俞伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)

俞伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)俞伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)1

一、教學(xué)目標(biāo)

1、能夠正確、流利、有感情地朗讀課文，把握文章大致內(nèi)容。

2、通過角色扮演和小組爭論的學(xué)習(xí)方式，了解伯牙和子期成為知音的過程。

3、感受伴侶間真摯的友情。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

【重點(diǎn)】憑借解釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，了解仆人公之間的相知。

【難點(diǎn)】體會伯牙和子期之間真摯的友情，珍惜友情。

三、教學(xué)過程

（一）創(chuàng)設(shè)情境，樂曲導(dǎo)入

播放《高山流水》的曲子。

同學(xué)們，你們聽過這首曲子嗎？在聽的過程中，你有什么樣的感受？

這是中國十大古曲之一，是一首特別出名的古琴曲。這首曲子的背后，隱蔽了一個(gè)感人涕下的故事，今日就讓我們伴隨著音樂穿越回春秋時(shí)期，走進(jìn)課文《伯牙絕弦》（板書標(biāo)題）

（二）初讀課文，整體感知

1、老師范讀，同學(xué)標(biāo)注朗讀技巧，解決不會翻譯的生字詞。

2、結(jié)合工具書和書下注解，概括本文的故事梗概。

明確：擅長彈琴的伯牙和擅長傾聽的子期之間發(fā)生的故事。

（三）了解人物，研讀友情

1、誰能結(jié)合課前預(yù)習(xí)，為兩位仆人公制作一張名片？

明確：

（1）俞伯牙：春秋時(shí)期的楚國人。他是當(dāng)時(shí)聞名的琴師，善彈七弦琴，技藝超群，被人尊為“琴仙”。伯牙從小特別聰慧，天賦極高，又很喜愛音樂，他的老師是當(dāng)時(shí)很出名氣的琴師成連。琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是傳奇中伯牙的代表作品。

（2）鐘子期：春秋戰(zhàn)國時(shí)代楚國人。相傳鐘子期是一個(gè)戴斗笠、披蓑衣、背扁擔(dān)、拿板斧的樵夫。

2、兩位仆人公是什么關(guān)系？

明確：知音——理解自己心愿、有共同語言的人。

3、兩個(gè)仆人公身份和地位相差甚遠(yuǎn)，是什么讓他們能成為知音？請以小組爭論的方式找到關(guān)鍵句子，并進(jìn)行賞析。（音樂）

明確：

（1）伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期聽了（贊美）道：“你彈得太好了！簡直就像雄偉的泰山（矗立在我的面前）！”伯牙心里想到流水，鐘子期（如癡如醉，擊節(jié)稱快）：“妙極了！這琴聲猶如奔騰不息的江河（從我心中流過）！”

這句話體現(xiàn)了伯牙琴技的出神入化，而鐘子期觀賞水平同樣超群。通過子期對伯牙的評價(jià)，一方面，可以看出鐘子期是發(fā)自內(nèi)心的贊美，另一方面，可以體會到伯牙遇到知音時(shí)欣喜若狂的心情。）

（2）伯牙所念，鐘子期必得之。

不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能精確?????地道出他的心愿。伯牙精妙的樂曲，只有通曉音律的鐘子期能真正聽懂，伯牙的心愿，只有鐘子期能真正理解。情投意合，這才是知音啊！

4、齊讀子期死后的句子，思索伯牙當(dāng)時(shí)的心情如何？試著扮演一下伯牙。

明確：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。”

鐘子期死后，伯牙哀思欲絕，覺得世界上再也找不到（比鐘子期更了解他的）知音了，于是，他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴。他黯然神傷，毅然決然地破琴絕弦，這是何等悲壯而又感人的行為！伴侶間的深情厚誼令人動(dòng)容。

（四）穿越古代，開導(dǎo)伯牙

假如你是伯牙的伴侶，你會怎樣勸慰他？

（五）師生總結(jié)，布置作業(yè)

