人文地理學(xué)研究的前沿問(wèn)題課件

第九章

人文地理學(xué)研究的前沿問(wèn)題第九章

人文地理學(xué)研究的前沿問(wèn)題主要內(nèi)容人文地理學(xué)發(fā)展的廣闊空間人文地理學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)況當(dāng)代人文地理學(xué)的研究?jī)?nèi)容和研究的方法論關(guān)于人文地理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)與素質(zhì)要求主要內(nèi)容人文地理學(xué)發(fā)展的廣闊空間前任IGU主席MESSILI教授2000年8月在漢城發(fā)表講演中提出:“地理學(xué)的研究對(duì)象已經(jīng)由自然引起的環(huán)境變化轉(zhuǎn)變?yōu)橛扇祟愐鸬沫h(huán)境變化”。黃秉維先生強(qiáng)調(diào):“我們地理學(xué)現(xiàn)在顯然包含自然和人文，但真正跨學(xué)科研究還沒(méi)有形成”。鄭度和陳述彭先生也指出:“地理學(xué)是一門研究地球表層自然要素與人文要素相互作用與關(guān)系及其時(shí)空規(guī)律的科學(xué)。它所面對(duì)的是復(fù)雜的地球表層巨系統(tǒng)。是由大氣圈、水圈、巖石圈、生物圈與人類圈所構(gòu)成的統(tǒng)一整體，是由各種自然現(xiàn)象、人文現(xiàn)象組合在一起的復(fù)雜體系”；“地理科學(xué)系統(tǒng)理論研究人類與自然間的相互關(guān)系，一直把人類作為與各種自然因素綜合(環(huán)境)的對(duì)等部分進(jìn)行研究，并在IGBP理論框架之外，增加了一個(gè)人類圈，把人類圈作為與各自然圈的總和對(duì)等的一個(gè)圈，這是符合全球變化研究發(fā)展的最新趨勢(shì)”。任美愕先生在2002年地理學(xué)年會(huì)上的發(fā)言中就指出:"IGBP后來(lái)就請(qǐng)國(guó)際人文研究計(jì)劃(IHDP)合作，研究人類活動(dòng)與全球環(huán)境變化的相互影響，實(shí)際上，這就是人地關(guān)系的一種高級(jí)綜合研究”。前任IGU主席MESSILI教授2000年8月在漢城發(fā)表講演

在人類影響下的環(huán)境變化己經(jīng)成為一系列地學(xué)和環(huán)境科學(xué)的主要研究對(duì)象的情況下，人類活動(dòng)導(dǎo)致環(huán)境變化的大背景為地理學(xué)的迅速發(fā)展提供了大前提和好時(shí)機(jī)。揭示一系列問(wèn)題和領(lǐng)域的本質(zhì)，就要求將人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)的要素與自然因素綜合在起進(jìn)行研究。任何區(qū)域?qū)ο蠛蛥^(qū)域系統(tǒng)，例如，如綠洲系統(tǒng)，不能將社會(huì)經(jīng)濟(jì)等要素(種植規(guī)模和結(jié)構(gòu)、灌溉和灌溉技術(shù)、城鄉(xiāng)人口分布及其規(guī)模、發(fā)展水平等)排除在外。如果只是簡(jiǎn)單地說(shuō)由于人類的干擾，但并沒(méi)有將社會(huì)經(jīng)濟(jì)要素與自然要素綜合在一起進(jìn)行研究，就不可能得出綠洲生態(tài)系統(tǒng)變化規(guī)律和趨勢(shì)的科學(xué)結(jié)論。一系列的區(qū)域問(wèn)題的研究都同樣體現(xiàn)出這樣的客觀要求。在人類影響下的環(huán)境變化己經(jīng)成為一系列地學(xué)和環(huán)境科學(xué)的主要研中國(guó)20多年經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，工業(yè)化和城市化迅速發(fā)展。加上全球變化的影響，我們面臨嚴(yán)峻的可持續(xù)發(fā)展態(tài)勢(shì)，提出了一系列處于交叉學(xué)科領(lǐng)域的問(wèn)題。這種研究側(cè)重點(diǎn)主要在于人口、資源、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系。根據(jù)我國(guó)的國(guó)情，建立我國(guó)自己的關(guān)于區(qū)域可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的理論體系，主要研究?jī)?nèi)容包括:(1)在中國(guó)乃至全球框架內(nèi)，研究人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)環(huán)境和資源的影響，在不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略、模式和生產(chǎn)與消費(fèi)方式下的生態(tài)環(huán)境演變的一般規(guī)律;(2)探討環(huán)境與發(fā)展及其各要素之間相互作用的機(jī)制，環(huán)境與發(fā)展之間相互的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)中國(guó)及各地區(qū)不同發(fā)展階段的環(huán)境狀態(tài)和發(fā)展?fàn)顟B(tài)作出診斷和預(yù)警。