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文檔簡介
第學生的讀書心得體會(18篇)
學生的讀書心得體會(精選18篇)
學生的讀書心得體會篇1
閱讀,這兩個字,對我們來說再也熟悉不過了。因為,不管是老師,是家長都在提倡這兩個字。但是,有些同學可能不大明白,天天閱讀,再閱讀,到底是為了什么呢?
有些同學被迫無奈,應付差事閱讀,你如果問他:閱讀為了什么?他一定會回答:為了完成老師的作業(yè)唄!。為了鼓勵大家閱讀,很多語文老師會把每天閱讀30分鐘作為作業(yè)布置給大家。有些同學卻以為,這僅僅是為了走個過場而已。拿一本書坐下來,半天裝模作樣的翻一頁,眼角不時的看一眼鐘表。一看到時間了,把書一丟,屁股扎針一樣沖出去,干別的事情了。
同學以為自己挺聰明,其實這是自己坑自己。這樣做不但一點沒有起到閱讀的效果,而且把寶貴的時間也給浪費了,損失最大不過了?;蛟S有的同學對閱讀的理解并不是這樣的,有同學覺得,閱讀為了積累詞匯,考試作文不吃力,不丟分。這種想法固然是對的,閱讀嘛,就是從書中吸取精華,用到自己的文章里,使自己的寫作水平提高。你如果能這樣想,你已經成功了一半。因為,你已經喜歡閱讀,知道了閱讀的用處,能有這一點是非常非??少F的。
但是殊不知,能做到上面一點,并不代表自己完全了解了閱讀。最后這一點,也是至關重要的一點,那就是兩個字&&快樂??此七@兩個字和閱讀毫不相關,但是,如果一個人活的不快樂,那么這個人比了死了還要痛苦。所謂的快樂,也就是兩個字&&主動。如果你很樂意做某件事情,一定會傾力去干,一定會有很好的收獲。相反,如果你很討厭做某件事,可被逼著去干,你一定會覺得特別的不想做,不但沒一丁點效果,還會搞得自己很生氣。
閱讀也一樣,不管如何,一定要快樂的閱讀。把閱讀給當成一件快樂的事情,每天都能沉浸在這種快樂之中,就像在打游戲時那種快樂。如果你可以這樣做,快快樂樂的閱讀,而不是把閱讀當做一種負擔。我相信,你很快就會深深地陶醉在書香之中,真正地愛上閱讀。
閱讀到底是為了什么?就是為了快樂,使你的生活更快樂,更美好。讓我們擺正好心態(tài),以快樂的心情來閱讀吧!
學生的讀書心得體會篇2
前幾天,我讀了《魯濱孫漂流記》這本書,魯濱孫堅強的毅力,在荒島上克服了一個又一個的困難,使我十分感動,令我十分欽佩。從他的身上,我看到了堅定、剛毅、頑強的精神氣魄。
魯濱孫從小就熱衷于航海,他曾三次離家航海。第一次他順利的賣出了貨物,可是他的船壞了,于是他便在巴西停了下來,并購買了一片荒地。他帶領了一批黑奴,開墾了一些地,弄成了一個種植園,本來安分幸福的生活就在他眼前,伸手就能抓到,可魯濱孫又去冒險了。但是這次很不幸,他的船被狂風巨浪打翻了,只剩下魯濱孫孤身一人,結果一條船上的海盜把他抓走當奴隸去了。
魯濱孫一直想著逃走,終于他抓到了一個機會,帶著另一個小奴仆逃走了。他回到家,父親百般勸告,可他仍然不聽,還是把他所有的積蓄都拿出來去航海了。
天有不測風云,船又翻了,魯濱孫在海面上隨海浪飄到一個地方,靠從破船上找到的剩余物品,利用自己的大腦和雙手修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫紉衣服,終于過上了好日子。
魯濱孫是一個堅毅的人,在荒島上他沒有幫手,工具不全,缺乏經驗,做出任何事情都要花費很長時間。但魯濱孫從來不會服輸,他仍然努力奮斗、堅強生活。魯濱孫向我們展示了他的信心、勇敢、智慧和頑強。面對惡劣環(huán)境的挑戰(zhàn),他沒有絕望和妥協(xié),而是勇敢的面對現實,用頑強的毅力和勤勞的雙手同困難不斷做斗爭,創(chuàng)造了一個又一個不朽的傳奇。
通過讀這本小說,我學會了多看看自己生活中光明的一面,少看看生活中的陰暗的一面。我們總是感到缺少什么東西而不滿足,是因為我們對已經得到的東西缺少感激之情。
在生活中我們要學習魯濱孫的精神,學習他在困難中堅韌不拔的信念。只有揚起自信的風帆、心態(tài)樂觀、勇于拼搏,才能鑄就輝煌的人生!
