整本書《紅樓夢》 閱讀指導(dǎo)方案 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

《紅樓夢》閱讀指導(dǎo)方案《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，是我國文學(xué)藝術(shù)史上的一塊瑰寶，是思想性和藝術(shù)性結(jié)合的最好的一部名著，是一部真正值得任何人仔細(xì)閱讀的好書，也是高中生必讀的文學(xué)名著之一。但對于高中生來說，想要讀懂它卻很不易。一是因為《紅樓夢》的文字典雅且“里外皆有喻”，閱讀起來就像猜謎語一樣，讓人難以讀懂；二是紅樓夢的情節(jié)結(jié)構(gòu)，不像其它三大名著一樣，是由一個個獨立有趣的故事構(gòu)成的，《紅樓夢》在結(jié)構(gòu)上雖有主線貫穿，但故事情節(jié)卻由家庭瑣事構(gòu)成，顯得瑣碎而復(fù)雜，學(xué)生難以一下子把前后情節(jié)貫串起來，把握住要旨。所以如何指導(dǎo)學(xué)生精讀細(xì)品《紅樓夢》，是值得教師探究的一個問題。

在今年學(xué)生居家上網(wǎng)課期間，我前后花了近兩個半月的時間指導(dǎo)學(xué)生對《紅樓夢》整本書前80回做了重點的閱讀鑒賞和探究?；诩t樓夢對于高中生閱讀鑒賞的難度，我進(jìn)行了有計劃有步驟的指導(dǎo)。我對紅樓夢的指導(dǎo)閱讀分為了五步推進(jìn)：一是激發(fā)興趣，二是方法指導(dǎo)，三是分章精讀，四是多章貫串，五是專題探究?，F(xiàn)將我的閱讀指導(dǎo)實施方法整理如下。激發(fā)興趣

蘇聯(lián)心理學(xué)家及教育家列·符·贊科夫說：“對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機(jī)?！睘榱思ぐl(fā)學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)興趣，我先期做了一系列工作。首先以《紅樓夢》在文學(xué)史上的成就和地位進(jìn)行強(qiáng)力推薦；接著精選貼近學(xué)生興趣的《紅樓夢》鑒賞文章，如《<紅樓夢>中賈探春的判詞<分骨肉>》等推送給學(xué)生；再接著用了三節(jié)課時間對《紅樓夢》第五回判詞結(jié)合小說重要情節(jié)進(jìn)行講解，讓學(xué)生大體了解人物的個性、命運，降低往后閱讀的難度，以激發(fā)其深入閱讀的愿望；然后推薦更方便、適合學(xué)生閱讀的《紅樓夢》版本和輔助學(xué)習(xí)的紅學(xué)書籍，我選取的版本是三秦出版社出版的附有精選脂批和難點字詞解釋及文學(xué)常識簡介的甲戌本《紅樓夢》，推薦輔助書籍是白先勇《細(xì)說<紅樓夢>》等；最后結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的章回，網(wǎng)上搜集一些相關(guān)的圖片（如抄手游廊、垂花門、套間里的暖閣、碧紗櫥、屏風(fēng)等）推送給學(xué)生，以多方激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。方法指導(dǎo)法國十八世紀(jì)啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家盧梭說：“問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法?！敝袊灿泄旁挘骸笆谌艘贼~不如授人以漁?！闭緯喿x，方法引領(lǐng)至關(guān)重要?！都t樓夢》的前三回由我選擇多角度進(jìn)行賞析，以期打開學(xué)生鑒賞的思路，不論見解深淺，要讀有所思所得；第四回精選個別角度進(jìn)行探究鑒賞，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。對小說的1至3回賞析時，每個章回我都分別從回目喻意、概括內(nèi)容、賞脂批、賞詩文、賞手法、賞情節(jié)的伏筆、賞人物形象、賞形象刻畫手法、賞場景描寫、與生活聯(lián)系談感悟等角度來進(jìn)行示范講解，以期通過這些培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，打開學(xué)生鑒賞思路，對鑒賞角度有深刻印象。通過前三回的教師鑒賞示范，在學(xué)生對如何賞讀有了一定認(rèn)識的基礎(chǔ)上，對小說第四回賞析，我采取了精選兩個角度做深入細(xì)致探究的策略，如《從第四回看賈雨村思想性格的演變》《賈雨村的“四笑”》，以引導(dǎo)學(xué)生在廣開思路淺層鑒賞的基礎(chǔ)上做更深層的細(xì)致探究。同時還對第四回提供了其它的探究角度，如“賈雨村的仕途”“賈雨村看人”“賈雨村的墮落”等，以打開學(xué)生深入探究的途徑。

分章指導(dǎo)