小結(jié)：回顧本課所學(xué)內(nèi)容，有感情地朗讀課文，結(jié)束課堂。

作業(yè)：請和你的好伴侶一起做一份關(guān)于“友情”的手抄報(bào)。

四、教學(xué)反思

本篇課文為文言文，字詞的解釋特別的多，但由于時(shí)間有限，為了體現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)（教學(xué)設(shè)計(jì)的.重難點(diǎn)在于同學(xué)理解本文的故事情節(jié)以及文中蘊(yùn)含的情感上面），所以沒有設(shè)置許多教學(xué)字詞的環(huán)節(jié)，僅僅是放在初讀感知環(huán)節(jié)，簡略地帶過。在以后的教學(xué)工作中，字詞肯定會花費(fèi)時(shí)間認(rèn)真講解，為同學(xué)理解課文以及日后學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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一、教材分析

《伯牙絕弦》是人教版學(xué)校語文六班級上冊第八組中的一篇課文。本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為題來組合課文的。選編的課文情真意切，文質(zhì)兼美，從不同角度折射出藝術(shù)的魅力。本課是一篇文言文，敘述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)，是東方文化的珍寶。古人云：“士為知己者死?！辈澜^弦所預(yù)示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。

二、學(xué)情分析

學(xué)習(xí)文言文《伯牙絕弦》，同學(xué)已有了《楊氏之子》作為基礎(chǔ)。在教學(xué)時(shí)，可以讓同學(xué)借助解釋、結(jié)合上下文了解文章大意；指導(dǎo)同學(xué)透過文字想象畫面，揣摩表達(dá)方法，感受伴侶間相互理解、相互觀賞的純真友情；在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步讓同學(xué)體會文言文和音樂藝術(shù)的無窮魅力。

三、設(shè)計(jì)理念：

葉圣陶老先生曾說：“學(xué)習(xí)語文，要聽說讀寫四者并重?！绷嗉壨瑢W(xué)已初步具有自學(xué)力量，且這篇本文古今字義差別不大，同學(xué)可以借助解釋自主讀懂課文意思。在教學(xué)時(shí)，老師采納以音樂激發(fā)學(xué)習(xí)愛好；抓住重點(diǎn)詞句品詞析句，體會知音深刻含義；然后支配配樂寫話，激發(fā)同學(xué)珍惜伴侶間真摯情意，達(dá)到以讀促寫的效果。在學(xué)習(xí)語文的同時(shí)，使同學(xué)感受到音樂藝術(shù)的魅力

四、教學(xué)三維目標(biāo)：

學(xué)問目標(biāo)：我能讀出伴侶間真摯的友情，我還要嘗試背誦課文。

力量目標(biāo)：能依據(jù)解釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個(gè)故事。

情感目標(biāo)：積累中華經(jīng)典詩文，感受伴侶間真摯的友情。感受音樂藝術(shù)的魅力。

五、教學(xué)重難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：同學(xué)能憑借解釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦。

2、難點(diǎn)：感受伴侶間相互理解、相互觀賞的純真友情。

六、教學(xué)預(yù)備：

《高山流水》、樂曲；伯牙和子期等資料。

教法：以讀代講、情境感悟、點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)法：自讀自悟、以說促悟、以寫促悟

學(xué)習(xí)方式：

自主﹑合作﹑探究

一﹑激趣導(dǎo)入：

播放樂曲《高山流水》。有一個(gè)故事千古流傳，令人吟誦至今，它就是我們今日將要學(xué)習(xí)的《伯牙絕弦》。盼望通過今日的學(xué)習(xí)，同學(xué)們能進(jìn)一步了解文言文，喜愛文言文。同時(shí)讓我們一起去感受伴侶之間的那種真摯情意。