學生的讀書心得體會篇3
閱讀了北京市十一中學校長李希貴的《學生第一》,每一個故事都充滿著創(chuàng)新和智慧,凝結著十一中所有老師的心血與汗水,在每一個小故事中,都詮釋著李希貴校長的辦學思想——學生第一。這才是真正屬于孩子們的學校!學校開展各種各樣的精彩活動,為培養(yǎng)學生的自立、自強、自信提供展示的平臺。開學護照、校園機會榜、學生影院、學生大使團、帶學生參加重要活動、模擬國際新組織等,讓我們感到:學生永遠是學校的主人,學校的一切活動,都是為了學生,“學生第一”
在十一中,學生是學校的主人,學校所作出的每一個決定都是在學生參與下完成的。李校長說:只有認真傾聽,才能讓學生產生好的想法;也只有認真傾聽,才能讓學生產生更多更好的想法。讓學生參與到學校真實問題的解決中來,是我們培養(yǎng)學生能力的一個重要方法?!靶iL有約,共進午餐”:給學生表達想法提供了場所,并且努力使那些合理的、富有創(chuàng)意的想法在校園里變成現實。請學生參加校務會,在校務會上響起學生的聲音,學生票決餐飲公司去留等,給予學生無限的尊重。
一位優(yōu)秀的校長,一位優(yōu)秀的教師,能俯下身子,蹲下步子,以平視的眼光看待孩子,以平等的姿態(tài)教育孩子,走進他們的內心世界,傾聽他們的心里想法。創(chuàng)造一個真正屬于孩子們的學校,把學生的需要和成長放在第一位,給他們搭建舞臺,提供空間,創(chuàng)造條件,這就是李校長和他的同事們努力探索和踐行的教育理念。學校是學生成長的樂園,學生是學校的真正主人,在十一中,學生是學校的主人,學校所作出的每一個決定都是在學生參與下完成的。
課堂、課本給予學生的各種知識,但不一定給學生們幸福。我們的教育信念應該是:培養(yǎng)真正的人!充分尊重學生個性,在十一學校推行的素質教育正是基于這樣的教育理念,相信十一學校的每一位學生每一位教師都體會到了這種“幸福”。《學生第一》讓我們教師用這種力量去愛每一個孩子,真正做到學生第一。
學生的讀書心得體會篇4
一千個讀者意味著一千個哈姆雷特。此篇言論所及,不過也是那些將我敏感觸發(fā)的事物。或喜或忿,惟愿你一笑揭過。
很久以前,一行身披毛發(fā)的人脊部微彎著在叢林中尋找食物,蒼莽不見天日。途遇幾只猴子,它們蕩著長臂在盤根錯節(jié)的大樹之間跳躍。猴子們的眼中滿是奇異的色彩,也許是在疑惑眼前與自己形貌相似的生物為何在地面直立行走。而地面上的這行人在搜集野果的罅隙里,偶爾目光掠過藤蔓上掛著的猴子,也是充滿了不屑與輕視。
狂風驟雨說來就來,當駭人的雷電在空中奏鳴作畫時,山洞里的一群人瑟瑟發(fā)抖得聚集在一起,惶恐地望著天空。燃燒著的火堆驅散了一些大雨帶來的寒意,火堆里的幾塊野獸骨頭早已炙烤得發(fā)黑。
叢林里此時可不平靜,方才悠哉享受時光的猴子們突然慌了手腳。
雨水猛地砸落下來,劈頭蓋臉地給了猴子們不大不小的教訓,老猴子引導著小猴子在藤蔓間翻轉騰挪。無論是選擇了直立行走的人還是棲息在樹上的猴子,在大自然的暴力面前都露出了生靈所共有的畏懼。
暴雨過后,人們一如既往的輕蔑,猴子一如既往的疑惑。
許多年了,那些猴子和那些人都似乎消失,似乎消失在了歷史的長河里。人類的聚集效應是不可避免的,因而會產生復雜的社會關系。城里人笑話鄉(xiāng)下人落后老土,鄉(xiāng)下人卻也在腹誹城里人不辨菽麥。圍城里的世界日新月異,人們的生活朝著他們所期望的方向飛速改變。圍墻之外的鄉(xiāng)下呢,這里的人們保有著“生于斯,長于斯,死于斯”的傳統(tǒng)觀點。即使由于人口壓力大,流失離開的青壯年也多是思想跟隨潮流向往城市生活者居多。就這樣,城市者愈加城市,鄉(xiāng)村者愈加鄉(xiāng)村。
達爾文的進化論告訴我們,同一種生物由于地理隔離會漸漸得產生生殖隔離。一堵圍墻把本是同根生,本都歸屬于大河流域的人們隔得老遠,不是距離,而是思想。那么,城里人與鄉(xiāng)下人觀念的漸行漸遠就變得無可厚非。
鄉(xiāng)土是一個最基本的起點。中國自古是一個糧食大國,世世代代總有一些人耕種在土地上。而這些人中,也總有一些世世代代作息在這片傳自祖輩的土地上。時代如何發(fā)展,這一方鄉(xiāng)土卻是不會湮沒。城里人是鄉(xiāng)下人開枝散葉的果,這句話也許講的不好,但卻是切中肯綮。
