2020年中考語文復習專題五-文言文閱讀(課件)

第二部分閱讀

專題五文言文閱讀第二部分閱讀專題五文言文閱讀考點知識講解01典型考題精析02中考真題精選01考點知識講解01典型考題精析02中考真題精選01考情：“理解實詞含義，掌握虛詞用法”這一考點是麗水中考必考考點，而且對文言實詞的考查尤為注重。題型一般為選擇與填空兩種。內容一般以七至九年級教材中要求掌握的160個初中文言文常用詞語為主。要求我們注意平時的積累，熟讀熟記。第一節(jié)課內文言文知識梳理考情：“理解實詞含義，掌握虛詞用法”這一考點是麗水中考必考考第二節(jié)課外文言文閱讀(10－14分)考情：麗水中考文言文閱讀必考考點一般有文言詞語釋義、斷句、翻譯句子、理解與評析文章內容(含“煉字分析”)、與課內文言文比較辨析等?？疾樾问揭话闶菃纹n外文言文。第二節(jié)課外文言文閱讀(10－14分)考情：麗水中考文言文閱第一類人物傳記(5年13考)(一)(2019衢州)文言文閱讀。(9分)

杜祁公衍①，越州人，父早卒，遺腹生公，其祖愛之。幼時，祖父脫帽，使公執(zhí)之，會山水暴至，家人散走，其姑投一竿與之，使挾以自泛。公一手挾竿，一手執(zhí)帽，漂流久之，救得免，而帽竟不濡。

前母有二子，不孝悌，其母改適②河陽錢氏。祖父卒，公年十五六，其二兄以為母匿私財以適人，就公索之，不得，引劍斫之，傷腦。走投其姑，姑匿之重橑③上，出血數(shù)升，僅而得免。乃詣河陽，歸其母。繼父不之容，往來孟、洛間，貧甚，傭書④以自資。嘗至濟源，富民相里氏奇之，妻以女，由是資用稍給。舉進士，殿試第四。第一類人物傳記(5年13考)及貴，其長兄猶存，待遇甚有恩禮。二兄及錢氏、姑氏子孫，受公蔭補官者數(shù)人，仍皆為之婚嫁。(選自司馬光《涑水記聞》)【注釋】①杜祁公衍：杜衍，別稱杜祁公，北宋名臣。②適：女子出嫁。③重橑(lǎo)：房屋重疊處的夾層。④傭書：受雇抄寫書札。點此鏈接閱讀《參考譯文》及貴，其長兄猶存，待遇甚有恩禮。二兄及錢氏、姑氏子孫，受公蔭1．下列句中加點詞意思相同的一項是()(2分)A．父早卒，遺腹生公/故余雖愚，卒獲有所聞B．會山水暴至/遷客騷人，多會于此C．其二兄以為母匿私財以適人/儒有不寶金玉，而忠信以為寶D．嘗至濟源/嘗貽余核舟一D1．下列句中加點詞意思相同的一項是()(2分)2．結合你的感受，寫一則批注，評價杜衍。(4分)示例1：杜衍命運多舛，是遺腹子，又遭遇母改嫁、祖父卒、二兄索財追殺等悲慘之事。但與生俱來的剛強、堅忍，幫助他渡過劫難，贏得貴人相助，獲取功名。不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？杜衍這段渡盡劫難修成正果的經(jīng)歷，實在是人間一段佳話。________示例2：杜衍一生頗具傳奇色彩。幼年時，他在洪水中漂流很久得救，手中的帽子竟不被打濕；十五六歲，被二兄用劍傷腦，出血數(shù)升，卻能幸免于難；無依無靠，傭書自資；富貴后還能以德報怨，幫助曾經(jīng)傷害他的人。這一系列傳奇的經(jīng)歷，既是他天性純良、仁義的體現(xiàn)，也是命運之神的垂憐。杜衍超越常人之舉，令人感佩。(自己的感受1分，人物的特點1分，事件的分析2分)2．結合你的感受，寫一則批注，評價杜衍。(4分)示例1：杜衍3．能否認為本文是杜衍的傳記？請運用傳記的知識闡釋。(3分)示例一：能。傳記強調真實性，杜衍是歷史上的真實人物，作者按時間順序，記錄了杜衍人生的重要經(jīng)歷。傳記用事實說話，作者將情感隱藏在敘述中，不加評論。傳記表現(xiàn)人物言行，本文杜衍的人物形象躍然紙上。因此，可以把本文作為杜衍的傳記。示例二：不能。真實是傳記最基本的要求，雖然本文的形式、內容及寫法和傳記這種文體很接近，但文中所寫之事的時間不具體。本文的出處——《涑水記聞》，沒有證據(jù)表明它記錄的是真實信息，也不能據(jù)此判定本文所寫之事是真實的。因此，不能簡單認為本文就是杜衍的傳記。3．能否認為本文是杜衍的傳記？請運用傳記的知識闡釋。(3分)(二)(2019紹興)閱讀下面古詩文，完成1—4題。(16分)【甲】