二、解題質(zhì)疑

1、“絕”你知道是什么意思嗎？“絕弦”呢？

2、很多古文都能從題目上了解課文大意，看了課題，我們知道這篇古文主要講——的故事。

3、學(xué)到這里，聽了《伯牙學(xué)琴》的故事，你有什么疑問呢？

三、初讀課文，整體感知

1、我們以前學(xué)過《楊氏之子》這篇文言文，回想一下，文言文應(yīng)當(dāng)怎么讀呢？首先請同學(xué)們自由地朗讀。

2、同學(xué)自由讀課文

3、課文講了一件什么事？

四、感悟文本

（一）盡情吟誦識知音

自主研讀：由于文章篇幅短，古今差異不大，同學(xué)帶著問題，初讀課文，借助解釋和工具書，聯(lián)系上下文可初步了解文言文大意。

1、自由大聲地朗讀課文，努力把課文讀正確。

2、聚焦難讀的句子，扎扎實(shí)實(shí)讀好課文。

伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

──讀好語氣詞“哉”、“兮”，初步體驗(yàn)古文朗讀的節(jié)奏和韻味。

子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓。

──理解“謂”、“乃”的意思，以詞句的理解提升朗讀質(zhì)量。

3、指名讀，依據(jù)自己對文言文的理解留意停頓恰當(dāng)。在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。

4、齊讀全文，初步感知故事內(nèi)容。

5、師范讀，引導(dǎo)同學(xué)感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。（伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。）指名讀，評價(jià)。

6、配樂朗誦。

7、重點(diǎn)詞理解，疏通文意。

（二）高山流水遇知音

1、課前搜集資料：了解俞伯牙和鐘子期。（伯牙，原姓俞，名瑞，伯牙是他的字，春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國郢都（今湖北荊州）人，后在晉國當(dāng)大夫。鐘子期，楚國人，生活在漢水邊，是一位以砍柴為生的樵夫。）

2、課文哪句話寫出了他倆的的特點(diǎn)？出示：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽?！敝该x句子，從這個(gè)句子讀懂了什么？（伯牙擅長于彈琴，鐘子期擅長聽琴；伯牙具有很高的琴藝，鐘子期具有很高的音樂鑒賞力量等。）

3、故事激趣，導(dǎo)出下文：

在一個(gè)偶然的日子里，俞伯牙出訪楚國回來，逆漢水而上返回晉國。途中遇上了大雨，船泊漢陽?？粗赃叺母呱?，聽著漢水的濤聲，不禁就在船艙中撫起七弦琴來。此時(shí)岸上有一個(gè)身穿蓑衣，頭戴斗笠的樵夫，被俞伯牙的琴聲吸引而來到了船邊，這位樵夫就是鐘子期。接下來就發(fā)生了一段傳奇的故事：

出示句子生誦讀：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。

4、同學(xué)們，這段話中哪些詞句也告知我們伯牙善琴，鐘子期善聽？再讀讀、劃劃、注注。

出示句子：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

細(xì)讀第一句，從什么地方體會出伯牙擅長鼓琴鐘子期善聽？（（預(yù)設(shè)溝通：這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時(shí)候，心抱負(fù)著高山，琴聲里就會消失高山……我覺得伯牙彈琴的技術(shù)超群，心中想什么，就彈出什么。真好，你把古文內(nèi)容理解了。哪個(gè)詞看出是心里想到？（志））讀句子。

伯牙的琴聲表現(xiàn)高山，鐘子期就能感受高山的磅礴，真是善聽的子期啊！從鐘子期的話中哪里還能看出他善聽？（還從“善哉”讀出。由于善哉表示感嘆，說明鐘子期已經(jīng)特別劇烈的感受到伯牙彈琴的是高山。）我分明聽出了你的朗讀中對伯牙的贊美。誰也來贊美？如此悅耳的琴聲，子期這樣贊美——（生齊讀：善哉，峨峨兮若泰山！

同學(xué)們，讀書就應(yīng)當(dāng)剛才這樣，要從字里行間去體會，這句中我們讀懂了伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。還從哪里體會到？

出示句子：志在流水，鐘子期曰“善哉，洋洋兮若江河”。

那么，這個(gè)句子你能把自己的感受放入句中朗讀出來嗎？

生讀，師評議點(diǎn)撥：善哉！我聽出了你的贊美。你的江河讀的特殊突出，能說說緣由嗎？（長江、黃河）你那洋洋兮也讀的特殊好，能說說緣由嗎？當(dāng)讀到“洋洋兮”你腦海里出現(xiàn)出了哪些詞？（寬廣浩蕩、浩浩蕩蕩、波濤澎湃、波濤滾滾、洶涌澎湃、浩瀚無邊、寬闊無垠）

