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第大學生廉潔文化教育演講稿范文(8篇)

大學生廉潔文化教育演講稿范文(精選8篇)

大學生廉潔文化教育演講稿范文篇1

尊敬的各位、各位同事:

大家好!

走上這個演講臺,我的心情十分激動。也許我的資歷還領(lǐng)受不起大家的掌聲,但是我相信,我有一個充分的理由,和一個深刻的話題,讓我們共同感動,那就是《廉潔自律從你我做起》!

聽到這個題目,也許在座的大家心里會犯嘀咕:“我手上一沒錢、二沒權(quán),無所謂廉潔自律,從我做起更是無從談起?!逼鋵嵱羞@種想法也屬正常,過去我也一直抱有這種態(tài)度。但是,我們仔細想想,又不難發(fā)現(xiàn),我們這個社會群體是由許多,個體聚集而成的,若把社會比喻成大海,那么我們每一個人就好比滄海一粟,而每一個人或多或少都在影響著我們的家庭、我們的小區(qū)、我們的單位乃至我們的社會。

如果我們的內(nèi)心世界面對著來自黑暗的誘惑和沖擊時,放棄了一度堅信和執(zhí)著追求的理想和信念。那么,這個社會必將充滿欺騙、虛假、不義和犯罪,人類千年來創(chuàng)造的文明必將歸于毀滅!不知道大家有沒有一種感覺,隨著科技的進步和知識的增長,隨之而來的并不是道德的進步和的提高,隨著人口的增加和壽命的延長,隨之而來的倒似乎是人性的減少和正義感的萎縮。

這,難道不是一種最深刻的危機嗎?這,還不值得自律和自省嗎?這,還不值得奮起而行動嗎?面對危機我們的國家正在等待著每一個有良知的人做出智慧的反應(yīng),那就是——廉潔自律從你我做起!

大學生廉潔文化教育演講稿范文篇2

《現(xiàn)代漢語詞典》,關(guān)于廉潔這一詞條,詞典上界定得簡單而明確,那就是:不損公肥私,不貪污。

我們老師本來就是個兩袖清風,掙那點養(yǎng)家糊口的工資,我們更是常常用這樣的口吻來互相調(diào)侃嗎:談廉潔呀,我們的級別低了點。我們哪有腐敗的資格呀?這種認識顯然是偏頗的。事實上,只要想清楚了什么人有可能不廉潔,那么什么樣的人才需要廉潔這個問題就很容易明白了。其實,具有不廉潔的可能性的又何止是政府官員,只要是手中握有公權(quán)的人,都有可能拿手中的公權(quán)去牟取私利。身為教師更是如此,我們經(jīng)常進行師德法律學習,各種條文銘記于心,所以我們時刻謹記廉潔,守著三尺講臺,播下無私奉獻的種子,培育高風亮節(jié)的苗子。

我為什么要廉潔?我為什么非得廉潔不可?因為我是教師,教書育人,傳播是為了把中華民族的美德傳承下去;是為了社會的公平正義、和諧穩(wěn)定;又或者是為了維護教師形象,謀求自身的健康發(fā)展……在工作中我一直是這樣做的:

在工作中堅持用一顆愛心公正對待班內(nèi)每一個學生。不偏愛心目中的優(yōu)秀生,不冷落學困生、不厭棄搗蛋鬼.而在課堂中優(yōu)先提問學困生,課后作業(yè)、試卷做到全批全改,對學困生中存在的問題個別輔導及時解決;對不用心學習的搗蛋鬼除了尊重、關(guān)心之外,即使犯了錯,也不訓斥、挖苦、更不變相體罰。教學活動深入鉆研教材,備好每一堂課;努力改變教學方式,提高教學質(zhì)量;設(shè)計練習,認真批改作業(yè);做好學科培優(yōu)轉(zhuǎn)差工作,全面提高教學質(zhì)量;認真做好教學反思工作,不斷提高自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng);積極參加教研活動,努力提高自己的理論水平。

