shí)期的經(jīng)濟(jì)：(一)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)：列舉：宋元時(shí)期手工業(yè)發(fā)展概貌（冶鐵燃料的演變、棉紡織技術(shù)的推廣、制瓷技術(shù)的發(fā)展、官營手工業(yè)的調(diào)整）知道：宋初的土地政策與租佃關(guān)系知道：北民南遷與經(jīng)濟(jì)重心完成南移(二)手工業(yè)經(jīng)濟(jì)：列舉：宋元時(shí)期商業(yè)發(fā)展概貌（商業(yè)的發(fā)展與城市的繁榮、海上貿(mào)易與重農(nóng)抑商政策的松動(dòng)）(三)商業(yè)經(jīng)濟(jì)：知道：北宋農(nóng)業(yè)技術(shù)和作物種植有新發(fā)展宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化（包括現(xiàn)在的河南、山東

河北等地區(qū)）四大經(jīng)濟(jì)區(qū)域（特點(diǎn)）（以關(guān)中為主，以及河西、

巴蜀等地區(qū)）江南龍門碣石以北山東山西（半農(nóng)半牧區(qū)，分塞內(nèi)、塞外）（長江以南，還沒有開發(fā)）經(jīng)濟(jì)重心農(nóng)業(yè)區(qū)宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化

關(guān)中之地,于天下三分之一，而人眾不過什三：然量其富，什居其六?！妒酚洝酚^察以下從戰(zhàn)國到東漢的圖片和材料，探究我國古代經(jīng)濟(jì)區(qū)域發(fā)展的整體特點(diǎn)?塞外草原上的馬群古時(shí)南方有瘴氣(熱帶原始森林里動(dòng)植物腐爛后生成的毒氣)山西：成都平原宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化1)地域分布——多樣性2)發(fā)展水平——發(fā)展不平衡整體特點(diǎn)宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化我國四大發(fā)明是什么？導(dǎo)入提問①造紙術(shù)；②指南針；③火藥；④印刷術(shù)。宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化宋元時(shí)期的科技活字印刷術(shù)指南針火藥沈括和郭守敬宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化王選(左)與助手研究工作。王選教授是計(jì)算機(jī)漢字激光照排技術(shù)的創(chuàng)始人,他負(fù)責(zé)研制的華光和方正電子出版系統(tǒng),使中國印刷業(yè)告別了“鉛與火”,邁入“電與光”的時(shí)代。宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化唐咸通九年的雕版印刷品《金剛經(jīng)》雕版印刷術(shù)宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化一、活字印刷術(shù)畢昇（約970—1051）

北宋發(fā)明家。出身平民。仁宗慶歷年間發(fā)明活字印刷術(shù)宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化泥活字加工工序制模燒造排版泥活字活字印刷術(shù)：用膠泥刻字，每字一印，用火燒硬另設(shè)一鐵版，版上勻敷以松脂、蠟、紙灰等混合而成的粘膠物。印刷時(shí)，將鐵框置于鐵版上，在框中排列膠泥活字，制成一版；再用火烤版，使粘膠物熔化，并用另一平版把字壓平，冷卻后可上墨印書。用畢再加熱，即可將活字拆下。宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化活字印刷雕版印刷宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化想一想雕版印刷和活字印刷有什么不同？為什么說活字印刷“既經(jīng)濟(jì)，又省時(shí)”？活字印刷比雕版印刷更省時(shí)省力，出現(xiàn)錯(cuò)別字能盡快更換，而雕版印刷則不能更換錯(cuò)別字。因?yàn)榛钭钟∷⒖梢灾貜?fù)使用多次，保存也比較方便，避免了雕版印刷的浪費(fèi)以及無法更換錯(cuò)別字等，大大提高了印刷的效率。宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化現(xiàn)代印刷技術(shù)現(xiàn)代彩色膠版印刷機(jī)現(xiàn)代數(shù)碼印刷機(jī)彩色噴墨打印機(jī)激光打印機(jī)復(fù)印機(jī)宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化美洲印度好望角麥哲倫海峽歐洲航海家在茫茫大海中航行會(huì)不會(huì)迷失方向？為什么？指南針?biāo)卧獣r(shí)期社會(huì)概況和文化二、指南針1.世界上最早的指示方向的儀器是什么？是什么時(shí)候出現(xiàn)的？2.它是由哪兩部分組成的？是根據(jù)什么原理制成的？司南，戰(zhàn)國時(shí)期司南由天然磁石磨制而成，形狀像一把勺子，把它放置在一個(gè)刻有24個(gè)方位的羅盤上。它是根據(jù)磁鐵指極性的原理制成的。宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化高精度羅盤指南針?biāo)卧獣r(shí)期社會(huì)概況和文化北宋水浮法指南針縷懸法指南針北宋時(shí)的羅盤針指南魚指南針（航海羅盤）宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化我國北宋時(shí)期即開始使用接近現(xiàn)代意義上的指南針。和早期的司南相比，指南針定位準(zhǔn)確，使用更為方便。指南針除用于航海外，還可用于大地測量及軍事和戰(zhàn)爭等。指南針在我國發(fā)明后，經(jīng)阿拉伯傳入了歐洲。3.指南針是何時(shí)出現(xiàn)的？有何優(yōu)勢？除用于航海外，還可用于哪些方面？它是怎樣傳入歐洲的？宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化形形色色的現(xiàn)代指南針現(xiàn)代軍用指南針?biāo)卧獣r(shí)期社會(huì)概況和文化三、火藥北宋水浮法指南針?biāo)卧獣r(shí)的火蒺藜（地雷的雛形）元朝銅火銃火箭宋代的拋石機(jī)和突火槍宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化二、火藥的發(fā)明與使用

