關(guān)于絲綢之路的資料

［標(biāo)簽:標(biāo)題］篇一：絲綢之路資料有一條路，東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安，向西一直延伸到羅馬。這條路，承載了無(wú)數(shù)的駱駝與商旅；這條路，傳播了東方的古老文化；這條路，傳承了東西方的友誼與文明。它是東西方文明交往的通道。今天，讓我們一起隨著一座古樸典雅的巨型石雕， 穿越時(shí)空的阻隔，一起走近——絲綢之路絲綢之路，簡(jiǎn)稱(chēng)絲路。是指西漢（公元前 202年一公元9年）時(shí)，由張騫出使西域開(kāi)辟的以長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并聯(lián)結(jié)地中海各國(guó)的陸上通道。其基本走向定于兩漢時(shí)期，包括南道、中道、北道三條路線(xiàn)張騫出使西域后，漢朝的使者、商人接踵西行，西域的使者、商人也紛紛東來(lái)。他們把中國(guó)的絲和紡織品，從長(zhǎng)安通過(guò)河西走廊、今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲I,又把西域各國(guó)的奇珍異寶輸入中國(guó)內(nèi)地。這條溝通中西交通的陸上要道，就是歷史上著名的絲綢之路。漢武帝以后，西漢的商人還常出海貿(mào)易， 開(kāi)辟了海上交通要道，這就是歷史上著名的海上絲綢之路。海上絲綢之路，是中國(guó)與世界其他地區(qū)之間海上交通的路線(xiàn)。中國(guó)的絲綢除通過(guò)橫貫大陸的陸上交通線(xiàn)大量輸往中亞、西亞和非洲、歐洲國(guó)家外，也通過(guò)海上交通線(xiàn)源源不斷地銷(xiāo)往世界各國(guó)。因此，在德國(guó)地理學(xué)家李?；舴覍M貫東西的陸上交通路線(xiàn)命名為絲綢之路后， 有的學(xué)者又進(jìn)而加以引申，稱(chēng)東西方的海上交通路線(xiàn)為海上絲綢之路。張騫出使西域歷史背景當(dāng)時(shí)，正在伊犁河流域游牧的大月氏，是一個(gè)著名的“行國(guó)” ，40萬(wàn)人口。他們?cè)幼≡诙鼗秃推钸B山之間，被匈奴一再打敗后，剛遷到這里不久。匈奴殺月氏王，“以其頭為飲器”。因此，大月氏與匈奴是“世敵”。漢朝日趨強(qiáng)盛后，計(jì)劃積極地消除匈奴貴族對(duì)北方的威脅。武帝聽(tīng)到有關(guān)大月氏的傳言，就想與大月氏建立聯(lián)合關(guān)系，又考慮西行的必經(jīng)道路一一河西走廊還處在匈奴的控制之下，于是公開(kāi)征募能擔(dān)當(dāng)出使重任的人才。漢通西域，雖然起初是出于軍事目的，但西域開(kāi)通以后， 它的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了軍事范圍。從西漢的敦煌，出玉門(mén)關(guān)，進(jìn)入新疆，再?gòu)男陆B接中亞細(xì)亞的一條橫貫東西的通道， 再次暢通無(wú)阻。這條通道，就是后世聞名的“絲綢之路” 。“絲綢之路”把西漢同中亞許多國(guó)家聯(lián)系起來(lái)，促進(jìn)了它們之間的經(jīng)濟(jì)和文化的交流。 由于我國(guó)歷代封建中央政府都稱(chēng)邊疆少數(shù)民族為“夷”，所以張騫出使西域成為漢夷之間的第一次文化交融。