張元忭字子藎，別號陽和，越之山陰人。父天復，行太仆卿。隆慶戊辰，太仆就逮于滇，先生侍之以往。太仆釋歸，先生入京訟冤。事解，又歸慰太仆于家。一歲之中，往來凡三萬余里，年逾三十而發(fā)白種種，其至性如此。辛未，登進士第一人，授翰林修撰。萬歷己卯，教習內書堂。先生謂“寺人在天子左右，其賢不肖為國治亂所系”。因取《中鑒錄》諄諄誨之。丁亥升左春坊左諭德，兼翰林侍讀。明年三月卒官，年五十一。(選自《明儒學案，有刪減》)(二)(2019紹興)閱讀下面古詩文，完成1—4題。(16分【乙】

公生而古貌魁然，稍長好讀書。安人①憐之，戒無溺苦于學。公乃張燈幕中候母寢夜誦不令母知?？偨菚r，岳岳②負意氣，數(shù)矢口談時政得失，人物臧否。太仆公故抑之，不答也。會楊忠愍③諫死，公遙為誄④詞，慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜，大奇之。嘗讀書至朱子《格致篇》，輒乙⑤其處而沉思?！挟惸傅芏?，太仆公病以屬公。公扮⑥之，恩義隆備。居常飯脫粟，衣洗補，而販施宗黨若弗及。蓋公行益，力追古人。(選自《續(xù)藏書》，有刪減)【乙】【注釋】①安人：指張元忭之母。②岳岳：鋒芒畢露的樣子。③楊忠愍(mǐn)：明代大儒，諫臣。④誄(lěi)：致悼詞。⑤乙：讀書時勾畫記號。⑥扮(fěn)：合并。點此鏈接閱讀《參考譯文》【注釋】①安人：指張元忭之母。②岳岳：鋒芒畢露的樣子。③1．用現(xiàn)代漢語寫出下列句中加點詞的意思。(4分)①因取《中鑒錄》()②三月卒官()③安人憐之()④病以屬公()2．文中畫橫線句未作斷句，請仔細揣摩，用現(xiàn)代漢語寫出句子意思。(3分)公乃張燈幕中候母寢夜誦不令母知。張元忭就把燈點在帳幕中，等母親睡了才開始讀書，不讓母親知道。(意對即可)

于是，就(因此)死，去世憐惜，憐愛同“囑”，囑咐，囑托1．用現(xiàn)代漢語寫出下列句中加點詞的意思。(4分)張元忭就把燈3．小傳講求記述簡略，但人物形象鮮明。甲乙兩文在刻畫張元忭這一人物時使用了不同描寫方法，請從下列句子中任選一句簡要評析。(3分)①一歲之中，往來凡三萬余里，年逾三十而發(fā)白種種，其至性如此。②太仆公乃色喜，大奇之。①：此句運用了細節(jié)描寫(或外貌描寫)，張元忭30多歲就已“發(fā)白種種”，究其原因，是張元忭為父親“就逮”一事四處奔波、憂思煩愁，由此體現(xiàn)其至情、至性、至孝的品質。__②：此句運用了側面描寫，通過對太仆公“色喜”“奇之”的描寫，襯托出張元忭年少有才、明辨是非、率真正直的形象。

3．小傳講求記述簡略，但人物形象鮮明。甲乙兩文在刻畫張元忭這4．明代政治家王錫爵在為張元忭撰寫的銘文中贊道：“爾貞爾介，而表正儒林。式如玉，式如金?！币馑际牵簭堅砣缃鹚朴竦钠沸钥勺鋈辶值谋砺?。結合上述詩、文中張元忭的言談行事，談談中國傳統(tǒng)儒者有怎樣的精神追求。(6分)4．明代政治家王錫爵在為張元忭撰寫的銘文中贊道：“爾貞爾介，通過文中和題干介紹的張元忭的言談行事，可以看出中國傳統(tǒng)儒者在精神上追求的是孝悌、忠誠與仁愛。一是孝悌。張元忭在父親危難之時，侍之以往，為其訟冤，又歸慰于家；對父親的囑托，牢記于心，對異母兄弟恩義隆備；面對母親的憐愛，沒有因此疏懶，而是“候母寢夜誦，不令母知”，盡顯體貼。二是忠誠。張元忭在書堂講習時，極其重視學生品性的培養(yǎng)，認為為人之德事關國家治亂，所以諄諄教誨，體現(xiàn)了他忠君愛國的赤誠之心。三是仁愛。張元忭在南陽道中見谷物豐收，百姓和樂，內心歡喜，同時他還惠施鄉(xiāng)黨族人，可見他對天下蒼生心懷“仁愛”。(從修身、齊家、治國、平天下的角度來談亦可。)通過文中和題干介紹的張元忭的言談行事，可以看出中國傳統(tǒng)儒者在(三)(2018衢州)文言文閱讀。(12分)【甲】朱買臣(節(jié)選)[東漢]班固

朱買臣，字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不治產(chǎn)業(yè)，常刈薪樵，賣以給食。擔束薪，行且誦書。其妻亦負載相隨，數(shù)止買臣毋①歌謳道中，買臣愈益疾歌。妻羞之，求去?！?yún)墙纾娖涔势?、妻夫治道。買臣駐車，呼令后車載其夫妻，到太守舍，置園中，給食之。居一月，妻自經(jīng)②死，買臣乞③其夫錢，令葬。(節(jié)選自《漢書·朱買臣》)(三)(2018衢州)文言文閱讀。(12分)【乙】越婦言[唐]羅隱

