美術(shù)是人類文化的造型載體板書設(shè)計(3篇)

第頁共頁美術(shù)是人類文化的造型載體板書設(shè)計(3篇)在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，有所幫助，下面我們就來理解一下吧。美術(shù)是人類文化的造型載體板書設(shè)計篇一1、情感與反思。學(xué)生通過對作品的賞析，認(rèn)識美術(shù)是人類社會的文化資，從而加強(qiáng)對美術(shù)的熱愛之情。通過美術(shù)作品欣賞，激發(fā)對人類豐富文化遺產(chǎn)的珍惜。2、過程與方法。從觀察入手，在欣賞的過程中，逐步將歷史、地理、美學(xué)等學(xué)科知識與美術(shù)知識結(jié)合，加深對“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一根本認(rèn)識的理解；學(xué)生通過對美術(shù)作品進(jìn)展觀察、比較、分類，體會美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)絡(luò)，激發(fā)對人類豐富文化遺產(chǎn)的珍惜意識。3、知識與技能。對“美術(shù)作品以它獨特的方式承載，展示人類文化”這一觀點有初步的理解和認(rèn)識；通過對一些有代表性的作品的欣賞和比較，理解美術(shù)與社會，美術(shù)與歷史，美術(shù)與文化的關(guān)系。重點：理解：“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一根本認(rèn)識。難點：美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)絡(luò)。1、教師設(shè)問，逐步導(dǎo)入。展示圖片，進(jìn)展提問；設(shè)置問題引入新課【提問】如今請你表現(xiàn)現(xiàn)代都市，你將采用哪些元素？〔給大家一些提示，街道的景象，建筑，人們的服飾等〕。2、課件輔助講解，加強(qiáng)學(xué)生理解。以最典型的唐朝人物畫，引申出畫面表現(xiàn)出的多種文化內(nèi)涵，比方政治，經(jīng)濟(jì)，繪畫，紡織技術(shù)，審美程度等，再聯(lián)絡(luò)學(xué)習(xí)過的歷史知識，就可以非常直觀和準(zhǔn)確地從畫面上看出整個的唐代社會。從而到達(dá)理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一主題。3、展示名家闡述，加強(qiáng)學(xué)生理解。服裝表達(dá)了一個社會的審美標(biāo)準(zhǔn)，從服裝能看到清末民初，到如今現(xiàn)代社會一路服裝的變革，以及女性所展現(xiàn)出來不同的風(fēng)貌，都能使學(xué)生感受到文化影響了服飾，服飾代表了文化。通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，讓我們更進(jìn)一步的認(rèn)識到了美術(shù)作為人文學(xué)科的深化魅力和內(nèi)涵，希望我們以后在欣賞美術(shù)作品時，不能僅僅只從審美價值的方面去做審視，還要擅長從作品中開掘其造型和形象因素背后所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵及其諸多方面。我們不但要熱愛美術(shù)，更應(yīng)該珍惜和保護(hù)美術(shù)作品。學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系，并對“美術(shù)作品以它獨特的方式承載、展示人類文化”這一觀點有初步的理解和認(rèn)識，從而更加喜歡美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。美術(shù)是人類文化的造型載體板書設(shè)計篇二課題：繪畫作品中的形式美教學(xué)目的：1、通過本單元的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理解什么是形式美以及掌握形式美的根本法那么。2、通過對繪畫作品的賞析，可以正確地運用形式美的相關(guān)知識評析繪畫作品。3、通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗與感受繪畫作品的形式美的同時，培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生審美觀的開展。教學(xué)重點：繪畫作品中形式美規(guī)律的認(rèn)識與運用。教學(xué)難點：運用藝術(shù)美與形式美的相關(guān)知識，對美術(shù)作品進(jìn)展描繪與分析^p。教學(xué)過程：教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動說明一、導(dǎo)入說明辯論的主題以及辯論的方法。分好辯論組，推舉主辯同學(xué)。