最偉大的成功名言警句

最偉大的成功名言警句一、因果定律：世界上沒有一件事是偶然發(fā)生的，每一件事的發(fā)生必有其緣由。這是宇宙的最根本定律。人的命運當然也遵循這個定律。認同因果定律的不僅是佛教，還有基督教和印度教等等。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底和大科學(xué)家牛頓等人，也認為這是宇宙最根本定律。人的思想、語言和行為，都是“因”，都會產(chǎn)生相應(yīng)的“果”。假如“因”是好的，那么“果”也是好的；假如“因”是壞的，那么“果”也是壞的。人只要有思想，就必定會不斷“種因”，種“善因”還是“惡因”由人自己打算。所以欲修造命運者，必需先留意和明白自己的每一個想法（起心動念）會引發(fā)什么樣的語言和行為，由這些語言和行為會導(dǎo)致什么樣的結(jié)果。

二、吸引定律：人的心念（思想）總是與和其全都的現(xiàn)實相互吸引。比如：一個人假如認為人生道路布滿陷阱，出門怕摔倒，坐車怕交通事故，交伴侶怕上當，那這個人所處的現(xiàn)實就是一個危機四伏的現(xiàn)實，稍有不慎，就真的會惹禍。又比如：一個人假如認為這個世界的人許多人都是講義氣的血性之人，那這個人就總會遇到跟他肝膽相照的伴侶。大家知道為什么嗎？由于人都是選擇性地看世界，人只看得見和留意自己信任的事物，對于自己不信任的事物就不會留意，甚至視而不見。所以人所處的現(xiàn)實是人的心念吸引而來的，人也被與自己心念全都的現(xiàn)實吸引過去。這種相互吸引無時無刻不在以一種人難以察覺的，下意識的方式進行著。一個人的心念是消極的或者丑惡的，那他所處的環(huán)境也是消極的或者丑惡的；一個人的心念是樂觀的和善的，那他所處的環(huán)境也是樂觀的或者和善的。人假如能掌握自己的心念（思想），使之專注于有利自己的、樂觀的和和善的人、事、物上，那這個人就會把有利的、樂觀的和和善的人、事、物吸引到其生活中去，而有利的、樂觀的和和善的人、事、物也會把這個人吸引過去。所以掌握心念（思想），是命運修造的基本思路。

三、深信定律：人假如真正深信某件事會發(fā)生，則不管這件事是善是惡、是好是壞，這件事就肯定能會發(fā)生在這個人身上。比如一個人深信樂觀的事物肯定會發(fā)生在自己身上，樂觀的事物就肯定會發(fā)生。又假如一個人深信自己命不久矣，那這個人很快就會死去。所以用好的信念，取代不好的信念，是命運修造的原則。由此看來，有好的信念是一種福，想給自己種福，必需建立好的信念。

四、放松定律：人只有在心態(tài)放松的狀況下，才能取得最佳成果。任何心態(tài)上的懈怠或急躁，都將帶來不良結(jié)果。什么心態(tài)是最佳心態(tài)呢？答案是越清明無念越好！把目標瞄準在你想要的抱負人格、抱負境界、抱負人際關(guān)系和抱負生活等等東西上，然后放松心態(tài)、精進努力，做你該做的，不要老惦記著這些東西什么時候到來，則這些東西的到來有時候能快到令你驚訝；相反，假如你對結(jié)果越焦躁，你就越不能得到抱負的結(jié)果，甚至?xí)玫较喾吹慕Y(jié)果。舉個例子：大熱天晚上停電，你躺在床上大汗淋漓，睡不著覺備受煎熬，老在想著這該死的電什么時候才來，電總是在你焦急的時候偏偏不來，但當你最終受夠了，人清靜安定自然涼快了，快沉沉睡去的時候，電就來了，倏忽間你的房里燈火通明，電風(fēng)扇轉(zhuǎn)起來了。這不是巧合不是迷信，這是定律，這是放松定律。《了凡四訓(xùn)》中云谷禪師要了凡先生念準提咒要達到無念無想的地步，就是這個道理。值得留意的還有：所謂的無念并不是心里一個念頭也沒有，而是有念頭但不駐留，“無所住而生其心”。

五、當下定律：人不能掌握過去，也不能掌握將來，人能掌握的只是此時此刻的心念、語言和行為。過去和將來都不存在，只有當下此刻是真實的。所以修造命運的專注點、著手處只能是“當下”，舍此別無他途。依據(jù)吸引定律，假如人總是悼念過去，就會被內(nèi)疚和懊悔牢牢套在想轉(zhuǎn)變的舊現(xiàn)實中無法解脫；假如人總是擔(dān)憂將來，人的擔(dān)憂就會把人不想發(fā)生的狀況吸引進現(xiàn)實中來。正確的心態(tài)應(yīng)當是不管命運好也罷壞也罷，只管樂觀專注于調(diào)整好做好目下當前的思想、語言和行為，則命運會在不知不覺中向好處進展。

六、80/20定律：人在達成目標前80%的時間和努力，只能獲得20%的成果，80%的成果在后20%的時間和努力獲得。這是個特別重要的定律，許多人在追求目標的時候，由于久久不能見到明顯的成果于是失去信念而放棄。須知命運修造是長期的事，要有足夠的急躁。不要預(yù)期前80%的努力會有很大收獲，只要不放棄，最終20%的努力就會有長足的進步。