買臣之貴也，不忍其去妻，筑室以居之，分衣食以活之，亦仁者之用心也。

一旦，去妻言于買臣之近侍曰：“吾秉箕帚于翁子左右者，有年矣。每念饑寒勤苦時節(jié)，見翁子之志，何嘗不言通達后以匡國致君為己任，以安民濟物為心期。而吾不幸離翁子左右者，亦有年矣，翁子果通達矣。而向所言者，蔑④然無聞。豈四方無事，使之然耶？以吾觀之，矜⑤于一婦人，則可矣，其他未之見也。又安可食其食！”乃閉氣而死。(選自《古代小品文鑒賞辭典》，有刪減)【乙】越婦言【注釋】①毋(wú)：不要。②經(jīng)：上吊。③乞(qì)：給。④蔑：消失。⑤矜：夸耀。點此鏈接閱讀《參考譯文》【注釋】①毋(wú)：不要。②經(jīng)：上吊。③乞(qì)：給。④1．用原文填空。(4分)甲文省略號處，略去了朱買臣的境遇變化，這個變化可以用乙文中“①

”一詞來概括；甲文中朱買臣“置園中，給食之”的原因，乙文中有一種說法是“②

”，而朱妻認為是“③

”。2．乙文是對甲文中哪一內容的具體解釋？()(2分)A．好讀書B．不治產(chǎn)業(yè)C．求去D．妻自經(jīng)死通達(貴)亦仁者之用心也(不忍)矜于一婦人(矜)D1．用原文填空。(4分)通達(貴)亦仁者之用心也(不忍)矜于3．用自己的語言概括朱妻的人生經(jīng)歷。(2分)與買臣過苦日子→①

→改嫁他人→②

→上吊自殺4．甲乙兩文或顯或隱地寫了朱妻之羞，請分別寫出她因何而羞。(4分)離朱而去(朱的妻子因為嫌棄朱謳歌于道中，而與他離婚)被朱收留(當朱富貴后看到她窘迫的現(xiàn)狀收留了她，她覺得羞愧)一個是羞于買臣歌謳道中，且阻止之后愈益疾歌。二是羞于自己在買臣饑寒勤苦、胸懷大志時離開了他。三是羞于被買臣收留。

3．用自己的語言概括朱妻的人生經(jīng)歷。(2分)離朱而去(朱的妻第二類故事說理(5年13考)(四)(2019寧波)文言文閱讀。(16分)【甲】誡子書諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！第二類故事說理(5年13考)【乙】示兒燕孫枝蔚①

初讀古書，切莫惜書；惜書之甚，必至高閣②。便須動圈點為是，看壞一本，不妨更買一本。蓋惜書是有力之家藏書者所為，吾貧人未遑③效此也。譬如茶杯飯碗，明知是舊窯④，當珍惜；然貧家止有此器，將忍渴忍饑作珍藏計乎？兒當知之。【注釋】①孫枝蔚：清初詩人。②高閣：束之高閣，不去閱讀。③遑：閑暇，空閑。④舊窯：指年代久遠的珍貴古瓷?！疽摇渴緝貉唷颈恐I兒書吳汝綸①

忍讓為居家美德。不聞孟子之言，三自反乎？若必以相爭為勝，乃是大愚不靈，自尋煩惱。人生在世，安得與我同心者相與共處乎？凡遇不易處之境，皆能掌②學問識見。孟子“生于憂患”“存乎疢疾③”，皆至言也。【注釋】①吳汝綸：清代作家。②掌：同“長”。③疢(chèn)疾：疾病，比喻憂患。點此鏈接閱讀《參考譯文》【丙】諭兒書點此鏈接閱讀《參考譯文》1．根據(jù)文意，選出【乙】【丙】兩文標題中“示”“諭”最恰當?shù)牧x項。(2分)(1)示()A．上天對人類顯現(xiàn)吉兇禍福B．給人看C．表示D．教導(2)諭()A．上對下的文告、指示B．告訴C．知道D．比喻DB1．根據(jù)文意，選出【乙】【丙】兩文標題中“示”“諭”最恰當?shù)?．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(6分)(1)蓋惜書是有力之家藏書者所為，吾貧人未遑效此也。(2)凡遇不易處之境，皆能掌學問識見。愛惜書本是有能力的人家(富貴人家)、藏書的人所做的事，我們貧窮人家沒有空閑(余力)效仿這種做法。凡是遇到逆境(不順的處境)，都能增長學問和見識。2．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(6分)愛惜書本是有能力的3．參照示例，結合加點詞語賞析下面句子，體會文中父親說話時的語氣和情感。(4分)【示例】夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