探討中國(guó)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)休系的科學(xué)基礎(chǔ);(3)從發(fā)展與環(huán)境相協(xié)調(diào)的角度，通過(guò)系統(tǒng)模擬和方案試驗(yàn)，探索中國(guó)長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、資源開發(fā)利用與保護(hù)、生態(tài)環(huán)境的基本戰(zhàn)略，建立資源節(jié)約型的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系的途徑;(4)不同類型地區(qū)人與自然相互關(guān)系的協(xié)調(diào)(包括不同類型的自然區(qū)、經(jīng)濟(jì)區(qū)和其他的區(qū)域);(5)大規(guī)模、快速的城市化趨勢(shì)及其資源環(huán)境效應(yīng)、我國(guó)獨(dú)特的城市化過(guò)程模式、半城市化現(xiàn)象、城鎮(zhèn)體系與城鎮(zhèn)化的空間格局等，成為我國(guó)人文地理學(xué)乃至整個(gè)地理科學(xué)核心問(wèn)題之一。中國(guó)20多年經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，工業(yè)化和城市化迅速發(fā)展。加上全球變?nèi)宋牡乩韺W(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)況18世紀(jì)后期和19世紀(jì)早期，德國(guó)和法國(guó)的人文地理學(xué)就已萌芽。在1918-1939年兩次世界大戰(zhàn)之間，學(xué)者對(duì)人文地理學(xué)的專論越來(lái)越多，但人文地理學(xué)還處在早期調(diào)查階段，沒(méi)有達(dá)到完善的地步。直到第二次世界大戰(zhàn)之后，人文地理學(xué)才開始在諸多學(xué)科領(lǐng)域中占有一席之地。從20世紀(jì)60年代起，西方人文地理學(xué)發(fā)生了巨大的變化，它連續(xù)不斷地朝多元化發(fā)展，從根本上改變了區(qū)域地理學(xué)的研究性質(zhì)，使其由戰(zhàn)前學(xué)科內(nèi)部孤立演進(jìn)，轉(zhuǎn)變?yōu)榕c其他社會(huì)科學(xué)的互動(dòng)與接軌，并從經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)與政治學(xué)引進(jìn)了一些新觀念，將人文地理學(xué)從以前側(cè)重于區(qū)域描述，改變?yōu)楝F(xiàn)在的對(duì)人與社會(huì)、人與環(huán)境、及人與地點(diǎn)或地方關(guān)系的詮釋。這一轉(zhuǎn)變不但豐富了人文地理學(xué)理論基礎(chǔ)，也提高了人文地理學(xué)的學(xué)科地位，其中城市、社會(huì)、政治和工業(yè)地理學(xué)等人文地理學(xué)分支學(xué)科開始受到相當(dāng)?shù)闹匾?。人文地理學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)況18世紀(jì)后期和19世紀(jì)早期，德國(guó)和法國(guó)的在20世紀(jì)60-70年代，許多人文地理學(xué)家推動(dòng)了地理學(xué)的數(shù)量革命，涉及到“社會(huì)經(jīng)濟(jì)”的諸多主題，如人口學(xué)模型、社會(huì)學(xué)模型、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模型、城市地理學(xué)和居住區(qū)位模型、工業(yè)區(qū)位模型和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模型等，并提出了諸如區(qū)位分析和空間科學(xué)等分支學(xué)科，為后來(lái)的諸如人口、社會(huì)、城市、經(jīng)濟(jì)、工業(yè)和農(nóng)業(yè)地理學(xué)等一些專門人文地理學(xué)學(xué)科的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。