中華職業(yè)教育社的創(chuàng)建與發(fā)展

中華職業(yè)教育社的創(chuàng)建與發(fā)展

中國職業(yè)培訓(xùn)協(xié)會(huì)（以下簡稱“中國職業(yè)培訓(xùn)協(xié)會(huì)”）是1917年成立的第一個(gè)全國教育組織，致力于促進(jìn)、出版、研究和實(shí)施現(xiàn)代中國職業(yè)教育和培訓(xùn)的。1949年新中國成立前，它一直承擔(dān)著“教育救國”和“教育救國”的責(zé)任，致力于介紹西方職業(yè)教育和培訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)，開展職業(yè)培訓(xùn)運(yùn)動(dòng)。此后，它不僅致力于職業(yè)培訓(xùn)的發(fā)展，而且在國家政治生活中發(fā)揮了積極作用。它不僅促進(jìn)了我國職業(yè)教育和培訓(xùn)的廣泛普及，以及職業(yè)教育和培訓(xùn)在中國的建立，有力地促進(jìn)了職業(yè)教育和培訓(xùn)的現(xiàn)代化發(fā)展。成為現(xiàn)代中國民主革命的重要力量。一、中華職教社的成立中國職業(yè)培訓(xùn)協(xié)會(huì)的成立并非偶然。這是教育工作者、企業(yè)家和社會(huì)賢哲的一項(xiàng)重要開發(fā)，他們渴望通過專業(yè)培訓(xùn)來拯救國家，以應(yīng)對現(xiàn)代中國貧困落后的現(xiàn)狀。(一)中國職業(yè)教育協(xié)會(huì)設(shè)立的社會(huì)基礎(chǔ)1.“救國之術(shù)”的開展近代中國由于清政府的腐敗和帝國主義的入侵，中華民族處于苦難之中。許多仁仁者相信以各種方式生存。在尋求“救國之術(shù)”的過程中,振興實(shí)業(yè)與改革教育被視為兩大方向,也由此開展了一系列探索。以蔡元培、黃炎培為代表的中國進(jìn)步知識分子,既堅(jiān)持“教育救國”,又認(rèn)識到“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)教育存在的弊端,明確教育要以“實(shí)用”和“實(shí)利”為旨?xì)w,應(yīng)服務(wù)于生產(chǎn),從而達(dá)到改造社會(huì)、振興國家的目的。如何找到一種新的教育形式,從而一起解決改革教育、振興實(shí)業(yè)、民眾就業(yè)這三大問題,成為擺在有識之士面前的難題。2.“內(nèi)部”勞動(dòng)者的要求在戰(zhàn)爭中，大國為了戰(zhàn)爭而暫時(shí)放松了對中國的掠奪。中國的民族工商業(yè)迅速發(fā)展，中國的民族資產(chǎn)階級渴望迅速發(fā)展，迫切需要人才。大批近代工廠的出現(xiàn),在數(shù)量、質(zhì)量上對職工提出了新的標(biāo)準(zhǔn)和要求。但是,當(dāng)時(shí)中國多數(shù)學(xué)校仍以“讀書做官”作為教育目的,無法培養(yǎng)近代工商業(yè)需要的人才。同時(shí),舊式工商業(yè)的學(xué)徒制教學(xué)模式也無法培養(yǎng)大量的人才,這就迫切要求出現(xiàn)一種新的教育形式,以滿足民族工商業(yè)發(fā)展的需要。在深入了解美國教育狀況并進(jìn)行實(shí)地考察后，黃炎培提出要發(fā)展職業(yè)教育和培訓(xùn)，“溝通教育和職業(yè)”，加強(qiáng)教育、就業(yè)和生活之間的關(guān)系。通過教育來培養(yǎng)人才，振興民族工業(yè)，讓學(xué)生掌握專業(yè)技能，解決生活和生活問題，讓人民安居樂業(yè)。職業(yè)教育由此被賦予了救國的使命,中華職教社應(yīng)運(yùn)而生。(二)中華職教社的成立1917年5月6日，中國職業(yè)教育協(xié)會(huì)在上海西門外的林蔭大學(xué)成立。其目標(biāo)是促進(jìn)、研究、實(shí)施和實(shí)施職業(yè)培訓(xùn)。發(fā)起人包括蔡元培、黃炎培、吳廷芳、梁啟超、馬良、嚴(yán)秀、姜夢林、張毅、唐少毅、石良才、張伯苓、顧樹森、宋漢章、郭炳文、聶云臺和穆玉早。同年7月,上海《東方雜志》和《教育雜志》同時(shí)發(fā)表了由黃炎培起草、發(fā)起人共同署名的《中華職教社宣言書》,明確指出中華職教社的成立目的,即“推廣職業(yè)教育”“改良職業(yè)教育”“改良普通教育,為適于職業(yè)教育之準(zhǔn)備”二、中華職教社的實(shí)踐活動(dòng)中國職業(yè)教育協(xié)會(huì)自成立以來，開展了多項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，中國職業(yè)教育協(xié)會(huì)逐步發(fā)展。