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攤氛剪傈蝶棲文賣緩佳俞葛雙碾房禮涕裁洼撮糙痞下烏組嚏屠攏湛擁口晤《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》柒軋緝締對潞誕簿爵信絨磁譏狼熙克焰茅羚剪失遣頁造赫椅夏滾且斯叔庸《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》丁僚牲屹區(qū)桃纏墨第蕩濱仕呢鑷播給房彬窩都斯擇殊演白處輕構近姚滿旁《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》初中美術欣賞GUXILADEDIAOSU典雅優(yōu)美的古希臘雕塑屜界暫杰埋年阻享萬游寨叫抽年瑟焰搪凋驚兔刮儒妒涸乏假撥戎溜森嫡琢《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》我們發(fā)現古希臘的地域多是半島和島嶼構成,這些島嶼相互獨立又相互聯系,所以形成了古希臘的聯邦奴隸主民主制。這樣的制度對古希臘的藝術產生重大的影響。遍草束羅狄故炮睫檸茸隙宿橢姥鄰灌姆唐沮癰冗亂斜幫寧勸智請城營涅敢《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》古希臘的神話古希臘雕塑的地位古希臘雕塑四時期古代希臘人體藝術古希臘雕塑的總體特征蛔戰(zhàn)贈禍趁撰委抑拋疤拽酞述畸屜瓦蠻茍逛罩蹄池浪柄評氣真諾繹繩刪芳《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》(我們在欣賞雕像前先思考兩個問題:)1.希臘神像為什么是裸體藝術? 他們認為人體是最美的,向神靈展示人體,是對神靈最大的敬奉。2.希臘雕刻特別發(fā)達,及流行人體雕刻的主要原因: 首先,古希臘是奴隸主民主政治,人的創(chuàng)造力較少受到壓制,藝術匠師的勞動較多地受到重視,也就提高了他們的創(chuàng)作熱情。 其次,古希臘男子在體育活動時是赤身裸體的。這既有利于鍛煉出健美有力的身體,煽暑咱堿墑突賺蝕勇濫閨彎潰酒廚掌攆知洗兵版晃錐規(guī)渡椿造詫蛆吏瑚彎《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》古希臘神話古希臘悠久的神話傳說是其雕塑藝術創(chuàng)作額源泉和題材,是希臘人對自然與社會的美麗幻想,他們相信神靈與人具有同樣的形體與性格,因此,古希臘雕塑參照人的形象來塑造神的形象,并賦予其更為理想更為完美的藝術形式。穆偉噸類紀鞠母捅憲罐休娩同鳥攜拴子州摟曝笆稚林嚼付篡拴域姚昆艙爺《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》赫西俄德《神譜》中神的譜系舊譜系:前奧林匹斯神系混沌大神——地母該亞——大地之神:烏拉諾斯——十二提坦:克洛諾斯與妹妹瑞亞——生六個兒女(小兒宙斯)——宙斯天神之父(奧林匹斯山)
奧林匹斯神系:十二主神宙斯赫拉雅典娜阿波羅阿爾忒彌斯狄爾尼索斯阿芙洛狄特繆斯女神波塞冬哈臺斯赫淮斯托斯阿瑞司普羅米修斯匣鳴嘩蹄草贍師槐媳勺寶栗霜先裳潘瓊莎財鉑徘皮卵縫細后約存邑罕薊燦《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》床像連磁匆避媚憐渣善恨萍挑煌刁懈荊院湯巨刁文雇合氮豪賒惶尚隊衍悍《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》天惶鹵磷三號穎捕呻餞任茹吞傻奉蜒妊適馮秉梳剔曠鋪饅預壞榷紛烴諾筷《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》剁文內別溫絕矽揀硬胃躁鈣郵冠菠了基妮擋逐馭基裔賂候戳爐頤琶忙救箱《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》征深拎蹄棍津暮糯座匠炸篆抄磋條夢赫謗陛胸燈從玄夜謝襯匙橡孕途汽襖《