也正是在這個(gè)時(shí)期，自然地理學(xué)和人文地理學(xué)走上了兩個(gè)完全不同的道路，雖然它們?yōu)榱苏蔚暮徒逃脑蚨诟叩葘W(xué)校中保留在一起，但它們的性質(zhì)已越來(lái)越分化了。20世紀(jì)70-80年代，世界人文地理學(xué)出現(xiàn)了內(nèi)部的專門化和哲學(xué)上的多元化兩個(gè)主要趨勢(shì)。在眾多的人文地理學(xué)分支學(xué)科中，城市地理學(xué)和經(jīng)濟(jì)地理學(xué)是不斷成長(zhǎng)壯大的學(xué)科領(lǐng)域，它們借助區(qū)位分析和數(shù)量方法迅速發(fā)展，而其他分支學(xué)科發(fā)展稍晚一些，陸續(xù)有社會(huì)地理學(xué)、復(fù)興修正后的政治地理學(xué)、重構(gòu)的文化地理學(xué)和一系列與社會(huì)——自然關(guān)系相關(guān)的領(lǐng)域例如資源管理等。同時(shí)，一方面，地理學(xué)家也在不斷地接受他們以前很少遇到的其他學(xué)科思想給人文地理學(xué)帶來(lái)了新的增長(zhǎng)點(diǎn);另一方面，人文地理學(xué)受到不斷增長(zhǎng)的要求證明其存在價(jià)值的壓力，諸如城市與區(qū)域規(guī)劃、旅游地理等應(yīng)用研究領(lǐng)域也得到迅速發(fā)展?？傊?，直到90年代，人文地理學(xué)己發(fā)展成為一門比較完整的學(xué)科。在20世紀(jì)60-70年代，許多人文地理學(xué)家推動(dòng)了地理學(xué)的數(shù)量當(dāng)代人文地理學(xué)的研究?jī)?nèi)容人文地理學(xué)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展已形成一個(gè)較完整的學(xué)科體系。“空間”和“地方”是人文地理學(xué)的兩個(gè)核心論題。20世紀(jì)80年代以來(lái)，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，人文地理學(xué)在理論、方法以及研究?jī)?nèi)容等方面發(fā)生了巨大變化。當(dāng)代人文地理學(xué)的基本理論主要涉及空間、全球化、城市化、人口、遷移、文化、景觀、發(fā)展和地緣政治等，其內(nèi)容主要包括:(l)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化特征與地區(qū)差異之間的關(guān)系;(2)人類與其周圍生活環(huán)境之間的相互關(guān)系;(3)不同空間尺度，包括世界、國(guó)家、地區(qū)和城市的政治、經(jīng)濟(jì)演化特征與趨勢(shì);(4)與民族、種族、性別、年齡、階級(jí)等因素相連的社會(huì)文化特征及其對(duì)空間發(fā)展的影響?？傊?，在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，人類的作用和科學(xué)技術(shù)的作用日趨明顯，使得地理學(xué)人文化的趨勢(shì)加強(qiáng)。人文地理學(xué)地位的提高，將可能使地理學(xué)的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的階段。當(dāng)代人文地理學(xué)的研究?jī)?nèi)容人文地理學(xué)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展已形成一個(gè)較完經(jīng)濟(jì)地理學(xué)：跨國(guó)公司、新國(guó)際勞動(dòng)分工、生產(chǎn)服務(wù)業(yè)、集群經(jīng)濟(jì)、去工業(yè)化、制度文化因素在塑造地理空間中的作用、經(jīng)濟(jì)全球化、旅游業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)業(yè)的工業(yè)化、區(qū)域增長(zhǎng)、新產(chǎn)業(yè)地理等方面的研究。部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家通過(guò)報(bào)酬遞增與空間集聚和區(qū)域增長(zhǎng)與區(qū)域集聚的研究，提出了“新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)”(被地理學(xué)家稱為“地理經(jīng)濟(jì)學(xué)”)理論框架。城市地理學(xué)：注重城市化研究，在城市化過(guò)程、城市化機(jī)制，世界城市體系、城市形態(tài)、城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)、城市土地利用結(jié)構(gòu)、城市更新、郊區(qū)化和城市貧困問(wèn)題的研究。