廉潔是一個人一身的正氣,廉潔是一個單位的代表文化,廉潔是一個國家的主流。我會做好自己,不給單位丟臉,成為一名合格的人民教師。

大學生廉潔文化教育演講稿范文篇3

大家好!今天我有幸站在這里,是要向大家講述我從教八年來的兩段重要經(jīng)歷,這兩段經(jīng)歷令我終生難忘。

19__年教師節(jié),西安市未央?yún)^(qū)迎來了一支省優(yōu)秀教師報告團,報告團中一位來自藍田縣的民辦教師引起了人們極大的關(guān)注。藍田,西安市所屬的一個縣,昔日的輞川,在王維筆下,它既有“明月松間照,清泉石上流”的美景,又有“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”的喧鬧。但在今天,它卻是一個國家級的貧困縣。那位民辦教師年盡50,在一個偏僻的小山村已有盡30年的教齡,由于種種原因卻一直沒有轉(zhuǎn)正,他的妻子因病失去了勞動能力。他僅靠微薄的民辦教師工資,支撐著一個五口人的家庭,生活極端貧困。他在報告中講了這樣一件事:大女兒在西安上大學,母親去看她。在大學校園里,母親一眼就認出了女兒,因為在花枝招展的女大學生中,他女兒的衣服破舊得很顯眼,腳上穿的鞋還是手工做的,沒穿襪子。看著女兒被凍得通紅的雙手雙腳,母親狠了狠心,從給自己看病的錢中拿出了100元,讓女兒上街買衣服鞋襪。

幾天后,女兒回家了,穿著一件花30元錢買來的衣服,依然光著腳穿著布鞋,卻將剩下的錢全部交還了母親。這位民辦教師講到這里,哽咽著說:“看著女兒簡樸的衣著,看著老伴瘦弱的身體,看著孩子們用完正面用反面的本子,我心里有愧呀!”然而就是這位愧對家人的民辦教師,卻讓他的學生中考升學率年年全縣第一。西安有些條件好的學校高薪聘請他,他卻拒絕了。他幽默地說:“他們又不能給我轉(zhuǎn)正?!钡又终f:“咱窮地方的孩子們可憐,他們也需要好老師。”在報告中,這位令人敬重的老師操著鄉(xiāng)音說:“咱干的是塑造人類靈魂的大事,咱的價值,咋能用金錢來衡量呢?”在淚眼朦朧中,這句話永遠刻在了我的記憶中。從這句話中,我讀出了這位生活貧困卻富有的鄉(xiāng)村教師的信念——為自己所熱愛的事業(yè)奉獻一切!

這是我的第一段經(jīng)歷。

大學生廉潔文化教育演講稿范文篇4

在李玉國身上,拒絕賄賂的事還發(fā)生過很多很多……可就是這樣一位廉潔自律、兩袖清風的稅務(wù)干部,年僅32歲就因操勞過度被可惡的肝癌奪去了生命。在臨終彌留之際,他的最后一個心愿就是到他工作的征收處看上一眼,此時他想到的依然是終身熱愛的稅收事業(yè),掛念的依然是朝夕相處的戰(zhàn)友同志。他沒有為自己的親人向組織提出任何要求。他不正是一個不為利益驅(qū)使,不為黃金所動典型嗎?他不正是一個堂堂正正、頂天立地的地稅干部嗎?他不正是一個鞠躬盡瘁、死而后已的人民公仆嗎?雖然只活了短暫的三十二年,卻比有些人活了六七十年要有意義,雖然沒有真實的翅膀,卻有著一副心靈的翅膀。他的行為,不該讓那些禁不住誘惑的稅務(wù)干部們感到自慚形穢嗎?

很多很多年前,有一位學大提琴的年輕人去向本世紀偉大的大提琴家卡薩爾斯討教:我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人,意味深長地回答:先成為優(yōu)秀而大寫的人,然后成為一名優(yōu)秀而大寫的音樂人,再然后就會成為一名優(yōu)秀的大提琴家。聽到這個故事的時候,我還年少,老人回答時所透露出的含義我還理解不多,然而隨著王振民、李玉國等一批批稅務(wù)楷模的涌現(xiàn),這個回答就在我腦海中越印越深,我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深義。怎樣才能成為一個優(yōu)秀的地稅人呢?心中有個聲音在回答:先成為一個優(yōu)秀的人,然后成為一個優(yōu)秀的公務(wù)人員,再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的地稅工作者。我知道,這條路很長,但我將執(zhí)著地前行。

此刻,我站在演講臺上,我的演講也許不夠精彩,但我還是要大聲地說:黃金誠可貴,翅膀價更高。同志們,別讓黃金的光芒掩蓋你自己的光彩,別讓黃金的沉重拖累了你輕盈的翅膀,那么請拋棄那些不義的黃金,盡情地在稅務(wù)的天空里展翅高飛吧!

