湖南省常德淮陽中學(xué)高一歷史上學(xué)期期中試題

湖南省常德淮陽中學(xué)2020-2021學(xué)年高一歷史上學(xué)期期中試題注意事項(xiàng)：1．答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2．請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上一、單選題（每小題2分，共60分）1．“夷夏之辨”在春秋時(shí)期曾經(jīng)是諸侯爭霸的輿論利器，而在戰(zhàn)國晚期秦與六國的殊死較量中已經(jīng)完全被遺棄了，諸侯國大多是站在政治道德角度予以攻擊。這種變化表明（）A．華夏與蠻夷之間文化沖突消失B．天下一統(tǒng)的整體觀念正式形成C．禮樂制度下的尊卑秩序已崩潰D．趨向統(tǒng)一的民族心理初步具備2．商代和西周的文字是統(tǒng)一的。春秋以降，關(guān)東各國文字日趨分化，俗體流行。到戰(zhàn)國時(shí)，各國“文字異形”，與傳統(tǒng)寫法大相徑庭，只有周王室和秦國文字是在傳統(tǒng)的正體寫法基礎(chǔ)上穩(wěn)健發(fā)展。這反映出（）A．秦國對(duì)西周制度與文化的堅(jiān)守B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路差異導(dǎo)致文字分化C．秦國對(duì)傳承華夏文化有所貢獻(xiàn)D．正體俗體之別是華夷之辨的表征3．周公強(qiáng)調(diào)，天命的轉(zhuǎn)移并非不可把握，上天實(shí)際上是以德的要求來檢驗(yàn)下界統(tǒng)治者，想要長久保有天命，就必須吸取前代和祖先執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，時(shí)刻敬天、明德、保民。周公的這種天命觀（）A．意在闡釋周人代商取得統(tǒng)治的合法性B．強(qiáng)調(diào)脫離天命關(guān)注現(xiàn)實(shí)政治的重要性C．蘊(yùn)含著中國古代德法并用的治國理念D．成為后世統(tǒng)治者強(qiáng)調(diào)仁政的理論來源4．錢穆認(rèn)為中央集權(quán)制度能維持此大一統(tǒng)之局面歷數(shù)千年之久而不敗……直到今日，我們擁有這樣一個(gè)廣土眾民的大國家，舉世莫匹，這是中國歷史之結(jié)晶品，稱贊它是“中國歷史上無上成績”。以下關(guān)于中央集權(quán)制度表述正確的有（）A．建立中央集權(quán)制度是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國周邊復(fù)雜的國際環(huán)境決定的B．中央集權(quán)制度被公認(rèn)為開啟了世界文明特別是政治文明的先河C．不能為中國古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供更有利的政治和文化保障D．既有利于統(tǒng)一多民族國家鞏固和發(fā)展也保障了中華文明的延續(xù)5．下表是秦朝九卿的名稱和職能，據(jù)此可知秦朝（）名稱主要職能名稱主要職能郎中令宮中警衛(wèi)宗正皇室宗族衛(wèi)尉宮門警衛(wèi)廷尉司法和首都警衛(wèi)少府皇家財(cái)政及官府手工業(yè)典客少數(shù)民族事務(wù)太仆宮廷車馬治粟內(nèi)史國家財(cái)政和稅收奉常宗教、禮儀和教化

A．建立了統(tǒng)一的多民族的封建國家B．官僚政治逐步取代了貴族政治C．確立了強(qiáng)干弱枝的中央集權(quán)制度D．政治體制有明顯家國同構(gòu)色彩6．在秦帝國，郡下設(shè)縣，縣下依次設(shè)鄉(xiāng)（亭）、里、什伍等組織?？たh的自由民皆稱“黔首”。征服山東六國的秦人，在政治上沒有特權(quán)，他們與山東六國人一樣，均為帝國的臣民。由此可見，秦朝（）A．鏟除了貴族等級(jí)制的基礎(chǔ)B．郡縣制的推行打破了地域關(guān)系形態(tài)C．郡縣制呈現(xiàn)出地緣性特征D．政治制度建設(shè)蘊(yùn)含著民主平等色彩7．一般來說，漢代監(jiān)察官只擁有監(jiān)察權(quán)而沒有處置權(quán)。對(duì)監(jiān)察對(duì)象的處罰要報(bào)請(qǐng)所屬長官，或與司法部門協(xié)調(diào)處理。