對《紅樓夢》前40回我采取的是分章回精讀，一回一鑒賞，讀與寫結(jié)合的策略。我將學(xué)生分成了8個小組，每組約7人。每回閱讀后，在閱讀鑒賞方法的指導(dǎo)下，學(xué)生模仿老師對所讀章回自選角度進(jìn)行賞析，寫賞析小短文。賞析短文寫好后，各組成員提交給小組長，小組長評選出組內(nèi)優(yōu)秀作品（數(shù)量不限）提交給老師，老師將各組的優(yōu)秀作品制作成簡報推送給全體同學(xué)。這樣可以起到兩個方面的作用：一是激發(fā)學(xué)生讀與寫結(jié)合鑒賞的積極性，激發(fā)小組成員的自豪感；二是不同的學(xué)生選取的鑒賞角度不太相同，大家的作品放在一起，和老師的鑒賞構(gòu)成互補(bǔ)，讓同學(xué)們對所學(xué)章回有更全面的理解。在同學(xué)們的鑒賞里涌現(xiàn)了不少好作品，如葉俊君同學(xué)的《“槁木死灰”之李紈》：在第四回中，令我感觸最深的，不是賈雨村的欺上媚下，也不是薛蟠的橫行霸道，而是下面這一段對李紈的介紹的文字：“原來這李氏即賈珠之妻。珠雖夭亡，幸存一子，取名賈蘭，今方五歲，已入學(xué)攻書。這李氏亦系金陵名宦之女，父名李守中,曾為國子監(jiān)祭酒,族中男女無有不誦詩讀書者。至李守中繼承以來,便說"女子無才便有德",故生了李氏時,便不十分令其讀書,只不過將些《女四書》,《列女傳》,《賢媛集》等三四種書,使他認(rèn)得幾個字,記得前朝這幾個賢女便罷了,卻只以紡績井臼為要,因取名為李紈,字宮裁。因此這李紈雖青春喪偶,居家處膏粱錦繡之中,竟如槁木死灰一般,一概無見無聞,唯知侍親養(yǎng)子,外則陪侍小姑等針黹誦讀而已。今黛玉雖客寄于斯,日有這般姐妹相伴,除老父外,余者也都無庸慮及了?！辈坏貌慌宸髡哌@個“槁木死灰”一詞用法之妙，自從李紈從《紅樓夢》一出場便就是灰色調(diào)的，穿著素雅，不用脂粉，乃至周瑞家的送宮花也是直接繞過了李紈家。但是，她這卻不是對生命的超越，而是一種對生活的逃避，是一種極其壓抑的狀態(tài)，她對于生活，也只是“侍親養(yǎng)子,外則陪侍小姑等針黹誦讀而已”，生活無味單調(diào)，缺少樂趣與美。這就不得不引起我們的思考，作為金陵十二釵之一的李紈，應(yīng)該和其他姐妹一樣，都是年輕、鮮活、美麗的生命，而這樣一個本應(yīng)充滿生機(jī)的女子，卻在最美好的青春時期，如槁木死灰一般，到底是什么摧毀了她的生命力？從表面來看，是她讀書少，些許只認(rèn)得幾個字罷了，自然是思想寡薄，“一概無見無聞”。《知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦》一劇中盛明蘭說過一席話，令我印象頗深，明蘭道：“依我看，讀書無用這話，都是騙人的，若是真無用，那怎么天下男子都要去趕科場，難道是閑得慌，我覺得這句話，不過是那些男人們希望女人們一輩子渾噩愚昧、乖巧聽話、好擺布?！彪m然這話在現(xiàn)在有些不合時宜，但是放在《紅樓夢》那個年代，又何嘗不是呢？再看看那林黛玉，自小便飽讀經(jīng)書，王熙鳳也是“自幼假充男兒教養(yǎng)的”，賈母如此說既是說了她性格跋扈張揚，也是說她如男兒般精明厲害，而這些人的通身的氣派就與李紈不同。從深層來看，她其實是封建禮教的受害者，被那句“女子無才便是德”毒害，再細(xì)究她那僅讀的幾本書，《女四書》《列女傳》《賢媛集》是中國封建社會對婦女進(jìn)行教育與引導(dǎo)的書籍，其中所贊揚的一些內(nèi)容在如今多數(shù)人看來是對婦女的不公平待遇?？梢娎罴w是從小被瘋狂灌輸封建思想，她活著卻沒有真正的活著，她把自己的生命變成了封建禮教下的一個標(biāo)本、一個“三從四德”婦道的犧牲品。李紈在大觀園中分住的是“稻香村”,自封雅號“稻香老農(nóng)”，這也符合她清心寡欲，自甘寂寞的性情。她的紅樓夢曲是晚韶華，她一生為兒子操心，晚年時兒子榮達(dá)，自己也終于可以鳳冠霞帔，得封誥命之時，卻已“昏慘慘，黃泉路將近了”，只是白白做了人家的笑料。作者對于李紈是同情以及贊美的，這樣一個封建禮教的典型人物，作者卻以悲劇結(jié)尾，當(dāng)作了別人的笑料，這無疑是對封建禮教的大膽挑戰(zhàn)，對儒家傳統(tǒng)觀念的大膽質(zhì)疑，也是從封建王國的黑暗中透射出來的民主主義思想的光輝。諸如此類的學(xué)生的優(yōu)秀作品還有很多，幾乎每一個同學(xué)都有作品展示。在他們的作品中我看到了學(xué)生的閱讀積極性、思考的深刻性，鑒賞的能力高超，老師給他們一個展示的舞臺，他們會給老師一個驚喜。多章貫串第41至80回，我依據(jù)所講人物或主要事件基本將五個章回分為一組，在一章一鑒賞的基礎(chǔ)上又打破一章回一獨立鑒賞的框架，進(jìn)行多章回重組，引導(dǎo)學(xué)生前后觀照，貫通閱讀，聯(lián)系鑒賞。如在41至45回賞讀指導(dǎo)時，我將劉姥姥二進(jìn)大觀園與一進(jìn)大觀園聯(lián)系起來賞析劉姥姥形象，賞析劉姥姥進(jìn)大觀園的作用，并且啟發(fā)學(xué)生去研讀姥姥三進(jìn)賈府；將43、44回結(jié)合起來，賞析《紅樓夢》中“以小見大”的寫作手法，并且啟發(fā)學(xué)生在前面的章回里尋找同樣的手法；將42和45回結(jié)合起來，探究“薛寶釵是如何化解與林黛玉之間的矛盾并拉近關(guān)系的”，并且啟發(fā)學(xué)生去探究前面章回里其他人物之間的相處。多章貫串閱讀鑒賞是為了培養(yǎng)學(xué)生整體把握、全局觀照、深入探究的閱讀鑒賞能力，學(xué)生基于此也做了有效的探索，如王浩然同學(xué)的《秦鐘之死》：