一起讀，讀出了江河的那種浩蕩之氣。

高山也罷，流水也罷，善鼓琴的伯牙，子期都能聽懂，這就是（出示）：伯牙所念，鐘子期必得之。

結(jié)合剛才的兩個(gè)句子，這句是什么意思？（理解“念”與“必”）

伯牙一時(shí)興起，一首首美麗的曲字在這位音樂家的手指間流淌，他的琴聲里除了高山流水，還會有哪些景色呢？

是啊，或許他的琴聲還表現(xiàn)了“鳥語花香”、“清風(fēng)明月”，讓我們一起來感受這些美景。出示詞語師讀前，生讀后：

好一個(gè)善鼓的伯牙，好一個(gè)善聽的鐘子期。這就是——伯牙所念，鐘子期必得之。鐘子期真是伯牙的——知音??！

伯牙所念的想的僅僅是高山流水、鳥語花香、清風(fēng)明月嗎？（伯牙念的是他像高山一樣巍然矗立于天地之間的情操，想的是像江河一樣奔騰于宇宙之間的才智。）

鐘子期“得之”了嗎？。知道什么？（伯牙的情操、才智、心愿，像山一樣的志向，像海一樣的胸懷）現(xiàn)在你對這句話有更深的理解嗎？琴聲也懂，心聲也懂，志向也懂，這不僅僅是伯牙的知音，更是伯牙的—知心?。。ò鍟褐模?/p>

在遇到鐘子期前，伯牙不會缺少贊美，但當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山，卻沒有人會像子期說——峨峨兮若泰山。當(dāng)伯牙志在流水。沒有人會像子期說——洋洋乎若江河。在這樣一個(gè)偶然的日子里，伯牙遇到了子期，凡“伯牙所念，鐘子期必得之”。此時(shí)，他的心情怎樣的？（興奮不已、欣喜若狂、歡樂、感動(dòng)、布滿盼望、欣慰……）

相識滿天下，知音能幾人！知我者莫如子期。知音的相遇是心靈的交融，是歡樂的，幸福的。于是兩個(gè)人結(jié)拜為生死之交。讓我們通過讀書再來感受高山流水遇知音的那份喜悅和那份真情。（同學(xué)感情讀文）

（三）破琴絕弦祭知音

1、敘述伯牙與鐘子期的故事。

子期和伯牙因琴相識，相見甚歡，并約好明年中秋老地方見。其次年八月，伯牙千里迢迢趕到漢陽江邊，久等不見子期。于是，彈起《高山流水》，仍不見子期。伯牙處處尋找子期，遇一老者，老人說：“子期去年染病身亡。死前有叮囑‘請把我葬在江邊，此生不能聽到伯牙操琴，讓我九泉之下傾聽他的琴聲！’”知音死了，伯牙的琴還有誰能觀賞得了呢？伯牙哀思萬分，久久佇立在子期墓前，長歌一曲后，把琴摔個(gè)粉碎，至死不再彈琴。

2、請讀最終一句。

——子期死，伯牙謂世再無知音，乃破弦絕琴，終身不復(fù)鼓。

3、用一個(gè)字來概括他當(dāng)時(shí)的心境，那就是——悲！用一個(gè)詞語來形容他當(dāng)時(shí)的心情，那就是——哀思欲絕！

4、知音已死，豈一個(gè)悲字了得！摔破瑤琴鳳尾寒，子期不再對誰彈，滿面春風(fēng)皆伴侶，欲覓知音難上難！

請?jiān)僮x最終一句。

（四）千古傳唱懷知音

1、同學(xué)們，正是這破琴絕弦，正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音，才使得這個(gè)故事更加的蕩氣回腸。從今，一代又一代的人們地在傳誦著它！課文后邊有個(gè)資