有人講,曾看到中國人在適宜放牧的大草原上墾地耕種。我想那個中國人應當不是城里人。這樣判斷并非有什么鄙薄之見,而是在于反映觀念決定人的行為模式。鄉(xiāng)下人守著鄉(xiāng)土生存,生活長久地保有著一種安穩(wěn)性。最貼近大自然的生活,讓他們有了最節(jié)約生命的生活方式。智慧的東西往往發(fā)揮作用長久而緩慢。這是帶著思維框架的城里人所無法理解的,故而稱之為“土”。“土”是那些真正的鄉(xiāng)下人最寶貴的品性,就像城里人所謂的“尊嚴”。
在鄉(xiāng)村社會,最少有用處的就是文字。祖祖輩輩面臨的問題幾乎不會發(fā)生變化,幾本厚厚的手札是決計比不上言傳身教。鄉(xiāng)下的房屋都是平鋪開來,很少有矗立的'層式結構。屋前屋后一嗓子就可以相互聯(lián)絡,這不是圍城里空間封閉的巢穴式住宅,聲波不會四處碰撞反射不必擔心引起共振坍塌。
也曾看到過鄉(xiāng)村不需要創(chuàng)新的說法。我對此不執(zhí)一言。傳統(tǒng)的婚喪嫁娶與西
洋的婚紗教堂孰優(yōu)孰劣?是坐在咖啡館里啜飲一杯咖啡還是在夕陽下躺在老藤椅上品一壺老茶?存在即合理。創(chuàng)新意味著斥陳。當機械化操作遍布農田的時候,那份穿越了數千年的悠遠風情是不是也在無奈嘆息。鄉(xiāng)村是固執(zhí)的,鄉(xiāng)村不接受創(chuàng)新。
城里的人如今最缺乏的是歸宿感。這樣講也許是有點兒唯心主義。其實一個人在哪里生活過的時間久了,自然就會產生依戀與贊頌。條條框框極具幾何特色的城市建筑群,也許那些棱角在城市人的眼里能夠泛出溫潤的光。可有時依舊敵不過鄉(xiāng)下干瘦的枯枝。
說白了,城里人不懂得鄉(xiāng)下人的土,鄉(xiāng)下人不明白城里人的醉。
中國是從鄉(xiāng)土中誕生的,那么不管如何進化如何發(fā)展都總會帶著一些鄉(xiāng)土色彩。這是褒揚。一個沒有歷史沒有過去的產物是何其可怕。鄉(xiāng)土中國特色的還是它的差序格局。人與人之間的關系完全是不斷變化的,像一顆石子丟進水激起了層層水波。石子是你,水波是你的人際關系。這種東西在中國生活得久了就會自然明白,不可言傳也不得言傳。
城市最終要回歸鄉(xiāng)村。只是現階段城市和鄉(xiāng)村的發(fā)展模式偏差很大,城市愈加陌生,鄉(xiāng)村也變得不完全純凈。不管是身為城市人,還是鄉(xiāng)村人,都應當正視自己的身份。所不了解的,永遠不要去輕易訴說。就像不確定性原理,世界上從來沒有人能看清楚真相。
行文到了結尾,你也許會說這不是一篇規(guī)范的讀書筆記。但我覺得,我所言的正是我閱讀《鄉(xiāng)土中國》的切實感悟。世上本沒有標準,怯于探索與墨守成規(guī)誕下了一套邏輯化產物。
開卷有益。只要閱讀,必有所獲。
學生的讀書心得體會篇5
這幾天,我讀了一本王蓓佳寫的親情小說《親親我的媽媽》。主要寫了一個患有輕微孤獨癥的孩子趙安迪在爸爸的葬禮上遇見了自己的患有輕微抑郁癥的母親舒一眉,舒一眉對誰都十分冷漠,但對自己的孩子十分親切,這部溫馨小說讓我感觸很深。
我想:這就是人間最偉大的母愛啊!母親就像一盞明燈,像茫茫大海里的燈塔,趙安迪的母親舒一眉以自己獨特的愛,不僅讓趙安迪學會了自立,還學會了如何和別人共處。不像我們現在,個個都是家里的公主、王子,父母、爺爺奶奶對自己寵愛有加,結果把自己養(yǎng)成了倔脾氣,什么東西都要占為己有。看看趙安迪,他并沒有因媽媽沒空給他做飯卻給他一張字條讓他自己做飯而生氣,只是默默地按照媽媽所寫的去做,天長地久,讓趙安迪學會了做飯,學會了怎樣生活。
這讓我想起了一件事:當時,我還是個嬰孩,生了一場大病,整日高燒不退,昏迷不醒,“咿咿呀呀”的不知道在說些什么,媽媽害怕極了,一把將我攬在懷里,時刻注意著我的神情,看見我露出難受的表情時趕緊給我測體溫,看見我稍有好轉又露出欣喜的表情,就這樣過了一個晚上,媽媽竟一夜沒合眼!至今我想起這件事時還淚流滿面,打心底地感謝媽媽。
世界上所有的母親哪有一個不愛自己的孩子的!是她們,辛辛苦苦地哺育我們長大;是她們,教會我們人生的道理!黃蓓佳的《親親我的媽媽》讓人心久久不能平靜。
學生的讀書心得體會篇6
余余落暉,我愛一彩最美;涓涓潺水,我掬一捧最清;回顧走過的樹林,我獨戀楓葉最紅;回眸成長的足跡,我不忘有書籍陪我一路走過。
