《行道樹(shù)》七年級(jí)上冊(cè)教案

《行道樹(shù)》七年級(jí)上冊(cè)教案《行道樹(shù)》七年級(jí)上冊(cè)教案「篇一」教學(xué)目標(biāo)：1.引導(dǎo)學(xué)生抓住哲理性的語(yǔ)句和“神圣”“痛苦”“深沉”三個(gè)關(guān)鍵詞，把握課文的精神實(shí)質(zhì)，體會(huì)行道樹(shù)的自我犧牲精神。2.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立質(zhì)疑和合作研討的學(xué)習(xí)習(xí)慣。3.使學(xué)生從行道樹(shù)的無(wú)私奉獻(xiàn)中汲取力量，做一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。一、播放歌曲，激情導(dǎo)入1.播放歌曲《好大一棵樹(shù)》2.導(dǎo)語(yǔ)：其實(shí)，奉獻(xiàn)是一種犧牲，也是一種快樂(lè)，正如歌中所唱的“歡樂(lè)你不笑，痛苦你不哭，撒給大地多少綠蔭，那是愛(ài)的音符。風(fēng)是你的歌，云是你腳步，無(wú)論白天和黑夜，都為人類(lèi)造福?！边@正是奉獻(xiàn)者的形象。今天讓我們一同走進(jìn)臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)為我們描繪的《行道樹(shù)》，去感受奉獻(xiàn)著的情懷。二、初讀課文，整體感知1.選擇自己喜歡的方式讀課文，結(jié)合注釋和工具書(shū)掃除生字詞障礙，初步感知課文內(nèi)容。2.字詞積累。3.抽生朗讀。要求在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，讀出感情。4.教師范讀（讀音準(zhǔn)確，語(yǔ)速適中，語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)，讀出感情）5.學(xué)生齊讀。三、抓住文眼，把握全篇1.教師教給方法--“牽牛鼻子讀書(shū)法”2.學(xué)生速讀，找“牛鼻子”。(神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深度給予我們。)3.交流，找出個(gè)關(guān)鍵詞4.合作研討：1）行道樹(shù)的神圣性表現(xiàn)在哪兒？（為什么行道樹(shù)認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的？）2)行道樹(shù)的痛苦在哪里？（滲透對(duì)比手法）既然痛苦，為什么自己選擇這種命運(yùn)？深沉又表現(xiàn)在哪里？3)交流理解5.研讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難四、歸納總結(jié)，升華感情1.行道樹(shù)具有什么精神？它象征了什么？這種寫(xiě)法叫什么？2.在我們周?chē)?，哪些人具有行道?shù)的這種精神？3.學(xué)了這課，你有什么感想（或?qū)π械罉?shù)說(shuō)些什么？）五、聯(lián)系生活，拓展延伸1.摘抄積累你喜歡的好詞好句好段落。2.《行道樹(shù)》末句說(shuō)：“我們是一列憂(yōu)愁而又快樂(lè)的樹(shù)”，行道樹(shù)是為城市空氣污染，為市民健康而憂(yōu)愁，現(xiàn)如今，隨著人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，城市面貌有了很大的改觀，請(qǐng)同學(xué)們借行道樹(shù)的視角，寫(xiě)出城市藍(lán)天秀水，草綠花紅的新變化。板書(shū)設(shè)計(jì)

