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第七課:世界是普遍聯(lián)系的唯物辯證法的聯(lián)系觀課時(shí)一:說(shuō)課人:王會(huì)燕第七課:世界是普遍聯(lián)系的唯物辯證法的聯(lián)系1教材分析教法學(xué)法學(xué)情分析教學(xué)目標(biāo)板書(shū)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程世界是普遍聯(lián)系的教材分析教法學(xué)法學(xué)情分析教學(xué)目標(biāo)板書(shū)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程世界是普遍聯(lián)2教材分析教材的地位內(nèi)容和作用本課是高中政治必修四《生活與哲學(xué)》第三單元第七課第一框題的內(nèi)容。聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的多樣性是唯物辯證法的邏輯起點(diǎn),為學(xué)習(xí)發(fā)展、矛盾打下基礎(chǔ)。在整本教材中,本節(jié)課起著承上啟下的作用。地位內(nèi)容作用教材分析教材的地位內(nèi)容和作用本課是高中政治必修四《生活與哲學(xué)3教材分析教材重、難點(diǎn)分析重點(diǎn)難點(diǎn)聯(lián)系的三個(gè)特征及用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題聯(lián)系的客觀性依據(jù):聯(lián)系的三個(gè)特征是唯物辯證法聯(lián)系觀點(diǎn)的精髓,是學(xué)生正確把握聯(lián)系觀點(diǎn),用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題、做事情的必需。依據(jù):聯(lián)系是客觀的,但人可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系,去改變事物,建立新的具體聯(lián)系。這兩種說(shuō)法似乎自相矛盾,不能自圓其說(shuō)。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),當(dāng)然就成為難點(diǎn)了。教材分析教材重、難點(diǎn)分析重點(diǎn)難點(diǎn)聯(lián)系的三個(gè)特征及用聯(lián)系的觀點(diǎn)4學(xué)情分析
心理學(xué)研究表明:高二學(xué)生的認(rèn)知水平和思維特點(diǎn)是看問(wèn)題處于由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的發(fā)展階段,形象思維比較強(qiáng),抽象思維在逐步發(fā)展。哲學(xué)是一種思維科學(xué),理論比較抽象,學(xué)生沒(méi)有實(shí)際的體驗(yàn)而無(wú)法理解抽象的理論,造成學(xué)習(xí)上的困難。因此在教學(xué)中應(yīng)結(jié)合身邊具體事例和當(dāng)今時(shí)政,善于利用學(xué)生身邊的,貼近學(xué)生思想、生活、經(jīng)驗(yàn)的例子,創(chuàng)造愉悅的教學(xué)情境。學(xué)情分析心理學(xué)研究表明:高二學(xué)生的認(rèn)知水平和思5教學(xué)目標(biāo)識(shí)記:聯(lián)系的含義,聯(lián)系的特點(diǎn)理解:聯(lián)系的普遍性、客觀性分析:用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析人與自然的關(guān)系(1)從錯(cuò)綜復(fù)雜的自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象中,認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)事物聯(lián)系的能力(2)運(yùn)用聯(lián)系的相關(guān)原理分析生活中一些現(xiàn)象和具體事例,提高分析問(wèn)題的能力。通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)把握聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性,會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,自覺(jué)地堅(jiān)持唯物辯證法、反對(duì)形而上學(xué)。知識(shí)目標(biāo)能力目標(biāo)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)識(shí)記:聯(lián)系的含義,聯(lián)系的特點(diǎn)(1)從錯(cuò)綜復(fù)雜的自然現(xiàn)6教法學(xué)法——蘇格拉底教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰。教法學(xué)法——蘇格拉底教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰。7教法學(xué)法教法利用圖片、材料、俗語(yǔ)等手段進(jìn)行直觀演示,吸引學(xué)生眼球,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境活動(dòng)等形式獲取知識(shí),以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、思維創(chuàng)造能力、活動(dòng)組織能力。通過(guò)對(duì)一個(gè)具體教育情境的描述,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這種典型案例進(jìn)行討論分析,教師與學(xué)生共同參與,活躍課堂氣氛。直觀演示法活動(dòng)探究法案例分析法教法學(xué)法教法利用圖片、材料、俗語(yǔ)等手段進(jìn)行直觀演示,吸引學(xué)生8依據(jù):在本節(jié)課上,我在每一部分都引用了一些事例,要學(xué)生由事例歸納出觀點(diǎn),用觀點(diǎn)統(tǒng)帥事例,既分析又綜合。培養(yǎng)自已思維的主動(dòng)性、獨(dú)立性與靈活性,學(xué)會(huì)由感性認(rèn)識(shí)過(guò)渡到理性認(rèn)識(shí),由形象思維過(guò)渡到抽象思維依據(jù):"讀"就是讓學(xué)生閱讀課文,閱讀材料,領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)。"議"就是讓學(xué)生對(duì)材料展開(kāi)分析討論。"講"就是讓學(xué)生嘗試提出自已觀點(diǎn),發(fā)表自已的看法。養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣,這是最基本、也是最重要的學(xué)習(xí)方法。教法學(xué)法學(xué)法歸納總結(jié)法讀--議--講學(xué)習(xí)法教法學(xué)法學(xué)法歸納總結(jié)法讀--議--講學(xué)習(xí)法9導(dǎo)入新課講授新知課堂小結(jié)課堂練習(xí)教學(xué)過(guò)程1234導(dǎo)入新課講授新知課堂小結(jié)課堂練習(xí)教學(xué)過(guò)程123410蝴蝶效應(yīng)
1979年12月科學(xué)家洛倫茲在華盛頓美國(guó)科學(xué)家促進(jìn)會(huì)的一次演講中提出:一只蝴蝶在巴西煽動(dòng)翅膀,有可能會(huì)在美國(guó)的得克薩斯引起一場(chǎng)龍卷風(fēng),這就是著名的“蝴蝶效應(yīng)”。導(dǎo)入新課蝴蝶效應(yīng)1979年12月科學(xué)家洛倫茲11導(dǎo)入新課為什么在巴西的一只蝴蝶煽動(dòng)翅膀就有可能會(huì)引起美國(guó)德克薩斯州發(fā)生一場(chǎng)龍卷風(fēng)呢?而龍卷風(fēng)的發(fā)生又會(huì)對(duì)我們?nèi)祟?lèi)造成什么影響呢?結(jié)論:世界是普遍聯(lián)系的,世界上的一切事物都處于聯(lián)系之中。導(dǎo)入新課為什么在巴西的一只蝴蝶煽動(dòng)翅膀就有可能會(huì)引起美國(guó)德克12非典疫情螳螂捕蟬,黃雀在后非典疫情螳螂捕蟬,黃雀在后13講授新知到底什么是聯(lián)系呢?討論:哲學(xué)上就把這種事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互作用、相互制約的關(guān)系稱(chēng)為聯(lián)系。教師總結(jié):設(shè)計(jì)意圖:這樣既彰顯了新課改精神,又體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。聯(lián)系的含義講授新知到底什么是聯(lián)系呢?討論:哲學(xué)上就把這種事物之間以及14講授新知課堂探究2003年10-11月,太陽(yáng)風(fēng)暴猛烈襲擊地球。太陽(yáng)風(fēng)暴噴射出的大量紫外線、X射線以及高速帶電粒子流,對(duì)地球磁場(chǎng)產(chǎn)生了巨大影響,由此導(dǎo)致日本通訊衛(wèi)星受損,美國(guó)火星探測(cè)器的一臺(tái)設(shè)備暫停工作,中國(guó)境內(nèi)的短波通訊受到影響,瑞典的一個(gè)城市停電1小時(shí)。請(qǐng)你列舉一兩個(gè)實(shí)際生活中事物相互聯(lián)系的事例。思考:能否找到一事物與其他任何事物都沒(méi)有聯(lián)系的呢?(由此引出要學(xué)的第二個(gè)問(wèn)題)講授新知課堂探究2003年10-11月,太陽(yáng)風(fēng)暴猛烈15配樂(lè)詩(shī)朗誦配樂(lè)詩(shī)朗誦16講授新知聯(lián)系的普遍性水
土壤光、大氣昆蟲(chóng)森林
草食動(dòng)物自然界的聯(lián)系講授新知聯(lián)系的普遍性水土壤光、大氣昆蟲(chóng)森林草食動(dòng)物17工業(yè)農(nóng)業(yè)人類(lèi)社會(huì)工業(yè)農(nóng)業(yè)人類(lèi)社會(huì)18馬克思主義
毛澤東思想
鄧小平理論
“三個(gè)代表”繼承發(fā)展繼承發(fā)展繼承發(fā)展中國(guó)革命實(shí)際馬列主義馬列主義馬列主義中國(guó)建設(shè)實(shí)際當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征思維領(lǐng)域馬克思主義毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表19