1.唐朝已有火藥配方唐朝時(shí)期道家在煉丹過程中逐漸發(fā)明了火藥；唐朝末年火藥開始應(yīng)用于軍事；火藥先傳入阿拉伯，然后由阿拉伯人傳入歐洲。2.宋元火藥在軍事上廣泛使用（火箭、突火槍、火炮等）

3.制成各種焰火和鞭炮宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化火藥的發(fā)明在軍事上產(chǎn)生了什么影響？①導(dǎo)致大量火藥武器的出現(xiàn)；②改革了作戰(zhàn)方法，是世界兵器史上的進(jìn)步；③增加了戰(zhàn)爭的破壞性和殘酷性。P61《課中題》宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化元朝銅火銃用弓發(fā)射的火藥箭古代“火箭”宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化火藥的主要用途有哪些？當(dāng)時(shí)火藥的發(fā)明和傳播有何意義？想一想宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化沈括四、沈括和郭守敬北宋時(shí)期杰出的科學(xué)家，在天文、歷法、算學(xué)、醫(yī)學(xué)、地理學(xué)方面都有突出成就，著有《夢溪筆談》。宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化郭守敬郭守敬是元朝著名的天文學(xué)家，參加了元朝規(guī)?？涨暗奶煳臏y量，編成《授時(shí)歷》，得出一年的周期是365.2425天，與世界通用的現(xiàn)行公歷相同，但要早300年。宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化簡儀模型宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化什么因素促使宋元時(shí)期科技取得了如此巨大的成就?提示：政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對外關(guān)系、前人的基礎(chǔ)。想一想宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化課堂小結(jié)宋元時(shí)期的科技原因成就政治：由分裂走向統(tǒng)一，社會(huì)安定。經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)中心的南移民族關(guān)系：民族間頻繁的經(jīng)濟(jì)文化的交流對外關(guān)系：中外經(jīng)濟(jì)文化的交流隋唐時(shí)期科技的發(fā)展活字印刷指南針火藥及火藥武器沈括和《夢溪筆談》郭守敬和《授時(shí)歷》宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化基礎(chǔ)鞏固：我國古代四大發(fā)明出現(xiàn)于宋朝的是（）①造紙術(shù)②指南針③活字印刷術(shù)④火藥A.①④B.②③C.②③④D.①②③④B宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化宋元時(shí)期的文化司馬光與資治通鑒宋詞元曲宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化一、司馬光與《資治通鑒》司馬光(1019—1086)，北宋時(shí)期著名政治家，史學(xué)家，散文家。北宋陜州夏縣涑水鄉(xiāng)（今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)東北）人，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱涑水先生。司馬光生于宋真宗天禧三年(1019年)十一月，當(dāng)時(shí)，他的父親司馬池正擔(dān)任光州光山縣令,于是便給他取名“光”。司馬光自幼嗜學(xué)，尤喜《春秋左氏傳》。宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化司馬光砸缸看圖講故事宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化1.作者及生活的時(shí)代；