西域的核桃、葡萄、石榴、蠶豆苜蓿等十幾種植物， 逐漸在中原栽培。龜茲的樂(lè)曲和胡琴等樂(lè)器，豐富了漢族人民的文化生活。漢軍在鄱善、車(chē)師等地屯田時(shí)使用地下相通的穿井術(shù)，習(xí)稱(chēng)“坎兒井” ，在當(dāng)?shù)刂饾u推廣。此外，大宛的汗血馬在漢代非常著名，名曰“天馬” ，“使者相望于道以求之"。那時(shí)大宛以西到安息國(guó)都不產(chǎn)絲，也不懂得鑄鐵器，后來(lái)漢的使臣和散兵把這些技術(shù)傳了過(guò)去。中國(guó)蠶絲和冶鐵術(shù)的西進(jìn)，對(duì)促進(jìn)人類(lèi)文明的發(fā)展貢獻(xiàn)甚大。篇二：絲綢之路資料收集一5年級(jí)路上絲綢之路絲綢之路一詞最早來(lái)自于德國(guó)地理學(xué)家費(fèi)迪南? 馮?李希霍芬1877年出版的《中國(guó)》，簡(jiǎn)稱(chēng)為絲路。是指西漢（前202年―8年）時(shí)，由張騫出使西域開(kāi)辟的以長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并聯(lián)結(jié)地中海各國(guó)的陸上通道。因?yàn)橛蛇@條路西運(yùn)的貨物中以絲綢制品的影響最大，故得此名（而且有很多絲綢都是我們中國(guó)運(yùn)的）。其基本走向定于兩漢時(shí)期，包括南道、中道、北道三條路線(xiàn)。雖然絲綢之路是沿線(xiàn)各國(guó)共同促進(jìn)經(jīng)貿(mào)發(fā)展的產(chǎn)物，但很多人認(rèn)為，中國(guó)的張騫兩次通西域，開(kāi)辟了中外交流的新紀(jì)元，促進(jìn)了歐亞非各國(guó)和中國(guó)的友好往來(lái)。張騫通西域后，正式開(kāi)通了這條從中國(guó)通往歐、非大陸的陸路通道。這條道路，由漢都城長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)過(guò)河西走廊，然后分為兩條路線(xiàn)：一條由陽(yáng)關(guān)，經(jīng)鄱善，沿昆侖山北麓西行，過(guò)莎車(chē)，西逾蔥嶺，出大月氏，至安息，西通犁野（ji 今埃及亞歷山大，公元前30年為羅馬帝國(guó)吞并），或由大月氏南人身毒。另一條出玉門(mén)關(guān)，經(jīng)車(chē)師前國(guó)，沿天山南麓西行，出疏勒，西逾蔥嶺，過(guò)大宛，至康居、奄蔡 （西漢時(shí)游牧于康居西北即成海、里海北部草原，東漢時(shí)屬康居）。南方絲路由3條道組成，即靈關(guān)道、五尺道和永昌道。絲路從成都出發(fā)分東、西兩支，東支沿岷江至焚道（今宜賓），過(guò)石門(mén)關(guān)，經(jīng)朱提（今昭通）、漢陽(yáng)（今赫章）、味（今曲靖）、滇（今昆明）至葉榆（今大理），是謂五尺道。西支由成都經(jīng)臨邛 （今邛睞卜嚴(yán)關(guān)（今雅安）、#（今漢源卜邛都（今西昌）、鹽源、青嶺（今大姚）、大勃弄（今祥云）至葉榆，稱(chēng)之靈關(guān)道。兩線(xiàn)在葉榆會(huì)合，西南行過(guò)博南（今永平卜篙唐（今保山卜滇越（今騰沖）,經(jīng)禪國(guó)（今緬甸）至身毒。在撐國(guó)境內(nèi)，又分陸、海兩路至身毒。