旅游地理學(xué)：旅游資源評(píng)價(jià)、閑暇地理、旅游產(chǎn)品開發(fā)、可持續(xù)旅游業(yè)等是當(dāng)代旅游地理學(xué)的主題。經(jīng)濟(jì)地理學(xué)：跨國(guó)公司、新國(guó)際勞動(dòng)分工、生產(chǎn)服務(wù)業(yè)、集群經(jīng)濟(jì)、政治地理學(xué)：當(dāng)代政治地理學(xué)關(guān)注國(guó)家、國(guó)際或超國(guó)家組織、民族體((Nations)、地緣政治、國(guó)際沖突地帶、核擴(kuò)散、恐怖活動(dòng)威脅以及選舉地理學(xué)的研究。人口地理學(xué)：注重在人口普查、人口轉(zhuǎn)型理論、世界人口問(wèn)題、區(qū)域性饑荒、疚病的傳播與擴(kuò)散、公共衛(wèi)生、人口遷移與流動(dòng)等方面的研究。社會(huì)地理學(xué)：關(guān)注種族和社會(huì)問(wèn)題，尤其貧窮和饑餓、種族歧視、種族沖突、區(qū)域種族群聚、城市種族群聚、種族隔離、民族主義〔Nationalism)以及城市民族志等研究。文化地理學(xué)：注重地域文化系統(tǒng)的構(gòu)成研究，對(duì)文化系統(tǒng)、文化的起源與擴(kuò)散、文化群的一致性、種族與多元文化、大眾文化的全球化、民間文化缺失威脅、語(yǔ)言區(qū)、語(yǔ)言多樣性保護(hù)、宗教的組織空間、文化區(qū)、文化生態(tài)學(xué)尤其關(guān)注。政治地理學(xué)：當(dāng)代政治地理學(xué)關(guān)注國(guó)家、國(guó)際或超國(guó)家組織、民族體行為地理學(xué)：當(dāng)代行為地理學(xué)注重在行為空間、感知空間、意象空間、符號(hào)景觀、地點(diǎn)塑造、代碼空間(CodedSpace)、后現(xiàn)代景觀(LandscapeofPost-modernity)、流空間((FlowSpace)和賽博空間(Cyberspace)等方面的研究。區(qū)域地理學(xué)：轉(zhuǎn)向分析解決區(qū)域發(fā)展問(wèn)題為主，涉及國(guó)土整治、環(huán)境保護(hù)、資源合理利用以及改善人民生活等問(wèn)題。世界體系、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡、化石燃料資源、全球重建與轉(zhuǎn)移(GlobalRestructureandShift)、區(qū)域空間結(jié)構(gòu)的重組、全球化、全球化對(duì)城市和區(qū)域的影響、區(qū)域化、地方化的等成為研究熱點(diǎn)。應(yīng)用人文地理學(xué)：人地關(guān)系地域系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、PRED系統(tǒng)、區(qū)域可持續(xù)發(fā)展理論是最近應(yīng)用人文地理學(xué)地理學(xué)的重點(diǎn)領(lǐng)域。人文地理學(xué)的主要應(yīng)用領(lǐng)域有:(1)城市與區(qū)域規(guī)劃;(2)制圖與遙感應(yīng)用;(3)工業(yè)區(qū)位與市場(chǎng)營(yíng)銷(MarketingandLocationofIndustry);(4)公共設(shè)施區(qū)位研究(LocationofPublicFacilities);(5)地理學(xué)與法規(guī)研究(GeographyandtheLaw);(6)公共衛(wèi)生與疾病地理研究(DiseaseEcology)。行為地理學(xué)：當(dāng)代行為地理學(xué)注重在行為空間、感知空間、意象空間當(dāng)代人文地理學(xué)研究的方法論1）經(jīng)驗(yàn)主義方法堅(jiān)持科學(xué)只能關(guān)心世界的客觀事物并尋求其本來(lái)的真實(shí)面目，而人們的價(jià)值觀和意圖的規(guī)范問(wèn)題被排除在科學(xué)研究之外?！敖?jīng)驗(yàn)的”是指對(duì)擬進(jìn)行試驗(yàn)的數(shù)據(jù)的收集，而術(shù)語(yǔ)“經(jīng)驗(yàn)主義”則是一種思想學(xué)派，認(rèn)為事實(shí)會(huì)為自己說(shuō)話，而無(wú)需理解進(jìn)行解釋。當(dāng)代人文地理學(xué)研究的方法論1）經(jīng)驗(yàn)主義方法2）實(shí)證主義方法通過(guò)詳細(xì)和客觀的收集與社會(huì)現(xiàn)象有關(guān)的數(shù)據(jù)，能夠確定一些規(guī)則來(lái)預(yù)測(cè)和解釋人類行為的原因和效用。當(dāng)代實(shí)證主義主要可分為兩類思想:以證實(shí)為基礎(chǔ)的邏輯實(shí)證主義和以證明為基礎(chǔ)的批判理性主義。這也就是說(shuō)，實(shí)證主義不同于經(jīng)驗(yàn)主義，因?yàn)樗枰岢龅拿}被證實(shí)(邏輯實(shí)證主義)，或假設(shè)被證明無(wú)根據(jù)(批判理性主義)，而不僅僅是提供證據(jù)。