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啟蒙運(yùn)動(dòng)理科班第1頁(yè),課件共19頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月啟蒙運(yùn)動(dòng)會(huì)考考綱:列舉伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等啟蒙思想家的觀點(diǎn)概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展(批判封建專(zhuān)制和神學(xué)特權(quán),強(qiáng)調(diào)理性思考,提倡自由、平等和理性
)第2頁(yè),課件共19頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月(一)啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起1.定義:2.性質(zhì):17、18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)反封建、反教會(huì)的思想解放運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)中心在法國(guó)。資產(chǎn)階級(jí)反封建、反教會(huì)的思想解放運(yùn)動(dòng)。3.指導(dǎo)思想:理性主義?第3頁(yè),課件共19頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月理性主義理性即科學(xué)的思維。指人通過(guò)思考,運(yùn)用自己的智慧去認(rèn)識(shí)、判斷和理解事物的能力。理性主義要求用人通過(guò)思考去判斷問(wèn)題,而不是依賴(lài)天意或神的旨意,目的是為了保障人的自然權(quán)利即自由﹑平等﹑民主等最基本的權(quán)利。這里涉及的問(wèn)題是:思考什么(人的自由權(quán)利)、怎樣思考(科學(xué)的方法)。第4頁(yè),課件共19頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月4、背景:(1)經(jīng)濟(jì)上:(3)政治上:(4)思想理論上:資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展(根本原因)封建專(zhuān)制阻礙了資本主義的發(fā)展①文藝復(fù)興和宗教改革的影響②近代自然科學(xué)的興起(2)階級(jí)上:資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力大增第5頁(yè),課件共19頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月伏爾泰的啟蒙思想1.提倡“自然權(quán)利說(shuō)”(=天賦人權(quán)=自由、平等——思想、言論、信仰等的自由;法律面前人人平等——反對(duì)教會(huì)專(zhuān)權(quán))2.反對(duì)君主專(zhuān)制,贊成“開(kāi)明專(zhuān)制”,倡導(dǎo)君主立憲制政體(希望通過(guò)開(kāi)明君主的改革,由封建主義過(guò)渡到資本主義的君主立憲制)第6頁(yè),課件共19頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月③推崇信仰自由,抨擊天主教會(huì),提倡“天賦人權(quán)”。②法律面前人人平等,提倡“天賦人權(quán)”④倡導(dǎo)君主立憲制根據(jù)伏爾泰的言論,歸納其思想主張:1.我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字,但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利2.難道農(nóng)民的兒子生來(lái)頸上帶著圈,而貴族的兒子生來(lái)在腿上帶著踢馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的。3.每個(gè)人都按照自己的方式同駭人聽(tīng)聞的宗教狂熱作斗爭(zhēng),一些人咬住他的耳朵;另一些人踩住他的肚子,還有一些人從遠(yuǎn)處痛罵他?!?.應(yīng)當(dāng)由開(kāi)明的君主按哲學(xué)家的意見(jiàn)來(lái)治理國(guó)家。①提倡言論自由,提倡“天賦人權(quán)”第7頁(yè),課件共19頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月孟德斯鳩主張:反對(duì)君主專(zhuān)制,提出了三權(quán)分立學(xué)說(shuō)(國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán),分別由議會(huì)、國(guó)家元首、法院掌管,三權(quán)分立,權(quán)利制衡)代表作:《論法的精神》作用:為近代資本主義國(guó)家政治體制的建立奠定了理論基礎(chǔ)。第8頁(yè),課件共19頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月參眾兩院立法總統(tǒng)內(nèi)閣行政聯(lián)邦法院司法最高法院可宣布總統(tǒng)違憲總統(tǒng)任命聯(lián)邦法官總統(tǒng)任命的司法官員須經(jīng)參院確認(rèn)最高法院可宣布法律不合憲法總統(tǒng)可否決國(guó)會(huì)通過(guò)的法律國(guó)會(huì)可以三分之二多數(shù)通過(guò)總統(tǒng)所否決的法律1787年憲法第9頁(yè),課件共19頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就應(yīng)該避免把權(quán)力委托給一個(gè)人、幾個(gè)人,因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。為此,提出一條原則,要防止濫用權(quán)力,就必須用權(quán)力來(lái)約束權(quán)力,形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體,其各種權(quán)力既調(diào)節(jié)平衡,又相互制約,即權(quán)力要分開(kāi)掌握和使用。--孟德斯鳩1、核心思想是什么?有何意義?反對(duì)君主專(zhuān)制,三權(quán)分立,權(quán)利制衡。奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。
美國(guó)《1787年憲法》(《聯(lián)邦憲法》);中國(guó)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》(1912年)
2、其思想主張最先在哪一國(guó)的哪部憲法中有所體現(xiàn)?中國(guó)歷史上哪一部憲法也體現(xiàn)了這一思想主張?