“須”是必須的意思，連用兩個“須”表達了肯定、不容置疑的語氣?！胺恰瓱o以……”雙重否定，強調了“學習”和“立志”的重要，表現(xiàn)了諸葛亮對兒子的殷切期望。3．參照示例，結合加點詞語賞析下面句子，體會文中父親說話時的(1)初讀古書，切莫惜書；惜書之甚，必至高閣。(2)人生在世，安得與我同心者相與共處乎？“切莫”是千萬不要的意思，語氣堅決，強調了要讀書就不必愛惜書，表現(xiàn)了孫枝蔚要兒子務實求知的諄諄教誨和殷切期望?！鞍驳谩酢币苑磫柕恼Z氣，告訴兒子遇到志同道合的人很難，要學會忍讓，表現(xiàn)了吳汝綸對兒子擁有美好德行的殷切期望。(1)初讀古書，切莫惜書；惜書之甚，必至高閣。“切莫”是千萬4．下面是從三則家書中摘錄的蘊含著修身治學智慧的話，根據(jù)語境把合適的內容填在相應的橫線上。(填序號)(4分)①靜以修身，儉以養(yǎng)德②非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠③淫慢則不能勵精，險躁則不能治性④便須動圈點為是，看壞一本，不妨更買一本⑤忍讓為居家美德⑥若必以相爭為勝，乃是大愚不靈，自尋煩惱⑦生于憂患，存乎疢疾讀書須注重方法，務實求知，我們可以按照古人說的“(1)____”去做；面對困境，可以用古人的話“(2)____”來勉勵自己；當我們放縱懈怠、內心浮躁時，可以提醒自己“(3)____”；當我們追逐名利、失去目標時，可以告誡自己“(4)____”。④⑦③②4．下面是從三則家書中摘錄的蘊含著修身治學智慧的話，根據(jù)語境(五)(2018麗水)文言文閱讀。(10分)天石硯銘(并序)[宋]蘇軾

軾年十二時，于所居紗縠行①宅隙地中，與群兒鑿地為戲。得異石，如魚，膚溫瑩，作淺碧色。表里皆細銀星，扣之鏗然，試以為硯，甚發(fā)墨②，顧無貯水處。先君③曰：“是天硯也有硯之德而不足于形耳?！币蛞再n軾，曰：“是文字之祥④也?！陛Y寶而用之，且為銘曰：一受其成，而不可更?；蛑鳍萦诘?，或全于形。均是二者，顧予安取。仰唇俯足，世固多有。(五)(2018麗水)文言文閱讀。(10分)

元豐二年秋七月，予得罪下獄，家屬流離，書籍散亂。明年至黃州，求硯不復得，以為失之矣。七年七月，舟行至當涂⑥，發(fā)書篋，忽復見之。甚喜，以付迨、過⑦。其匣雖不工，乃先君手刻其受硯處，而使工人就成之者，不可易也。(選自《蘇軾文集》第二冊)【注釋】①紗縠行：蘇軾故里，在四川眉山。②發(fā)墨：指硯臺磨墨易濃。③先君：這里指蘇洵。④祥：吉祥之兆。⑤主：以……為主，著重于。⑥當涂：地名。⑦迨、過：蘇迨、蘇過，蘇軾的兒子。點此鏈接閱讀《參考譯文》元豐二年秋七月，予得罪下獄，家屬流離，書籍散亂。明1．下列各組句子中，加點詞語的釋義不同的一組是()(2分)A．得異石奇山異水，天下獨絕B．且為銘曰

公輸盤為楚造云梯之械C．明年至黃州

越明年，政通人和D．求硯不復得

求石獸于水中2．用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷兩處)(2分)是天硯也

有硯之德

而不足于形耳。B【解析】A.奇異B．寫/給C．第二年D．尋找。是天硯也/有硯之德/而不足于形耳。1．下列各組句子中，加點詞語的釋義不同的一組是(3．文中“賜”“付”都是指父親將硯交給兒子，作者在其中寄寓的情感有何異同？(3分)因以賜軾，曰：“是文字之祥也?！鄙跸?，以付迨、過?！百n”是賜予的意思，體現(xiàn)了蘇軾對父親的敬重與感恩；“付”是交給的意思，表現(xiàn)了蘇軾把天石硯交給兒子時的鄭重與期待，這兩個詞語都寄寓了蘇軾對天石硯的珍愛之情。3．文中“賜”“付”都是指父親將硯交給兒子，作者在其中寄寓的4．劉禹錫在《陋室銘》中寫道：“斯是陋室，惟吾德馨?！碧K軾在硯銘中說“或主于德，或全于形”你認為蘇軾對“德”與“形”的看法與劉禹錫是否相同？請結合文本簡要說明理由。(3分)

示例1：相同。天石硯無貯水之處，從“形”來說，不免有些遺憾，但它色澤溫潤，質地細膩，發(fā)墨甚多，是天生的好硯，這才是硯“德”之所在，蘇軾以硯之德喻人之德，極稱“德”之可貴，這和劉禹錫在《陋室銘》中的觀點是一脈相承的。示例2：不相同。天石硯“形”的缺陷也令蘇軾遺憾，但他并不以“德”廢“形”，他認為事物的“德”與“形”皆有可取之處，就看如何取舍；而劉禹錫惟“德”為重，“形”之陋在他看來是無足輕重的。4．劉禹錫在《陋室銘》中寫道：“斯是陋室，惟吾德馨。”蘇軾在第三類寫景游記(5年15考)(六)(2019金華、麗水)文言文閱讀。(11分)洗心亭記[唐]劉禹錫

天下聞寺數(shù)十輩，而吉祥尤章章①。蹲名山俯大江荊吳云水交錯如繡。始予以不到為恨，今方弭②所恨而充所望焉。既周覽贊嘆，于竹石間最奇處得新亭。彤焉如巧人畫鰲背上物，即之四顧，遠邇細大，雜然陳乎前，引人目去，求瞬不得。