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行道樹(shù)張曉風(fēng)神圣

痛苦

深沉（奉獻(xiàn)者）李月琴《行道樹(shù)》七年級(jí)上冊(cè)教案「篇二」《行道樹(shù)》教案(人教版七年級(jí)上冊(cè))教學(xué)目標(biāo)：1、通過(guò)自由朗讀、為課題加修飾語(yǔ)，整體感知文章內(nèi)容。2、能提出自己的疑問(wèn)，并選擇最有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行探究，結(jié)合生活體驗(yàn)感受行道樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。3、以“我是一棵樹(shù)”為題說(shuō)一段話(huà)。教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生提出問(wèn)題，進(jìn)行自主探究，感受行道樹(shù)的奉獻(xiàn)精神。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件?教學(xué)流程設(shè)計(jì)：流程學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)設(shè)想?導(dǎo)入新課假設(shè)自己是一棵樹(shù)，說(shuō)說(shuō)自己更喜歡在怎樣的環(huán)境中生活。?出示森林、盆景的圖片。??問(wèn)學(xué)生你愿意來(lái)到城市做一棵行道樹(shù)嗎？揭示課題。?啟動(dòng)簡(jiǎn)潔有力，激發(fā)學(xué)生的興趣。?整體感知學(xué)生自由大聲地朗讀課文。遇到讀不準(zhǔn)的字查字典，并注上拼音。?學(xué)生自讀課文。為課題加上修飾語(yǔ)。引導(dǎo)學(xué)生大聲朗讀課文。?正音。??出示幻燈片：（的）行道樹(shù)?培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成查字典的學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過(guò)為課題家修飾語(yǔ)，整體感知文章內(nèi)容???合作探究??????合?作?探?究學(xué)生細(xì)讀課文，提出問(wèn)題。?小組交流，選出最有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行探究。?學(xué)生在大班提出問(wèn)題，全班交流。（學(xué)生可能會(huì)提的問(wèn)題：①“而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落。”②“是的，我們的命運(yùn)被安排定了，在這個(gè)充滿(mǎn)車(chē)輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴?！雹邸吧袷サ氖聵I(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！雹堋傲⒃诔鞘械娘w塵里，我們是一列憂(yōu)愁而又快樂(lè)的樹(shù)。”⑤“是的，或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的.清新?！保?結(jié)合生活體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)生活中像行道樹(shù)一樣的人。?探究是一個(gè)自己提出問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程。介紹本堂課探究的操作方法?引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表自己的看法。多做鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。??抓住“神圣的事業(yè)是總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”進(jìn)行深挖。（哪些詞語(yǔ)可以看出行道樹(shù)的痛苦，這些痛苦帶來(lái)了怎樣的深沉，為什么說(shuō)是神圣的事業(yè)。）指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。???????文中的行道樹(shù)就像是生活中的人，生活中有像行道樹(shù)這樣的人嗎？?培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的能力。??通過(guò)討論交流，初步培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。?抓住文章的核心語(yǔ)句進(jìn)行深挖，以點(diǎn)帶面。?????在體味語(yǔ)言的同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生朗讀。???有助于加深對(duì)行道樹(shù)奉獻(xiàn)精神的理解，形成學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)?拓展延伸?以“我是一棵樹(shù)”為題，說(shuō)說(shuō)自己喜歡做怎樣的樹(shù)，喜歡在怎樣的環(huán)境中生長(zhǎng)。多做激勵(lì)性評(píng)價(jià)。??教師小結(jié)。通過(guò)想象，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)個(gè)人的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。作業(yè)布置?教師布置：必做：美讀課文三遍。選做：以“我是一棵樹(shù)“寫(xiě)一片段。

作業(yè)分層次。

李娜《行道樹(shù)》七年級(jí)上冊(cè)教案「篇三」行道樹(shù)教學(xué)目標(biāo)：1.積累字詞。2.品析文中形象而深刻的語(yǔ)言。3.學(xué)習(xí)“借物喻人”的寫(xiě)作手法，把握行道樹(shù)--無(wú)私奉獻(xiàn)的形象，正確看待奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系。教學(xué)重點(diǎn)：在自主、合作學(xué)習(xí)中品味語(yǔ)言，走進(jìn)行道樹(shù)的內(nèi)心世界。教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨，理解行道樹(shù)無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)意識(shí)。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入同學(xué)們，每當(dāng)我們漫步在校園或者街頭的時(shí)候，總會(huì)看見(jiàn)街道的兩旁種著許多樹(shù)，我們親切的叫她們“行道樹(shù)”或“綠化樹(shù)”，她們是我們的朋友。那你們有沒(méi)有特別去關(guān)注過(guò)她們呢？下面老師想考考大家，看看你們都知道些什么樹(shù)。（一組樹(shù)的圖片）

同學(xué)們，假如樹(shù)能思考，你們想不想知道它們都在想些什么呢？好，下面就讓我們一起跟隨臺(tái)灣著名女作家張曉風(fēng)的腳步，一起走進(jìn)行道樹(shù)的內(nèi)心世界，去聽(tīng)聽(tīng)她們的心里話(huà)！二、作者簡(jiǎn)介張曉風(fēng)，女。1941年出生于浙江省金華縣，畢業(yè)于臺(tái)灣東吳大學(xué)中文系，六十年代中期即以散文成名，1977年被臺(tái)灣地區(qū)的批評(píng)界推為“中國(guó)當(dāng)代十大散文家”之一，其作品被列入《臺(tái)灣十大散文家選集》。代表作有小說(shuō)《梅蘭竹菊》，散文《地毯的那一端》、《行道樹(shù)》，戲劇《畫(huà)愛(ài)》等。三、字詞梳理行道樹(shù)