第10頁(yè),課件共19頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月盧梭主張“天賦人權(quán)”、主權(quán)在民(人民主權(quán)論)、社會(huì)契約論代表作:《社會(huì)契約論》《論人類(lèi)不平等的起源和基礎(chǔ)》作用:否定了封建王權(quán)的合法性,描繪了資產(chǎn)階級(jí)共和政體的藍(lán)圖,成為法國(guó)大革命的思想先導(dǎo),并直接影響了美國(guó)政治制度的建立。第11頁(yè),課件共19頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月人人享有自由平等的權(quán)利而不論其出身。人們應(yīng)自由訂立社會(huì)契約,組成國(guó)家。社會(huì)中應(yīng)有“共同意志”,人人遵守。社會(huì)契約就是共同意志的體現(xiàn),代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無(wú)上的人民主權(quán),不可侵犯,不得轉(zhuǎn)讓?zhuān)皇芟拗疲粶?zhǔn)分割。為維護(hù)這一主權(quán),必須使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保護(hù)和受法律制裁各方面的平等。———盧梭思考:該材料盧梭在國(guó)家學(xué)說(shuō)、人權(quán)學(xué)說(shuō)、法治學(xué)說(shuō)諸方面,各提出了什么主張?國(guó)家學(xué)說(shuō):人權(quán)學(xué)說(shuō):法治學(xué)說(shuō):社會(huì)契約論“人民主權(quán)”
——民主思想自由、平等是天賦人權(quán);在法律面前人人平等,以法律保障人民主權(quán)第12頁(yè),課件共19頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月反對(duì)專(zhuān)制王權(quán)反對(duì)宗教神權(quán)反對(duì)貴族特權(quán)反對(duì)愚昧和迷信追求民主追求自由追求平等追求科學(xué)用理性主義構(gòu)建資本主義理性王國(guó)第13頁(yè),課件共19頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月啟蒙思想家思想主張有哪些異同點(diǎn)?相同點(diǎn)不同點(diǎn)1.崇尚理性主義2.反對(duì)教權(quán)主義和專(zhuān)制主義3.提倡民主、自由、平等、科學(xué)、法治4.構(gòu)建資本主義理性王國(guó)1.伏爾泰提倡倡導(dǎo)君主立憲制2.孟德斯鳩提出了三權(quán)分立的學(xué)說(shuō)3.盧梭闡述了人民主權(quán)和社會(huì)契約論學(xué)說(shuō)第14頁(yè),課件共19頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)文藝復(fù)興人文主義思想的發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面?①在批判對(duì)象上,文藝復(fù)興主要_______對(duì)人的束縛;啟蒙運(yùn)動(dòng)______________。②從批判形式上看,文藝復(fù)興借助了古希臘、羅馬的文化,_______;啟蒙運(yùn)動(dòng)____________
___。③從涉及的領(lǐng)域看,文藝復(fù)興集中于_____,啟蒙運(yùn)動(dòng)還集中在_______中進(jìn)行。④從思想特點(diǎn)上看,文藝復(fù)興____;啟蒙運(yùn)動(dòng)____;而且啟蒙運(yùn)動(dòng)還_______________,從而使啟蒙運(yùn)動(dòng)比文藝復(fù)興___________。反對(duì)宗教神學(xué)批判天主教會(huì)和封建專(zhuān)制制度披著宗教的外衣用無(wú)神論直接公開(kāi)批判教會(huì)與封建專(zhuān)制文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域政治思想領(lǐng)域提倡人性崇尚理性更為徹底,更具鮮明的政治革命性質(zhì)描繪了未來(lái)資產(chǎn)階級(jí)“理性王國(guó)”的藍(lán)圖第15頁(yè),課件共19頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月三、啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史影響:1、對(duì)歐洲的影響:②為各國(guó)反封建的資產(chǎn)階級(jí)革命作了充分的思想準(zhǔn)備,尤其是為法國(guó)大革命作了充分的動(dòng)員。2、對(duì)世界的影響:①為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和美國(guó)政治體制提供了思想武器和理論基礎(chǔ)。②為亞洲各國(guó)先進(jìn)人士改造社會(huì)提供了思想武器。①它首先是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),促使人們從宗教神學(xué)和封建主義的束縛下解放出來(lái),使人文精神得到更深刻的體現(xiàn).局限:具有階級(jí)和時(shí)代的局限性,民主、自由、平等主要是資產(chǎn)階級(jí)的民主、自由、平等,是為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的。第16頁(yè),課件共19頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)相同點(diǎn)時(shí)間14-17世紀(jì)17、18世紀(jì)根因資本主義萌芽資本主義發(fā)展資義發(fā)展的結(jié)果內(nèi)容以人文主義為核心,反對(duì)神學(xué)束縛,強(qiáng)調(diào)追求現(xiàn)世幸福以“理性主義”旗幟,反對(duì)教會(huì)和封建制度,建立資級(jí)政權(quán)都不同程度體現(xiàn)了人文主義精神進(jìn)程與方式意大利到歐洲,中心在意大利;借助宗教的外衣,重在揭露批判教會(huì)和教士英法到世界,中心在法國(guó);拋開(kāi)宗教的外衣,直接公開(kāi)批判教會(huì)與專(zhuān)制制度一國(guó)興起迅速波及其他國(guó)家影響對(duì)宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)有著直接的影響,推動(dòng)了思想解放和自然科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展沖擊封建制度,為資階革命作了輿論準(zhǔn)備,啟導(dǎo)了歐洲乃至全世界的資級(jí)的革命浪潮都促進(jìn)思想解放,為資級(jí)取得統(tǒng)治地位作了思想準(zhǔn)備與科學(xué)關(guān)系促進(jìn)了自然科學(xué)的產(chǎn)生在近代自然科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上興起的都有利于自然科學(xué)的發(fā)展性質(zhì)資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)第17頁(yè),課件共19頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月希臘哲學(xué)中世紀(jì)文藝復(fù)興宗教改革啟蒙運(yùn)動(dòng)單元線索——人文精神人文精神的沒(méi)落人文精神的復(fù)興人文精神的產(chǎn)生人文精神的發(fā)展成熟第18頁(yè),課件共19頁(yè),創(chuàng)作于2023年2月西方歷史上三次思想解放潮流時(shí)期主要內(nèi)容意義作用希臘的人文
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