征其經(jīng)始，曰僧義然。嘯侶為工，即山求材。槃③高孕虛，萬景坌④來。詞人處之，思出常格；禪子處之，遇境而寂；憂人處之，第三類寫景游記(5年15考)百慮冰息。鳥思猿情，繞梁歷榱⑤。月來松閑，雕鏤軒墀⑥。石列筍虡⑦，藤蟠蛟螭。修竹萬竿，夏含涼飔。斯亭之實錄云爾。

然上人⑧舉如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎遠夫！”余始以是亭環(huán)視無不適，始適乎目而方寸為清，故名洗心。長慶四年九月二十三日，劉某記。(選自《劉禹錫集》)【注釋】①吉祥尤章章：吉祥寺尤為著名。②弭：消除。③槃(pán)：回旋，彎曲。④坌(bèn)：并，一起。⑤榱(cuī)：椽子。⑥墀(chí)：臺階。⑦虡(jù)：柱子。⑧然上人：指義然。上人，對僧的尊稱。點此鏈接閱讀《參考譯文》百慮冰息。鳥思猿情，繞梁歷榱⑤。月來松閑，雕鏤軒墀⑥。石列筍1．下列各組句子中，加點詞語釋義相同的一組是()(2分)A．今方弭所恨而充所望焉/未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也B．修竹萬竿/選賢與能，講信修睦C．既志之/吾十有五而志于學D．故名洗心/而兩狼之并驅如故2．用“/”給文中畫線句子斷句。(限斷三處)(3分)蹲名山

俯大江

荊吳云水

交錯如繡A蹲名山/俯大江/荊吳云水/交錯如繡1．下列各組句子中，加點詞語釋義相同的一組是()3.是“月來松閑”中“閑”字的繁體篆書，“月色入戶”是為

。請賞析“月來松閑”中“閑”的妙處。(3分)示例：“月來松閑”令人聯(lián)想到王維的詩句“明月松間照”，古詩文中的“明月”“山松”常常營造出清朗的意境。作者用擬人手法，以松之“閑”表現(xiàn)景之清幽與人之清閑，“松閑”實則是作者自己內心的觀照。3.是“月來松閑”中“閑”字的繁體篆書，“月色入4．有同學認為，吳均《與朱元思書》中有“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反”一語，本文中又有“憂人處之，百慮冰息”之句，此亭可叫“息心亭”。請你比較“息心”“洗心”的內涵，說說劉禹錫為何將此亭命名為“洗心亭”。(3分)示例：“憂人”“鳶飛戾天者”“經(jīng)綸世務者”指耽于塵世俗務、患得患失之人，或極力追求名利、處心積慮之人，“息心”指平息他們的世俗名利之心；“始適乎目而方寸為清”，四周之景令人心思變得恬淡、純凈?！跋葱摹敝溉藗兌伎梢栽诖讼慈バ撵`上的塵埃，重獲心靈的自由和活力。相比較而言，“洗心”更契合劉禹錫積極向上、樂觀開朗的精神氣質。4．有同學認為，吳均《與朱元思書》中有“鳶飛戾天者，望峰息心(七)(2019嘉興)來到鑒亭，根據(jù)研學方案，小嘉推薦了《鑒亭之銘并序》，供大家學習。(13分)鑒亭之銘并序[清]許瑤光①

同治癸酉，孟夏之月。予以俸滿，將覲北闕。嘉禾耆舊②，出餞鴛湖。水濱百槳，清酒百壺。此地為別，臨眺躊躇。亭構“來許”，意在跂③予。予忝承乏④，賴天子命。于今十年，罔敢不敬！有胡德惠，勞君觴詠？臨別贈言，式資往訓。爰⑤舉觶⑥曰：請建“鑒亭”。勞勞送客，報以德馨⑦。修慝⑧辨惑，舞雩典型。天光云影，源頭式聽。僉曰唯唯，愛勒斯銘。銘曰：(七)(2019嘉興)來到鑒亭，根據(jù)研學方案，小嘉推薦了《鑒茲嶼在水中央，不騫不陊，萬壽無疆。有似仁者，靜則延長。君子鑒之，節(jié)嗜欲以保安康。茲亭軒曠，四無纖障。高天覆幬，明月逸宕。甲________，洞察萬狀。君子鑒之，去蒙蔽以擴識量。亭下湖水，流似不流。吐納苕霅，古今悠悠。乙________，自強不休。君子鑒之，學百川以海謀。繞亭卉木，春榮秋謝。榮固繁華，謝亦安暇。丙________，與時變化。君子鑒之，舍則藏而得則駕。嵚崎古石，于亭之東。瘦貌寒魄，稜稜生風。有似潔士，不與俗同。君子鑒之，礪廉隅⑨以表孤衷。茲嶼在水中央，不騫不陊，萬壽無疆。有似仁者，靜則延長。君子鑒朝開________闔，亭中陰陽。雨潤日麗，亭中柔剛。寒來暑往，亭中炎涼。小鳥知止，淵魚知藏。漁樵朋友，荇藻文章。俯仰皆樂，吟嘯非狂?？淌硪?，敢告同行。閑情鷗遠，逸興云翔。既亭既鑒，何用不臧！【注釋】①許瑤光：同治三年(1864年)任嘉興知府，勤政愛民，深受當?shù)剜l(xiāng)紳、百姓愛戴。②耆(qí)舊：故老，故交。③跂：踮起腳跟盼望。④忝：謙詞，有愧于。承乏：謙詞，濫竽充數(shù)之意。⑤爰(yuán)：于是。⑥觶(zhì):酒具。⑦馨：________。⑧修慝(tè)：修正過錯。⑨廉隅：棱角，比喻人的行為、品行方正。點此鏈接閱讀《參考譯文》朝開________闔，亭中陰陽。雨潤日麗，亭中柔剛。寒來暑1．下面是幾位同學的討論，請你根據(jù)文意，將對話補充完整。(9分)小嘉：“馨”的注釋沒有，但我們在《陋室銘》中學過，可以解釋為：①