記得兒時沉迷于童話故事書的那一份愉悅與憧憬?!逗J七兄弟》中的七個葫蘆娃兄弟,讓我看到了人應該團結勇敢,為目標奮進;《海的女兒》中的小人魚公主與王子的凄美愛情,為我開啟了一個真善美的新世界的大門;《賣火柴的小女孩》中的女孩的悲慘命運,讓我打從心里為她痛惜,讓我感受到悲慘生活中的孩子對于幸福生活的渴望。從那時起,書便成為我的世界中不可缺少的一部分。
記得稍大時感傷于架空歷史書的那一份愁思與悵惘。《啞舍》從知名古董寫到帝王古董,由純善古董寫大黑暗古董,古董存在于世間千千萬萬年,每個古董背后都有一段讓人驚嘆的鮮為人知的歷史故事,許多年來,無人傾聽?;蛟S真的有一把扇子,讓朱元璋能知曉他人話語之真假;或許真有一把斧頭,讓趙匡胤和趙匡義兄弟二人陷入對他人的猜忌中難以自拔;或許周瑾真有一把梳子,讓她變?yōu)槟袃荷泶娓绺缰荑ぷ呦驊?zhàn)場;或許秦朝的少年上卿真能聽到咸陽宮主殿上三只吞脊獸的話語,螭吻能吞天下萬物,嘲風和鷂鷹可觀天下萬事。這許許多多的離奇故事,讓我為那古董背后的故事而思緒萬千,一遍再一遍的品讀。
記得青春時驚嘆于中外名著時的難懂和懵懂?!段饔斡洝返拈喿x,讓我感嘆孫悟空的神通廣大,讓我為他有時的被冤枉而委屈;《紅樓夢》的賈寶玉與林黛玉,讓懵懂無知的我接觸了最為單純的兒女情長;《復活》中的聶赫留朵,復活后的心情感染了我,讓我的內心也暢快了不少;《三國演義》中的曹操,讓我感受到了一代梟雄的堅強與不屈。中外名著中大量的人情世故觸動了我,使成為更好的自己。
還記得不久前無聊于歷史詩句時的晦澀與不解。李清照的尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。讓我讀出了一個女人在亂世之中孤苦伶仃的無限愁思;陶淵明的采菊東籬下,悠然見南山。讓我讀出了一位寄情山水的田園詩人厭棄世俗隱于田園的愜意;李后主李煜的剪不斷,理還亂,是離愁。讓我讀出以為亡國之帝,寄人籬下時痛苦的內心世界。
請原諒我孤獨成性無藥可醫(yī),請原諒我不茍言笑不善言辭,回首來時路,我真的很慶幸,因為有書籍的陪伴,才讓我未曾感到孤獨,一路品讀,一路風景。
學生的讀書心得體會篇7
什么是有靈魂的學生,那就是善良、踏實、陽光、積極、理性而不是依賴、抱怨、貪婪、殘忍無知。怎樣做才能培養(yǎng)有靈魂的學生,首先要觸及學生的靈魂,其次才是所學的學科內容和知識。我們常??梢岳冒嗉墪h,觀看教育片來震撼孩子的心靈。
很多時候孩子在學校不好好學習,有很多家庭的,社會的,內心深處的原因,培育有靈魂的學生,“愛”則的教育是出發(fā)點。既然教育的終極目標是“育人”,那么,就要把學生當“人”來教育,要俯下身子,做學生傾訴心聲的聽眾。快樂分享,困難分擔,學會與學生建立平等的友好關系并學會聆聽、溝通、理解。
培育有靈魂的學生,我認為,就是從學生的思想品德出發(fā),培育品德優(yōu)秀的學生。學生,不是我們生產的機器,是個活生生的人,老師,也不僅僅是個帶徒弟的技師,技術掌握到手就可以了,就能憑手藝賺錢吃飯了,這是個綜合性的問題,學生,我們作為教育者,不僅要使學生能掌握知識,更能用知識去為社會做貢獻,為祖國盡自己的力量。其實,作為教師,我覺得威嚴,需要與愛并行。教學生,不是學生出現問題了,去大聲喝斥學生,讓學生們懼怕自己,能讓學生尊敬自己,聽話,心地善良、寬容,愛學習、愛生活,那才是老師的真本事。
有靈魂的教育意味著追求人類永恒的價值:智慧、真、善、美、公正、自由、希望和愛,它的使命是引導并塑造學生成為有靈魂有信仰的人,而不只是高分的制造者。所以作為教師的我們一定要肩負起自己的責任感,認真、踏實的做好教育教學工作,把努力培育有靈魂的學生作為自己教育教學的目標。
學生的讀書心得體會篇8
身旁有這樣的人,十分用心的讀書,從頭開始看到尾,是個尤其喜愛讀書的人,由于堅持不懈的緣故或是讀過許多書。讀書沒有做筆記的習慣性,都沒有自身思考的工作能力。我覺得一個人只讀書是沒有用的,由于這樣子無論是多少這書都不容易有發(fā)展的。
由于還小,因此很有可能有點兒讀不明白,較為深入的書。比如《百年孤獨》這本書,我還記得有一次在打的的情況下,駕駛員師傅跟我談到這本書。由于是業(yè)余組工作中,是駕駛員師傅得話,我能感覺他并并不是一個一般的滴滴車主。當我們與伙伴提到,我想把《百年孤獨》這本書看了的情況下,駕駛員師傅顯著詫異,我這年齡,在看這本書。