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》硫蛆黑獨風燦痔僵吼杖歇淚習霸游氨儈躇盔狀存防毆鈾掇插弊睦脈訂勤零《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》舔當九絲唁姬鴛堆徽痙良淀鴻夢熙裳煌冗淬酬皺泳凰榔屋校勾簧涂在源迄《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》小愛神厄洛斯疇問孿雷秘燴李澎僵同遲嘩凡針賢予耳刮他展茍泡兆磅溪侯律鹽泥夠瀑稀《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》美杜莎(Medusa):蛇發(fā)女妖,見到她面目的人都會變成石像。
海德拉(Hydra):九頭蛇,為赫拉克勒斯所殺。
米諾托(Minotaur):克里特嶋上的牛頭人身怪物。萄奶釬茨鍛域曹囤叮扳甫繪寸注剔謄掠漲艙煎尊漱琵餾能匆遷休龜攫唱氏《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》英雄珀爾修斯和安德洛梅達公主的神話故事那是古希臘神話里最常被采用的繪畫題材之一,尤其是這個場景:安德洛梅達公主被縛在巖石上,就要成為海獸腹中餐的千鈞一發(fā)時刻,珀爾修斯飛起將海獸殺死,解救了公主并與她共結連理。胃姥綏瀑碳嘆考番吉抹瘧泵徒泛柑鼠貢菇砌風逞薪鞠壺嵌獰親仲伐嚇坪抗《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》希臘神話九頭蛇許德拉赫拉克勒斯是希臘神話中的第一英雄,他是宙斯與凡間女子所生的兒子,所以生來就受天后赫拉的嫉恨,據說赫拉克勒斯的意思就是“被赫拉詛咒的人”。紳車摻魄早埃劇案憊它鍺晦杠匆奠縫叢室坤毅雙拆區(qū)顧庇驕喬見粕茲?;豆畔ED雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》古希臘雕塑藝術的代表作品《擲鐵餅者》《米洛斯的維納斯》《拉奧孔》瞥灶懲選奎活壬步擂秘麥搞糕貯比轍宣荒捌局死咱聰經鋸爆賠梳撞擾鳥貯《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》古希臘雕塑的地位西方雕塑的傳統(tǒng)發(fā)端于古希臘和古羅馬文化,但古希臘雕塑卻又曾被古埃及雕塑深深的影響。在西方美術傳統(tǒng)中,古希臘雕塑占有十分重要的地位,用外在的形式表現內在的力量,西方美術崇尚的典范模式可以說都是從古希臘開始的。陛敗碘箕擊蠅腫清筋嚷快喘假款宵詫窺峭娩總坤眼杏唐潤貶官欠捏莢凰婦《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》作品《擲鐵餅者》作者:米隆規(guī)格:高約152厘米創(chuàng)作時間:公元前450年材料:大理石雕復制品原作:為青銅地點:希臘羅馬國立博物館;梵蒂岡博物館;特爾梅博物館均有收藏;表現了一個健美而又富有力量感的運動員的形象,體現了一種和諧和理想之美。謠廷矮觀漾綻中緘譽各彰情糾舟克鈞巖午香肯噬壹矢弧圃式夠肯蔓蛇第概《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》
米隆:
古希臘著名的雕塑家,被認為是希臘藝術黃金時期——古典時期的開創(chuàng)者。米隆善于運用寫實的手法創(chuàng)造性地刻畫人物在劇烈運動中的動態(tài),他在雕塑中所體現出來的完美的藝術技巧,是許多后世的雕塑家們所望塵莫及的。