。小舟：學以致用，這個辦法好。那么，你覺得末段“________”處，應該選擇“冥”“暝”“瞑”中的哪個字呢？小嘉：我覺得這里應該填“②

”，因為③

。小舟：銘文中甲、乙、丙三處被我遮住了，看誰能夠把“有似勇者”“有似智者”“有似達者”填到相應位置。能散布很遠的香氣，這里指德行美好暝“暝”的本義指日落、黃昏，又指夜、天黑，和“朝”相對1．下面是幾位同學的討論，請你根據(jù)文意，將對話補充完整。(9小禾：我來填。我認為甲、乙、丙三處依次是④

、⑤

、⑥

。小舟：真聰明！這篇銘文以四字句為主，讀起來朗朗上口。誦讀要注意節(jié)奏、重音等，比如讀“君子鑒之，礪廉隅以表孤衷”一句，我覺得“君子”“礪廉隅”后要稍作停頓，同時⑦“

”、“

”兩詞要重讀，這樣可以更好地表達出作者⑧

的信念。有似智者有似勇者有似達者鑒礪(孤衷)以石為鑒，磨礪品行，守正內心，廉政為民小禾：我來填。我認為甲、乙、丙三處依次是④2．請你根據(jù)文章內容，結合鏈接材料，探究許瑤光建造亭子并命名為“鑒亭”的原因。(4分)“來許”出自《詩經(jīng)·大雅·下武》“昭茲來許，繩其祖武”，贊揚周成王能繼承先王之德業(yè)，而許瑤光恰巧姓許，所以亭名“來許”。人們這樣命名，一語雙關，既贊頌許瑤光對嘉興所作的貢獻，又盼望許瑤光能再來嘉興。鑒[鑒、鑑]【釋義】①〈名〉古代盛水的大盆。盛冰存放食物或抵御溫氣的器具。②〈名〉鏡子。③〈動〉照視，照鏡子。④〈動〉察看、審察。⑤〈動〉借鑒。2．請你根據(jù)文章內容，結合鏈接材料，探究許瑤光建造亭子并命名①百姓為贊頌許瑤光對嘉興所作的貢獻并盼望其再來嘉興而建“來許亭”，于是許瑤光建“鑒亭”回饋百姓，感謝百姓對他的愛戴。②“鑒”有借鑒之意，許瑤光以此來警誡自己，也勸勉他人，要有“仁、智、勇、達、潔”的美好品行，即要仁慈有愛，勇敢堅定，珍惜時光，妥善處理各種矛盾，潔身自好，自立自律，自強不息。①百姓為贊頌許瑤光對嘉興所作的貢獻并盼望其再來嘉興而建“來許(八)(2018紹興)閱讀古詩文，完成下列各題。(20分)清白堂①記(節(jié)選)[宋]范仲淹

一日，命役徒芟②而辟之，中獲廢井。即呼工出其泥滓，觀其好惡，曰：“嘉泉也?！蹦遂纰鄱沃?，三日而后汲視。其泉清而白色，味之甚甘，淵然丈余，綆④不可竭。當大暑時，飲之若餌⑤白雪，咀輕冰，凜如也。當嚴冬時，若遇愛日，得陽春，溫如也。其或雨作云蒸醇醇而渾蓋山澤通氣應于名源矣。又引嘉賓，以建溪、日鑄、臥龍、龍門之茗試之，則甘液華滋，悅人襟靈。(八)(2018紹興)閱讀古詩文，完成下列各題。(20分)予愛其清白而有德義，可為官師之規(guī)。因署其堂，曰：“清白堂”。又構亭于其側，曰：“清白亭”。庶幾居斯堂，登斯亭，而無忝⑥其名哉！寶元二年記?！咀⑨尅竣偾灏滋茫涸诮B興府山上。②芟(shān)：除草。③扃(jiōnɡ)：關鎖。④綆(ɡěnɡ)：原指井繩，此指提水。⑤餌：吃。⑥忝(tiǎn)：玷污。點此鏈接閱讀《參考譯文》予愛其清白而有德義，可為官師之規(guī)。因署其堂，曰：“清白堂”。1．用現(xiàn)代漢語寫出下列句中加點詞的意思。(3分)①綆不可竭(