駕駛員師傅講解的十分深入,從這本書,還說到我國的近現代史的情況。而且感覺我這個年齡,了解這類書籍是一種難能可貴。其實我并沒有看了,因此我都并并不是徹底的懂??墒且哺杏X有一些凄涼的覺得,但我堅信不僅這般。
可是一樣看完這本書的我的這位同學們,卻僅僅單純性的覺得這一本書很差,乃至有一些低俗。每一個人都是在說,都是有自身的看法,我并不愿去辯駁他哪些,僅僅我認為,不必等著我詢問他,詢問他看了書的體會以后,他才會思考自身為何看這本書,了解這本書講了些哪些。只是在他讀書的情況下就應當去思考這種難題,只讀書不思考是一件很可怕的事兒。閱讀書籍多,你也不容易懂的哪些的,或許你懂得的這些粗淺的大道理,可是你懂得不上別的.言外之意,你也懂不上自身。
讀書,是一件很平時一般的物品,則是大家較大的財富。大家取出時間看看書,與此同時也是與書會話,不必一味地認為書僅僅書。
讀好書,但不必只讀書。
學生的讀書心得體會篇9
外國一家餐廳接納了一名中國留學生做服務員。老板說:盤子一定要洗七遍,按洗的份數給工薪。他的工薪比誰都高,怎們回事呢?啊!他竟然為了金錢而不遵守約定把盤子洗了一遍。結果被老把那發(fā)現炒了魷魚。
讀著讀著《一定要洗七遍》,我陷入了沉思中。
為什么?許多人都在問。是啊,為什么?為什么為了一點點金錢喪失了自己為擁有而最自豪的東西?為什么為了一點點金錢去欺騙相信你的外國人?為什么為了一點點金錢去當一個外國人不再相信的人?難道為了謀生,別無選擇的話語是一個理由么?不,絕對不是!有這樣一個故事:
一個男人把一袋米給了一個乞討者,可男人不知道里面有妻子的金戒指。第二天,男人在門口發(fā)現了那個金戒指,那就是貧窮的乞討者擁有的最寶貴的東西&&誠實。
你連乞討者都不如,他知道什么東西是他的,什么東西不是他的,可你只知道意味的索取?;蛟S你拿到他會幸災樂禍??赡慊钪翢o意義了!
當那個留學生被排擠出那個城市,作為國人,你會怎么想?
作為人,就應該有誠實。人之初,性本善。讓我們去保持原有的那份清純吧!不然,你將像這個留學生一樣,在一遍與七遍中,迷惑了自己。多并不代表好,或許少能帶來更多幸福。
正如我一樣,一次,我不小心將媽媽最名貴的法式香水打碎了,我想媽媽說了實話,媽媽沒有罵我,反而給我做了一頓好吃。一個人的誠實的品格多么需要呀原來,誠實會使人原諒。
學生的讀書心得體會篇10
藍藍的天空,白白的云,每每想起余秋雨的《道士塔》,心中不免有些寂寞,又有些憎恨。
莫高窟大門外,有一條河,過河有一溜空地,高高低低建著幾座僧人圓寂塔。在道士塔中曾經住著一位姓王的道士,他是敦煌石窟的罪人。
當各國藝術家都在創(chuàng)作他們的舉世杰作時,古老的敦煌文化正在王道士的手上一步步走向深淵。
他,一個道士,因為看不慣雕像、壁畫,就找人將雕像砸碎,將古老的文化變成幾個怪模怪樣的天師靈官;將唐代的笑容,宋代的衣冠都涂成一片慘白。
雖然藏經閣是王道士發(fā)現的,但他卻沒有將這寶貴的文化遺產留下來,外國人的一點錢、商品就能換回幾大卷在現在可以算得上無價之寶的經書。
1920__年10月,俄國人勃奧魯切夫用一點點隨身帶的俄國商品,換取了一大批文書經卷;1920__年5月,匈牙利人斯坦因用一疊銀元換取了24大箱經卷、5箱織絹和繪畫;1920__年10月,日本人吉川小郎和橘瑞超用難以想像的低價換取了300萬卷寫本和兩尊唐塑;1920__年,斯坦因第二次又來,仍用一點銀元換去了5大箱、600多卷經卷這是在文中寫到的,令人驚訝的不僅是用那樣低廉的價錢換走了一大批的經卷,更讓人絕望的是中國文官們的滔滔奏折中竟沒有提墩煌一個字,甚至那些各國的冒險家沒有任何手續(xù)、任何關卡地就來到中國。
但如果單憑王道士的迂腐,還不足造成墩煌毀壞性的損壞,可恨的是中國官員門對文物毫不重視,貪婪的他們一步步把文物吞沒了,享受著紙醉金迷的生活。一切的一切,在他們眼中,就只有錢,錢對于他們來說比任何東西都重要,但他們不知道,再多的錢也買不會這些文物,再多的錢,也彌補不了他們的罪過。
看看莫高窟留下的古代造型藝術杰作和浩如煙海的經書,就知道敦煌文化是人類罕有的藝術寶庫??墒?,這一切幾乎都在王道士和中國官員們的手中完結了。他們太卑微,太渺小,對他們再憤怒也無濟于事,因為他們那無知的軀體無法扛起中華民族的尊嚴,無法付起那筆沉重的文化債!
