【變態(tài)心理學(xué)經(jīng)典】-認(rèn)知障礙和情感障礙課件整理

【變態(tài)心理學(xué)經(jīng)典】認(rèn)知障礙和情感障礙6、黃金時代是在我們的前面，而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個性，但某些時候請收斂。9、只為成功找方法，不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼，便幾乎能克服任何恐懼。因?yàn)?，請記住，除了在腦海中，恐懼無處藏身。--戴爾．卡耐基?！咀儜B(tài)心理學(xué)經(jīng)典】認(rèn)知障礙和情感障礙【變態(tài)心理學(xué)經(jīng)典】認(rèn)知障礙和情感障礙6、黃金時代是在我們的前面，而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個性，但某些時候請收斂。9、只為成功找方法，不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼，便幾乎能克服任何恐懼。因?yàn)椋堄涀?，除了在腦海中，恐懼無處藏身。--戴爾．卡耐基。第五章認(rèn)知心理障礙、感知覺障礙(一)感知和識別能力缺失癥(不識癥)定義:患者不能把客觀物體作為整體來感知,不能識別物體的性質(zhì)和含義,不能說出物體的名稱分類:物體不識癥顏色和字形不識癥空間不識癥)感知錯幻錯覺:是一種對客觀事物歪曲的感知,即把客觀世界存在的某種事物感知為性質(zhì)完全不同的另一種事物。對于嚴(yán)重心理障礙者,錯覺是常見的癥狀之一,如把小貓看成是猛虎,因而驚恐萬狀正常人:可以調(diào)整,糾錯,有錯覺意識精神病人:不能調(diào)整與糾錯,沒有錯覺意識。最常見為視錯覺,依次為聽錯覺。音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，為中國的音樂教育改革增添了濃重的一筆。新課程代表著新的教育理念，突出一個“新”字。“新”是素質(zhì)教育的靈魂。音樂是提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要學(xué)科，如何在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，是音樂教育工作者必須研究和努力實(shí)踐的新課題。筆者作為一名初中音樂教師，談一談初中音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。一、轉(zhuǎn)換教學(xué)角色，樹立學(xué)生主體地位新課程新理念的重要體現(xiàn)是：“以人為本”，“教育應(yīng)關(guān)心人，尊重人，發(fā)展人”。從中我們能夠深切地感受到學(xué)生才是教育的主體。要樹立的學(xué)生主體地位，首先要轉(zhuǎn)換教學(xué)角色，把原來課堂上以教師教為主轉(zhuǎn)換成以學(xué)生學(xué)為主，只有充分調(diào)動學(xué)生自覺積極地參與教育過程，才能激活他們的內(nèi)在原動力，最大限度地把他們的創(chuàng)新思維的潛能發(fā)揮出來。比如原來上欣賞課，先由教師介紹曲名、作者、表現(xiàn)內(nèi)容等，還沒聽到音樂，就先把學(xué)生限制在一個框框里，限制了學(xué)生的想象力，代替了學(xué)生的親身體驗(yàn)，把音樂的多解性變成單解性，使得學(xué)生對音樂本身失去興趣，不注意傾聽，放棄了思考與聯(lián)想?，F(xiàn)在上欣賞課，教師應(yīng)該讓學(xué)生根據(jù)自身對音樂的體驗(yàn)，去理解音樂內(nèi)容，有意識地培養(yǎng)學(xué)生用多種思維方式去探索問題。例如，在學(xué)習(xí)《卡門序曲》時，教師在放音樂之前，先不要給學(xué)生講教材上的內(nèi)容，而是讓學(xué)生自己講一講他們知道的有關(guān)歌劇《卡門》的內(nèi)容，比一比誰的故事更精彩，然后對評選出的幾個故事分組由學(xué)生為《序曲》配樂，再比一比哪組配得最好。最后教師再完整的講述內(nèi)容。引出教材，并播放《卡門序曲》的音樂，讓學(xué)生比較自己與教師講述的故事、配樂有哪些異同。這樣就使學(xué)生始終以積極多變的思維參與教學(xué)，不僅開發(fā)了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，還提高了學(xué)生的音樂鑒賞力和音樂表現(xiàn)力。二、淡化教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣新課程一改傳統(tǒng)的做法，沒有明確要求課文重點(diǎn)、要掌握的知識要點(diǎn)以及背景知識等，教師可以自己擬定教學(xué)目標(biāo)。音樂課堂教學(xué)在發(fā)生變化，不再是沉悶的，單調(diào)的，固定在教室內(nèi)，以教師傳授的單一模式，變的更加活躍、寬松。對學(xué)生來說，音樂首先是生活而不是學(xué)科，讓音樂充滿生活，讓生活充滿快樂，這不僅僅是學(xué)生的愿望，也是我們所有人的美好愿望。這恰恰是音樂學(xué)科和其他學(xué)科的一個很重要的區(qū)別。