論語話題800字高二作文匯總

2/2論語話題800字高二作文匯總以論語為話題的高中作文篇1

“三人行，必有我?guī)煛?。出自孔子的《論語》。這句話，在我讀書至高中時，在教材上，已出現(xiàn)過三次。

第一次，是在小學。當時只是小和尚念經(jīng)，嘴里念著，腦子卻不曾想著，只是單純的知道，三個人一起走路，其中有一個是我的老師。這句話，也只是一句話，是被長輩夸獎讀書認真的“工具”。

第二次，是在初中。對于“師”這個字，有了進一步的了解，指在某方面比我更加精通的人，但還是那樣漫無目的地在讀，在背，在用，也不知道究竟是什么意思，憑感覺的，將這句話寫在那些作文里。

第三次，便是出現(xiàn)在高中的人文課上了，現(xiàn)在，對于這句話，這七個字，我已經(jīng)明白其中所講的道理，明白其所指的重要性，其實我認為，何必三人，就是兩人，另一人也會是我的老師，每個人，都有自己的擅長之處和不足之處，“學習”這個詞，不是單單地被限制在“讀書”這個字眼里，其深刻含義，是將別人的長處，“挪”到自己身上來，是汲取，亦是付出，你需要付出自己的汗水和耐心，才能從他人身上汲取優(yōu)點，我之所以用“挪”而并非“拿”、“移”等字，是因為這需_要一個過程，這個過程，亦長亦短，因人而異，各不相同。再細讀這句話，“三人行”，只有在前行、前進的時候，才會明白自己與他人的差距在哪里，并非其他時候可以發(fā)現(xiàn)的，所以“行”這個字，是條件，“師”這個字，是發(fā)現(xiàn)。

此外，“三人行，必有我?guī)煛边@句話，是教誨，也是訓(xùn)誡，很多人自以為是，或是不屑于他人的觀點，這都是不對的，只要是與自己同行(xing)的人，就必有比自己更加好的地方，每個人都應(yīng)該深記，自己并非完美，缺點總比優(yōu)點多，但是學習的辦法總比困難多，所以，補短取長，只要愿意，都是很容易的，除了愿意，更不可或缺的，是毅力和恒心，這些已經(jīng)被人們嚼爛的詞語，其實也是讓人很難堅持并做到的。

很多人只聽聞《論語》，并無讀過，更不會反復(fù)研讀?，F(xiàn)代作家和國外作家的書充斥著這個市場，中華經(jīng)典，逐漸地淡出了讀者的興趣。新書推薦榜不停地更新著，但是中華經(jīng)典文學的榜上，《論語》，永遠是那位矗立在那兒的不朽老者，代表著中華文化最耀眼的那束光芒，愿你，也能不忘璀璨文化，走進中華經(jīng)典，走進、《論語》……

以論語為話題的高中作文篇2

生活中，到處都有《論語》的存在?！墩撜Z》，如同一位不會說話的老師，時時刻刻指導(dǎo)著我的言行，讓我不斷端正自己的品行。

剛上一年級的我，來到一個新班級，感到很陌生。面對這么多陌生的面孔，我不知所措。開始評選班長了，老師選了別人，并沒有選中我。要知道，我在幼兒園期間，可是老師的“得力小助手”。我的心里窩了一肚子氣。

放學后，我向媽媽訴苦。媽媽卻安慰我說：“人不知而不慍，不亦君子乎?”“這是什么意思?”我奇怪地問媽媽?！皠e人不了解你，不要生氣。在集體中時間長了，大家了解你了，成績更出色一些，你就有機會被選為?！芭?”我似懂非懂地說。果然，我在班上努力表現(xiàn)，端正行為，只用了一個月，就真的當上了班干部。古人說的話，實在是太對了!這是第一次，我受到了《論語》的啟示。

現(xiàn)在，我已經(jīng)上四年級了，很喜歡拉小提琴，但是有一些考級_曲還是不太熟，想請教老師。但老師太忙了，只好自己想辦法。媽媽看見焦急的我，就對我說：“三人行，必有我?guī)熝?”“媽媽，這又是什么意思呢?”媽媽意味深長地說：“那就是三個人一起走路，其中必定有人可以作為你的老師。”對呀，我可以向別人請教!