我為墩煌莫高窟默默流淚......
學生的讀書心得體會篇11
我最近讀了一本書叫《童話故事》,這本書里面有五十多個故事。其中《灰姑娘》這個故事給我留下的印象最深。
灰姑娘從小失去了母親,她的父親給他找了一個繼母,還帶了三個姐姐,從此灰姑娘的苦日子就來了。干的是最累最重的活,穿的是最破最舊的衣服,吃得是最差的飯。整個童年都在痛苦中度過,但她同樣有自己的夢想??释┢恋囊路?渴望得到別人的關愛!渴望過上幸福的生活!終于在母親墳頭大樹的幫助下,獲得了王子的愛情,灰姑娘變成了美麗的王后!
看完這個故事,我深深地為灰姑娘的悲慘遭遇而痛心!為灰姑娘終于獲得了幸福的生活而高興!從這個故事中我也懂的了一個人無論處在多么悲慘的境地,都不能放棄夢想。只要通過自己的努力,就一定能夠過上幸福的生活!我更要珍惜現在的幸福生活!好好學習,長大后做一個有用的人!
學生的讀書心得體會篇12
對這本書最初是在中國哲學史的課上,應老師的要求每天讀點書并堅持打卡,《大學》是這一學期中打卡的第一本書。
對于《大學》這本書,我印象深刻的是物格而后知至,知至而后意城,意城而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平這段話。大體意思就是通過對萬事萬物的認識、研究后才能獲得知識;獲得知識后,意念才能真誠;意念真誠后心思才能端正;心思端正后才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國家;治理好國家后天下才能太平.無論是意誠、心正、身修,還是家齊、國治、天下平,歸根到底都是有了知識作為支撐。探求知識就要明知萬事萬物的生存規(guī)律。作為學生,追求知識是我們現階段必備的生存技能。
生活中我們會遇到很多浮躁的情況,比如期末考試來臨,面對幾天的復習時間,一本后貨的書籍,沒有重難點,通常我們會感覺無從下手。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得《大學》中的這段話就是告訴我們在浮躁的情況下,在處在迷茫中時,要知道自己的目標,堅定自己的志向,不要輕易被其他事情干擾,學會在煩躁的時候靜靜回憶思考自我反思,獨善齊心的以一個平和的心態(tài)去學習,去對待你身邊的人和事。大學是我們追求夢想的地方,有些人會在安逸的時光中碌碌無為,有追求的人才會不急于求成,靜而不躁,深入思考,一步一步踏踏實實的走好大學之路。
讀《大學》就是要發(fā)揚品德,提高修養(yǎng),增強自己的生活魅力和升華自己的人生,一個擁有良好修養(yǎng)的能帶給大家和社會的正能量的人,才會得到親人朋友乃至社會的認可。作為一名大學生,認真學習,把握自我,求知學習以提高自己的修養(yǎng)道德品行,做到從善而終,而行善可以從身邊小事做起,不以善小而不為,不以惡小而為之。所謂修身在正其心者,身有所忿,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正修養(yǎng)自身不能心有恐懼,心有喜好,心有憂慮。在成長中我們要提高自己的理智,只有用理智來控制感情,保持平和的心態(tài),才能集中思想左右自己的行動。
《大學》一書教會我們很多學習的道理和做人做事的準則,用良好的品德修養(yǎng)去生活,去生存。加強自身的學習才是根本是最重要的,進而充實完善自己。在社會堅定自己的正心和善良,做到言行一致,出淤泥而不染,用自己的正能量去感化身邊人,少一點的計較多一點退步和幫助,得到自我提升和靈魂凈化。
學生的讀書心得體會篇13
書到用時方恨少,是非經過不知難。對於我們學生而言,要學的東西太多了,而我們知道的東西又太少了,在學習中,書本是一位無言的老師,是我們在學習中的樂趣。