它不僅是中國現(xiàn)代職業(yè)教育和培訓(xùn)的先驅(qū)，也是民主革命的重要力量。(一)開展專業(yè)培訓(xùn)活動(dòng)1.創(chuàng)辦各類職業(yè)學(xué)校和職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校中國職業(yè)教育協(xié)會(huì)成立后，職業(yè)學(xué)校、職業(yè)學(xué)校和職業(yè)學(xué)校的成立將成為職業(yè)教育和培訓(xùn)的重要手段。創(chuàng)辦于1918年5月的中華職業(yè)學(xué)校是一所全日制中等職業(yè)學(xué)校,主要培養(yǎng)中級技術(shù)、管理方面的人才,目的是通過實(shí)踐職業(yè)教育,探索職業(yè)學(xué)校在培養(yǎng)適合社會(huì)發(fā)展人才方面的新途徑,進(jìn)而為各地樹立典范,提供經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校針對當(dāng)時(shí)社會(huì)和學(xué)校學(xué)生輕視生產(chǎn)勞動(dòng)的情況,以黃炎培題詞“勞工神圣”為口號,以“雙手萬能,手腦并用”圖案為?；?注重勞動(dòng)與實(shí)習(xí),樹立勞動(dòng)光榮的觀念,強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德教育,根據(jù)不同學(xué)科的特點(diǎn)組織學(xué)生參加實(shí)習(xí)和實(shí)地參觀,成為當(dāng)時(shí)國內(nèi)外頗有影響的“最富有實(shí)驗(yàn)性的學(xué)?！?。據(jù)統(tǒng)計(jì),1918—1951年,學(xué)校共培養(yǎng)畢業(yè)生8800余名,其中許多人成了社會(huì)建設(shè)的骨干,華羅庚、顧準(zhǔn)、秦怡等就是該校的杰出代表。專業(yè)指導(dǎo)主要針對那些沒有入學(xué)機(jī)會(huì)繼續(xù)工作或準(zhǔn)備工作的員工的基礎(chǔ)和專業(yè)技能。1921年,中華職業(yè)學(xué)校在藝徒班的基礎(chǔ)上附設(shè)了工商補(bǔ)習(xí)夜校,對該校附近的工廠職工、徒工及商店學(xué)徒招生,這是社辦職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育的第一次試點(diǎn)。1932年,中華職教社通過了大規(guī)模舉辦職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育的決議,并制訂了開展職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育的全盤規(guī)劃。1933年,中華職教社把原來的晨校、夜校、通問書塾和業(yè)余圖書館合并為“第一中華職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)?！?而后又成立了第二、第三、第四等多所職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校。到1938年秋,該社在滬的中華職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校就有7所,其中,規(guī)模最大、學(xué)生最多的當(dāng)屬第四中華職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校?？箲?zhàn)期間,中華職教社在重慶、成都、昆明、桂林、貴陽等地開辦補(bǔ)習(xí)學(xué)校;重慶、昆明中華職教社附設(shè)的補(bǔ)習(xí)學(xué)校還辦過函授班、函授部。此外,中華職教社還特設(shè)講座、義務(wù)教育、社會(huì)服務(wù)等,并與國貨公司、直接稅局合作開設(shè)店員、文書補(bǔ)習(xí)班。1946年，中國職業(yè)教育協(xié)會(huì)在上海創(chuàng)辦了法律高中。該校是以升學(xué)準(zhǔn)備與職業(yè)訓(xùn)練同時(shí)兼顧、在普通初級中學(xué)實(shí)施職業(yè)教育的實(shí)驗(yàn)學(xué)校。比樂中學(xué)的成立是對中學(xué)推廣職業(yè)教育的一次探索。此外,中華職教社于1943年在重慶創(chuàng)辦了中華工商?？