)②三日而后汲視(

)③悅人襟靈(

)2．給文中畫橫線部分斷句。(用“/”斷三處)(3分)其或雨作云蒸

醇醇而渾

蓋山澤通氣

應于名源矣。完，盡打水，取水使(人的心情)愉悅其或雨作云蒸/醇醇而渾/蓋山澤通氣/應于名源矣。1．用現(xiàn)代漢語寫出下列句中加點詞的意思。(3分)完，盡打水，3．用現(xiàn)代漢語寫出文中畫曲線句子的意思。(2分)予愛其清白而有德義，可為官師之規(guī)?！緟⒖肌恳?guī)：①謀劃，規(guī)劃；②典范，榜樣；③規(guī)勸，諫諍。(《古代漢語詞典》，商務印書館)4．文中的“嘉泉”有何特點？作者為何詳寫“嘉泉”之“嘉”？根據(jù)文意簡要回答。(4分)我喜愛它(井泉)的清白和有德義，(它)可以成為官吏們效法的榜樣。井泉特點：晶瑩澄清，味道甘美，淵然不竭；暑凜冬暖，應于名源；以茗試之，甘液華滋，悅人襟靈。詳寫“嘉泉”之“嘉”是為了突出它的美好品質，表達對它的喜愛之情，為下文作者闡述為官之道作必要的鋪墊。3．用現(xiàn)代漢語寫出文中畫曲線句子的意思。(2分)我喜愛它(井5．下列兩個句子一“嘆”一“問”意蘊豐富，你從中讀到了一個怎樣的范仲淹？請簡要分析。(4分)①庶幾居斯堂，登斯亭，而無忝其名哉！(《清白堂記》)②微斯人，吾誰與歸？(《岳陽樓記》)【參考】庶幾：①或許，可能；②但愿，希望。(《古代漢語詞典》，商務印書館)讀到了一個愛國愛民、有著高尚為官節(jié)操和遠大政治理想的范仲淹。第一句感嘆句，作者極力希望自己沒有玷污“清白”這個名節(jié)，努力做一名清明廉潔、克己奉公的好官。第二句反問句，表達了作者努力追隨“古仁人”的強烈愿望，學習他們憂國憂民，奮發(fā)向上，吃苦在前，享樂在后的偉大精神。5．下列兩個句子一“嘆”一“問”意蘊豐富，你從中讀到了一個怎6．結合《清白堂記》的相關內容，閱讀王十朋的《清白堂》，品析畫線句子所蘊含的思想情感。(4分)清白堂[南宋]王十朋錢清地古思劉寵①，泉白堂虛憶范公。印綬紛紛會稽守，誰能無愧二賢風？【注釋】①錢清：在紹興市西北。劉寵：東漢時期任會稽太守，整治官吏，撫恤百姓，政績卓著。作者在清白堂，聯(lián)想到命名者范仲淹和會稽太守劉寵，贊美他們清正為民的風范；勉勵自己，也告誡后繼者應該秉承二賢遺志，以清白自律，教化百姓。6．結合《清白堂記》的相關內容，閱讀王十朋的《清白堂》，品析第四類人物軼事(5年5考)(九)(2019杭州)閱讀下面的文言文，完成1—5題。(14分)【甲】

少述足下：某①到京師已數(shù)月，求一官以出。既未得所欲，而一舟為火所燔②，為生之具略盡，所不燔者人而已。人之多不適意，豈獨我乎？然足下之親愛我良厚，其亦欲知我所以處此之安否也，故及此耳。何時當邂逅，以少釋愁苦之心乎？某自度不能數(shù)十日亦當?shù)靡还僖猿龅恢翁幎?。諸不一一，千萬自愛！(選自《臨川先生文集》，有刪改)第四類人物軼事(5年5考)【乙】

孫少述，一字正之，與王荊公交最厚，故荊公《別少述》詩云：“應須一曲千回首，西去論心有幾人？”其相與如此。及荊公當國，數(shù)年不復相聞，人謂二公之交遂睽③，然少述初不以為意也。及荊公再罷相歸，過高沙，少述適在焉。亟往造之，少述出見，惟相勞苦④，兩公皆自忘其窮達⑤。遂留荊公，置酒共飯，?、拚劷?jīng)學，抵暮乃散。荊公曰：“退即解舟⑦，無由再見。”少述曰：“如此，更不去奉謝⑧矣?！比汇饔邢e之色。人然后知兩公之未易測也。(選自《老學庵筆記》，有刪改)【乙】【注釋】①某：我，謙稱。這里是王安石自稱。乙文王荊公即王安石。②燔(fán)：焚燒。③睽：背離，不合。④惟相勞苦：只是相互慰問。⑤窮達：政治上的失意與顯達。⑥劇：流暢，痛快。⑦解舟：退居江湖。⑧奉謝：奉，敬辭。奉謝，表示謝意。點此鏈接閱讀《參考譯文》【注釋】①某：我，謙稱。這里是王安石自稱。乙文王荊公即王安石1．下列對甲文中王安石處境理解不正確的一項是()(2分)A．遠離家鄉(xiāng)B．謀官不順C．財物受損D．身體不適2．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷兩處)(2分)某自度不能數(shù)十日