因此，激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣，逐步培養(yǎng)對音樂的感情，是基礎(chǔ)教育階段音樂教育的重要任務(wù)，也是終身教育在音樂教育中的最好體現(xiàn)。當(dāng)然。興趣和愛好的培養(yǎng)不是指一般性的接觸，而是通過正確的音樂教育逐步建立起對高雅、健康的興趣和愛好，這其中必然包含著表現(xiàn)技能和欣賞能力的逐步提高和發(fā)展。只有培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣，才能把他們的注意力集中到所學(xué)的音樂上來，從而使他們產(chǎn)生自己的想法，才能創(chuàng)新。課堂上學(xué)生能不能集中注意力，專心聽教師講授，能否樂意地去接受新的知識，并在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下開展一系列的學(xué)習(xí)活動，自覺地完成教師所布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，關(guān)鍵在于誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如中學(xué)生的表演欲比較強(qiáng)，可以經(jīng)常組織一些文藝小會演、音樂知識競賽等活動，讓學(xué)生積極主動地展示自己。再比如初中生普遍喜歡通俗歌曲，在教唱欣賞教材歌曲時可以加人一些優(yōu)秀的通俗歌曲，如黃征的《奔跑》，周華健的《朋友》等。從而培養(yǎng)他們對音樂的興趣。興趣是創(chuàng)造力的源泉，是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的前提。三、突破教學(xué)模式，拓展學(xué)生想象空間新課程強(qiáng)調(diào)教材只是一種材料和資源，一種幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的工具，課后的問題和作業(yè)的設(shè)計(jì)具有開放性，答案多是非唯一的，不確定的，這樣做就是為了促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的個性化思考，鼓勵學(xué)生自己去探索，去思考。一千個讀者就有一千個哈姆雷特，同樣每個人對音樂的理解和感受也是有所不同的。在教學(xué)中，我們要善于抓住學(xué)生的個性，給他們想象的空間，充分發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造力。如在欣賞民樂《百鳥朝鳳》時，筆者請學(xué)生根據(jù)自己的愛好和特長，可以用畫畫、表演、講故事的方式表現(xiàn)自己對這部音樂作品的理解，結(jié)果有的學(xué)生畫了一幅百鳥爭鳴的熱鬧場面：有的學(xué)生走到講臺前，把黑板擦當(dāng)作驚堂木，繪聲繪色地講起森林里兩只鳥兒“吵嘴”的故事……，這些都是通過學(xué)生的創(chuàng)造性想象，情不自禁地表現(xiàn)出來的，自然而又富有創(chuàng)意。再比如在欣賞音樂《步步高》時，我讓學(xué)生邊欣賞邊畫一幅想象畫，結(jié)果有學(xué)生根據(jù)歌曲情緒的變化畫了一幅類似旋律線的畫面，有的學(xué)生畫了一幅重陽節(jié)爬山的畫面，還有學(xué)生畫了一幅一群小孩打日本鬼子的畫面……可謂五花八門、各顯神通。我們尚且不去分析作品的好壞，單從眾多的想象畫中，可以看出學(xué)生都很積極主動地在思考、在想象。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要。因?yàn)橹R是有限的，而想象力是概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，是知識進(jìn)化的源泉?！比说南胂罅κ菬o窮無盡的，想象力可以創(chuàng)造出世上最美的東西，拓展學(xué)’生的想象力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維最有效的途徑。四、弱化教學(xué)考核，鼓勵學(xué)生自主評價新課程對教學(xué)考核的標(biāo)準(zhǔn)不再作統(tǒng)一規(guī)定，考核標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)出較大的彈性和開放度，提倡學(xué)生自主評價，讓學(xué)生在自主評價中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。目前初中音樂成績考核，一般都是以期末一次性考核為主，考核內(nèi)容與形式單一，考核標(biāo)準(zhǔn)僵硬化?？己藭r學(xué)生為了取得較好成績，一味地迎合教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)，這就禁錮了學(xué)生的思想，限制了學(xué)生的創(chuàng)造力。教師應(yīng)該發(fā)揮每位學(xué)生在評價中的主體性，讓學(xué)生成為評分的主人，體現(xiàn)評價的自主化。如樂器考試時，讓學(xué)生選擇自己最拿手的樂器進(jìn)行演奏，然后對照評分標(biāo)準(zhǔn)，先學(xué)生自我評價，再讓大家審評，最后確定分?jǐn)?shù)。