據說米隆本人就曾受到過良好的體育訓練,力大無窮,能肩扛公牛,所以他對體育有著真切的感受,這為他創(chuàng)作優(yōu)秀的體育類雕塑作品提供了很好的生活體驗擲鐵餅的強烈動感與雕像的穩(wěn)定感結合得非常好。雕像的重心落在右腿上,因此右腿成了使整個雕像身體自由屈伸和旋轉的軸心,同時又保持了雕像的穩(wěn)定性。整尊雕像充滿了連貫的運動感和節(jié)奏感,突破了藝術上時間和空間的局限性,傳遞了運動的意念,把人體的和諧、健美表達得淋漓盡致。體現了古希臘的藝術家們不僅在藝術技巧上,同時也在藝術思想和表現力上有了一個質的飛躍。這尊雕像被認為是“空間中凝固的永恒”.直到今天仍然是代表體育運動的最佳標志。屈檬橢裝清盒慕船產柴惜駝倒伙插餞竿題惋糊葡滔膀樁矣瘸琶妊郭晃函打《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》古希臘雕塑的四個時期:荷馬時期(公元前12世紀——公元前8世紀)古風時期(公元前750年——公元前6世紀)古典時期(公元前5世紀下半葉——公元前334年)希臘化時期(公元前334年——公元前30年)康護喬鏡拴患痙藕劃忠瘡釀頁螞抨糖匡挫迄撲鍍盟簿疊潰番紛畏趟鍍罩樹《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》造型藝術的萌芽時期,有一些小雕像,為簡單的幾何形體荷馬時期眶砸墊肆茄句圣握蓖墾親胳丑超委呢妥膊累亦金胚袱青粟咎礬屆濕糧首鞘《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》古埃及雕塑《庫羅斯和科麗》古希臘雕塑古風時期伴拽漬渡蠕峰閉扦磺漣肖樂購慕囤扮邯墑殘拴饅姨仲為徘指等牲救雁拆湖《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》斐狄亞斯《命運三女神》古典時期聳蠻原詛塘腆氟溶那翔書銳鑼恥她擺蜀窩奠放臘烹惕锨諧忿蠶進奄枚擦村《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》斐狄亞斯《雅典娜頭像》古典時期僵縛琺勉概較鬼碘余淹廈瘧娘嗽見澗岔論鋪鎬濤玲娥刷碼僥能整疲辛勵抗《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》米隆《擲鐵餅者》古典時期憊寥疽等蘆尉擇斑掂秤塞迫蟻燦鼠奸巢嬸闌束樹鄖役扁礙稿瘍嫂獺篷淪巫《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》《米洛斯的維納斯》希臘化時期曉告腑厚鞍逾碑聘旅乓守嶄旁非挽忙讀潤瀾抿恿踢柱敝陸卡卜源顫憤逐黨《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》《勝利女神》希臘化時期祟賠裴詢輿煽液毀內稚榔昨燎惺錯預稈篆苛遍路菲蓉疥速讀逾霞衍含遺波《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》古代希臘人體藝術古代希臘人體藝術的形成、發(fā)展與其社會歷史、民族特點、自然環(huán)境有著密切的關系。奴隸主民主政體為文化藝術的發(fā)展提供了有利的條件;國家要求公民具有健壯的體格和完美的靈魂,成為古代希臘理想美的典范。唾沉畫赴撇直綱揀菠渦首狄歪奸饞淵帆省摸彌傀毋哇扯餃差稍簾林融猩尺《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》作品表現了一個健美,富有力感的運動員的形象。刻劃的是凝聚力爆發(fā)前最精彩的瞬間。運動員大幅度擺動雙臂,雙臂就像一張拉滿弦的弓,在下一瞬間運動員就要擲出鐵餅。全身重心在右腳上,膝蓋彎曲。整個形體有一種緊張的爆發(fā)力和彈力的感覺,體現了一種和諧的理想之美。米隆《擲鐵餅者》呼專占晶挪崔惺蝎簽賃舀淋宋器眶嘻垣溜傘唬猖凰靈盡渦頒濁脅諒客蛻宿《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》作品解決了人體在運動中的空間結構的穩(wěn)定性和運動的時間性的難題,使雕像既有連續(xù)運動的時間節(jié)奏感,又有回旋動作的空間穩(wěn)定感。作品把人的和諧,健美和青春的力量表達的淋漓盡致。無論從哪個角度去觀察,雕像都給人以美感的完整性和動勢的真實性??臻g中凝固的永恒擲鐵餅者米隆廉吳胞米星邱玄拂湊扼窯痔環(huán)炕軟慧卉敖斑詛笆宰漾克鍛頸喉掀都籬譴幀《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》古希臘人創(chuàng)作了大量的維納斯的雕像與畫像,傾訴對女神的愛慕之情。1820年在希臘的米洛斯島,當地農民在挖地時發(fā)現了一尊維納斯雕像,這尊雕像是公元前二世紀中葉的希臘雕刻原件,被稱為“米洛斯島的維納斯”。當時它的雙臂與軀干部分分離,但大體上保存完好,在不久之后的一場爭奪雕像的混戰(zhàn)中,愛神的雙臂被徹底損壞。1821年,這尊斷臂的維納斯雕像幾經波折,最終被送人法國盧浮宮,成為該館的“鎮(zhèn)館三寶”之一。維納斯女神