亦當?shù)靡还僖猿?/p>

但不知何處耳。某自度不能數(shù)十日/亦當?shù)靡还僖猿?但不知何處耳。D1．下列對甲文中王安石處境理解不正確的一項是(3．參考詞典解釋，談談“亟”在文中的表達效果。(3分)亟往造之，少述出見，惟相勞苦，兩公皆自忘其窮達?！豆糯鷿h語詞典》“亟”的義項：①急速，趕快。②危急。③通“極”，至。4．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(3分)遂留荊公，置酒共飯，劇談經(jīng)學，抵暮乃散?！柏健睘榧彼佟②s快的意思。寫出了王安石想見到孫少述的急切心情，體現(xiàn)二人友情的深厚。(孫少述)于是就留下王安石，擺設酒宴，一起吃飯，暢談經(jīng)學，到晚上才分開。3．參考詞典解釋，談談“亟”在文中的表達效果。(3分)“亟”5．王安石和孫少述的故事，在交友方面給了你哪些啟示？請結合兩文簡要分析。(4分)朋友要相互關心：王安石寫信給孫少述告知近況，讓他不必擔心；真正的友情不會受時間、距離、地位的影響：王安石為官時與孫少述來往不多，罷官回鄉(xiāng)后交往如故；朋友要相互信任：人們議論他們關系不和，孫少述從不放在心上。5．王安石和孫少述的故事，在交友方面給了你哪些啟示？請結合兩(十)(2019臺州)文言文閱讀。(14分)(一)

王荊公①再罷政，以使相②判金陵。筑第于南門外七里，去蔣山亦七里，平日乘一驢，從數(shù)僮游諸山寺。欲入城，則乘小舫，泛潮溝以行，蓋未嘗乘馬與肩輿③也。所居之地，四無人家。其宅僅蔽風雨，又不設垣墻，望之若逆旅之舍。有勸筑垣墻，輒不答。元豐末，荊公被疾，奏舍此宅為寺，有旨賜名報寧。既而荊公疾愈，稅城中屋以居，竟不復造宅。

(選自《東軒筆錄》，有刪改)【注釋】①王荊公：指王安石。②使相：官職名。③肩輿：轎子。(十)(2019臺州)文言文閱讀。(14分)(二)

荊公退居金陵，蔣山學佛者俗姓吳，日供灑掃，山下田家子也。一日風墮掛壁舊烏巾，吳舉之復置于壁。公適見之，謂曰：“乞①汝歸遺父。”數(shù)日，公問幞頭②安在，吳曰：“父村老，無用，貨于市中，嘗賣得錢三百文供父，感相公之賜也?！惫珖@息之。因呼一仆同吳以元價往贖，且戒茍以轉售，即不須訪索。果以弊惡③猶存，乃贖以歸。公命取小刀自于巾腳刮磨粲然黃金也蓋禁中所賜者。乃復遺吳。(選自《墨莊漫錄》，有刪改)【注釋】①乞：給。②幞(fú)頭：古代男子用的一種頭巾。③弊惡：破舊。點此鏈接閱讀《參考譯文》(二)點此鏈接閱讀《參考譯文》1．解釋下列句子中的加點詞。(4分)①去蔣山亦七里()②公適見之()③且戒茍以轉售()④乃復遺吳()2．用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷三處)(3分)公命取小刀自于巾腳刮磨粲然黃金也蓋禁中所賜者距離恰好告誡給予，贈送公命取小刀/自于巾腳刮磨/粲然黃金也/蓋禁中所賜者1．解釋下列句子中的加點詞。(4分)距離恰好告誡給予，贈送公3．用現(xiàn)代漢語寫出文中畫橫線句的意思。(3分)其宅僅蔽風雨，又不設垣墻，望之若逆旅之舍。4．兩文都寫罷政后的王荊公，但側重點不同，請結合語段簡要分析他是一個怎樣的人。(4分)他的住宅只能夠遮蔽風雨，又沒有設置圍墻，遠遠看去好像旅店的房屋。語段(一)寫王荊公住處偏僻，房屋簡陋，出行不騎馬和坐轎，是一個生活簡樸、內心恬淡安然的人；語段(二)寫王荊公把宮中所賜的烏巾兩次送給田家子，是一個富有同情心、慷慨大方、講信用的人。3．用現(xiàn)代漢語寫出文中畫橫線句的意思。(3分)他的住宅只能夠(十一)(2019湖州)文言文閱讀。(11分)【甲】楚王絕纓①

楚莊王賜群臣酒，日暮酒酣，燈燭滅。乃有引美人之衣者，美人援絕其冠纓，告王曰：“今者燭滅有引妾衣者妾援得其冠纓持之。趣②火來上，視絕纓者?！蓖踉唬骸百n人酒，使醉失禮，奈何欲顯婦人之節(jié)而辱士乎？”乃命左右曰：“今日與寡人飲，不絕纓者不歡！”群臣百有馀人，皆絕去其冠纓而上火。卒盡歡而罷。(節(jié)選自《說苑·復恩》)(十一)(2019湖州)文言文閱讀。(11分)【乙】醉吐相茵③

丙吉字少卿，魯國人也。為人深厚，不伐善。地節(jié)三年，立皇太子，吉為太子太傅，數(shù)月，遷御史大夫。后五歲，代魏相為丞相。吉馭吏嗜酒，嘗從吉出，醉嘔丞相車上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：“以醉飽之失去士，使此人將復何所容？西曹但忍之，此不過污丞相車茵耳?！彼觳蝗ヒ?。(節(jié)選自《漢書·丙吉傳》)【注釋】①纓：系在頷下的帽帶。②趣(cù)：通“促”，催促。③茵：墊子。點此鏈接閱讀《參考譯文》【乙】醉吐相茵③點此鏈接閱讀《參考譯文》1．下列句中加點詞意思相同的一項是()(3分)A．乃有引美人之衣者/屬引凄異(《三峽》)B．不絕纓者不歡/往來而不絕者(《醉翁亭記》)C．不伐善/陳康肅公善