每個學(xué)生都希望自己是好的評委，因此這種考試學(xué)生能全神貫注地聽別人演奏，并給每一位同學(xué)一個公正的評價。這種考試方式，課堂氣氛活躍，學(xué)生們經(jīng)常會為了一個同學(xué)的正確評分，進(jìn)行激烈的爭辯。爭辯產(chǎn)生不同，不同才能創(chuàng)新。這樣不僅提高了學(xué)生的音樂表現(xiàn)力，讓學(xué)生知道自己優(yōu)缺點(diǎn)，明確今后努力的方向，更重要的是開闊學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。初中數(shù)學(xué)所學(xué)的知識是研究數(shù)學(xué)中的數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化等各種數(shù)學(xué)問題的基礎(chǔ)，但初中數(shù)學(xué)不能僅僅是了解公式、概念，更要知道公式、概念從何而來，探究出其根本，才能做到運(yùn)用自如、熟記于心。數(shù)學(xué)是一門很奇妙的課程，需要我們?nèi)ヌ剿?，初中生在了解?shù)學(xué)的概念后應(yīng)該進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，加深對初中數(shù)學(xué)知識的理解，激發(fā)對數(shù)學(xué)的興趣。我為何認(rèn)可初中數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的模式，下面就聽聽我的理由。一、初中數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)對學(xué)生的重要性1.實(shí)驗(yàn)在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的地位從課本上我們就可以了解到實(shí)驗(yàn)比例加重，教育專家都已經(jīng)開始重視實(shí)驗(yàn)這一塊。而實(shí)驗(yàn)也是初中課堂教學(xué)中的一種教學(xué)方法，輔助學(xué)生對數(shù)學(xué)知識點(diǎn)的理解。由于實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛑庇^地反映實(shí)驗(yàn)結(jié)果和實(shí)驗(yàn)規(guī)律，可以將數(shù)學(xué)中一些難懂的知識點(diǎn)經(jīng)過簡單的實(shí)驗(yàn)處理后，數(shù)學(xué)概念會更加明朗化，對于學(xué)生來說就更加容易理解老師所教的內(nèi)容，這也就有了實(shí)驗(yàn)的意義，也奠定了實(shí)驗(yàn)教學(xué)在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的地位。2.實(shí)驗(yàn)在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用首先，在數(shù)學(xué)教學(xué)安排上多了實(shí)驗(yàn)，使得教學(xué)多樣化，提升了學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣。我們都知道興趣是最好的老師，有了對數(shù)學(xué)的興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)水平就會提高，教學(xué)質(zhì)量也會相應(yīng)提升。其次，實(shí)驗(yàn)教學(xué)是一個實(shí)驗(yàn)操作和實(shí)踐相結(jié)合的過程，學(xué)生需要自己動手、動腦子來完成實(shí)驗(yàn)及總結(jié)做實(shí)驗(yàn)的心得，這樣一來，使學(xué)生不僅獲取真正的知識，而且鍛煉了他們的動手和思考能力。再次，實(shí)驗(yàn)教學(xué)是一種比較放松的環(huán)境，學(xué)生可以自由輕松地提出問題，這種教學(xué)方式也拉近了老師和學(xué)生之間的距離。二、初中數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)對學(xué)生的能力培養(yǎng)1.初中數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的觀察及思考能力數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的過程是學(xué)生和老師一起開展某個實(shí)驗(yàn)，得出數(shù)學(xué)公式或者數(shù)學(xué)概念，而在做實(shí)驗(yàn)的過程中往往可以有很多總結(jié)。這個時候就需要學(xué)生善于觀察，善于思考，實(shí)驗(yàn)后學(xué)生都應(yīng)該會有新的體會。整個實(shí)驗(yàn)過程，在老師的講解下引導(dǎo)學(xué)生怎么觀察，如何思考，得出什么樣的結(jié)論。這就可以培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)能力、思考能力、觀察能力，也可提高學(xué)生對未知的探究能力。