茖W(xué)校,目的在于為抗戰(zhàn)勝利后的國家建設(shè)事業(yè)提前培養(yǎng)高級人才,在教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容上對大專教育與職業(yè)教育的有機(jī)銜接進(jìn)行了探索。2.開展職業(yè)教育理論研究首先，廣泛的研究。這既是中華職教社開展職業(yè)教育理論研究的前提,也是其宣傳和推行職業(yè)教育的重要形式。通過調(diào)查,獲得了大量關(guān)于職業(yè)教育的一手資料,為后續(xù)開展職業(yè)教育奠定了基礎(chǔ)。第二,舉辦各種講演。中華職教社經(jīng)常有計(jì)劃地組織開展職業(yè)教育講演活動(dòng),宣傳職業(yè)教育的重要性,具體形式包括:應(yīng)各地機(jī)關(guān)特約講演,與其他機(jī)關(guān)合邀請實(shí)業(yè)界和教育界的名人講演,與其他機(jī)關(guān)聯(lián)合辦理講演,等等。其中,暑期的“講習(xí)會(huì)”和利用“暑期學(xué)校”講演是兩種成效較大、引人注目的形式。這些講演為向全社會(huì)推廣職業(yè)教育起到了積極的推動(dòng)作用。第三,組織各種集會(huì)。中華職教社每年召開年會(huì),報(bào)告有關(guān)職業(yè)教育的發(fā)展?fàn)顩r,討論有關(guān)職業(yè)教育的議案和計(jì)劃,增進(jìn)了人們對職業(yè)教育的認(rèn)識和了解。1921年,中華職教社發(fā)起成立了“全國職業(yè)學(xué)校聯(lián)合會(huì)”,其后提出的《職業(yè)教育設(shè)施綱領(lǐng)》成為當(dāng)時(shí)社會(huì)公認(rèn)的實(shí)施職業(yè)教育的指導(dǎo)性大綱。自1926年起,中華職教社發(fā)起成立了專家會(huì)議,主要研討職教事業(yè)的發(fā)展與改革,探討中華職教社的大政方針。第四,成立職業(yè)教育研究部和編輯股。1917年8月,中華職教社成立了“職業(yè)教育研究部”,吸納了江蘇省教育會(huì)所設(shè)的職業(yè)教育研究會(huì),旨在研究職業(yè)教育的理論問題,探討職業(yè)教育的基本規(guī)律。同年,中華職教社還成立了職業(yè)教育編輯股,目的在于編輯出版職業(yè)教育相關(guān)書籍期刊。第五,編譯出版了大量職業(yè)教育理論著作。中華職教社領(lǐng)導(dǎo)在宣傳、實(shí)踐職業(yè)教育的同時(shí),也出版了許多著作,如1919年出版的《職業(yè)教育表解》。1922年起,社編輯股開始組織編寫出版“職業(yè)教育叢刊”等。第六,創(chuàng)辦《教育與職業(yè)》雜志。1917年10月25日,中華職教社創(chuàng)立了機(jī)關(guān)刊物《教育與職業(yè)》月刊,蔣夢麟任首任主編,鄒韜奮也擔(dān)任過主編?！督逃c職業(yè)》雜志最初在內(nèi)容上偏重于職業(yè)教育的理論分析、研究和介紹,從1926年1月第71期起,除刊登有關(guān)職業(yè)教育研究文章外,還涉及與職業(yè)教育有關(guān)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問題,介紹歐美各國職業(yè)教育動(dòng)態(tài)。受戰(zhàn)爭局勢影響,出版幾經(jīng)波折,截至1949年12月,共出版208期?！督逃c職業(yè)》作為我國職業(yè)教育界歷史最久的期刊,不僅在傳播職業(yè)教育理論和信息、介紹歐美各國職業(yè)教育制度和動(dòng)態(tài)方面起到了重要作用,也保存了大量完整、系統(tǒng)的歷史資料,為后人研究職業(yè)教育史提供了重要借鑒。這些形式多樣、旨在宣傳職業(yè)教育的活動(dòng),有力促進(jìn)職業(yè)教育在中國的傳播。3.職業(yè)指導(dǎo)方面黃炎培將職業(yè)指導(dǎo)作為職業(yè)培訓(xùn)的重要組成部分，是溝通教育和行業(yè)的主要手段。1919年,《教育與職業(yè)》特意出了一期《職業(yè)指導(dǎo)專號》,介紹各國在職業(yè)指導(dǎo)方面的經(jīng)驗(yàn),呼吁教育界注重對小學(xué)生的職業(yè)陶冶和中學(xué)生的職業(yè)指導(dǎo)。1920年,中華職教社成立了職業(yè)指導(dǎo)部,推舉黃炎培、沈信卿等為委員,目的在于將學(xué)校與職業(yè)界結(jié)合起來,使學(xué)校培養(yǎng)適合職業(yè)界的人才。1923年,該社又設(shè)立了“職業(yè)指導(dǎo)股”,由劉湛恩和鄒韜奮負(fù)責(zé)。