在人文地理學(xué)研究中，與實(shí)證主義最接近的方法是數(shù)量分析方法的應(yīng)用。哈維《地理學(xué)解析》出版后，地理學(xué)家們才真正開始檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)問(wèn)題是怎樣產(chǎn)生的，為什么會(huì)產(chǎn)生。2）實(shí)證主義方法3）行為主義方法行為主義是對(duì)應(yīng)于實(shí)證主義的思想學(xué)派。行為主義認(rèn)為，人的行為是由認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行調(diào)解的。行為主義者尋求通過(guò)解釋空間選擇來(lái)模擬空間行為，通過(guò)對(duì)人類記憶能力、處理和評(píng)價(jià)地理信息的測(cè)度模擬決策過(guò)程。20世紀(jì)70年代以來(lái)，人文地理學(xué)研究者開始用行為主義來(lái)研究不同的課題，諸如零售、移民、住房、工業(yè)區(qū)位、出行、閑暇時(shí)間和旅游、空間行為、傷殘、規(guī)劃、地理教育和制圖學(xué)等均有應(yīng)用。在整個(gè)70年代，行為地理學(xué)具有兩種形式:(1)在空間模式中綜合行為的變量，稱為分析行為主義;(2)徹底放棄空間分析，而考慮“地方的感覺”，價(jià)值、心理和現(xiàn)象的探索。到80年代，行為主義地理學(xué)以由最初作為對(duì)傳統(tǒng)空間科學(xué)的反映而演變?yōu)閮H僅描述數(shù)量革命中信奉實(shí)證主義的邏輯性副產(chǎn)品。3）行為主義方法4）后現(xiàn)代主義方法后現(xiàn)代主義以“沒(méi)有任何一個(gè)答案、任何一個(gè)論述是超越于眾的或?qū)α硗庖粋€(gè)占統(tǒng)治地位的，以及沒(méi)有一種聲音必須排除在對(duì)話之外”為基礎(chǔ)的。后現(xiàn)代主義者認(rèn)為沒(méi)有絕對(duì)的真理，沒(méi)有任何真理是不可以解釋的。后現(xiàn)代主義不是去尋求“真理”，是提供“解讀”而不是“觀察’，是提供“解釋”而不是“發(fā)現(xiàn)”，是尋求相互的關(guān)系而不是因果聯(lián)系。后現(xiàn)代主義思想考慮發(fā)展一種知識(shí)、方法、理論和溝通的態(tài)度，并開始從提出“與實(shí)際存在的有關(guān)的問(wèn)題……問(wèn)提出我們?cè)鯓影l(fā)現(xiàn)、解釋以說(shuō)明這些事情”的方向轉(zhuǎn)移。4）后現(xiàn)代主義方法5）后結(jié)構(gòu)主義方法后結(jié)構(gòu)主義者認(rèn)為，社會(huì)與空間之間的關(guān)系是通過(guò)語(yǔ)言文化性來(lái)加以調(diào)解。后結(jié)構(gòu)主義方法通過(guò)解析和解構(gòu)文化傳播而認(rèn)識(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)。后結(jié)構(gòu)主義者認(rèn)為，認(rèn)識(shí)形成我們環(huán)境的社會(huì)、文化、政治和經(jīng)濟(jì)因素的方式，是解構(gòu)傳遞給我們遇到的客觀實(shí)踐的多種信息的形式。解構(gòu)是一種“排除內(nèi)容不一致性、限制性和非故意的效用”的技術(shù)。5）后結(jié)構(gòu)主義方法關(guān)于人文地理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)與素質(zhì)要求

各學(xué)科的特性不同，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也不同。人文地理學(xué)所具有的工作特點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和研究方法與純自然科學(xué)家不同，也與社會(huì)科學(xué)家不同。在人文地理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，事物的發(fā)展不是受決定論支配的，不具有如水面蒸發(fā)量(與水面溫度和表面風(fēng)速相關(guān))的規(guī)律和線性特征。但是，在這些領(lǐng)域中，因素和要素之間的作用具有方向、幅度、概率等規(guī)律?？偟乜磥?lái)，該學(xué)科具有自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)交叉的特性。