第九節(jié)-舒婷的詩歌課件

第九節(jié)舒婷的詩歌1概況一點擊此處輸入相關(guān)文本內(nèi)容點擊此處輸入相關(guān)文本內(nèi)容整體概述概況三點擊此處輸入相關(guān)文本內(nèi)容點擊此處輸入相關(guān)文本內(nèi)容概況二點擊此處輸入相關(guān)文本內(nèi)容點擊此處輸入相關(guān)文本內(nèi)容23（一）生平（1952——），原名龔佩瑜，福建漳州人?！半鼥V詩”的重要代表人物。（一）生平（1952——），原名龔佩瑜，福建漳州人?！半鼥V詩”的重要代表人物。4（一）生平（1952——），原名龔佩瑜，福建漳州人?！半鼥V詩”的重要代表人物。1964年就讀于廈門市一中，1969年到閩西農(nóng)村插隊。1972年返回廈門后，先后做過泥水工、擋紗工、漿洗工、焊錫工、統(tǒng)計員等工作。1980年調(diào)至福建省文聯(lián)從事專業(yè)創(chuàng)作。5知名詩篇有《神女峰》、《致橡樹》、《惠安女子》、《祖國啊，我親愛的祖國》、《雙桅船》等。著有三卷本《舒婷文集》。知名詩篇有《神女峰》、《致橡樹》、《惠安女子》、《祖國啊，我親愛的祖國》、《雙桅船》等。著有三卷本《舒婷文集》。《神女峰》、《致橡樹》、《惠安女子》、《祖國啊，我親愛的祖國》、《雙桅船》等。著有三卷本《舒婷文集》。

6知名詩篇有《神女峰》、《致橡樹》、《惠安女子》、《祖國啊，我親愛的祖國》、《雙桅船》等。著有三卷本《舒婷文集》。抒情短詩《祖國啊，我親愛的祖國》獲1979-1980年青年詩人優(yōu)秀新詩獎?！峨p桅船》獲1979—1982年第一屆全國優(yōu)秀新詩獎。抒情浪漫細膩委婉的女性風(fēng)格，憂傷而不絕望，沉郁而不悲觀，充滿對價值尋找的渴望，帶有理想主義色彩。她的詩歌表達了對理想的追尋、對傳統(tǒng)的反思批判和對人的價值的呼喚，深受當(dāng)時青年的喜愛。7抒情浪漫細膩委婉的女性風(fēng)格，憂傷而不絕望，沉郁而不悲觀，充滿對價值尋找的渴望，帶有理想主義色彩。她的詩歌表達了對理想的追尋、對傳統(tǒng)的反思批判和對人的價值的呼喚，深受當(dāng)時青年的喜愛。

抒情浪漫細膩委婉的女性風(fēng)格，憂傷而不絕望，沉郁而不悲觀，充滿對價值尋找的渴望，帶有理想主義色彩。表達了對理想的追尋、對傳統(tǒng)的反思批判和對人的價值的呼喚。8舒婷詩作的特點：舒婷的詩表現(xiàn)出一種甜密的憂郁，一種感傷的希望，形成一種深情柔和的詩風(fēng)。舒婷以款款的吟唱，抒寫了人的情感世界，充滿了溫情與包容，具有濃郁的浪漫主義色彩。舒婷的詩采用了隱喻、意象、暗示、象征、通感以及打破時空等等現(xiàn)代主義的表現(xiàn)方式，具有著明顯的現(xiàn)代主義特點。舒婷的詩有較強的宗教色彩。9祖國啊，親愛的祖國舒婷10

“文革”結(jié)束不久,社會上有些人對黨,對社會主義制度產(chǎn)生了懷疑和動搖,同時,隨著國家的改革開放,有少數(shù)人又滋生了崇洋媚外的思想,一時間,愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)也受到非議.在這樣的背景下,創(chuàng)作了這首真情歌頌祖國的詩篇.寫作背景11

我是你河邊上破舊的老水車，

數(shù)百年來紡著疲憊的歌；

我是你額上熏黑的礦燈，

照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；

我是干癟的稻穗；是失修的路基；

是淤灘上的駁船

把纖繩深深

勒進你的肩膊；

——祖國啊!