中華職教社同仁一方面開展職業(yè)指導(dǎo)理論研究,編譯出版了有關(guān)職業(yè)指導(dǎo)的書籍,對職業(yè)指導(dǎo)的目的和原則進(jìn)行了闡釋;另一方面,也開展了一系列職業(yè)指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。1924年,中華職教社派鄒韜奮、楊衛(wèi)玉等人在上海、南京、武漢、濟(jì)南等地舉行“一星期職業(yè)指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)”。1927年,上海職業(yè)指導(dǎo)所成立,這是我國第一個(gè)就職業(yè)問題免費(fèi)提供社會(huì)服務(wù)的機(jī)構(gòu),其業(yè)務(wù)包括職業(yè)詢問、職業(yè)調(diào)查、升學(xué)指導(dǎo)、職業(yè)介紹等十三項(xiàng),而后又加進(jìn)了健康咨詢、法律咨詢等內(nèi)容,但主要是職業(yè)介紹。1927年11月,該所聯(lián)絡(luò)上海青年會(huì)、上海女青年會(huì)等團(tuán)體,舉行上海市職業(yè)指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)周活動(dòng),以擴(kuò)大職業(yè)指導(dǎo)的影響力,幫助青年解決實(shí)際問題。由于中華職教社的引領(lǐng)示范作用,職業(yè)指導(dǎo)的影響日益擴(kuò)大。1928年1月,中華職教社又聯(lián)合南京青年會(huì),成立南京職業(yè)指導(dǎo)所。1930年9月,《全國職業(yè)指導(dǎo)機(jī)關(guān)聯(lián)合會(huì)》成立,至此,職業(yè)指導(dǎo)開始成為各級各類教育的重要組成部分。中國職業(yè)教育協(xié)會(huì)設(shè)立了各種職業(yè)學(xué)校，提出了一系列改革教育的建議，形成了系統(tǒng)豐富的職業(yè)教育和培訓(xùn)理論，促進(jìn)了職業(yè)教育和培訓(xùn)在中國現(xiàn)代的廣泛傳播和發(fā)展。(二)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)1.創(chuàng)辦《生活》東北部《生活周刊》是中國職業(yè)教育協(xié)會(huì)于1925年10月創(chuàng)辦的雜志。王志新?lián)沃骶幒椭骶??？锛瓤陀^報(bào)道下層勞動(dòng)人民的生活現(xiàn)狀,反映工農(nóng)群眾的苦難和辛酸,又刊發(fā)關(guān)于青年修養(yǎng)的專論,設(shè)論壇、修養(yǎng)、平民經(jīng)濟(jì)問題、平民職業(yè)狀況、平民生活素描、各地風(fēng)俗談等欄目。1926年10月,中華職教社把負(fù)責(zé)編輯《教育與職業(yè)》的編輯股主任鄒韜奮調(diào)來兼管《生活》周刊,后來則專管《生活》,使其面貌發(fā)生了巨大變化。《生活》周刊于1930年獨(dú)立,而后成立了書報(bào)代辦處,1932年擴(kuò)充為生活書店,在抗日救亡運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了重要的宣傳作用,成為極具影響力的進(jìn)步文化刊物。2.建設(shè)農(nóng)村改進(jìn)事業(yè)黃炎培提出的“大職業(yè)教育”理論于1925年8月開始提出。舉辦農(nóng)村改進(jìn)區(qū)的目的在于“期以教育之力,改進(jìn)農(nóng)村一般生活,以立全社會(huì)革新之基”3.參與愛國愛國活動(dòng)黃炎培代表的中國職業(yè)培訓(xùn)協(xié)會(huì)的同事們在民族危機(jī)時(shí)期利用自己的影響力開展了各種愛國活動(dòng)。淞滬戰(zhàn)爭爆發(fā)后,黃炎培和各界代表組織“上海市民地方維持會(huì)”,中華職教社積極參加并自愿捐薪以支援前線物資供應(yīng),維持地方秩序和市面穩(wěn)定?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期,中華職教社通過捐款捐物、開展愛國抗日宣傳、舉辦國難問題講座、組織救護(hù)傷病員和難民、開設(shè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校等方式,積極參與抗日救國運(yùn)動(dòng),與全國人民一起共赴國難。4.