人體內(nèi)部有十大系統(tǒng):運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、免役系統(tǒng)……。各系統(tǒng)處于相互配合,相互合作的關(guān)系之中。每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的人體內(nèi)部有十大系統(tǒng):運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、消化系20自然界內(nèi)部社會(huì)內(nèi)部客觀世界內(nèi)部正確思想錯(cuò)誤思想
當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類(lèi)歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫(huà)面…….——恩格斯主觀世界內(nèi)部整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體自然界內(nèi)部社會(huì)內(nèi)部客觀世界內(nèi)部正確思想錯(cuò)誤思想當(dāng)我們21講授新知聯(lián)系的普遍性世界觀事物是普遍聯(lián)系的,整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。方法論要求用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。講授新知聯(lián)系的普遍性世界觀事物是普遍聯(lián)系的,整個(gè)世界是一個(gè)普22講授新知思考:世界上任何事物都存在聯(lián)系嗎?討論:龍生龍,鳳生鳳,老鼠生的兒子會(huì)打洞,他們之間是種什么聯(lián)系?游泳健將與他兒子會(huì)不會(huì)游泳之間也有這種聯(lián)系嗎?案例:人常說(shuō):“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞,那么游泳健將的兒子會(huì)……”會(huì)游泳嗎?師生總結(jié):聯(lián)系是普遍的,并不是指世界上任何兩個(gè)事物都是相互聯(lián)系的,進(jìn)而說(shuō)明聯(lián)系是有條件的。講授新知思考:世界上任何事物都存在聯(lián)系嗎?討論:龍生龍,鳳生23
有人把“8”視為吉利的數(shù)字,而把“4”視為不祥的數(shù)字.如何看待這個(gè)現(xiàn)象?有人把“8”視為吉利的數(shù)字,而把“4”視為不祥的數(shù)24課堂探究人類(lèi)生活其中的生物圈是一個(gè)巨大而又復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng),它包括森林、海洋、草原、農(nóng)田、城市等不同類(lèi)型的生態(tài)系統(tǒng)。這些生態(tài)系統(tǒng)相互聯(lián)系、相互依存、共同維持著生物圈的生態(tài)平衡。人可以通過(guò)自己的活動(dòng)影響和改變生態(tài)平衡,但人又不能破壞生態(tài)平衡,這是為什么?聯(lián)系具有客觀性。課堂探究人類(lèi)生活其中的生物圈是一個(gè)巨大而又復(fù)雜的生態(tài)系25講授新知聯(lián)系的客觀性
聯(lián)系是客觀的,聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。1、含義:2、類(lèi)別:①自在事物的聯(lián)系;②人為事物的聯(lián)系。
請(qǐng)看書(shū)后判斷下列選項(xiàng):①?lài)壕融w
②南水北調(diào)
③花開(kāi)花落,潮起潮伏④宇宙星辰運(yùn)轉(zhuǎn)⑤嚴(yán)師出高徒
⑥蘇嘉杭高速公路
⑦滄海桑田的變遷⑧螳螂捕蟬,黃雀在后通過(guò)例舉事例來(lái)消化此知識(shí)點(diǎn)講授新知聯(lián)系的客觀性聯(lián)系是客觀的,聯(lián)系是事物本身所固26講授新知聯(lián)系的客觀性人實(shí)踐活動(dòng)的目的性和聯(lián)系的客觀性是否是矛盾難點(diǎn)突破探究活動(dòng):聯(lián)系是客觀的,是否意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力呢?講授新知聯(lián)系的客觀性人實(shí)踐活動(dòng)的目的性和聯(lián)系的客觀性是否是矛27講授新知2010年8月8日,甘肅省舟曲縣因強(qiáng)降雨引發(fā)滑坡泥石流。溫家寶總理在第一時(shí)間趕赴舟曲,指揮抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)。8月21日,溫總理再次來(lái)到舟曲災(zāi)區(qū),看望受災(zāi)群眾,慰問(wèn)堅(jiān)守救災(zāi)一線的部隊(duì)官兵,實(shí)地指導(dǎo)搶險(xiǎn)救災(zāi)和恢復(fù)重建工作??