初寫秦鐘，“清眉秀目，粉面朱唇，身材俊朗，舉止風(fēng)流，似在寶玉之上”，可見曹公對秦鐘的外貌塑造是偏心的，一句“似在寶玉之上”便可以看出，可為何，他卻沒有寶玉如此好命，偏偏就早逝了。我認(rèn)為有下原因：1

其一：近朱者赤近墨者黑。這秦鐘未來賈府之前，“目下不過在家溫習(xí)舊課而已，再讀書一事，也必須有一二知己相伴，時常大家有個討論，才能進(jìn)益”，寶玉是問他家中之事，他是以讀書之事相答，可見那時的秦鐘，還是一門心思在學(xué)問之上，未曾有其他之想。進(jìn)了賈府學(xué)堂，有薛蟠寵溺男風(fēng)，帶壞學(xué)堂風(fēng)氣，又有賈代儒缺乏管教，本是一顆純凈之心的秦鐘便因此受到影響，陷入男風(fēng)之情。這是他頹廢的開始。這賈府，就相當(dāng)于一個小型社會，自賈珍、寶玉這一代，便衰落下來了，子孫都想著吃喝玩樂，這秦鐘日日在這賈府之中，免不得受了影響，果不其然，勾搭上了智能兒。小說借寶玉之口說出他倆的感情，而后這秦可卿病逝，本是喪期，可這秦鐘卻在僧侶之地做云雨之事，可知其荒唐到了何地步。2其二：年紀(jì)太小，不太懂事。這秦鐘進(jìn)入賈府之時，尚且年紀(jì)太小，不太懂事，也免不了控制不住了自己。他在學(xué)堂打架，回來向姐姐訴苦應(yīng)是理所應(yīng)當(dāng)，可見姐姐身體不爽，況且又深知姐姐思慮中，還跑過來告訴姐姐，可知其仍為小孩子心性，而在這侯門深深的賈府中，其孤身一人，無人管教糾正，污念一旦形成，便就難以剔除。這秦家原本也不是什么名門望族，秦業(yè)也是好不容易為秦鐘籌集上學(xué)的銀子，但凡懂事之人，想到父親如此不易，也會專心學(xué)業(yè)，可這秦鐘在生病之時，竟還想著那些齷齪之事，以至于智能兒來看他時，被秦業(yè)發(fā)現(xiàn)，將其打了一頓，加速了其的死亡，秦業(yè)之死，便是給了他最后一擊。在短文中王浩然同學(xué)打破了章回，進(jìn)行前后聯(lián)系、對照，得出了他自己的見解。如此類的還有楊心怡同學(xué)的《論探春之“敏”》、周津輝同學(xué)的《“尷尬人”的尷尬》……專題探究

80回重點賞讀之后，我選取較大角度的話題進(jìn)行探究，引領(lǐng)學(xué)生回觀全書，更全面深刻的理解