南方陸上絲路延續(xù)2000多年，特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，大后方出海通道被切斷， 沿絲路西南道開(kāi)辟的滇緬公路、中印公路運(yùn)輸空前繁忙，成為支援后方的生命線(xiàn)。早期的絲綢之路上并不是以絲綢為主要交易物資， 在公元前15世紀(jì)左右，中國(guó)商人就已經(jīng)出入塔克拉瑪干沙漠邊緣， 購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)自現(xiàn)新疆地區(qū)的和田玉石， 同時(shí)出售海貝等沿海特產(chǎn)， 同中亞地區(qū)進(jìn)行小規(guī)模貿(mào)易往來(lái)。 而良種馬、單峰駱駝、雙峰駱駝及其他適合長(zhǎng)距離運(yùn)輸?shù)膭?dòng)物也開(kāi)始不斷被運(yùn)用在商貿(mào)旅行中。 另外，歐亞大陸腹地是廣闊的草原和肥沃的土地， 對(duì)于游牧民族和商隊(duì)運(yùn)輸?shù)纳蠖钥梢噪S時(shí)隨地安定下來(lái)， 就近補(bǔ)給水、食物和燃料。這樣一來(lái)一支商隊(duì)、旅行隊(duì)或軍隊(duì)可以在沿線(xiàn)各強(qiáng)國(guó)沒(méi)有注意到他們的存在或激發(fā)敵意的情況下，進(jìn)行長(zhǎng)期，持久而路途遙遠(yuǎn)的旅行。絲綢之路的開(kāi)辟，有力地促進(jìn)了東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流，對(duì)促成漢朝的興盛產(chǎn)生了積極的作用。這條絲綢之路，至今仍是中西交往的一條重要通路。不僅如此，也促進(jìn)了東西方商品等方面的交流。 在這條逾7000公里的長(zhǎng)路上，不僅僅東方運(yùn)往西方絲綢和中國(guó)瓷器，也從西方引進(jìn)來(lái)許多農(nóng)作物，如葡萄、核桃、胡蘿卜、胡椒、胡豆、波菜（又稱(chēng)為波斯菜）、黃瓜（漢時(shí)稱(chēng)胡瓜）、石榴等的傳播為東亞人的日常飲食增添了更多的選擇。西域特產(chǎn)的葡萄酒經(jīng)過(guò)歷史的發(fā)展融入到中國(guó)的傳統(tǒng)酒文化當(dāng)中。 商隊(duì)從中國(guó)主要運(yùn)出鐵器、金器、銀器、鏡子和其他豪華制品。運(yùn)往中國(guó)的是稀有動(dòng)物和鳥(niǎo)類(lèi)、植物、皮貨、藥材、香料、珠寶首飾等等。篇三：歷史上的3條絲綢之路歷史上的3條絲綢之路絲綢之路由德國(guó)地理學(xué)家李?；舴遥ㄔ叽蔚竭^(guò)中國(guó)）于 1877年提出，此后，各種著述層出不窮，關(guān)于絲綢之路的概念也有所拓展，如海上絲綢之路、 草原絲綢之路、西南絲綢之路等。絲綢之路其實(shí)并不是一條明確的路， 只是一個(gè)通道，或是一個(gè)交流帶。這個(gè)通道是東起中國(guó)、西達(dá)歐洲I、連接歐亞大陸的交通帶。絲綢之路的路線(xiàn)、興衰、物品交流、作用及影響等，都值得不斷地深入探討和研究， 這也是我們今天探索“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的一份必要的歷史資源。絲綢之路到底有幾條路線(xiàn)？李?；舴姨岢龅慕z綢之路主要是指歐亞之間的一條陸路通道（后被稱(chēng)為沙漠綠洲絲綢之路），中途經(jīng)過(guò)亞洲腹地，在干旱的沙漠、戈壁和高原中由綠洲相連而成。