《傷仲永》 省賽獲獎(jiǎng)

《傷仲永》王安石有這么一個(gè)故事有人得到一顆非常珍貴的種子。這顆種子種下以后，會(huì)開(kāi)世界上最美麗的花，會(huì)結(jié)世界上最甜蜜的果。

幾年以后，他的朋友都以為它已枝粗葉茂，開(kāi)花結(jié)果了，紛紛前來(lái)向他要這顆果樹(shù)的種子，誰(shuí)知道，他連那顆種子都還沒(méi)有種下去呢。

“你為什么不種下去呢？”朋友們?cè)尞惲恕！拔遗路N下去會(huì)曬死?！蹦侨嘶卮鹫f(shuō)。

“可以早晚澆點(diǎn)水嘛?！?/p>

“我怕澆水會(huì)把它泡爛?！?/p>

“那可以開(kāi)溝排水呀！”朋友們指點(diǎn)著。

“啊，這么珍貴的種子，不怕被飛鳥(niǎo)啄掉嗎？我舍不得播下去呢！”

請(qǐng)大家都想想說(shuō)說(shuō)：這顆種子的結(jié)局怎樣？

種子干癟了，死了，再也不能開(kāi)世上最美的花，結(jié)世上最甜的果。沒(méi)了大地的營(yíng)養(yǎng)，沒(méi)了風(fēng)雨的磨煉，少了后開(kāi)的培養(yǎng)，種子再好也不可能體現(xiàn)它的價(jià)值。種子如此，那先天聰明優(yōu)秀的人呢？不經(jīng)過(guò)后天的努力學(xué)習(xí)，他（她）會(huì)怎樣？讓我們來(lái)看方仲永吧，聽(tīng)聽(tīng)他的故事。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.文學(xué)常識(shí)。2.文言實(shí)詞含義。3.使學(xué)生認(rèn)識(shí)到后天的教育和培養(yǎng)對(duì)發(fā)展才能具有很重要的作用，從而端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

1．朗讀時(shí)注意下列語(yǔ)句的停頓和意義：

①未嘗|識(shí)書(shū)具，忽|啼求之。

②借旁近|與之，即|書(shū)詩(shī)四句，并|自為其名。

③其詩(shī)|以養(yǎng)父母、收族為意。

④自是|指物作詩(shī)|立就，其文理|皆有|可觀者。

⑤父|利其然也，日扳仲永|環(huán)謁于邑人。

③余聞之也|久。

2．根據(jù)注釋默讀課文,掌握下列字的讀音和意義：

隸扳謁稱泯朗讀掌握下列重要字詞(加色詞)傷仲永父異焉。邑人奇之。稍稍賓客其父父利其然或以錢幣丐之。余聞之也久。不能稱前時(shí)之聞。以…為奇，認(rèn)為(他)是奇人把…當(dāng)作賓客以…為利哀傷，感傷紛紛感到奇怪花錢請(qǐng)聽(tīng)說(shuō)名聲分析理解課文內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)課文主旨

1．方仲永的變化經(jīng)歷了幾個(gè)階段？課文是怎樣敘述的？

2．方仲永由神童論為平庸之輩的原因是什么？

幼年作詩(shī)表現(xiàn)出非凡的才華與天賦。十二三歲時(shí)才能大不如先前。寫成年之后的仲永才能泯滅。第一部分：（1-2）（以敘事為主）簡(jiǎn)敘仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段。第一階段：第二階段：第三階段：分析本文這三個(gè)階段的敘述，有見(jiàn)有聞，有詳有略，這樣寫有什么好處？1.寫仲永少時(shí)天資聰明，是以“聞”的形式。3.寫仲永最終淪為平庸，又是以“聞”的形式。見(jiàn)聞結(jié)合，使敘事顯得真實(shí)可信。2.寫仲永十二三歲才思“不能稱前時(shí)之聞”，是以“見(jiàn)”的形式。1.課文詳寫第一階段。鋪陳仲永才能初露的情形，暗示其前途無(wú)量，而其父貪利導(dǎo)致他才能衰退。2.后兩個(gè)階段略寫，幾筆點(diǎn)出其淪為平庸的原因，引人深思。這樣詳略處理，有力地突出了“傷”這一主題。文中“忽啼求之”、“即書(shū)詩(shī)四句”、“自是指物作詩(shī)立就”三句中的幾個(gè)副詞對(duì)表達(dá)文意有何作用？

形象具體地表現(xiàn)了仲永才思敏捷，天資非凡。分析“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁邑人，不使學(xué)”一句。

本句用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永才能衰竭，天資盡喪的原因?！袄保罕憩F(xiàn)了其父貪求錢財(cái)、鼠目寸光的性格特點(diǎn)?！碍h(huán)謁”：概括了其父求財(cái)?shù)目杀尚袨?。“不使學(xué)”：暗示了仲永“泯然眾人”的必然結(jié)果。第二部分：（3）本段以議論為主，講了兩層意思這一段作者主要強(qiáng)調(diào)了后天努力學(xué)習(xí)，接受教育對(duì)成才的重要作用。第一層：從“王子曰”到“不至也”揭示了仲永才能泯滅的原因。第二層：從“彼其”到文末由仲永引申出天賦差的人如果不“受之人”，結(jié)局將更可悲。

這一段中，“受于天”指什么？“受于人”又指什么？“受于天”是指人的先天條件好，即有天賦。“受于人”是指人的后天學(xué)習(xí)和所受到的教育。我們可以從仲永身上吸取哪些教訓(xùn)？

人的智力發(fā)展存在著某些差異，但這不是起決定作用的因素，起決定作用的因素是后天的教育和學(xué)習(xí)。青少年應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己：天資好的，加上勤奮學(xué)習(xí)，可能成為棟梁之材；反之，即使天資再好，如不學(xué)習(xí)，同樣會(huì)碌碌無(wú)為。另一方面，即使天資差的人，如勤奮學(xué)習(xí)，也可以成為有用之才。板書(shū)設(shè)計(jì)童年時(shí)期：少年時(shí)期：青年時(shí)期：“指物