2.初中數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力在這個社會，幾乎所有職業(yè)都要求創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新就缺乏競爭力，沒有創(chuàng)新也就沒有價值的提升，創(chuàng)新的重要性也就不用多說。而對于學(xué)生來說，實(shí)驗(yàn)是創(chuàng)新能力培養(yǎng)過程中的一個特別重要的環(huán)節(jié)。每一個學(xué)生做實(shí)驗(yàn)的方式，做實(shí)驗(yàn)的思路或多或少是有些不同的，我們需要不斷地思考，不斷地創(chuàng)新。我們要做的是在自己的實(shí)驗(yàn)方式下做出創(chuàng)新，創(chuàng)造出更好的實(shí)驗(yàn)，找出更精準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。創(chuàng)新能力就是在不斷地實(shí)驗(yàn)、不斷地實(shí)踐中培養(yǎng)出來的。教育在不斷地改革，我們也應(yīng)該不斷地變更我們的教育思想、教育觀念，力求培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的學(xué)生。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中不斷地總結(jié)，不斷地創(chuàng)新，進(jìn)一步深化數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的方式，推動教育的新模式，向素質(zhì)教育靠近。給學(xué)生創(chuàng)造一個更好的實(shí)驗(yàn)教學(xué)的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。【變態(tài)心理學(xué)經(jīng)典】認(rèn)知障礙和情感障礙6、黃金時代是在我們的1第五章認(rèn)知心理障礙、感知覺障礙(一)感知和識別能力缺失癥(不識癥)定義:患者不能把客觀物體作為整體來感知,不能識別物體的性質(zhì)和含義,不能說出物體的名稱分類:物體不識癥顏色和字形不識癥空間不識癥第五章認(rèn)知心理障礙2)感知錯幻錯覺:是一種對客觀事物歪曲的感知,即把客觀世界存在的某種事物感知為性質(zhì)完全不同的另一種事物。對于嚴(yán)重心理障礙者,錯覺是常見的癥狀之一,如把小貓看成是猛虎,因而驚恐萬狀正常人:可以調(diào)整,糾錯,有錯覺意識精神病人:不能調(diào)整與糾錯,沒有錯覺意識。最常見為視錯覺,依次為聽錯覺。)感知錯幻3【變態(tài)心理學(xué)經(jīng)典】-認(rèn)知障礙和情感障礙課件整理4(三)感知綜合過程的障礙指患者對客觀事物能感知,但對某些個別屬性產(chǎn)生錯誤空間:視物變形癥、顯大癥的感知。常見:、顯小癥、錯位癥時間:非真實(shí)感人體:體形或軀體結(jié)構(gòu)整體或個別部分都變化美泉:不能連貫圖畫內(nèi)容(三)感知綜合過程的障礙5記憶障礙記憶增強(qiáng):表現(xiàn)為病前不能夠且不重要的事都回憶得起來記憶減退:是指識記、保存、再認(rèn)和回憶普遍減退遺忘:(回憶的空白)指那些局限于某一事件或某一時期內(nèi)經(jīng)歷的遺忘。(1)順行性遺忘(2)逆行性遺忘(3)進(jìn)行性遺忘(老年性癡呆)4)心因性遺忘:是由沉重的創(chuàng)傷性情感體驗(yàn)引起,疾病產(chǎn)生的原因往往與病人犯了某種嚴(yán)重錯誤或罪行有關(guān)4、記憶錯亂再認(rèn)錯誤:似曾相識癥;舊事如新癥回憶過程的錯誤:錯構(gòu)癥;虛構(gòu)癥記憶障礙6三、思維障礙定義:是由于某些外來的或體內(nèi)的不利因素的影響,破壞了人腦正常的活動規(guī)律或擾亂了人的思維邏輯進(jìn)程;喪失了正常的正確反映客觀現(xiàn)實(shí)的思維能力,對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了歪曲的反映月的惟特征□冷情性邏弩性實(shí)殘性三、思維障礙7(一)思維形式(過程)障礙用維思遲級思維維貧乏思絕思維病理性散漫破裂(一)思維形式(過程)障礙8用維思維思維\思維中斷插入云擴(kuò)散邏輯強(qiáng)迫京征性語詞新作錯性現(xiàn)念用維用維9(1)抽象概括水平下降主要表現(xiàn):直觀形象或直觀情景聯(lián)合抽象和概括過程的障礙√驗(yàn)證:“第四例外實(shí)驗(yàn)(2)抽象概括歪曲主要表現(xiàn):概括拋棄了本質(zhì)的東西驗(yàn)證:“分類實(shí)驗(yàn)(1)抽象概括水平下降10聯(lián)想過程的障礙()聯(lián)想過度:思維奔逸、隨境轉(zhuǎn)移、音聯(lián)、意聯(lián)(2)聯(lián)想貧乏:思想貧乏、思維遲緩(抑郁癥典型癥狀)(3)聯(lián)想錯亂:思維松散、思維破裂、思維不連貫3、思維邏輯進(jìn)程(或邏輯結(jié)構(gòu))的障礙(1)邏輯倒錯(2)象征性思維(3)詭辯證(4)語詞新作聯(lián)想過程的障礙11【變態(tài)心理學(xué)經(jīng)典】-