第八屆全國青年教師閱讀教學大賽《伯牙絕弦》特等獎教學實錄(浙江)

第八屆全國青年教師閱讀教學大賽《伯牙絕弦》特等獎教學實錄(浙江)改寫每段話：一、《伯牙絕弦》課堂實錄浙江羅才軍特等獎羅才軍是浙江省上虞市陽光學校教導主任，曾獲得多個榮譽稱號。他擁有開闊的課程視野和靈動的課堂駕馭技巧，多次獲得課堂教學大賽一等獎。他熱愛閱讀，潛心教研，具有扎實豐厚的理論素養(yǎng)。他的教學論文、課例發(fā)表于多個雜志，且在2010年發(fā)表的課標實驗教材各年級說明文教學解讀一組頗有影響。版本：人教課標版六年級上冊上課時間：2010年10月19日09：10—09：50（第二會場上午第三節(jié)）【課前談話】羅老師和學生們進行了簡短的交流，通過播放音樂引導學生們感受自然的聲音，激發(fā)學生們的想象力和表達能力?！菊n堂教學】羅老師通過講述伯牙和鐘子期的故事，引導學生們理解“音樂無國界”的含義，并通過音樂的欣賞和自己的表演，讓學生們深入體驗到音樂的魅力和情感表達的重要性。他還通過多個互動環(huán)節(jié)，激發(fā)學生們的興趣和參與度，讓學生們在輕松愉悅的氛圍中學習?！菊n后反思】羅老師認為本節(jié)課的互動環(huán)節(jié)設計得不夠充分，需要更多的細節(jié)處理和準備。他還反思了自己在教學過程中的表現(xiàn)和不足，以便進一步提高自己的教學水平。老師告訴大家，雖然我們能聽到很多聲音，但理解古琴演奏的音樂確實有些難度。這種高雅之樂往往寄托了琴師個人的志向、情懷、抱負和心聲。但我相信，憑借班級的實力，只要我們有足夠的生活閱歷和音樂感知能力，也能夠理解這種音樂。休息時間結(jié)束，開始上課。老師問學生們是否準備好了，然后指名一位學生讀出與音樂有關的古文課題《伯牙絕弦》。學生讀出課題后，老師引導學生理解“絕弦”的意思，即剪斷琴弦后再也不彈琴。然后指名學生讀課文，強調(diào)要讀三遍以上，理解伯牙和鐘子期的故事。老師還讓學生注意讀難度較大的句子，并解釋其意思，例如“伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓”，告訴學生這句話的意思是伯牙認為再也沒有一個像鐘子期那樣的知音了，于是他摔了琴，剪了琴弦，并從此再也不彈琴了。老師還幫助學生理解“謂”的意思是“想”。意思？生1：表示贊嘆，夸贊的意思。師：很好，那么“峨峨兮若泰山”又是什么意思？生1：形容伯牙的琴聲像泰山一樣崇高。師：對，這句話的意思就是鐘子期夸贊伯牙的琴藝高超，就像泰山一樣崇高。好，我們今天的古文課就到這里了，下次再見。生1：“善哉”意為“好啊”，“峨峨兮若泰山”意為“高啊”。師：噢，就像泰山一樣高，只有這一句嗎？還有誰有補充？（點名另一個學生）生2：這句話的意思是，伯牙彈琴時想象著流水，鐘子期回答說：“好啊，廣大的像江河一樣?！保ɡ蠋熖崾臼褂米⑨寔砝斫猓煟汉芎?，廣大的像江河一樣，說得很好。你們注意到?jīng)]有，他們兩個在理解這兩句話時，有注釋的時候就借助注釋，沒有注釋的時候就聯(lián)系上下文用自己的話來理解和補充。這是學習古文的好方法。我把這兩句話放在大屏幕上，我想問問，這里的“善哉”的“善”和伯牙善鼓琴里的“善”一樣嗎？為什么不一樣？你能解釋一下嗎？生2：“伯牙善鼓琴”里的“善”是因為他很擅長彈琴，“善哉”的“善”意思是好。師：很好，你能聯(lián)系上下文學習。這種一個字有多種意思的現(xiàn)象在古文中很常見。這里的“善哉”用我們自己的話說，聽了人家的琴聲之后說了一句什么？生2：好啊。師：或者說？生2：太棒了，太妙了！師：在古代，這就叫什么？生：善哉。師：對了，誰能來讀一下，把這種由衷贊嘆的感覺讀出來？生2：善哉，洋洋兮若江河。師：請再讀一遍前一句。生2：善哉，峨峨兮若泰山。師：聲音很好聽，而且“善哉”好像說到哪里都好聽。對了，就是這種感覺。再找一個同學來讀。（點名另一個學生）生3：讀課文。師：很好，我覺得你的“善哉”讀得很好，你的“峨峨兮”“洋洋兮”也讀得很好。我問你，當你讀到“峨峨兮”時，你腦海中浮現(xiàn)出的是什么？生3：我想到了一座高高的泰山，它顯得很巍峨。師：是一座巍峨高聳的泰山，對吧？請你再讀一遍。生3：伯牙鼓琴志在高山……師：峨峨兮若泰山。誰能再來讀一下，當你讀到“峨峨兮”時，你腦海中浮現(xiàn)出的是什么？（點名另一個學生）師：你的讀法很有男子氣概。后一句誰能來讀一下，志在流水。生5：志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河”。師：不愧是女中豪杰，洋洋兮若江河，好像讓我們看到了那個寬廣的江河。相比上面的泰山，這里的江河也不是一處隨意的江河。在古文中，江河是有特指的。