大學生廉潔文化教育演講稿范文篇5

五月的校園,到處散發(fā)著春天的氣息;五月的財院,到處洋溢著青春的活力。弘揚三平精神,爭做四有河南人是省團委提出的又一政策,平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿腔熱血、平常之中的極強烈責任感,體現(xiàn)了社會主義的世界觀、人生觀、價值觀,既是一種品質(zhì)修養(yǎng)、情操風范、思想境界,更是對每一個共產(chǎn)黨員和每一位公民的基本要求。

走進漫長的歷史長廊,縱觀我國封建文明歷史中十幾個王朝的興衰沉浮,其最后沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干系。以史為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以明得失。重新翻閱一代廉吏海瑞、于謙感人至深的滄桑畫卷,我的認識一次次得到升華,我的思想一次次得到洗禮;再次觀看牛玉儒、任長霞先進事跡的教育片,我的熱淚一次次涌上,我的心里一次次感慨

一支粉筆,兩袖清風,三尺講臺,四季晴雨。正是我們園丁的真實寫照。你看,從院長書記到輔導員,從各科任課老師到后勤管理人員,他們無不是淡泊名利,清正廉潔,樂于奉獻。老師們總是那樣甘于清貧,默默無聞,言傳身教,是我們每位同學做人的榜樣。

作為大學生究竟如何清廉呢?日常生活中,我們要認真花費父母給我們的每一分零花錢,不能鋪張也不能奢侈;更不能攀比,要靠知識充實自己武裝自己。

少年興則國興,少年強則國強。我們肩負著民族和國家的未來,我們的責任任重而道遠,我們要學習、學習、再學習,用成績回報老師辛勤的耕耘,用所學知識為社會創(chuàng)造財富。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。讓我們?nèi)バ憾鴱纳?,積小善而成大德,做一個四有的河南人。

從自己做起,了解反腐倡廉的知識,閱讀反腐倡廉的故事,學習反腐倡廉的人物,宣傳廉政建設(shè)。孟子曰:路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職,以務(wù)實的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風投入學習與工作中,潮平兩岸闊,風正一帆懸,我相信求公守信、崇廉倡儉將在我們校園蔚然成風。讓我們一起共同創(chuàng)造更加輝煌的明天!

大學生廉潔文化教育演講稿范文篇6

一名大學生必須具備的基本品質(zhì):誠實守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法其中,最讓我感悟深刻的是:誠實、守信、節(jié)儉。因為我覺得這三點對于我們在校的不止中學生乃至大學生都很重要。

廉潔,作為一個社會永恒的價值追求,它表現(xiàn)出個人的社會道德。而一個廉潔的人應(yīng)該具備,不貪污,不行賄受賄,不奢侈消費,不利用權(quán)利為親友謀取私利,不做其他損公肥私的事情。而我們做為一個中學生,離那些肯定是很遠的。但我們可以做的事也很多。比如不包庇同學。不和同學們攀比。這些都可以讓我們養(yǎng)成廉潔的品性

自古以有廉潔之句,屈原說朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。孝文帝也有時貴連接,賤貪污。等令人深深體會的名言。而現(xiàn)代社會廉潔的社會有助與形成良好的社會風氣,促進社會和-諧與經(jīng)濟發(fā)展的良性循環(huán),反之,腐-敗現(xiàn)象的頻繁發(fā)生將會導致一個社會承受沉重的政治代價和經(jīng)濟代價。

個體廉潔的價值追求,從人類個體來說,廉潔也是建立在人們?nèi)松^、道德觀之上的社會、人生趨向。為此有以下的要求。第一,廉潔是人類生活幸福的需要,生活幸福是人生重要的目標之一,幸福生活不僅要有豐富的物質(zhì)保障,更重要的是需要有高尚的精神生活;第二,廉潔是人的主體性發(fā)展的要求,人的駐地性就是人在同客體的互相作用中表現(xiàn)出來的能動性、創(chuàng)造性和自主性,在人的主體性現(xiàn)實過程中,不論是認識自我價值、追求個性發(fā)展,還是承擔社會責任,人都要積極、主動地對自己提出更高的要求;第三,廉潔是個人利益與社會利益的統(tǒng)一,亞里士多德說:那些被稱贊的或可貴的品質(zhì)就是德性。美國當代著名的力學家弗蘭克納說:德性是一個人所具有的或力求具有的心靈的氣質(zhì)、習慣、品質(zhì)或品行。綜上所述,從社會發(fā)展趨勢來說,廉潔是人類個體的價值追求。但是,在市場話進程中重物質(zhì)輕精神的趨向誘-惑著一些人偏離廉潔的航道。為了爭取更多的人具備廉潔的品性,有必要借助修身的方法,提高自己的品性。我想我們現(xiàn)在做的這些一定會讓我們不會腐-敗。因為勢必我們會是廉潔的一員

認識到廉潔之后,知道了廉潔的重要性,就應(yīng)該進行修身的了

所謂的修身就是指個人對自己的思想意識和道德品質(zhì)進行主動、自覺的鍛煉和修正,按照社會道德標準的要求,不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望,努力將自己的品德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界。孟子說:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。所以,有艱難困苦的的考驗之下,人們才能提高自己的修養(yǎng),修煉成富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的大丈夫,成為道德完美的君子。

修身是社會廉潔的基礎(chǔ),一個社會不能把實現(xiàn)社會廉潔的希望完全寄托在個人的修身上,而必須把重點放在加強防貪、肅貪的制度建設(shè)上。修身是根本性的防貪手段,修身是成本較低的防貪途徑,修身是形成全社會廉潔氛圍的措施。

大學生廉潔文化教育演講稿范文篇7

各位老師、同學:

大家中午好!