發(fā)起組建中國民主政團(tuán)同盟、民主建國會(huì)1941年3月，中國職業(yè)教育協(xié)會(huì)主要領(lǐng)導(dǎo)人代表職業(yè)教育協(xié)會(huì)成立了中國民主政府首腦團(tuán)成員。中國民主政團(tuán)同盟于1944年9月改名為中國民主同盟。1945年12月,以黃炎培為代表的中華職教社和以胡厥文為代表的“遷川工廠聯(lián)合會(huì)”,共同發(fā)起成立了民主建國會(huì)。中華職教社不但積極抗日救亡運(yùn)動(dòng),還參與成立了兩個(gè)重要的政治組織,為爭取國家的自由、民主奔走吶喊,在國家的社會(huì)政治生活中發(fā)揮了重要作用。三、中華職教社提出的職業(yè)教育理論黃炎培和其他中國職業(yè)培訓(xùn)協(xié)會(huì)的同事們，根據(jù)對中國傳統(tǒng)教育的弊端和對西方先進(jìn)教育的理解，結(jié)合中國當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際和教育形勢，對職業(yè)教育和培訓(xùn)的目的、內(nèi)容、方法和教育方法進(jìn)行了理論探討。(一)職業(yè)教育和培訓(xùn)1.黃炎培職業(yè)教育思想的發(fā)展中國職業(yè)教育協(xié)會(huì)成立之初，黃炎培確立了職業(yè)教育的宗旨。在那之后，它被不斷地審查和定義為“第一，尋求個(gè)性發(fā)展；第二，為個(gè)人謀生；第三，為個(gè)人服務(wù)；第四，為促進(jìn)國家和世界生產(chǎn)力做準(zhǔn)備”。2.中華職教社天麻學(xué)校的實(shí)踐探索經(jīng)過大量理論和實(shí)踐的研究，中國職業(yè)教育協(xié)會(huì)同行對職業(yè)教育和培訓(xùn)的認(rèn)識日益成熟。通過對職業(yè)學(xué)校發(fā)展實(shí)踐的反思,黃炎培認(rèn)為,“只從職業(yè)學(xué)校做工夫,不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育”“只從教育界做工夫,不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育”“只從農(nóng)工商職業(yè)界做工夫,不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育”。(二)職業(yè)教育與培訓(xùn)1.教學(xué)內(nèi)容必須立足于區(qū)域社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要中國職業(yè)教育協(xié)會(huì)自成立以來，高度重視地區(qū)社會(huì)生產(chǎn)生活的實(shí)際需要，強(qiáng)調(diào)根據(jù)社會(huì)需求培養(yǎng)人才。課程應(yīng)適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)需求，以及產(chǎn)業(yè)和技術(shù)結(jié)構(gòu)的布局和發(fā)展?！霸O(shè)什么職業(yè)科,要看職業(yè)界的需要;定什么課程,用什么樣的教材,要問問職業(yè)界的意見;就是訓(xùn)練學(xué)生,也要體察職業(yè)界的習(xí)慣”。2.重視職業(yè)道德教育中國職業(yè)教育協(xié)會(huì)重視職業(yè)道德培訓(xùn)。黃炎培認(rèn)為,職業(yè)教育不僅是個(gè)人謀生的手段,而且要為社會(huì)服務(wù),注重職業(yè)道德,并親自書寫“敬業(yè)樂群”四字作為中華職業(yè)學(xué)校的校訓(xùn)。“敬業(yè)”是指“對所習(xí)之職業(yè)具嗜好心,對所任之事具責(zé)任心”,“樂群”是指“具優(yōu)美和樂之情操及共同協(xié)作精神”,3.“手腦聯(lián)用,做學(xué)合一”,堅(jiān)持“以人為本”黃炎培在實(shí)踐、總結(jié)、探索和結(jié)合職業(yè)教育和培訓(xùn)的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，提出了“手腦結(jié)合、雙手充分”、“學(xué)習(xí)結(jié)合”、“理論與實(shí)踐平行、知識與技能平等”的建議。它被用作職業(yè)教育和培訓(xùn)的教育原則。他認(rèn)為,“理論與實(shí)習(xí)并行,知識與技能并重。如果只注重書本知識,而不在實(shí)地參加工作,是知而不能行,不是真知。職業(yè)教育目的乃在養(yǎng)成實(shí)際的、有效的生產(chǎn)能力。