各級(jí)官吏對(duì)監(jiān)察官的行為也有監(jiān)督作用，可以隨時(shí)上書彈劾監(jiān)察官。這表明漢代（）A．監(jiān)察體制完備具有獨(dú)立性B．形成了對(duì)地方有效管理C．建立了對(duì)監(jiān)察的反向機(jī)制D．監(jiān)察體系具有多層次性8．東漢末年社會(huì)上流行這樣一首童謠：“舉秀才，不知書。舉孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞”。這說明此時(shí)的選官制度（）A．注重門第不利于寒門子弟入仕B．在事實(shí)上不能選拔出有用之才C．重才輕德的選拔依據(jù)弊端漸顯D．在執(zhí)行過程中標(biāo)準(zhǔn)背離了初衷9．唐玄宗即位后，為防御吐蕃、突厥、契丹等對(duì)唐邊境的不斷襲擾，改變了邊防重鎮(zhèn)原來以幾百人為單位的小軍事部署，開始部署集中指揮的龐大集團(tuán)軍；為緩解中央財(cái)政壓力，又給予集團(tuán)軍節(jié)度使自行募兵權(quán)并允許其自行組織屯田以解決軍糧的不足。這說明唐朝節(jié)度使（）A．為民族融合創(chuàng)造了條件B．是中央決策的重大失誤C．必將導(dǎo)致安史之亂發(fā)生D．是特定歷史環(huán)境的產(chǎn)物10．宋初到南宋，宰相事權(quán)強(qiáng)化的趨勢(shì)明顯。宰相的事權(quán)包括兵權(quán)、財(cái)權(quán)、司法權(quán)，出現(xiàn)了由分割到集中的過程，導(dǎo)致這一變化的主要原因是（）A．君主集權(quán)體制逐步遭到破壞B．適應(yīng)政治中心南移的形勢(shì)C．皇權(quán)與相權(quán)的矛盾得以調(diào)和D．提高國家機(jī)構(gòu)效能的需要11．古代中國新統(tǒng)一的王朝通常會(huì)編寫前朝的歷史，既是對(duì)前朝的“蓋棺論定”。也表明對(duì)前朝正統(tǒng)的繼承。元朝在修前朝歷史時(shí)，為確定奉哪個(gè)朝代（金、遼、宋）為正朔，引發(fā)了激烈的爭論，最后元朝統(tǒng)治者將金、遼、宋均奉為正朔。據(jù)此推斷，該舉措（）A．消除了意識(shí)形態(tài)對(duì)政治的影響B(tài)．有利于推動(dòng)元朝的政教合一C．打破了傳統(tǒng)的中原中心觀念D．激化了帝國內(nèi)部的民族矛盾12．漢武帝時(shí)，朝廷制作出許多一尺見方的白鹿皮，稱為“皮幣”，定價(jià)為40萬錢一張。諸侯王參加獻(xiàn)禮時(shí)，必須購皮幣用來置放禮物，而當(dāng)時(shí)一個(gè)“千戶侯”一年的租稅收入約為20萬錢。朝廷這種做法（）A．加強(qiáng)了貨幣管理B．確立了思想上的統(tǒng)一C．削弱了諸侯實(shí)力D．實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的控制13．尚書最初是皇帝的秘書，東漢時(shí)發(fā)展成為尚書臺(tái)，為最高行政機(jī)關(guān)；中書之名始于漢武帝，初由宦者擔(dān)任，魏文帝始設(shè)中書省，專司詔令；門下諸官歷來都是皇帝的待從，西晉時(shí)定名為門下省。材料反映了三?。ǎ〢．在魏晉時(shí)期已經(jīng)成為定制B．是皇權(quán)不斷侵奪相權(quán)的產(chǎn)物C．有效提高了政府行政效率D．為中央集權(quán)不斷發(fā)展的結(jié)果14．宋代常出現(xiàn)“沖齡即位”的幼主，后妃垂簾聽政成為權(quán)宜之計(jì)。一旦皇帝長大成人，具備親政能力，士大夫便集體制造強(qiáng)大的輿論壓力，迫使后妃撤簾歸政，使政權(quán)交接順利完成。這反映了宋代（）A．文官政治對(duì)皇權(quán)的有力維護(hù)B．集體統(tǒng)治有利于政權(quán)平穩(wěn)過渡C．輿論監(jiān)督有效防止外戚干政D．分散相權(quán)適應(yīng)了君主專制需要15．北宋建立以后，“令諸州自今歲受民租及管榷之課，除支度給用外，凡緡帛之類，悉數(shù)送往京師”。其后，又逐步建立健全了轉(zhuǎn)運(yùn)使、通判、主簿這樣一套地方朝政管理機(jī)制，地方支用“悉出于三司”。這說明宋代（）A．使軍事權(quán)集中于皇帝B．削弱了地方的財(cái)政權(quán)C．消除了地方割據(jù)勢(shì)力D．加強(qiáng)對(duì)地方全面控制16．兩漢時(shí)期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇。這被當(dāng)時(shí)人視為“安宗廟，重社稷”的“漢家之制”。漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是（）A．皇帝依靠外戚抑制相權(quán)B．“家天下”觀念根深蒂固C．母族親屬關(guān)系受到重視D．劉氏同姓諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大17．有人認(rèn)為，明太祖時(shí)君權(quán)膨脹是君主專制加強(qiáng)的自然趨勢(shì)，明朝“適逢其會(huì)”，便得更上一層罷了。明朝君權(quán)膨脹反映的本質(zhì)問題是（）A．相權(quán)過度膨脹，危及君主權(quán)威B．以相權(quán)為核心的官僚體制難以承擔(dān)加強(qiáng)中央集權(quán)的重任C．加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制是中國歷代君主執(zhí)政的必然準(zhǔn)則D．封建制度衰落，皇權(quán)受到更多沖擊和挑戰(zhàn)18．明朝初年，地方行政沿用元朝的行省制度。但在省級(jí)行政上，明朝實(shí)行三司分治的制度，即布政司掌理民政、按察司掌理監(jiān)察地方和刑名司法、都司掌理衛(wèi)所軍政，三司互不統(tǒng)屬，都直接向朝廷負(fù)責(zé)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷，該制度的實(shí)施有利于（）A．加強(qiáng)中央對(duì)地方的垂直管理B．提高地方的政治自主性和能動(dòng)性C．確保地方政府決策的科學(xué)性D．解決廢除丞相制度所帶來的弊端19．明代中后期地方上設(shè)立巡撫30余處，但設(shè)置尚未完全固定，轄區(qū)大小不均，如內(nèi)地巡撫通常兼治一省之事，而邊地巡撫轄區(qū)卻小于一省，“三司”則處于巡撫下屬地位。上述舉措有助于（）A．統(tǒng)一協(xié)調(diào)地方權(quán)力B．緩解中央與地方的對(duì)立C．削弱地方行政權(quán)力D．完善中央和地方的官制20．明代的鄉(xiāng)試和會(huì)試，考試內(nèi)容除了經(jīng)義和八股文外，還有史、策、論、律詩等。其中策一項(xiàng)，對(duì)其內(nèi)容明確界定：“凡對(duì)策，須參詳題意，明白回答，如問錢糧即言錢糧，如問水利即言水利，孰得孰失，務(wù)在典實(shí)，不許敷衍繁文?！睋?jù)此可知明代的科舉考試（）A．形式僵化限制嚴(yán)格B．考核內(nèi)容注重“經(jīng)世致用”之學(xué)C．不再重視儒家經(jīng)典D．要求考生所學(xué)的知識(shí)全面務(wù)實(shí)21．表2是根據(jù)《宋史》按籍貫統(tǒng)計(jì)的北宋入傳（正傳和循吏傳）官員地域分布情況表2時(shí)間官員總數(shù)（人）北方地區(qū)官員（人）南方地區(qū)官員（人）北宋前期32927851北宋中期429274155北宋后期300121179據(jù)此可知（）A．中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移具有漸進(jìn)性B．北宋時(shí)期北民南遷促進(jìn)了南方開發(fā)C．北宋時(shí)期北方總?cè)丝跀?shù)量日漸減少D．北宋后期官吏減少緩解了財(cái)政負(fù)擔(dān)22．宋代時(shí)“坊市制”已經(jīng)瓦解，商民們競相開設(shè)商鋪，各種“違章建筑”層出不窮，面對(duì)城市秩序混亂，宋朝政府專門設(shè)立“街道司”；為適應(yīng)蓬勃發(fā)展起來的街市，宋政府還在街道兩旁測(cè)量距離，豎立“表木”；徽宗時(shí)正式征收“侵街房廊錢”。這說明宋朝（）A．商業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了城市管理的變化B．市打破了時(shí)間和空間上的限制C．為增加收入巧立名目收取雜稅D．商業(yè)發(fā)展不再受重農(nóng)抑商政策限制23．歷史學(xué)家呂思勉說：“先秦諸子中……雖亦有其高遠(yuǎn)的哲學(xué)，然其所想解決的都是人事問題，……粗讀諸子之書，似乎所注重的，都是政治問題?！边@反映了春秋戰(zhàn)國時(shí)期（）A．