墮落

點(diǎn)綴

煙囪

濃陰

牙齦

冉冉

貪婪

繁弦急管

四、整體感知（一）朗誦課文要求：1.全班齊讀，把自己想象成一棵行道樹(shù)。2.語(yǔ)速適中、語(yǔ)氣深沉而堅(jiān)定。（二）初讀印象1．

這是一列＿＿＿＿的行道樹(shù)。（圖片）憂(yōu)愁而又快樂(lè)、無(wú)怨無(wú)悔、不被別人理解、能承受痛苦、寂靜孤獨(dú)（學(xué)生也從其他方面來(lái)說(shuō)，只要合理，即以肯定。）2.我們的作者張曉風(fēng)又是怎樣說(shuō)的呢？請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀原句。五、品味語(yǔ)言，感悟主旨1.那么同學(xué)們，行道樹(shù)在憂(yōu)愁些什么呢？它又在為什么而快樂(lè)呢？表現(xiàn)

原因憂(yōu)愁（1）立在城市的飛塵里，站在這雙線道的馬路邊。家本在山上，在原始森林里。（2）一身抖不落的煙塵。同伴在吸露，在玩涼涼的云。（3）存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。充滿(mǎn)車(chē)輛與煙囪的城市里。（4）生活在寂靜里，在黑暗里，在不被了解的孤獨(dú)里。繁弦急管，紅燈酒綠。（5）我們擔(dān)心或許所有的人早已習(xí)慣于污濁了。固執(zhí)地制造不被珍惜的清新。講解：（1）看看同伴的生活環(huán)境，再想想自己的生活環(huán)境，行道樹(shù)發(fā)出了怎樣的感嘆？這無(wú)疑是一種墮落。“墮落”在這里指它們遠(yuǎn)離了森林，遠(yuǎn)離了它們的伙伴。立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。（2）在這個(gè)充滿(mǎn)車(chē)輛與煙囪的城市里，為什么說(shuō)“我們的存在只是一種點(diǎn)綴”？因?yàn)槌鞘械娜藗円蚜?xí)慣于污濁，對(duì)環(huán)境污染已麻木不仁了，雖然行道樹(shù)在努力制造著新鮮的空氣，但畢竟心有余而力不足，改變不了大局，所以說(shuō)，只是一種悲涼的點(diǎn)綴。2.在這樣一個(gè)飽受污染的環(huán)境中，行道樹(shù)雖然滿(mǎn)面愁容，但卻又覺(jué)得很快樂(lè)這又是為什么呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中勾畫(huà)出表現(xiàn)行道樹(shù)快樂(lè)的語(yǔ)句，前后桌一起討論。（1）自己選擇的命運(yùn)--成為行道樹(shù)，因此我們?cè)诖禾烨谏G葉，在夏日獻(xiàn)出濃陰?？鞓?lè)

（2）我們向冉冉升起的朝霞致敬，快樂(lè)的迎接太陽(yáng)。（3）我們固執(zhí)地制造著不被珍惜的清新，以孩子能貪婪地呼吸清新空氣而自豪。（1）“如果別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)?！奔热皇恰皠e人都不迎接”，為什么“我們”去了?因?yàn)閯e人都不去，“我們”就去了?！拔覀儭比ナ敲\(yùn)安排的，也是“我們自己選擇的”，這很好地體現(xiàn)了奉獻(xiàn)精神。3.教師總結(jié)行道樹(shù)為那抖不落的煙塵而憂(yōu)愁，為人們對(duì)它的不重視而憂(yōu)愁，也為城市空氣污染、市民健康而憂(yōu)愁；但是它們還是“在春天勤生綠葉”，“在夏日獻(xiàn)出綠陰”，快樂(lè)的迎接太陽(yáng)，為城市制造清新。4.那么同學(xué)們?cè)谀銈兊难劾?，行道?shù)具有哪些品質(zhì)呢？自我犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)。5.文中還有哪一句話(huà)也體現(xiàn)了行道樹(shù)的這種“無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于犧牲”的精神？神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。神圣--社會(huì)需要,人們需要痛苦--一身煙塵，孤獨(dú)寂寞，夜晚苦熬深沉--默默奉獻(xiàn)、以苦為樂(lè)總結(jié)：這是全文所要表達(dá)的人生哲理：神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)。從個(gè)人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者--行道樹(shù)具備了以苦為樂(lè)的品質(zhì)，這便是“深沉”。6.同學(xué)們知道這種通過(guò)某一事物來(lái)比喻某一種人，使其性格、形象更為鮮明的寫(xiě)作手法是什么嗎？借物喻人。7.那么同學(xué)們，我們的生活中哪些人也具有行道樹(shù)這樣“默默奉獻(xiàn)、勇于犧牲”的品質(zhì)呢？六、寫(xiě)一寫(xiě)行道樹(shù)，我想對(duì)你說(shuō)＿＿＿＿。要求：基于行道樹(shù)的奉獻(xiàn)，表達(dá)對(duì)行道樹(shù)的感謝。七、布置作業(yè)假設(shè)你是自然中的某一處景物：古橋、山泉、小溪，你與游人互訴心聲，你將會(huì)說(shuō)什么呢？試以“奉獻(xiàn)”為主題來(lái)說(shuō)說(shuō)看，相信你能說(shuō)得很好。例：古橋說(shuō)：“當(dāng)我把人和車(chē)渡過(guò)彼岸，我在沉重中感受到快樂(lè)！”

