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文檔簡(jiǎn)介

陋室銘劉禹錫泌陽(yáng)縣馬谷田鎮(zhèn)中心校:張晶坡關(guān)于“銘”

銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。試找出文中的韻腳:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。

作者劉禹錫(772—842年)字夢(mèng)得唐代思想家文學(xué)家這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)寫(xiě)的。

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温校俊?/p>

課文示范朗讀。

《陋室銘》劉禹錫重點(diǎn)字詞:

山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”著名靈異這香氣,這里指品德高尚博學(xué)的人。鴻,大。儒,有學(xué)問(wèn)的人原意是平民,這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人彈琴。調(diào),調(diào)弄。素琴,不加裝飾的琴。佛經(jīng)音樂(lè)官府的公文使身體勞累勞:使……勞累楊雄,字子云,西漢文學(xué)家茅廬。廬,房子。有什么簡(jiǎn)陋的呢?自學(xué)梳理釋疑:劉禹錫山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龍(居住)就有靈氣了。這間簡(jiǎn)陋的房子,(好就好在)只是主人有美好的德行。苔蘚給臺(tái)階鋪上綠毯,芳草將簾內(nèi)映得碧青。談笑的是淵博的學(xué)者,往來(lái)的沒(méi)有淺薄的人??梢詮椬嗨貥愕墓徘?,瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文使身心勞累.(它好比)南陽(yáng)的諸葛茅廬,西蜀的子云亭。孔子說(shuō):(君子住在里面)有什么簡(jiǎn)陋的呢?課文翻譯展示:《陋室銘》山不在高,有仙則名水不在深,有龍則靈斯是陋室,惟吾德馨。比興(引出下文)合作探究:文章是怎樣引出陋室的?

山水

仙龍草色入簾青苔痕上階綠

擬人恬靜雅致賞心悅目合作探究:文章從那幾個(gè)方面描繪陋室的?室中景雅“上”、“入”用字傳神,好在哪里?“上”、“入”二字生動(dòng)傳神,以動(dòng)寫(xiě)靜,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情。談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁對(duì)比

襯托自己的“德馨”室中人雅思考:到陋室來(lái)的人不多,到底是些什么人呢?作者為什么要寫(xiě)自己的朋友是些什么呢?

可以調(diào)素琴,

閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。正面——實(shí)寫(xiě)反面——虛寫(xiě)高雅脫俗不慕富貴室中事雅思考:朋友走了之后做些什么呢?可以看出室主人的志趣如何?

南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭政治上建功立業(yè)的偉大抱負(fù)文學(xué)上萬(wàn)古流芳的高遠(yuǎn)志趣

作者以此自比,表明他以古代圣賢為榜樣的志向及其抱負(fù)。類比作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫(xiě)“諸葛廬”、“子云亭”?作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?那么,可以看出作者是個(gè)什么樣的人?

作者引用孔子“何陋之有”起什么作用?

引孔子的話證明,只要君子居之,便陋室不陋;呼應(yīng)前文“斯是陋室,惟吾德馨”。課文回眸:山仙水龍喻陋室

德馨(主旨)設(shè)喻引題(起興)陋室不陋室中景(雅)室中人(雅)室中事(雅)古賢自喻反詰點(diǎn)題陋室銘安貧樂(lè)道高潔偉岸陪襯比喻托物言志喻小結(jié):

本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而膾炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)室居情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。1)詞類活用①山不在高,有仙則名

名:名詞活用作動(dòng)詞,出名,著名。②水不在深,有龍則靈

靈:形容詞活用作動(dòng)詞,顯出靈異。③苔痕上階綠,草色入簾青

上:形容詞活用作動(dòng)詞,長(zhǎng)上。④無(wú)案牘之勞形

勞:形容詞的使動(dòng)用法,使……勞累。課堂檢測(cè):2)虛詞“之”的用法:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,無(wú)實(shí)義。何陋之有?

賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,無(wú)實(shí)義。“何陋之有”即“有何陋”的倒裝。課堂檢測(cè):

翻譯句子:(1)斯是陋室,惟吾德馨。這是間簡(jiǎn)陋的房子,只是我的品德高尚(也就不感到簡(jiǎn)陋了)。(2)苔痕上階綠,草色入簾青。苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上,草色青蔥,映入簾里。(3)談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。談笑的是淵博的學(xué)者,往來(lái)的沒(méi)有淺薄的人。(4)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。沒(méi)有嘈雜的樂(lè)聲擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。(5)何陋之有?有什么簡(jiǎn)陋的呢?課堂檢測(cè):分

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