我相信我們班的同學一定知道。江河在古文中指的是什么？泰山。生1：我認為“江河”在古文中表示博大精深的意思。師：在這篇文章中，“江河”指的是中國最大的江河——長江和黃河。你還能想到哪些詞語或詩句來形容它們？生：波瀾壯闊和波濤洶涌。師：這兩個詞不夠貼切，讓我們再讀一遍，感受一下。（生再讀一遍）師：非常好，正是這樣磅礴高聳的泰山，正是這樣連綿不絕、鋪天蓋地的江河。你還想到了哪些詩句？生：暗流洶涌。師：不僅表面上波濤洶涌，還有暗流洶涌。再讀一遍這句話。（生再讀一遍）師：非常好。接下來，我們來解釋一個詞語。在文中，“伯牙所念”的“念”跟前文中的哪個字是一樣的？生：跟“志”是一樣的。師：都有什么意思？生：都是想。師：我們可以用現(xiàn)代的詞匯來理解古文。不論伯牙想什么，鐘子期都能聽懂。鐘子期必得的是什么？生：他能聽懂伯牙內(nèi)心的想法。師：很好。所以，鐘子期說的“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”并不僅僅是形容伯牙的琴聲，還道出了伯牙內(nèi)心的志向和胸懷。你同意嗎？生：是的，他們的心靈都很寬廣。師：（眾生鼓掌）你們聽出來了嗎？你太了不起了！原來鐘子期不僅在聽伯牙的琴聲，也說出了伯牙傾注在琴聲里象峨峨泰山一樣的志向，洋洋江河一般廣闊的理想。（胸懷）伯牙的志向和情感，只有鐘子期能夠感知到。伯牙的琴藝被許多人譽為妙絕天下，但他的志向和情感，只有鐘子期才能領會到。這是因為鐘子期和伯牙心有靈犀，心心相印。生：鐘子期。師：只有鐘子期能夠理解伯牙的內(nèi)心世界。生：鐘子期。師：請你們想象一下，如果你是伯牙，一直以來都沒有人能夠理解你的琴聲，你的內(nèi)心充滿了無限的孤獨和寂寞，但是這個時候，出現(xiàn)了鐘子期，他能夠理解伯牙的琴聲和內(nèi)心世界。（學生拿出老師課前發(fā)下的作業(yè)紙，伯牙遇到鐘子期，感慨道：“善哉，善哉”接著往下寫，師播放古箏樂曲）師：大部分同學寫完了，誰來說一說？伯牙遇到鐘子期的感覺是什么？生1：伯牙非常高興。師：非常高興，用什么話來表達？生1：善哉善哉，世上知音唯有鐘子期也。師：很有古文的味道，伯牙終于找到了知音。生2：伯牙非常興奮，他感慨道：“善哉善哉，此人知我所志，明我所念，真乃知己也?！睅煟赫婺酥阂?，很棒啊，還有同學想分享一下嗎？生3：善哉善哉，終于有人能夠理解我的內(nèi)心世界，懂我所志，懂我所念，懂我胸懷，這個人就是鐘子期。師：相識滿天下，知音卻只有一個呀！生4：善哉善哉，我終于找到了知音，不再孤獨了。師：伯牙終于找到了知音，這種感覺真的很好。古書《列子》中有這樣的記載，“善哉善哉”，先生你能聽懂我的琴聲，聽到我的志向和情感，和我心里所想的（生：一模一樣），這兩個人之間的默契我們常用的一個成語講，那就是心有靈犀。生：心有靈犀。師：心有靈犀，心心相印哪！只有心有靈犀，心心相印，只有知志，知念知心的人才能被稱為知音。生：知音。師：伯牙終于找到了知音，他真的很想告訴全天下的人。生：找到知音了！師：請大家一起朗讀這段話，看看我們是否能夠心有靈犀，心心相印。師：這篇文章描述了伯牙和子期之間的知音情誼，你們有沒有發(fā)現(xiàn)這篇文章的語言有什么特點呢？生：我覺得每一句話的前半句和后半句都是相對應的。師：你的發(fā)現(xiàn)很好，這種形式讓我們看到了伯牙和子期的默契。他們仿佛在互相傾訴，互相訴說，高山流水成為了他們心靈相通的象征，而伯牙和子期也成為了知音的代表。據(jù)傳說，高山流水的知音相遇讓伯牙和子期相見恨晚，他們約定第二年中秋再來相會。但是，當?shù)诙曛星锊纴淼胶妥悠谙鄷臅r候，天意弄人，高山默默，天地也為伯牙的痛失知音而黯然失色。生：這個故事真是感人肺腑。師：是啊，伯牙和子期之間的知音情誼讓一代又一代的中國人感動和溫暖。這個故事發(fā)生在三百多年前的戰(zhàn)國時期，古書《列子》就記下了這個故事并記下了這對知音的名字。生：原來這個故事這么有名。師：是的，五百多年后，古書《呂氏春秋》又為我們展現(xiàn)了這對知音相遇時的美好瞬間。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期稱贊道：“善哉，峨峨兮若泰山！”伯牙又彈起琴來，志在流水，鐘子期贊嘆道：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所想，鐘子期必能明白。生：他們真是心有靈犀啊。師：是啊，但是，時間在流逝，一千多年后的唐代，人們又在古詩中為伯牙的破琴絕弦而嘆息不已。伯牙終身不再鼓琴，因為他再也找不到知音了。生：這個故事真是太悲傷了。師：是啊，這個故事讓人感到肝腸寸斷，讓人覺得天涯無處可尋知音。這篇