涵《行道樹(shù)》七年級(jí)上冊(cè)教案「篇四」《行道樹(shù)》七年級(jí)上冊(cè)教案一．整體感知：行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。作者借行道樹(shù)的自白，抒寫(xiě)奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！边@是一個(gè)人生哲理，這篇短文就是表達(dá)這個(gè)哲理的。行道樹(shù)認(rèn)識(shí)到，自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)。為什么神圣呢?社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹(shù)甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。行道樹(shù)認(rèn)識(shí)到，神圣的事業(yè)總是痛苦的，他們甘愿自我犧牲。跟原始森林的同伴相比，他們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，他們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。他們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂(yōu)愁。行道樹(shù)認(rèn)識(shí)到，為神圣事業(yè)而承受痛苦，能把深沉給予我們，他們?yōu)樽约旱姆瞰I(xiàn)而自豪快樂(lè)。一切神圣的事業(yè)都是這樣，需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個(gè)人幸福的人，他們是神圣的，他們也是幸福的，這種幸福是更深沉的幸福。二．引導(dǎo)學(xué)生自讀《行道樹(shù)》，抓住一個(gè)哲理性語(yǔ)句，從三個(gè)方面把握課文內(nèi)容。一個(gè)哲理性語(yǔ)句就是：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”三個(gè)方面就是：為什么行道樹(shù)的'事業(yè)是神圣的?行道樹(shù)忍受了哪些痛苦?“深沉”的含義是什么?“神圣”“痛苦”“深沉”是全文三個(gè)關(guān)鍵詞，抓住這些，全文就能融會(huì)貫通，把握住精神實(shí)質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生自讀《行道樹(shù)》，注意兩個(gè)對(duì)比，體會(huì)他們的自我犧牲精神一個(gè)對(duì)比，是行道樹(shù)與原始森林同伴的對(duì)比，要準(zhǔn)確理解所謂“墮落”；一個(gè)對(duì)比是，行道樹(shù)與沉浸于夜生活歡樂(lè)之中的市民的對(duì)比。注意兩個(gè)對(duì)比，可以體會(huì)“痛苦”二字，體會(huì)他們的自我犧牲精神。三．質(zhì)疑與提問(wèn)?！獮槭裁葱械罉?shù)認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)?——行道樹(shù)承受了哪些痛苦?既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運(yùn)?——怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?為什么說(shuō)是“深沉”?——語(yǔ)句上幾處疑難：“墮落”“悲涼的點(diǎn)綴”“憂(yōu)愁”的含義。四．問(wèn)題研究：1.“墮落”一詞是從什么意義上說(shuō)的?“墮落”的用法確實(shí)跟我們的語(yǔ)感不能相合，怎么說(shuō)是“墮落”呢?下文明明說(shuō)，“這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的”，那怎么說(shuō)“墮落”呢?查詞典，“墮”，落、掉?！皦櫬洹钡囊粋€(gè)義項(xiàng)是淪落、流落。行道樹(shù)離開(kāi)了家，離開(kāi)原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。墮落是在這個(gè)意義上說(shuō)的。2.為什么說(shuō)“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”?這一句前面說(shuō)“充滿(mǎn)車(chē)輛與煙囪的城市”，車(chē)輛、煙囪不斷制