七、應(yīng)得定律：人得到應(yīng)得到的一切，而不是想得到的一切。云谷禪師對了凡先生所說的擁千金者值千金，應(yīng)餓死者必餓死，就是這個道理。所以命運修造者，必需要提高自我價值，自我價值提高則人應(yīng)得的不管質(zhì)和量都會提高。

八、間接定律：要提高自我價值（包括物質(zhì)和精神兩方面），必需通過提高他人價值間接實現(xiàn)。例如：你要提高自己的自尊，必需通過首先提高別人的自尊間接實現(xiàn)。你要有所成就，必先通過成就別人間接達成。又例如：有些公司創(chuàng)立的目的只是赤裸裸地追求最大利潤，這些公司往往曇花一現(xiàn)，一兩年內(nèi)就消逝；而那些致力于為客戶為社會供應(yīng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)和優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的公司往往長盛不衰，越做越大。這就是間接定律在起作用。值得一提的是，間接定律中提高自我價值和提高他人價值往往是同時發(fā)生的，即當你在提高別人價值的.時候，你的自我價值立刻就提高。

九、布施定律：布施就是“給出去”的意思。這個定律是說，你布施出去的任何東西，終將成倍地回報到你身上。例如：你布施金錢或物質(zhì)，你將會成倍地獲得金錢或物質(zhì)回報；你布施高興心，讓他人誠心愉悅，你將會成倍地得到他人回報給你的高興；你布施安定，讓他人心安，你將會成倍地得到安樂。相反，假如你施加于別人的是擔(dān)心、憎恨、怒氣、憂愁，你將成倍地得到這些報應(yīng)。

十、不圖報原則：這是布施定律的補充。這個原則是說：你布施的時候永久不要企望獲得回報，你越不望回報，你的回報越大?！吧朴猩茍?，惡有惡報，不是不報，時候未到”。例如類似的狀況不知你有沒有遇到過：一天你開車趕著去會見重要客戶，路上看到一對年老夫婦的汽車爆胎了。你由于趕時間不想管，但又覺得必需管，于是你停下車幫他們換輪胎。你把輪胎換好了，老人家想付你一筆錢表示感謝，你婉拒了老人家并且祝他們好運然后你連續(xù)上路。當你趕到約會地點，卻發(fā)覺客戶比你來得還晚，而且客戶很爽快地就和你簽了協(xié)議。你會不會覺得很走運呢？但這不是運氣，而是定律。所以請記?。菏┍仁芨懈?，施本身就是很大的福，而無需從受者處獲得回報。給大象（施）稱重量，大家說假如再給大象加一條絲巾（回報），大象的重量會增加多少呢？

十一、愛自己原則：一切利他的思想、語言和行為的開端，就是接受自己的一切并真心寵愛自己。只有這樣，你才能愛別人，才能愛世界，你才可能有真正的高興、安定和無畏，才可能有寬闊的胸襟。你假如不喜愛不滿足自己，那么你是無法真正喜愛別人的。這點特別重要。有些人把愛自己等同于自私自利，這是誤會。假如認真體會，就會發(fā)覺你假如對自己不喜愛、不滿足，就會很簡單生出嫉妒心和怨恨心。自己也是眾生中的一員，愛眾生的同時為何把自己排解在外？所以請先好好熟悉自己，先跟自己做好伴侶，再談愛其他眾生。

十二、寬恕原則：假如把消極思想比作一棵樹，那么其樹根就是“嗔心”，把這個樹根砍掉，則這棵樹就活不長。要砍掉這個樹根，必需懂得如何寬恕。第一個需要寬恕和原諒的對象是父母，不管你的父母對你做過或正在做什么不好的事，都必需完全、徹底地原諒他們；其次個需要寬恕的對象，是全部以任何方式損害過或正在損害你的人，記住你無需與他們勾肩搭背嘻皮笑臉，你無需與他們成為好伴侶，你只要簡潔地、完全地寬恕他們，就可以砍掉消極之樹的樹根；第三個需要寬恕的對象，是你自己！不管你過去做過什么不好的事，請先真誠地懺悔并保證不再犯，然后——請寬恕自己。內(nèi)疚這一沉重的精神枷鎖不會讓你有所作為，相反會阻礙你成為面貌煥然一新的人。從前種種，譬如昨日死，以后種種，譬如今日生。

十三、負責(zé)原則：人必需對自己的一切負責(zé)，當人對自己實行負責(zé)任的態(tài)度時，人就會向前看，看自己能做什么；人假如依靠心重，就會往后看，盯著過去發(fā)生的、已經(jīng)無法轉(zhuǎn)變的事實長吁短嘆。事實上，對你負責(zé)的也只能是你自己。請時刻提示自己：“我對自己的一切言行、境遇和生活負完全的責(zé)任”

十四、不對抗原則：切忌有與命運對抗的想法和心態(tài)，這簡單使人生不平之心。你想和命運對抗，其實是在和自己較勁，這樣越對抗越難擺脫。最好的心態(tài)是不管命運是好是壞，我只管修自己，一日修來一日功，這樣壞者變好，好者更好。所以“轉(zhuǎn)變命運”應(yīng)稱為“修造命運”。

十五、除草原則：人的雜念妄念就像花園里的雜草。雜草不需要特地的照料和養(yǎng)分，它自己就能長得茂密。假如不管它，花園就會“雜草叢生”。所以一個好的花園，必需時常進行除草。所謂“時時勤拂拭”。相反正見善念就像花園里的花朵，必需細心種植栽培，