而中間又有分道，如從西安出發(fā)經(jīng)河西走廊到敦煌后，就在新疆境內(nèi)分為南、中、北三道，其中南、中兩道到喀什又匯成一道，翻越帕米爾高原后進(jìn)入中亞地區(qū)。通過(guò)烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土庫(kù)曼斯坦等為主的中亞兩河流域，到達(dá)伊朗高原，然后再到達(dá)地中海沿岸。其實(shí)，這一路線(xiàn)在中國(guó)古籍《隋書(shū)?裴矩傳》中已有記載，雖然有所不同，但大體相似。最早提出海上絲綢之路的或可以算是法國(guó)漢學(xué)家沙腕， 1903年，他在其《西突厥史料》書(shū)中說(shuō)到絲綢之路可分為陸路和海路兩條。 1968年，日本三杉隆敏出版《探索海上絲綢之路》c而在中國(guó)，陳炎是最早關(guān)注和研究海上絲綢之路的學(xué)者，他于 1980年正式提出、而后又發(fā)表了一系列關(guān)于海上絲綢之路的文章。 至于海上絲綢之路的具體走向， 則包括意大利、希臘、土耳其、埃及、阿曼、巴基斯坦、印度、斯里蘭卡、泰國(guó)、馬來(lái)西亞、印尼、文萊、菲律賓、中國(guó)、韓國(guó)和日本等國(guó)。關(guān)于草原絲綢之路的提出，目前沒(méi)有一個(gè)較為明確的說(shuō)法。西方學(xué)者更多地將其稱(chēng)作草原之路，其實(shí)就是一條天然的草原通道。因?yàn)樵跉W亞大陸的地理環(huán)境中，北亞遍布寒冷的苔原和亞寒帶針葉林，中亞又有崇山峻嶺和戈壁沙漠，只有在北緯 40度至50度之間的中緯度地區(qū)，才有利于人類(lèi)的東西向交通。而這個(gè)地區(qū)恰好就是草原地帶，向西可以連接中亞和東歐，向南越過(guò)阿勒泰山可以連接新疆， 向東南則可通往中國(guó)的中原地區(qū)。聯(lián)合國(guó)教科文組織：關(guān)于絲綢之路路線(xiàn)的五次考察關(guān)于絲綢之路的路線(xiàn)，最有影響力的應(yīng)數(shù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的絲綢之路項(xiàng)目一一“絲綢之路的整體研究：對(duì)話(huà)之路”。這是自1988年開(kāi)始?xì)v時(shí)10年的大型學(xué)術(shù)活動(dòng)，共進(jìn)行了五次考察：1990年從西安到喀什的沙漠絲綢之路、 1990-1991年從威尼斯到大阪的海上絲綢之路、1991年中亞草原絲綢之路、1992年蒙古游牧絲綢之路，以及1995年尼泊爾佛教絲綢之路。除了佛教這一小段亞洲國(guó)家之間的通道外，其余的就是沙漠絲綢之路、海上絲綢之路及草原絲綢之路（中亞草原絲綢之路和蒙古游牧絲綢之路剛好是一條草原絲綢之路） 。中國(guó)境內(nèi)的絲綢之路有幾條？關(guān)于中國(guó)境內(nèi)的絲綢之路，中國(guó)學(xué)者徐蘋(píng)芳在《考古學(xué)上所見(jiàn)中國(guó)境內(nèi)的絲綢之路》文章中提到四條，一是漢唐兩京（長(zhǎng)安和洛陽(yáng)）經(jīng)河西走廊至西域路，這是絲綢之路的主道，它因通過(guò)新疆的塔克拉瑪干沙漠和中亞的若干沙漠地區(qū)而被稱(chēng)為絲綢之路的沙漠路線(xiàn)； 二是中國(guó)北部的草原絲綢之路； 三是中國(guó)四川、云南和西藏的西南絲綢之路； 四是中國(guó)東南沿海的海上絲綢之路。