在課堂學(xué)習(xí)過程中可根據(jù)需要參加適當(dāng)?shù)囊纛l與視頻，幫助學(xué)生更好地解決教學(xué)中的難、重點，并可更好地到達(dá)調(diào)動學(xué)生積極性的作用。二、新授出示作品，提出問題。針對所出示的作品，引導(dǎo)學(xué)生展開辯論。根據(jù)學(xué)生辯論的結(jié)果得出結(jié)論，引出形式美的法那么。學(xué)生以組為單位討論。正反方發(fā)言。三、總結(jié)對課堂辯論中各組的發(fā)言及學(xué)習(xí)的成果進(jìn)展總結(jié)。美術(shù)是人類文化的造型載體板書設(shè)計篇三通過一些有代表性的作品的欣賞和比較，讓學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系。并對“美術(shù)作品以它獨特的方式承載、展示人類文化”這一觀點有初步的理解和認(rèn)識。通過欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識美術(shù)也是人類社會的文化資，從珍惜人類豐富文化遺產(chǎn)的角度出發(fā)，培養(yǎng)自己對美術(shù)的愛好與興趣。理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”是重點，美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)絡(luò)是難點。教師在課前布置準(zhǔn)備題，讓學(xué)生準(zhǔn)備與本課有關(guān)的學(xué)習(xí)材料，并出示學(xué)習(xí)提綱。導(dǎo)入：教師讓學(xué)生回憶上節(jié)課內(nèi)容，教師給予點評后并出示不同種類的美術(shù)圖片，提出問題：讓學(xué)生指出作品所反映的歷史文化以及經(jīng)濟(jì)、政治文化背景嗎？引出正題?！睹佬g(shù)是人類文化的造型載體》欣賞感知：1、讓學(xué)生自讀課文并出示考慮題：a、讓學(xué)生認(rèn)真閱讀課文，重點理解這些美術(shù)作品給我們傳達(dá)了什么樣的文化信息？b、請同學(xué)們欣賞課本第4面上的3幅作品并積極考慮。c、請同學(xué)們接著欣賞《簪花仕女圖》并考慮下面的問題。d、賞析圖片，讓學(xué)生看課本6—7頁的考慮與討論教師板書并巡視學(xué)生自讀情況探求新知、合作學(xué)習(xí)：2、檢查學(xué)生自學(xué)情況，學(xué)生存在的疑難問題有：a、這些美術(shù)作品傳達(dá)了什么樣的文化信息，與時代背景又有著怎樣的聯(lián)絡(luò)？b、請同學(xué)們欣賞課本第4面上的3幅作品并積極考慮。c、請同學(xué)們接著欣賞《簪花仕女圖》并考慮下面的問題。以上問題教師讓學(xué)生通過賞析圖片、組織討論、認(rèn)真考慮、教師讓學(xué)生認(rèn)真觀察、分析^p、比較不同時期的美術(shù)作品及含義，然后教師可展示一系列的圖片進(jìn)展講解，在講解時可結(jié)合學(xué)生以前學(xué)過的作品或者采取實物演示等，讓學(xué)生可以獨立、正確理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生觀察并發(fā)現(xiàn)各個時期的人類文化信息。1、請同學(xué)們欣賞課本第4面上的3幅作品并積極考慮?！恶R》〔公元前15000—公元前10000〕洞窟壁畫〔法國〕；《鹿》〔公元前8000年左右〕巖畫〔挪威〕；《狩獵》〔公元前6000—公元前4000〕巖畫〔非洲〕。在仔細(xì)觀察和欣賞這幾幅作品后，你能感覺到什么嗎？教師講解：大約是在1—2萬年以前，世界上不同地方的人類用紅泥、木炭或動物的鮮血等最簡陋的繪畫工具材料，在巖壁或洞窟壁上創(chuàng)作出的世界上最早的巖畫。這些作品所描繪的各種動物形象，如牛、鹿、馬等，或是人們集體狩獵的場面，從一定程度上反映了在原始農(nóng)業(yè)還未形成之前，人們主要是依靠漁獵手段來獲取食物的生存狀態(tài)。大約在200—300萬年前，地球上出現(xiàn)了最早的人類。在漫長的原始社會里，人們過著原始共產(chǎn)的生活，沒有私有制，沒有階級，也沒有國家，大家共同參加勞動，平均分配勞動成果。那時的消費方式非常落后，消費力極其低下。最初的消費方式就是狩獵，以后逐漸開展到種植和養(yǎng)殖。這幾幅作品所描繪的就是當(dāng)時人們集體狩獵的場面，它告訴我們，原始人類狩獵的工具極為簡陋，只能依靠集體的力量來獲取足夠的獵物并戰(zhàn)勝自然，以維持人類的繁衍和生存。另外，我們從原始巖畫中簡單質(zhì)樸的繪畫手法和簡約夸張的動物及人物形象，使我們從一定的側(cè)面大致理解了當(dāng)時消費力的開展程度和早期人類的消費方式。因此，我們在接觸一件美術(shù)作品時，不僅要從審美的角度加以欣賞，而且要擅長開掘其所蘊(yùn)涵的時代文化及其意義。任何一件美術(shù)作品，都是特定時期政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等社會生活和科技手段的產(chǎn)物。又是人們審美需要和藝術(shù)家表