12

我是貧困，

我是悲哀。

我是你祖祖輩輩

痛苦的希望啊，

是“飛天”袖間

千百年未落到地面的花朵；

——祖國啊!13

我是你簇新的思想，

剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫；

我是你雪被下，古蓮的胚芽；

我是你掛著眼淚的笑渦；

我是新刷出的雪白的起跑線；

是緋紅的黎明，

正在噴薄；

——祖國啊!

14

我是你十億分之一，

是你九百六十萬平方的總和；

你以傷痕累累的乳房，

喂養(yǎng)了

迷惘的我、深思的我、沸騰的我；

那就從我的血肉之軀上

去取得

你的富饒、你的榮光、你的自由；

——祖國啊，

我親愛的祖國!15

第一節(jié)：回溯祖國數(shù)百年來的貧困、落后的歷史。

第二節(jié)：寫人民的痛苦和希望。

第三節(jié)：描繪處于歷史轉(zhuǎn)折時期的祖國形象。

第四節(jié)：強調(diào)“我”與祖國不可分割的關(guān)系。構(gòu)結(jié)次層16意象分析破舊的老水車熏黑的礦燈干癟的稻穗失修的路基淤灘上的駁船祖國貧窮、落后悲痛、沉重、深刻簇新的理想古蓮的胚芽掛著眼淚的笑窩新刷出的雪白的起跑線緋紅的黎明祖國復(fù)蘇、奮起欣喜、亢奮17內(nèi)容評述我

祖國小“我”——我自己中華民族、偉大祖國唇齒相依、不可分割

全詩抒發(fā)了作者對祖國母親的深沉摯愛之情，以及渴望祖國富強起來的殷切心意。

18藝術(shù)特色一、用新穎、傳神、妥貼的意象，塑造出祖國的形象19二、由“我”的情感變化投射出“祖國”的風(fēng)雨歷程20詩人的感情從為祖國苦難的過去而悲傷，為祖國的希望未能實現(xiàn)而遺憾，到為祖國的新生和美好的未來而歡呼，最后表示要為祖國而獻身；逐層演進，由冷到熱，由抑到揚，最后達到了高潮。21致橡樹舒婷22我如果愛你——/絕不學(xué)攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己；