先秦諸子學(xué)說對(duì)政治的依附B．社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)學(xué)術(shù)文化的客觀要求C．社會(huì)變革是歷史發(fā)展的潮流D．先秦諸子學(xué)說的多樣性和復(fù)雜性24．孔子是無神論者，他曾說子不語怪力亂神。而董仲舒結(jié)合陰陽家學(xué)說創(chuàng)造性的提出：君權(quán)神授、天人感應(yīng)等學(xué)說。這一變化反映了（）A．董仲舒的學(xué)說背離儒家思想B．儒學(xué)已不再適應(yīng)時(shí)代的要求C．孔子的思想不被當(dāng)時(shí)所認(rèn)可D．儒學(xué)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展做出調(diào)整25．“東周社會(huì)經(jīng)歷了巨大的變化，……舊有世俗權(quán)威和精神權(quán)威的崩潰與當(dāng)時(shí)的變法同時(shí)產(chǎn)生了新的問題，過時(shí)的傳統(tǒng)必須摒除，而人們也必須找到新的指導(dǎo)原則，人的思想此時(shí)可以自由馳騁了?！睂?duì)這段話的理解不正確的是（）A．最本質(zhì)的“巨大變化”指鐵犁牛耕推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展B．“舊有的世俗權(quán)威崩潰”指宗法制、分封制遭到破壞C．“自由馳騁”造就了思想活躍的“百家爭鳴”局面D．“新的指導(dǎo)原則”在當(dāng)時(shí)主要指與時(shí)俱進(jìn)的儒家思想26．程顥詩云：“閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中。富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。”其體現(xiàn)的主旨是（）A．人類與自然和諧共處B．人與萬事萬物皆同理C．張揚(yáng)自我的人生態(tài)度D．無為而治的思想理念27．隋朝的丹元子按照晉人陳卓所定的星座，把周天各星的步位，編成一篇七字長歌《步天歌》，文句非常淺顯。元代王禎的《農(nóng)書》由《農(nóng)桑通訣》、《百谷譜》、《農(nóng)器圖譜》三部分組成。其中《農(nóng)器圖譜》對(duì)各種農(nóng)具、水利機(jī)械、手工業(yè)工具等均有詳細(xì)的圖解。上述舉措（）A．提高了民眾的科學(xué)理論水平B．利于相關(guān)科學(xué)技術(shù)在民間的傳播C．改變了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營方式D．推動(dòng)了我國科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新28．魏晉時(shí)期，人們不再相信所謂的“天命”，轉(zhuǎn)而追求“越名教而任自然”，詩歌中訓(xùn)勉的內(nèi)容減少了，自由抒情和綺文麗藻的成分卻日益增加。據(jù)此可知，魏晉時(shí)期（）A．文學(xué)創(chuàng)作的政教性有所減弱B．士族強(qiáng)化了對(duì)文化話語權(quán)的掌控C．儒家思想受到佛道思想沖擊D．文學(xué)才能是評(píng)判人才的重要標(biāo)準(zhǔn)29．古代太湖流域蠶桑生產(chǎn)歷史悠久，很早就有“桑麻蔽野”、“農(nóng)桑興大利”，“蠶桑之利，厚于稼穡，公私賴焉”，“絲之豐歉即小民有歲無歲之分”之類描述。這說明（）A．古代商品經(jīng)濟(jì)南北發(fā)展均衡B．個(gè)體經(jīng)營與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相互排斥C．江南地區(qū)自然資源遭過度開發(fā)D．江南地區(qū)有較好的商品經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)30．從隋至元“大運(yùn)河線路的延長以及從人字形到南北貫通的一字型的改變，不僅從空間上拉近了中國南北的距離，更從國家戰(zhàn)略格局上促進(jìn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)格局和政治地緣格局的改變”，由此可知，大運(yùn)河的發(fā)展（）A．解決了南北發(fā)展不平衡問題B．