《擁彗先驅(qū)：走向政治史學(xué)》讀書筆記模板

讀書筆記模板擁彗先驅(qū)：走向政治史學(xué)01思維導(dǎo)圖讀書筆記目錄分析內(nèi)容摘要作者介紹精彩摘錄目錄0305020406思維導(dǎo)圖先驅(qū)史學(xué)心靈思潮政治史學(xué)政治作者史學(xué)中國政治余歷史現(xiàn)代國王意識教育世界婚禮本書關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要在當(dāng)今“世界史熱”、“全球史熱”等種種思潮之下，中國的史學(xué)界也緊跟潮流，新作新論不斷涌現(xiàn)，在表面看起來“學(xué)術(shù)繁榮”的背景下，也存在諸多魚龍混雜的怪論。針對上述現(xiàn)象，近兩年來，劉小楓教授就政治史學(xué)問題撰寫了六篇長文，本書即這些論文的集結(jié)。《安德里亞與17世紀(jì)的“玫瑰十字會”傳說》和《如何辨識畸變的心靈》二文值得特別提及。前者透過對西方近代時期“玫瑰十字會”傳說的考辨，厘清了科學(xué)、宗教與政治如何錯綜復(fù)雜地纏繞在一起，展示了作者的史學(xué)學(xué)養(yǎng)和敘事能力；后者通過細(xì)讀林國華為里拉《擱淺的心靈》撰寫的長篇述評《靈知沉淪的編年史》，精細(xì)且巧妙地論述了西方自由主義思潮如何導(dǎo)致一些知識人心靈畸變，讓我們看到作者直湊單微的哲學(xué)思考。讀書筆記讀書筆記被封面和題目吸引，選題也挺有趣的，內(nèi)容看上去很深，暫時是不會讀的了[暈]。劉小楓親力而為，展現(xiàn)一個他向大學(xué)生們提出的問題：如何政治地思考政治問題。小楓為什么要寫書談德性或者王者心性？這是一個聽起來多么有年代感的話題。小楓說，這其實也只是美好的愿望。作者介紹同名作者介紹劉小楓，男，1956年出生，重慶人。中國人民大學(xué)一級教授，中國人民大學(xué)杰出學(xué)者特聘教授，博士生導(dǎo)師。文學(xué)院學(xué)術(shù)委員會主任，古典文明研究中心主任，文藝學(xué)學(xué)科帶頭人。代表作有《拯救與逍遙》、《重啟古典詩學(xué)》、《施特勞斯的路標(biāo)》、《設(shè)計共和》、《古典學(xué)與古今之爭》、《海德格爾與中國》、《巫陽招魂》、《擁彗先驅(qū)》等。目錄分析弁言何謂世界歷史的中國時刻被斬首的人民身體安德里亞與17世紀(jì)的“玫瑰十字會”傳說目錄如何辨識畸變的心靈新今文經(jīng)學(xué)與現(xiàn)代革命志士新史學(xué)、帝國興衰與古典教育目錄何謂世界歷史的中國時刻一立教時刻與政治史學(xué)意識二武帝西征與世界史上的第一次世界大戰(zhàn)三司馬遷筆下的遠(yuǎn)伐大宛四古今之變與史家之志余論史學(xué)對“世界歷史的中國時刻”的利弊被斬首的人民身體一不死的國王身體二共和政體的政治神學(xué)問題三國王的身體與現(xiàn)代國家的起源四人民主權(quán)的王權(quán)論五基督教與歐洲地緣政治的歷史糾葛六德意志第一帝國的興亡七國王觀念的永恒性余論安德里亞與17世紀(jì)的“玫瑰十字會”傳說一“玫瑰十字會”傳說的誕生二寓意的“化學(xué)婚禮”三“玫瑰十字會”僅僅是文學(xué)“傳說”？四“玫瑰十字會”精神的詩藝呈現(xiàn)五從共濟(jì)會到美利堅立國六從《化學(xué)婚禮》到《基督城》余論如何辨識畸變的心靈引言心靈的不同顏色一何謂心靈“擱淺”二“逃離訴求”與“沉淪”的靈知三沃格林的心靈苦史四靈知心靈的自我安危余論誰是我們的靈魂引路人新史學(xué)、帝國興衰與古典教育一“世界史”誕生的地緣政治學(xué)含義二《新史學(xué)》呼喚新的政治教育三“新史學(xué)”與西方古典史學(xué)傳統(tǒng)四新“新史學(xué)”與民主化的世界歷史意識五西方文明史如何既連貫又?jǐn)嗔蚜笆澜绻瘛钡娜蚴放c中國文明意識的危機余論“超歷史的”眼光與古典教育新今文經(jīng)學(xué)與現(xiàn)代革命志士一新今文經(jīng)學(xué)的現(xiàn)代革命含義二新經(jīng)學(xué)與新知識人三新今