從歐亞大陸上的東西文化交流通道來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在較為公認(rèn)的絲綢之路有三大路線(xiàn)：沙漠綠洲絲綢之路、海上絲綢之路和草原絲綢之路。真正完整描述三條絲綢之路的學(xué)者要數(shù)著名中外交流史專(zhuān)家黃時(shí)鑒，他于1991年為中國(guó)絲綢博物館展廳繪制了一幅網(wǎng)絡(luò)式的絲綢之路全圖，此圖黃時(shí)鑒有專(zhuān)文論述，經(jīng)他同意收錄在我主編的《中國(guó)絲綢通史》中。西南絲綢之路，從四川進(jìn)入西藏，過(guò)尼泊爾而到達(dá)印度，或經(jīng)大理而入緬甸。但此后它又可以分為兩路，一路可以北上到達(dá)中亞，融入沙漠絲綢之路，另一路南下連通海上絲綢之路。海上絲綢之路形成的一個(gè)原因海上絲綢之路形成的一個(gè)重要原因是阿拉伯人的海上航行技術(shù)，包括造船技術(shù)、帆船駕駛以及對(duì)海洋知識(shí)的積累。同時(shí)，人們對(duì)海洋知識(shí)的進(jìn)一步了解和航海工具的創(chuàng)新， 特別是指南針的應(yīng)用和地圖的繪制，使得海上絲綢之路的航行更加順暢。最早的絲綢之路是哪條路線(xiàn)？起源于何時(shí)？絲綢之路是在世界文明發(fā)展的背景下形成的。從目前來(lái)看，絲綢之路的形成與發(fā)展可以分成三個(gè)大的階段，以草原絲路為主的青銅時(shí)代到早期鐵器時(shí)代， 以沙漠和綠洲絲路為主的戰(zhàn)國(guó)漢唐時(shí)期和以海上絲路為主的宋元明時(shí)期。早在五千年前，世界上的古代文明格局已經(jīng)初步形成，古埃及、古巴比倫、古印度和中國(guó)四大文明古國(guó)分布在世界各地， 在歐洲則是米諾斯-邁錫尼文明。 但人們對(duì)這一時(shí)期的草原幾乎一無(wú)所知。當(dāng)整個(gè)世界進(jìn)入青銅時(shí)代后， 這些文明的區(qū)域都相對(duì)集中， 在中間則是文明的過(guò)渡地帶，而文明的交往選擇了最為方便的草原途徑依賴(lài)游牧民族來(lái)進(jìn)行。于是，人們對(duì)遼闊無(wú)垠的草原民族開(kāi)始有所了解。他們的活動(dòng)地域，就在歐亞草原之上，從東到西，都有他們活動(dòng)的身影。雖然草原絲綢之路的很多貿(mào)易細(xì)節(jié)已不清晰， 但其結(jié)果卻十分明顯，我們可以在希臘文獻(xiàn)中讀到大量的關(guān)于絲綢的記載。維吉爾在《田園詩(shī)》中寫(xiě)道： “賽里斯人從他們那里的樹(shù)葉上采集下了非常纖細(xì)的羊毛”。老普林尼在其《自然史》一書(shū)上生動(dòng)地描述了賽里斯人和他們向樹(shù)木噴水沖刷下樹(shù)葉上的白色絨毛， 并用此完成紡線(xiàn)和織造這兩道工序。 直到包撒尼雅斯（公元2世紀(jì)）開(kāi)始，人們才知道絲綢來(lái)自一種叫蠶的昆蟲(chóng)，但他在《希臘志》中對(duì)蠶的描述卻近似于蜘蛛。沙漠綠洲絲綢之路何以在漢朝興盛、到唐朝衰落？2000多年前，東西方分別發(fā)生了兩件重大的事，對(duì)絲綢之路沙漠線(xiàn)的形成造成了巨大的影響。在西側(cè)是亞歷山大東征和羅馬帝國(guó)的興起，在東方則是漢武帝時(shí)期的張騫通西域。公元前336年，亞歷山大征服并統(tǒng)治了整個(gè)希臘。