比知識更重要的便是講究方法,有方法才有成功的路徑。讀書要知道為何學習,從哪里學習,怎樣學習。因為這對於我們處在學習時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體成員提供了充裕的學習的資源。比方法更重要的是方向,作為一名學生應認準自己的人生目標,夢想。有時,一本好書會使我愛不釋手;一篇佳作美文會使我百讀不厭;一首好詩會使我如醉如癡,像把我?guī)нM一個神秘的世界,只有細細去體會才會是在愉快中學習。當然,比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是要有毅力。如果一天愛讀書,容易;如果一輩子都愛讀書,談何容易。無論誰都可以使自己的夢想成為現實,但要現擁有能夠實現夢想的信念,毅力,有堅強的毅力才能成功。
每當讀一本書時,我手里總拿著一支筆,遇到共鳴以及有疑問,就在底下畫一條線,并簡單的作出旁批,也可以把自己的觀點寫在空白處,如果長時間這樣做,不但對閱讀與作文提供很大的幫助,而且有時候翻一翻,會有溫故而知新的感覺。我讀文章都作旁批,甚至讀完一篇文章,會寫成讀後感等等。這樣可以抒發(fā)自己的思想,自己的靈感,自己的自創(chuàng)觀點。閱讀體會分好多種,有的就是純粹感想;有的還可以是小論文,先說明問題,表明觀點,然後找論據,用看書學習得到的觀點,方法來解決這個問題;這一段我學習都有什麼收獲,把它們都整理出來,用知識書或提綱等形式歸納起來。
學習和讀書生活,使我感悟出了學習的真諦:學生在學習中,應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做代表先進文化方向創(chuàng)新型學生。我們讀書就是要有春蠶的精神,蜜蜂的作風,蠟燭的風格,綠葉的品格和孺子牛的志向,要有奮力拚搏,樂於探究,無私奉獻的精神。
常讀書常思考,使我勇於和善於對自己要求多看書,既要不憚於正視自己之短,努力探究補救途徑,更要善於總結自己的成功經驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為學習的突破夯實的根基,這就是我的讀書心得。
學生的讀書心得體會篇14
寒假里,我閱讀了美國作家貝芙莉?克萊瑞寫的《親愛的漢修先生》一書。這本書讓我明白了很多道理。
這本書講述了一位名叫鮑雷伊的小學生,他在二年級時閱讀了一本課外讀物——《狗兒快樂秘訣》,他非常喜歡這本書的作者漢修先生,便寫信同他聯(lián)系。到了六年級,為完成老師布置的作業(yè),他和漢修先生來往更密切。鮑雷伊在信中講述出他父母離異的實情、他轉學后的孤獨。通過交往,鮑雷伊不但學會了面對生活,而且體會到了父母對他的關愛,而且練就了好文筆——成為了獲獎的小作家。
讀了這本書,同齡人的內心世界展現在我的眼前,書中一個又一個人物形象仿佛都印在了我的大腦中,十分清晰。主人公鮑雷伊長相平常,沒有什么特殊才藝,起初也并不喜歡寫作,討厭寫額外作業(yè)。這些簡直就是我們現在小學生的真實心理狀態(tài)。故事情節(jié)描寫曲折生動,比如其中搞笑的丟午餐事件,還有鮑雷伊對小偷的態(tài)度由怨恨到寬容,都描寫地非常真實感人。最重要的是這本書用信件和日記的方式收錄了鮑雷伊成長的足跡。鮑雷伊愛上了日記,最終成為了小作家。
本書中的第二個重要人物——漢修先生,他提出了10個問題請鮑雷伊回答,讓他從生活中尋找素材,更好地讓鮑雷伊明白寫作技巧。當鮑雷伊第一次寫日記時,漢修先生讓他采取假裝同另一個人對話的方式。逐漸地,鮑雷伊可以直接就能流暢地寫日記了,他給鮑雷伊的幫助是巨大的。
鮑雷伊的媽媽在他成長道路上有莫大的作用,她教會了鮑雷伊寬容、理智,遇到人生的挫折時勇敢面對。媽媽的堅強影響了鮑雷伊,讓他明白了人生的意義和為人處事的哲理,以及慈愛和尊重。
在鮑雷伊的作品發(fā)表后,在沙拉吧里,女作家傳授了真諦:要走自己的路,做一個與眾不同的自己!欣賞與鼓勵讓鮑雷伊更加堅定不移,努力完成自己的作家夢!
理智、寬容、尊重、理解、與眾不同,這就是鮑雷伊成功給予人們的啟示。讓我們像鮑雷伊一樣,努力把自己提升地更完美,一步步成長,擁有自己的希望和夢想吧!