關(guān)于人文地理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)與素質(zhì)要求各學(xué)科的特性不同，評(píng)價(jià)標(biāo)深刻了解國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略需求，同時(shí)了解國(guó)際發(fā)展趨向及新方法，這對(duì)我們學(xué)科的發(fā)展和人才培養(yǎng)是非常重要的。戰(zhàn)略研究和規(guī)劃也是我們的工作對(duì)象，需要科學(xué)的理論作指導(dǎo)。如何看待規(guī)劃和規(guī)劃研究工作?現(xiàn)在的規(guī)劃已經(jīng)不是以前的規(guī)劃了。規(guī)劃成了發(fā)展和建設(shè)的依據(jù)，審批項(xiàng)目和建設(shè)用地的依據(jù)了。戰(zhàn)略研究的成果需要得到政府的認(rèn)可。只要是被政府認(rèn)可且在實(shí)踐中得到應(yīng)用取得好的效果的研究成果，都是我們追求的目標(biāo)。同樣，咨詢報(bào)告一類的研究和編寫也是極為重要的。但是，做好這些工作，要求我們具有深厚的理論基礎(chǔ)和應(yīng)用新方法的素養(yǎng)。作為地理科學(xué)的學(xué)者，我認(rèn)為做好這些工作，是實(shí)施“以任務(wù)帶學(xué)科”，進(jìn)行原創(chuàng)新和發(fā)展理論的一條重要途徑。對(duì)于人文地理學(xué)乃至整個(gè)地理學(xué)成果的評(píng)價(jià)，在雜志上發(fā)表論文及獲得高影響因子當(dāng)然是重要的，但不是最主要的，更不是唯一的。深刻了解國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略需求，同時(shí)了解國(guó)際發(fā)展趨向及新方法，這

要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)人文地理學(xué)者知識(shí)結(jié)構(gòu)的長(zhǎng)處，加強(qiáng)學(xué)習(xí)自然科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，是人文地理學(xué)者勝任我們面臨一系列重要仟?jiǎng)?wù)的客觀需要。在進(jìn)行區(qū)域發(fā)展及可持續(xù)發(fā)展、城市化領(lǐng)域研究時(shí)，需要應(yīng)用和發(fā)展空間結(jié)構(gòu)理論、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的階段論、增長(zhǎng)極理論、過(guò)程和發(fā)展格局之間關(guān)系論、發(fā)展與環(huán)境之間關(guān)系論等等，需要同時(shí)具備自然科學(xué)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)的知識(shí)。這種知識(shí)結(jié)構(gòu)不是各種類型的學(xué)者都具備的。近年來(lái)完成大量的研究和規(guī)劃研究工作，與國(guó)外學(xué)者的研究?jī)?nèi)容是相通的，是接軌的。人文地理學(xué)者應(yīng)該促進(jìn)傳統(tǒng)方法和新方法的結(jié)合。要求對(duì)實(shí)際事物即我們的研究對(duì)象(領(lǐng)域)內(nèi)外的實(shí)際關(guān)聯(lián)和結(jié)構(gòu)有深刻的了解。也就是說(shuō)，我們?cè)诎l(fā)展數(shù)學(xué)方法和模型運(yùn)用時(shí)，首先是要求我們對(duì)相應(yīng)事物的因素、結(jié)構(gòu)等相當(dāng)了解。由于我們長(zhǎng)期跟蹤全國(guó)及各地區(qū)的發(fā)展及我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，使我們對(duì)各種統(tǒng)計(jì)資料具有較強(qiáng)的解讀能力。只有具備這種能力，才能認(rèn)識(shí)統(tǒng)計(jì)數(shù)字背后所說(shuō)明的問(wèn)題及這些問(wèn)題與其他問(wèn)題的關(guān)系。而對(duì)于一般的人來(lái)說(shuō)，可能是看不出來(lái)的。要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)人文地理學(xué)者知識(shí)結(jié)構(gòu)的長(zhǎng)處，加強(qiáng)學(xué)習(xí)自然科學(xué)基礎(chǔ)

進(jìn)一步發(fā)展理論和增加新技術(shù)方法的應(yīng)用。以往人文地理學(xué)者在農(nóng)業(yè)區(qū)劃的指標(biāo)體系和原則、區(qū)位理論和空間結(jié)構(gòu)理論、交通經(jīng)濟(jì)帶理論、大城市郊區(qū)化理論、城市集聚區(qū)的擴(kuò)散與集聚理論、綜合體和產(chǎn)業(yè)集群理論等作出了