然后，他又開(kāi)始了對(duì)東方的征戰(zhàn)，殲滅了強(qiáng)大的波斯帝國(guó)軍隊(duì)， 占領(lǐng)了印度的大部。但亞歷山大去世后，曾經(jīng)被他占領(lǐng)的土地就被他的部將分裂成了若干國(guó)家。從漢武帝開(kāi)始，位于東方的漢朝國(guó)力逐漸強(qiáng)盛，一方面他們與匈奴正面作戰(zhàn)，另一方面也聯(lián)合其他部落圍攻匈奴。公元前139年，漢武帝派張騫出使西域，但張騫一出西域就被匈奴人所囚禁，若干年后逃回長(zhǎng)安。公元前119年，張騫再次前往西域。這次，張騫偕同副使、將士等三百余人，攜帶牛羊萬(wàn)頭、金幣帛數(shù)千萬(wàn)從長(zhǎng)安出發(fā)，在到達(dá)烏孫（今之新疆）后派副使、副手去大宛、康居、大月氏、大夏等國(guó)（大宛相當(dāng)于費(fèi)爾干納，康居相當(dāng)于撒馬爾罕，大月氏也在中亞地區(qū)，大夏位于阿富汗和巴基斯坦一帶） 。這樣，一條在沙漠戈壁里行走、通過(guò)一個(gè)個(gè)綠洲連起來(lái)的絲綢之路就基本形成了。一旦通道形成，大家都開(kāi)始利用這一通道。絲綢之路沿途的國(guó)家或部落之間均有使者、商人、僧人等都開(kāi)始行走在這條通道上。 由國(guó)家主導(dǎo)的軍事力量也開(kāi)始管理和維護(hù)絲綢之路的暢通。如漢代在西北地區(qū)的軍事屯田， 修筑的長(zhǎng)城一直到敦煌一帶。而唐代的疆土更為遼闊，四大都護(hù)府的建立，各處邊關(guān)的運(yùn)作，都在極力保護(hù)和經(jīng)營(yíng)著絲綢之路。 這種情況一直到阿拉伯興起，特別是在高仙芝一戰(zhàn)之后，唐代放棄了對(duì)絲路的經(jīng)營(yíng)，中亞落入伊斯蘭的手中，沙漠綠洲絲綢之路逐漸衰落。大量的南海沉船中為什么載的是瓷器而不是絲綢？從中唐開(kāi)始，中國(guó)西部逐漸分裂成若干勢(shì)力范圍， 中原朝廷無(wú)力控制絲綢之路。 與此同時(shí)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移，沿海港口的成熟，東南地區(qū)的出海貿(mào)易變得十分活躍。 唐朝于顯慶六年（661年）在廣州設(shè)置市舶司，廣州成為中國(guó)海上貿(mào)易的重要港口。 由于廣州港外商云集，所以又在廣州設(shè)蕃坊，專(zhuān)供外商居留。世界各地的商人們通過(guò)海路，前來(lái)購(gòu)買(mǎi)中國(guó)的絲綢，同時(shí)也帶來(lái)世界各地的商品，從晚唐到宋元，海上絲綢之路十分興盛。唐宋之際海上絲綢之路的興盛可以從大量的南海沉船看出。 1998年，屬于唐晚期到五代初的黑石號(hào)沉船在印尼勿里洞島海域附近出水，其中中國(guó)瓷器就達(dá)到 67000多件。2003年，印尼爪哇附近海域又發(fā)現(xiàn)時(shí)屬五代的井里汶沉船， 其中更有數(shù)萬(wàn)件浙江越窯瓷器。 此外，中國(guó)海域中也發(fā)現(xiàn)大量南宋沉船，如著名的南海1號(hào)屬于南宋初年，華光礁1號(hào)屬于南宋中期。這些沉船上的發(fā)現(xiàn)雖然沒(méi)有絲綢， 但并不說(shuō)明當(dāng)時(shí)不存在絲綢。 因?yàn)楹Ｉ贤ǖ涝谒逄茣r(shí)運(yùn)送的主要大宗貨物是絲綢， 而到了宋元時(shí)期，瓷器的出口漸漸成為主要貨物， 因此，人們也把它叫作“海上陶瓷之路”。