于是，我請教了班上的一個女同學，她可是個“小提琴家”，她同意教我了。以后，我每天放學都跟著她回家，同她一起練習，兩人互相請教、互相進步。最后，我成功地通過小提琴考級，還超常發(fā)揮，拿到了“優(yōu)秀”呢!

從小到大，《論語》一直教我各種道理，讓我懂得許多學習方法，不斷提高個人素養(yǎng)。當我處理不好學習和認真思考兩者關(guān)系時，我會說“學而不思則罔，思而不學則殆”;當我在困難中堅持不住時，我會說“歲寒，然后知松柏之后凋也”……

有了《論語》的指點，原來，生活中的各種煩惱和困難，也都是可以面對的!

以論語為話題的高中作文篇3

“能與經(jīng)典對話，這是你一生的圣緣;若你把神采丟了，這會是你一生最長的錯過?！弊罱恼Z文課，我們系統(tǒng)學習了《論語》精選。為了鼓勵我們扎扎實實學經(jīng)典，也惟恐我們年少懈怠，輕淺浮躁，唐某人在白板上煞費苦心地寫了幾句勸學的話，我也真是頗有感慨啊。

其實，我早已接觸并背誦過《論語》全文，但那時的確年齡太小，完全不能理解，只能囫圇吞棗地背。

問老師和父母這樣背有什么用，他們都是一句話，等你長大了就理解了。我一直對這個答案不屑一顧，直到現(xiàn)在又重新讀過，才明白其中的微言大義，也才理解了父母的一片苦心。

《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國前期成書。這是來自百度百科的解釋。簡單來說，《論語》是孔子主要思想精華的合集。

在漫長的中國歷史和中國傳統(tǒng)文化中，孔子及其《論語》的“至圣”地位實在不需要我這個小小少年啰嗦什么。單說民間戲曲傳唱，最著名的典故莫過于北宋的開國功臣，名相趙普的“半部《論語》治天下”一說了。孔子在世博學，去世后被尊稱為至圣先師萬世師表，可見其思想和學說對后世影響何等深遠。

可如今，因為歷史和現(xiàn)實的種.種原因，有太多人對孔子、對《論語》、對傳統(tǒng)美德早已失去雅興了。我身邊有的同學不無夸張地說，都9012年了(這個年代數(shù)字只是應(yīng)景，只是為了夸張現(xiàn)在的時代大大不同了)，還學《論語》有什么用?

我想說，這是有用的，因為不論哪一個時代，禮義廉恥都是不可或缺的，溫良恭儉讓都是不過時的。

“己所不欲，勿施于人?！倍嗝春唵蔚牡览?，卻是太多人難以做到的。

“人而無信，不知其可也?！敝v信用應(yīng)是最基礎(chǔ)的人際交往準則，而不講信用的人多了，這就為我們的社會敲響了警鐘……

“富而可求也，雖執(zhí)鞭之_士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！笨鬃硬慌懦庾龉俸唾嶅X，但取之有道是準則。若果違背原則去追求富貴榮華，圣人寧可固守志趣也不妄為，這是名利至上的拜金社會多么需要提倡的“圣緣”啊。

仁義禮智信，五常之道也。為了踐行五常之道，或者以當下的時髦說法是構(gòu)建和諧社會，孔子奔波，甘為木鐸;范仲淹則登岳陽樓，愿“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;文天祥面對巨大的勸降誘惑，他節(jié)義慷慨，過零丁洋，“人生自古誰無死?留取丹心照汗青?！闭沁@些行“道”先哲構(gòu)成了中華文化泱泱大氣的脊梁風骨。

還有人質(zhì)問，學這么多《論語》，高考又不考，有什么用啊?“君子為學，以明道也，以救世也。”大丈夫不是為了炫耀而學習，而是為了明白事理，濟世救民。顧炎武先生的回答多么經(jīng)典。

即便不是為了“高大上”的理由而學習，那也該為自己修身養(yǎng)性而盡力。

“溫故而知新，可以為師矣。”這告訴我們復(fù)習求思是重要的。

“攻乎異端，斯害也已?！边@告訴我們學習要追求“正義”，不鉆牛角尖，當然，求異創(chuàng)新另當別論。

“學而不思則罔，思而不學則殆?！边@告訴我們在學習中要不斷思考，在思考中要不斷學習，如此，學習效率才能提高，人才不會成為書呆子。

“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@告訴我們對待學問來不得半點虛偽和驕傲，切不可不懂裝懂。

“視其所以，觀其所由，察其所安?！边@告訴我們特別是那些喜歡看成功雞湯文的人，要看清楚別人成功背后的努力。

如此《論語》，如此孔子，如此智慧，如何過時?如何腐朽?如何無用?