/我如果愛你——/絕不學(xué)癡情的鳥兒，/為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；

/也不止象泉源/常年送來清涼的慰籍；/也不止象險峰，

/增加你的高度，/襯托你的威儀。/甚至日光/甚至春雨

23/不，這些都還不夠/我必須是你近旁的一株木棉，

/作為樹的形象和你站在一起。/根，相握在地下；

/葉，相觸在云里。/每一陣風(fēng)吹過，我們都互相致意，

/但沒有人/聽懂我們的言語/你有你的銅枝鐵干，

/象刀象劍也象戟；24/我有我紅碩的花朵，/象沉重的嘆息，

/又象英勇的火炬/我們分擔(dān)寒潮風(fēng)雷霹靂；

/我們共享霧靄流嵐虹霓；/仿佛永遠分離，卻又終身相依

/這才是偉大的愛情，/堅貞就在這里/愛/不僅愛你偉岸的身軀，

/也愛你堅持的位置，/足下的土地。

25《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想，比肩而立，各自以獨立的姿態(tài)深情相對的橡樹和木棉，可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。這組形象的樹立，不僅否定了老舊的“青藤纏樹”、“夫貴妻榮”式的以人身依附為根基的兩性關(guān)系，同時，也超越了犧牲自我、只注重于相互給予的互愛原則。26它完美地體現(xiàn)了富于人文精神的現(xiàn)代性愛品格：真誠、高尚的互愛應(yīng)以不舍棄各自獨立的位置與人格為前提。這是新時代的人格在性愛觀念上對前輩的大跨度的超越。這種超越出自向來處于仰視、攀附地位的女性更為難能可貴。詩歌對愛情理想的歌唱、高揚，樹立在極有思想含量、極有力度的否定之上。27全詩共36行。1至13行借用一系列自然物進行象征類比，對攀附（“凌霄花”）和單方面奉獻（“險峰”）這兩種以一方的壓抑、萎縮和犧牲為愛的前提的愛情觀作了深刻的否定，這正是以對立的價值面對現(xiàn)代愛情理想構(gòu)成的深刻有力的反襯。2814至31行正面抒寫理想的愛情觀：愛情的雙方在人格上完全平等，既保持各自的獨立個性，又互相支持，攜手并進。32至36行寫真正的愛情就應(yīng)該既愛雙方的人品，也愛他的理想——忠于祖國。291、詩歌采用了內(nèi)心獨白的抒情方式，便于坦誠、開朗地直抒詩人的心界。

藝術(shù)特色30

2.以整體象征的手法構(gòu)造意象（全詩以橡樹、木棉的整體形象對應(yīng)地象征愛情雙方的獨立人格和真摯愛情），使得哲理性很強的思想、意念得以在親切可感的形象中生發(fā)、詩化。

31

“橡樹”的形象象征著剛硬的男性之美;“紅碩的花朵”的木棉顯然體現(xiàn)著具有新的審美氣質(zhì)的女性人格，她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性，而充溢著豐盈、剛健的生命氣息，這正與詩人所歌詠的女性獨立自重的人格理想互為表里。32

“致橡樹”作品分析：1、細膩柔婉、抒情浪漫的女性風(fēng)格2、象征手法的運用3、對女性自主人格的追尋33《致橡樹》是一首愛情宣言，同時也從女性角度出發(fā)，確認標(biāo)榜自我獨立的人格；詩中否定了依附的愛情、從屬的愛情、陪襯的愛情，歌頌了追求獨立的個性、平等自主的愛情，表達了堅定的“現(xiàn)代反抗意識”。34（1）典型的浪漫主義風(fēng)格（2）采用擬物—擬人雙層疊印的手法（3）意象的概括性和生動性（4）語氣遞進，對偶句、轉(zhuǎn)折、假設(shè)句等的多種手法的調(diào)動和運用35追求自我情感價值的抒唱：《神女峰》一、《神女峰》表達了詩人面對神女峰時的心靈的顫栗、痛苦思索與愛情宣言。神女峰本是長江三峽上的一個小峰，因其形狀像一個女子的身姿，而衍生出一個神話傳說。在漫長的年代里，它已作為婦女貞節(jié)的象征，一直被人們歌頌和詠贊。但舒婷的《神女峰》卻對這一流傳千古的神話傳說作了現(xiàn)代人的新的價值判斷。36《神女峰》基于生命本真的呼喚，是對傳統(tǒng)道德訓(xùn)誡的背叛。二、以個性化的感覺來凝聚意象，以隱喻的言辭來營造詩的精神境界。37對人格獨立和人生理想的追求張揚：《雙桅船》一、詩中的“船”和“岸”的多重象征含義及全詩的主題意蘊這首詩表達了詩人對一種遠比自己更加深厚博大堅實的力量的欽慕、呼喚和追求。38“船”和“岸”是這首詩的兩個核心意象，“船”是抒情主體，“岸”是抒情對象，既相互依戀又具有獨立的意識。以岸和船的相依相離比喻那種既不怕“天涯海角”，也不在乎“朝朝夕夕”的理解與默契，留下了“你在我的航程上/我在你的視線里”的經(jīng)典名句。39詩中用“雙桅船”和“岸”這兩個獨特的意象來代替感情的直接抒發(fā)，詩通過船的內(nèi)心獨白，對“岸”的依戀，看作是愛情的象征，也可以把它看作是對人生理想的追求，對純潔友誼的歌頌，對祖國、對真理、對人世間一切高尚的事物的追求。這兩個意象的成功運用，不僅增大了詩歌的抒情量，使意象呈現(xiàn)出多義性，同時也給讀者以無窮的再創(chuàng)造的空間。40Q&A問答環(huán)節(jié)

敏而好學(xué)，不恥下