2.《資治通鑒》的內(nèi)容；3.《資治通鑒》的體裁4.特點(diǎn)及價(jià)值。

《資治通鑒》司馬光，生活在北宋從戰(zhàn)國到五代1300多年的歷史編年體的通史全書取材豐富，記事周詳，文字優(yōu)美，敘事生動(dòng)。對研究古代歷史有重要參考價(jià)值。宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化著作《史記》《資治通鑒》時(shí)代人物著作內(nèi)容著作體裁著作特點(diǎn)西漢司馬遷從傳說中的黃帝到漢武帝紀(jì)傳體通史文筆簡潔、語言生動(dòng)北宋司馬光戰(zhàn)國到五代編年體通史取材豐富，記事周詳，文字優(yōu)美，敘事生動(dòng)宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化體例特點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)代表作品編年體以時(shí)間為中心容易明白事件先后順序和前后聯(lián)系對人物生平、事件原委難以詳盡、完整《資治通鑒》紀(jì)傳體以人物為中心便于記載人物活動(dòng)無法照顧時(shí)間順序和事件聯(lián)系《史記》宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化司馬光故居司馬光墓宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化類別代表人物代表作品風(fēng)格特點(diǎn)宋詞元曲二、宋詞和元曲蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》豪邁奔放李清照《如夢令》清新委婉辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》豪放悲壯關(guān)漢卿《竇娥冤》宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化蘇軾（1037—1101）字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，謚號(hào)文忠，享年66歲。眉州眉山（即今四川眉山）人，北宋著名文學(xué)家、書畫家、散文家、詩人、詞人。他與他的父親蘇洵（1009—1066）、弟弟蘇轍（1039—1112）皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”；“三蘇”為唐宋八大家中的三位，作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。豪放派詞人的代表。

蘇軾宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化念奴嬌·赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化橫看成嶺側(cè)成峰，

遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，

只緣身在此山中。

題西林壁

北宋蘇軾宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化春江晚景

竹外桃花三兩枝，

春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，

正是河豚欲上時(shí)。

蘇軾宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化蘇軾的《寒食貼》是中國古代書法的極品，他在中國書法史上是僅次于晉代書圣王羲之所作的《闌亭序》，為后代書法家所推崇。

宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化蘇軾《渡海帖》宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化四川眉山三蘇祠是蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人的故居位于河南郟縣茨芭鄉(xiāng)蘇墳村東南的三蘇墳宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化蘇堤是北宋元祐五年(1090年)，蘇軾任杭州知州時(shí)，疏浚西湖，利用浚挖的淤泥構(gòu)筑并歷經(jīng)后世演變而形成的，杭州人民為紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績，把它命名為“蘇堤”。南宋以來，蘇堤春曉一直居“西湖十景”之首。宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化東坡肘子是蘇東坡制作的傳統(tǒng)名菜東坡肉宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化

李清照（1084—約1155）號(hào)易安居士，南宋杰出女文學(xué)家，山東濟(jì)南人，婉約詞派代表人物。生于北宋元豐七年山東章丘，逝于臨安，享年71歲。李清照早年生活優(yōu)裕，工書能文，通曉音律?；楹笈c趙明誠共同致力于書畫金石的整理，編寫了《金石錄》。北宋滅亡丈夫病逝后，過著顛沛流離、凄涼愁苦的生活。她的詩文感時(shí)詠史，與詞風(fēng)迥異。她還擅長書畫，兼通音律?，F(xiàn)存詩文及詞為后人所輯，有《漱玉詞》等。主張“詞，當(dāng)別具一家也”。李清照宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化聲聲慢

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。

乍暖還寒時(shí)候，最難將息。

三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急？

雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？

守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？

梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

這次第，怎一個(gè)愁字了得！

宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化

如夢令宋李清照常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化《如夢令》——李清照昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。李清照宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化夏日絕句（詩）

李清照

生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化一代詞宗李清照故里——章丘市明水百脈泉畔李清照紀(jì)念堂宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。字幼安，別號(hào)稼軒居士，歷城（今山東濟(jì)南）人。與蘇軾齊名，并稱蘇辛。他的詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主。其主要著作有《稼軒長短句》。

辛棄疾宋元時(shí)期社會(huì)概況和文化郁孤臺(tái)下清江水