學生的讀書心得體會篇15
現在的家庭基本上都只有一個孩子,對父母來說,孩子意味著他們對美好明天的希望。而要讓孩子達到父母的殷切企望,作為為人師表的老師肩負著重要的作用,孩子在成長階段,大部分時間在學校學習知識,作為教師擁有巨大的力量來讓孩子過得難過或者歡樂。他們可以成為打擊孩子的工具,也可以成為鼓舞孩子的火花。在所有的情況下,一個孩子是獲得進步還是日益退步,老師的態(tài)度都起著重要的作用。既然老師在孩子的成長中有著舉足輕重的作用,那么老師怎樣和學生說話呢?海姆.吉諾特博士的《老師怎樣和學生說話》給了我許多有益的啟發(fā)。
一、老師應該知道孩子需要的是什么。
他們需要得到他人的認可、尊重、喜歡和信任,他人的鼓勵、支持、加油和風趣,還需要自己去開懷,實驗并取得成就。
二、老師應該尊重孩子,摒棄語言上的暴力。(比如訓斥、嘲諷等。)不逼迫孩子承諾和保證,不讓他們內心產生罪惡感。就事論事,對孩子提供及時的恰當的幫助。每一位教師都應該意識到自己不能對孩子們采取疏遠的態(tài)度,侮辱和攻擊性的語言以及其他各種傷害。
三、要和孩子們恰當的交流。
老師要了解孩子的思想,要抓住孩子的心。要把孩子看作是會憎、會愛,有矛盾、情感的復雜人類之一。為了減輕他們的敵意,老師應該盡可能的`提供機會讓孩子體驗獨立的滋味。孩子得到的自治越多,他們的敵意就越少;孩子越是自我獨立,他們對比別人的怨恨也越少。因此,在日常生活中,老師要做到和孩子恰當的交流,交流不僅能夠改善教學,而且是教學的關鍵。
四、要學會表揚孩子。
老師當對孩子表達對他的努力、幫助、工作和成就的贊賞,然后由孩子本人對自己做出判斷。要盡量表揚孩子的行為而不表揚孩子的品性,只有不判斷孩子的品格和個性的表揚,才能消除孩子的焦慮,讓孩子沒有顧慮的進步。要描述孩子的努力和成就,以及我們的感覺,千萬不要評價判斷孩子的性格和品行。
同學生交談是一門學問與藝術。這種學問和藝術來源于日常和學生們相處過程中點點滴滴的積累,而這種積累體現在平時和學生之間的言語交流。
老師不僅要有豐富的專業(yè)知識,還要有高水準的交流能力。聰明的老師對自己的用語非常敏感。他知道,學生獲得多少知識有賴于老師教學的風格。因此,他能夠善解人意,在對話中傳達出孩子的尊重和理解。他能夠敏銳地感覺到哪些交流方式不利于孩子的成長。
一個好的老師不但要看專業(yè)書,也要看更多的關于心理方面的書。只有了解了學生的心理,掌握了學生的心理,才能更好的和學生共同,塑造一個合格的人。
要掌握學生的心理,就要學會傾聽。老師在和學生打交道時,缺乏傾聽學生的聲音。兒童處在生長發(fā)育期,思想和言行雖然還不成熟,可是并不是說他們說的都不對,教師在這方面更多的按照自己的意愿去讓學生做件事,而學生有時無法表達自己的觀點和意見,及時表達了也會被老師否決,反而無法很好的完成。因此教師要學會傾聽學生的聲音,有時要把孩子以成人對待,這樣才能更好得了解孩子想什么,對待問題才能有的放矢,事半功倍。
要掌握學生的心理,就要學會彎腰。在教育學生時,我們已經習慣于站著說話,站著發(fā)號施令,站著做我們習慣的一切,學生們接受的是老師的思維和主觀愿望,而老師很少考慮學生的內心想法。尤其是當我們的想法和學生的想法沖突時,總會強加學生按自己的意愿去做,令學生大失所望,不去考慮學生的感受。如果你彎下腰來和學生一樣高時,再去和學生交流,試試會有什么結果?當你不再居高臨下,與孩子完全處于平等時,孩子才會把他的真實想法告訴你。彎下腰,這一步很關鍵,因為不管孩子的想法對還是不對、有無道理,你只有在了解了孩子的真實想法之后,才可能教育孩子……
要掌握學生的心理,就要不斷學習。學習不僅是學生的事情,老師更要不斷的學習。社會的快速發(fā)展使得學生的接受能力成倍提高,教師會發(fā)現如果不學習,對于學生學習中提出的問題,對于師生交往中出現的形形色色現象,教師會無從下手,無法解決。教師只有更多地去學習,才能走向學生教育的細膩化,走向自我知識的更新化,自我素質的完善化。
當我們用太多成人的眼光看孩子的世界時,我們的學生從小變成了“小大人”。我們把準點定位于“成人”——孩子終歸要成長為大人,這樣被我們所忽視的恰恰是“孩子——他們是一個成長中的人”沒有從孩子的實際出發(fā),以我們的目光和要求為準則,這也許就是我所期待和努力的,也正是我們所忽視和喪失的。
學生的讀書心得體會篇16
《小兵張嘎》讀書心得《小兵張嘎》這部紅書我看過幾遍了,張嘎的機智聰明形象深深地印在我的腦海里,張嘎的故事深深地吸引了我。
書中主要講的是:抗日戰(zhàn)爭時期,在冀中平原的白洋淀邊上的一個叫鬼不靈的村子里,有個叫嘎子的小哥哥,他從小就失去了父母,和奶奶相依為命。他聰明頑皮又懂事。在鬼不靈村養(yǎng)傷的老鐘叔送給他一把木頭,他特別喜愛。一天,老鐘叔被捕,疼愛他的奶奶也被壞蛋打死了,
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