我是#####專業(yè)研二的學生。我叫###,目前是一名光榮的黨員發(fā)展對象。研究生的生活已經(jīng)過去了一半,回顧這一年半的時光,我感慨萬千。

研一期間,我積極參加學院的工作,擔任第四屆研究生會學研部部長一職。在各位老師和同仁的幫助下,我們成功的舉辦了四期全校英語角和若干期的學院碩博論壇活動。在工作中,我踏實、肯干,積極動員一切可以動員的力量,協(xié)調(diào)各方面的工作,為圓滿的舉辦每一期活動而努力奔波著。經(jīng)過這一年的努力,我收獲了很多工作方面的經(jīng)驗,其中最大的一條就是要充分發(fā)揮每個人的力量,正所謂眾人拾柴火焰高,集體的智慧和力量是偉大的。

一個小小的部門是如此,一個國家更是如此。目前我們國家正在進行玉樹地區(qū)震后救援工作。此時,國家一定會統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方力量,積極應(yīng)對各方面的問題。每一個中國人都會為災區(qū)的人民祈福,每一個共產(chǎn)黨員都會聽從黨的指揮,堅守自己的工作崗位。而作為黨員發(fā)展對象的我,以擁有這樣勤政為民的黨而感到自豪。我將按照共產(chǎn)黨員的標準更加嚴格要求自己,爭取早日在思想上、組織上加入中國共產(chǎn)黨。敬請組織監(jiān)督!

謝謝!

大學生廉潔文化教育演講稿范文篇8

同學們:

廉潔,即公正不貪,清白無污,廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和,是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。作為一名在校學生,很多人認為廉潔應(yīng)該是政府官員的事,與己無關(guān),實則不然。廉潔文化對大學生的要求則是遵紀守法、誠實守信、熱心公益、勤儉節(jié)約、遠離腐敗等。

新時代的大學生因時代的變遷享受著豐厚的物質(zhì)需求,這也促使了一些人思想上的懶惰,培養(yǎng)了貪婪的惡習;更受到社會上某些不良之風的影響,涉世不深的學生過早的被暴露社會陰暗面前,使其不成熟的人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生扭曲。因此,廉潔教育勢在必行,學習廉潔人物精神,學習廉潔文化為的是樹立起廉潔自律,知誠講信,愛崗敬業(yè)的品質(zhì),用聰明才智為人生路,為社會主義建設(shè)打好基礎(chǔ)。

隨著時代的發(fā)展,廉潔文化建設(shè)不僅僅只局限于政治領(lǐng)域,在社會各個領(lǐng)域同樣也需要。而大學生作為即將步入社會各個領(lǐng)域的一個特殊群體,是社會主義建設(shè)的合格者和可靠的接班人,對大學生進行廉潔教育能在一定程度上遏制腐敗風氣的盛行從而有助于大學生走進社會后能夠保持清正廉潔。隨著社會的不斷發(fā)展,科技的不斷創(chuàng)新,人們的自我意識也越來越強。貧富差距開始拉大,在物質(zhì)文明飛速發(fā)展的前提下,人們的精神文明卻沒有實在的跟上,也就造成了現(xiàn)在的社會格局。大量的計算機犯罪、經(jīng)濟犯罪、金融犯罪、高科技犯罪、大學生犯罪開始產(chǎn)生,其理由簡單明了,為了生存,不得不利用現(xiàn)有知識,進行不義之財?shù)娜〉?。所以,我們大學生要認真學習了解廉潔文化,倡導廉潔教育,正確認識價值觀,培養(yǎng)高尚的道德情操。

大學生和廉潔的關(guān)系其實不遠。

學校是傳授與學習知識的神圣殿堂,老師教書育人,學生求知明理,本著為社會主義事業(yè)作貢獻的目標而努力奮斗著,然而就在這神圣之殿下也混雜著些許不和諧。隨著時代的前進,科學技術(shù)日益發(fā)達,人們的生活水平有了很大的提高。很多人已不滿足于簡單的吃飽穿暖,于

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