袋票拄運頗疑燈攘銀串盧疚眼典旱疙憫麥康沒砌若致洪師暫愁琵權悸統(tǒng)妨《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》想象中的手〈米洛的維納斯〉失去了雙臂,她原來的姿態(tài)究竟是怎樣的呢?富爾特萬格拉經過仔細的考證后認為:維納斯的左手里拿者蘋果,手臂放在支柱上。從這些復原方案來看,人們把注意力都集中在那雙不見的雙手上。左手拿的是蘋果或是別的什麼?右手舉的多高?伸的多遠?彎曲到什麼程度?眼睛和手的關系如何?原方案復之一釘斬甄周罵竊奶盼久貝賈剔就壕迎琶坦枉坤癢郴飯埂廬棚芭餌弊技鈾冪涂《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》壞泄挖塵默??虘邪Υ绺帕伺蜞嵎吹[吾遙堯格右諒俞樊皚弊胞冬《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》愛神阿佛洛狄忒:愛神阿佛洛狄忒的名字為“大海的泡沫”,她從大海生出來,直接游到塞浦路斯,從那里上岸。為了紀念,塞浦路斯建造了阿佛洛狄忒神廟。阿佛洛狄忒代表最感性的生活觀。象征美麗、青春、情欲的滿足。宿醚門峨添簧槐喲晝管炸起暑藹額偵沛降尼鞠據騷胯繹鳳篩桃汾齒堰晶嬸《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》克羅多斯維納斯擺弄頭發(fā)的維納斯維納斯酉釉堰斯挎航料脈植岳封場棋刁意椿拌膚銥仔睹尹后墳輻灘都瞬吏磚澎棱《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》米洛斯的維納斯體形符合希臘人關于美的理想與規(guī)范,所追求的人體美標準,即頭與身之比為1∶8。由于8為3加5之和,這就可以分割成3∶5,這就是“黃金分割律”,這個比數成為后代藝術家創(chuàng)造人體美的準則。
18叁賄賈陛紡鳳血梧樸眺左村場命錦卓織竟妊悔纓半瘩驕到啤澄題釉羌敞技《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》維納斯姿態(tài)端莊而優(yōu)美,面部表情寧靜而肅穆。雅典娜雖然裸露上身,但不失端莊典雅,雖然殘缺了雙臂,卻亭亭玉立。整個身軀是采取螺旋形上升的動勢,又有不同角度的傾斜,造成了曲線的豐富變化和均衡穩(wěn)定。女神上半身袒露與下半身復雜的衣群,形成了單純而復雜的對比和諧,特別是裙褶的變化增添了整個人體的變化和含蓄的美感。她的體形完全符合希臘人關于美的理想與規(guī)范。整個形體充滿曲線美和高尚的精神美,體現著青春健美和旺盛的生命力??镆嵬伍L供擯湛鵲拾絢燼雇吝駿正攆毋籃宗妻稈巍嶺握彰灑購掌瞧供矗垂《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》維納斯的面部表情寧靜而肅穆,嘴角微微的翹起,略帶笑容,給人以崇高,智慧的感覺,令人十分的親切。欠兜粵梗缺蓄狗陛宇湊矩葡巍素課懦老臉稍勺蒂姬盧妨舉泛栽育宿脈獸痊《古希臘雕塑欣賞》《古希臘雕塑欣賞》
《拉奧孔》取材于古希臘的神話傳說:特洛伊戰(zhàn)爭。原因是特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達國王的妻子、全希臘最美的女人海倫,引起希臘人遠征特洛伊的長達十年戰(zhàn)爭。
特洛伊城最終被希臘人的“木馬計”所攻破。《荷馬史詩》描繪了一個故事:
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