文史悠悠，先賢已矣;閱讀經(jīng)典，幸得“圣緣”。作為新青年，我們首先應(yīng)深入學習經(jīng)典，而不是輕狂自居，鄙薄先賢。學下去，繼承下去，“為往圣繼絕學”，這是我們的責任。

以論語為話題的高中作文篇4

子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這是大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典，孔子留給后人的思想，他的言傳身教被弟子所記錄下來，形成了最有名的《論語》。每每誦讀它，都能教人反省和深思。

“吾日三省吾身：為人謀而不最喜歡的是忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”翻譯為：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是誠實可信了呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習了呢?”這則對我啟發(fā)很大。

在生活和工作中，我也在時常在反省自己。在生活中為人處世的時候，有沒有盡心去幫助朋友，同朋友交往是否誠實，特別是在我們經(jīng)濟快速發(fā)展的時代，所有的事情都是很快的解決，包括友誼，我悟到：在生活中誠心誠意對待朋友，有困難盡力幫助，這樣的自己會很感到很充足也很愉悅;在工作上，我時常反思自己在上課時，有沒有把重難點講清，有沒有關(guān)注學生，學生有沒有掌握知識，有沒有及時給予學生鼓勵，當發(fā)現(xiàn)學生還學不懂時，我也會反思自己是不是備課沒有認真，授課時沒講清楚_，表達的方式是否準確，在課后輔導(dǎo)學生時，是否做到耐心細致講解;在學習時我也時常反思，不管是校外培訓(xùn)還是校內(nèi)教研，還是導(dǎo)師指導(dǎo)，在這些過程中我都能虛心學習，并多鉆研復(fù)習，爭取做一名合格的老師。

子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！痹谀莻€年代什么都很慢，古人們的人生也在慢慢規(guī)劃，正如孔子所說：“我十五歲開始有志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲(遇事)能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規(guī)矩。”每到人生的一個階段就做這個階段該做的事，而到了經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，很多人急于成功，忽略了做學問的樂趣，也沒有了古時悠閑的生活意境，每天匆忙的奔走在路上，幸福感卻沒有因此提升，快樂少了。

孔子留給后人的思想還有很多，現(xiàn)在，讓我們不妨慢下來好好品讀孔子留給我們的思想，雖然有些并不能完全適合我們現(xiàn)在的思想，但經(jīng)典永不會過期，值得我們誦讀。

以論語為話題的高中作文篇5

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！}記

2016年的暑假，爸爸媽媽給我報名參加黃河孔子學堂為期一個月的夏令營，我心里很不情愿。獨自離開家那么長時間，還要讀那些我并不感興趣的“之乎者也”，想想我都頭疼!可是，父母之命不可違，我只好硬著頭皮踏上了我的讀經(jīng)之路。

在孔子學堂的30天里，我和來自世界各地的107名同伴一起，組成了目前讀經(jīng)界人數(shù)最多的班級——顏子班，我們一起誦讀《論語》100遍，我們一起寫書法、練武術(shù)、我們一起在黃河邊徒步，聽老師的感恩課，和同伴一起描繪夢想。30天，我們經(jīng)歷了太多太多，30天，使我這個對《論語》一知半解的小學生，成長為真正的讀經(jīng)少年!

宋朝的宰相趙普說：半部論語治天下。而我讀《論語》，當然不是想從中覓得修身、齊家的秘籍，我只是在這部書中認識了一個率真自然、明知不可為而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。

《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時也影響著他的學生，他最喜歡的一個學生是顏回，他曾經(jīng)夸獎這個學生說：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也?！奔词挂粋€社會物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代_人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

孔夫子對待學習的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒的?！叭诵校赜形?guī)熝伞?、“敏而好學，不恥下問?！边@是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有我的老師;后一則告訴我們努力學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話至今仍是至理名言，意義深遠。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無邊。山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊，是因為它積極地聚集一點一滴不起眼的水。正所謂：海納百川，有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛５臏Y博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長。