偨Y(jié):聯(lián)系是客觀的,但并不代表著人在聯(lián)系面前就無(wú)能為力,發(fā)生了天然的自然災(zāi)害,我們不能左右其發(fā)生,但是我們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性,去救災(zāi)去抗災(zāi),去根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立起新的聯(lián)系。講授新知2010年8月8日,甘肅省舟曲縣因強(qiáng)降雨引發(fā)滑坡泥石28講授新知聯(lián)系的客觀性世界觀聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。方法論我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物。人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。講授新知聯(lián)系的客觀性世界觀聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意29
一只老鼠透過(guò)墻壁上的洞,看見(jiàn)農(nóng)夫和他的妻子正在擺弄一個(gè)捕鼠器,急忙跑到農(nóng)場(chǎng)的院子里發(fā)布警報(bào)。但院子里的雞、豬、牛等動(dòng)物均一笑置之,認(rèn)為與己無(wú)關(guān)。當(dāng)天晚上一條毒蛇被捕鼠器夾住了,農(nóng)夫的妻子趕來(lái)查看時(shí)不小心被毒蛇咬傷了。為給住院的妻子補(bǔ)身子,農(nóng)夫把雞殺了。鄰居和朋友聽(tīng)說(shuō)了此事,紛紛輪流照顧農(nóng)夫的妻子,為
了款待他們,農(nóng)夫又把豬殺了。后來(lái),妻子毒發(fā)不治而死,許多人前來(lái)參加葬禮,于是農(nóng)夫又殺了??畲?。一個(gè)小小的
補(bǔ)鼠器竟累得雞、豬、牛等動(dòng)物失去了生命。
討論:對(duì)該故事中的聯(lián)系進(jìn)行分類(lèi)。討論講授新知一只老鼠透過(guò)墻壁上的洞,看見(jiàn)農(nóng)夫和他的妻子正在擺弄30講授新知聯(lián)系的多樣性
結(jié)合課本的課堂探究,師生共同交流還有哪些事例
能說(shuō)明聯(lián)系的多樣性。殃及池魚(yú)城門(mén)失火直接聯(lián)系間接聯(lián)系講授新知聯(lián)系的多樣性結(jié)合課本的課堂探究,師生共同交流還有哪31現(xiàn)象聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系必然聯(lián)系偶然聯(lián)系現(xiàn)象聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系必然聯(lián)系偶然聯(lián)系32外部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)修行在個(gè)人二童子學(xué)棋還有:整體聯(lián)系部分聯(lián)系主觀聯(lián)系客觀聯(lián)系……外部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)修行在個(gè)人二童子學(xué)棋還有:整體聯(lián)系33講授新知聯(lián)系的多樣性案例:“美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民,為了得到耕地,毀滅了森林,但是他們做夢(mèng)也想不到,這些地方今天竟因此而成為不毛之地,因?yàn)樗麄兪惯@些地方失去了森林,也就失去了水分的積聚中心和貯藏庫(kù)。”恩格斯的這段話說(shuō)明了什么?結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)原理,談?wù)勀銓?duì)這一問(wèn)題的看法。聯(lián)系多樣性的方法論要求講授新知聯(lián)系的多樣性案例:“美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及34講授新知聯(lián)系的多樣性聯(lián)系的多樣性原理:世界觀世界上的事物千差萬(wàn)別,事物的聯(lián)系也是多種多樣的。方法論要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。既要注意客觀條件,又要恰當(dāng)運(yùn)用自身的主觀條件;既要把握事物的內(nèi)部條件,又要關(guān)注事物的外部條件;既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件,又要重視事物的不利條件??傊?,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。講授新知聯(lián)系的多樣性聯(lián)系的多樣性原理:世界觀世界上的事物千差35課堂小結(jié)
指導(dǎo)學(xué)生瀏覽教材,師生共同以知識(shí)框架的形式總結(jié)歸納本節(jié)課的主要內(nèi)容,突出重難點(diǎn),增強(qiáng)認(rèn)識(shí),升華情感。聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的多樣性聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)
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