中國(guó)絲綢在北歐維京時(shí)期的瑞典遺址中發(fā)現(xiàn)無(wú)可否認(rèn)，絲綢在沙漠絲綢之路上占據(jù)著絕對(duì)的主導(dǎo)地位。目前發(fā)現(xiàn)的最早絲綢實(shí)物是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的織錦和刺繡，出土在阿勒泰山北側(cè)的巴澤雷克和烏魯木齊附近的阿拉溝一帶， 說(shuō)明了早期沙漠和草原之路的連接。漢唐之間的絲綢大多數(shù)出自甘肅和新疆。特別是在敦煌，無(wú)論是漢代的烽燧遺址還是莫高窟藏經(jīng)洞的唐代寶藏，都是絲綢之路的重要見(jiàn)證。在敘利亞的帕爾米拉也發(fā)現(xiàn)了中國(guó)的絲綢，這是一個(gè)羅馬時(shí)期的遺址，其風(fēng)格與中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的漢錦完全一樣。 到唐代前后的中國(guó)絲綢甚至還在北歐維京時(shí)期的瑞典遺址中發(fā)現(xiàn)，這些絲綢無(wú)疑是被人們轉(zhuǎn)運(yùn)到那里的。絲綢在海上的發(fā)現(xiàn)雖然沒(méi)有實(shí)物，但佐證材料很多。印度尼西亞的世界文化遺產(chǎn)婆羅浮圖是9世紀(jì)東南亞的最大佛教造像群， 其中也有著模擬織錦的圖案，顯然是唐代的聯(lián)珠團(tuán)窠織錦紋樣。在12至13世紀(jì)的印尼佛像中，也有大量球路紋樣與宋代前后流行的球路紋錦相同。絲路之毛在丹麥遺址發(fā)現(xiàn)在新疆塔克拉瑪干大沙漠東側(cè)的大羅布泊地區(qū)留置著一處孤獨(dú)的小河墓地，這里出土了大量距今3500-4000年前的毛織物。稍遲于這一時(shí)期的羊毛織物發(fā)現(xiàn)更多。事實(shí)上，草原絲綢之路的西端一直可以到達(dá)更遙遠(yuǎn)的北歐地區(qū)。丹麥的許多遺址出土了大量毛織物。通過(guò)比較，北歐和新疆地區(qū)的毛織物有很多相似性。大量西洋布通過(guò)海上絲綢之路傳入中國(guó)棉的起源地?zé)o疑是在南亞次大陸，在印度河流域的摩享朱達(dá)羅遺址中，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了棉織物。在漢晉時(shí)期，棉布從北印度一帶通過(guò)沙漠綠洲絲綢之路向中國(guó)西北地區(qū)傳播。 新疆一帶的漢晉時(shí)期墓地中基本都有棉布出土，最為有名的一件是尼雅遺址的蠟染棉布，其上有提喀女神、赫拉克利斯等希臘化藝術(shù)造型。到唐代，棉花在新疆已得到栽培，并在敦煌一帶得到紡織。對(duì)于棉布來(lái)說(shuō)，更為重要的道路是海路。宋趙汝適《諸蕃志》經(jīng)常提到海上絲綢之路上棉布的貿(mào)易，不過(guò)，當(dāng)時(shí)東南亞一帶不僅有棉布貿(mào)易， 而且棉紡織生產(chǎn)也已十分發(fā)達(dá)。 元代黃道婆在海南黎族學(xué)到棉紡織技術(shù)、再傳播到松江一帶的故事就說(shuō)明了東南亞棉紡織生產(chǎn)的發(fā)達(dá)。明朝黃省曾在《西洋朝貢典錄》中也提到了東南亞各國(guó)對(duì)中國(guó)的貢物中有很多紡織品，其中大部分都是棉布，如蕪蔓番紗、紅印花布、油紅綿布、圓壁花布、番花手巾、番花手帕、兜羅綿被、芯布、西洋布、纏頭布等，種類(lèi)十分