欲達(dá)到此種境地,需要手腦并用?！敝袊殬I(yè)教育協(xié)會(huì)開辦的學(xué)校也應(yīng)采用靈活多樣的教育方法。無論是職業(yè)學(xué)校還是補(bǔ)習(xí)學(xué)校,都始終“以人為本”,不以同一種思維模式或規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)限制學(xué)生的發(fā)展,堅(jiān)持“因地制宜”“供求相應(yīng)”“應(yīng)時(shí)設(shè)教”“因材施教”。在職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校設(shè)科問題上,中華職教社除注意根據(jù)社會(huì)需要外,還特別注意了解學(xué)生的需要,在計(jì)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法時(shí),注意結(jié)合已就業(yè)或未就業(yè)青年學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),以適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需要。(三)職業(yè)教育地位的確立為了解決教育結(jié)構(gòu)的不合理，尤其是普通教育在高中結(jié)構(gòu)中發(fā)揮著絕對的作用，黃炎培提出“促進(jìn)職業(yè)教育和培訓(xùn)”“改善職業(yè)教育和培訓(xùn)為職業(yè)準(zhǔn)備”等。另一方面，職業(yè)教育和培訓(xùn)在很大程度上取決于職業(yè)教育和培訓(xùn)。另一方面，普通教育是以職業(yè)培訓(xùn)為出發(fā)點(diǎn)，以職業(yè)培訓(xùn)為出發(fā)點(diǎn)，以滿足企業(yè)的需求。據(jù)此,以黃炎培為代表的中華職教社同仁提出要重視職業(yè)陶冶、職業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育的重要地位和作用,并將這些教育內(nèi)容作為溝通職業(yè)與教育的載體。中國職業(yè)教育協(xié)會(huì)認(rèn)為，職業(yè)教育和培訓(xùn)在學(xué)校教育體系中的地位應(yīng)該是統(tǒng)一的、全球的和正統(tǒng)的。我們必須打破以高中為例，以就業(yè)為例外的傳統(tǒng)觀念和統(tǒng)一的職業(yè)學(xué)校制度?！耙回灐笔侵笐?yīng)該建立從初級到高級的職業(yè)教育系統(tǒng),建立職業(yè)陶冶——職業(yè)指導(dǎo)——職業(yè)教育——職業(yè)補(bǔ)習(xí)和再補(bǔ)習(xí)的連貫體系,即在小學(xué)階段進(jìn)行職業(yè)陶冶,目的在于培養(yǎng)學(xué)生對職業(yè)的興趣;在初中階段進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo),讓學(xué)生了解真實(shí)的職場環(huán)境,增進(jìn)對職業(yè)的了解;在高中設(shè)職業(yè)分科或?qū)ｉT職業(yè)學(xué)校,培養(yǎng)學(xué)生掌握基本的專業(yè)知識;在順利就業(yè)后還要接受職業(yè)指導(dǎo)以及職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育和再補(bǔ)習(xí)教育,以掌握相關(guān)的職業(yè)知識和職業(yè)技能。通過一系列教育,職業(yè)教育不再僅局限于職業(yè)學(xué)校,而貫穿于各級各類學(xué)校,貫穿于人的全部教育生涯和全部職業(yè)生涯?！罢麄€(gè)”是指不僅要在學(xué)校體系中有一個(gè)獨(dú)立的職業(yè)教育系統(tǒng),其他各級各類教育也應(yīng)該與職業(yè)教育相互溝通?！罢y(tǒng)”是指職業(yè)教育的地位應(yīng)該與普通教育等量齊觀、并駕齊驅(qū)、共同發(fā)展。黃炎培和其他中國職業(yè)培訓(xùn)協(xié)會(huì)的相關(guān)人員提出的職業(yè)教育和培訓(xùn)思想構(gòu)成了一個(gè)完整的職業(yè)培訓(xùn)體系。它不僅擴(kuò)展了職業(yè)培訓(xùn)的內(nèi)涵，也提高了職業(yè)培訓(xùn)在整個(gè)國民教育體系中的地位和作用。這也是教育學(xué)校制度的重要?jiǎng)?chuàng)新，具有重要意義。一九二二年頒布的“壬戌學(xué)制”就體現(xiàn)了這