帶動(dòng)沿岸出現(xiàn)新的生產(chǎn)關(guān)系C．影響了古代政治中心的轉(zhuǎn)移D．連接南北區(qū)域促進(jìn)文化趨同二、材料閱讀（共40分）31．（20分）社會(huì)階層的變動(dòng)是社會(huì)變化的重要表現(xiàn)之一。閱讀材料，完成下列要求。材料一士、農(nóng)、工、商，謂之四民，其說始于《管子》。三代（夏、商、周）之時(shí)，民之秀者乃收之鄉(xiāng)序，升之司徒，而謂之士?！櫻孜洹度罩洝啡粦?zhàn)國者，攻伐最劇烈之時(shí)代也，不但不能廢武事，其慷慨赴死之精神且有甚于春秋，故士之好武者正復(fù)不少。彼輩自成一集團(tuán)，不與文士混。以兩集團(tuán)之對(duì)立而有新名詞出焉:文者謂之“儒”，武者謂之“俠”，儒重名譽(yù)，俠重義氣……古代文、武兼包之士至是分歧為二。——摘編自顧頡剛《武士與文士之蛻化》材料二在政治史方面，唐宋轉(zhuǎn)型卻帶來了與朝向現(xiàn)代性的進(jìn)步根本不同的變化，這種朝向現(xiàn)代性的進(jìn)步是以社會(huì)流動(dòng)、商業(yè)成長和文化變化為代表的。當(dāng)平民在政府中取代士族，由士族政治領(lǐng)袖所提供的對(duì)王室權(quán)威的制衡喪失了。其結(jié)果就是中國早期的現(xiàn)代性以不斷增長的獨(dú)裁為標(biāo)志。高度的中央集權(quán)和文官化，使王朝免于內(nèi)部的篡奪，但還是促進(jìn)了獨(dú)裁統(tǒng)治，因?yàn)榭砍錾矶皇强坎艑W(xué)獲得皇位的君主，開始成為不變的政治權(quán)威和群臣效忠的對(duì)象。在內(nèi)藤看來，這種特殊形態(tài)的君主獨(dú)裁制貫穿了北宋以后的中國社會(huì)，而君主獨(dú)裁下的社會(huì)階層反而相對(duì)平等，也就是平民社會(huì)取代了貴族社會(huì)?！幾裕溃┌龅隆短扑无D(zhuǎn)型的反思——以思想的變化為主》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括春秋戰(zhàn)國時(shí)期士人階層的變化狀況并分析其原因。（10分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐宋轉(zhuǎn)型在政治方面的主要特點(diǎn)，并分析北宋時(shí)期推動(dòng)“平民社會(huì)”出現(xiàn)的歷史原因。（10分）32．（20分）中華文明多元一體，源遠(yuǎn)流長，在國家治理方面留下寶貴經(jīng)驗(yàn)。材料一：材料二：材料三唐初賦斂之法曰租庸調(diào)……玄宗之末，版籍（指戶口冊(cè)）浸壞……至是（780年），炎建議作兩稅法，……戶無主客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差?！尤酥?，秋夏兩征之，……其租庸雜徭悉省。……天下便之，人不土斷而地著，賦不加斂而增入，版籍不造而得其虛實(shí)，貪吏不誡而奸無所取，自是輕重之權(quán)始?xì)w于朝廷?！杜f唐書·楊炎傳》材料四1975年，宋太祖下詔：“向者登科（科舉應(yīng)考人被錄取）名級(jí)，多為勢(shì)家所取，塞（阻隔）孤貧之路。今朕躬親臨試，以可否進(jìn)退，盡革前弊矣?！贝撕缶醵佳赜么酥贫冗x拔有才干的貧寒士子充實(shí)官員隊(duì)伍。……宋太宗時(shí)，“國家開貢舉之門，廣搜羅之路”，允許工商業(yè)者及“奇才異行、卓然不群者亦許解送”，以至于“工商之子亦登仕進(jìn)之途”?！蕴苿P麟主編《中華民族道德生活史》材料五明清時(shí)期邊疆治理的主要措施明朝清朝前中期中央

設(shè)理藩院掌管蒙古族、藏族等民族事務(wù)邊疆東北???在黑龍江流域設(shè)奴兒干都司；封授女真部落首領(lǐng)官員抗擊沙俄:中俄簽訂《尼布楚條約》；設(shè)立東北三將軍轄區(qū)，管轄奉天、吉林、黑龍江東南

統(tǒng)一臺(tái)灣；設(shè)臺(tái)灣府，隸屬福建省西南封授當(dāng)?shù)氐纳追ㄍ酢⑼醯确馓?hào)；設(shè)行都指揮使司中央政府冊(cè)封達(dá)賴、班禪，派遺駐藏大臣；頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》西北與韃靼訂立和議，其首領(lǐng)俺答汗接受明朝冊(cè)封先后平定準(zhǔn)噶爾部以及大、小和卓兄弟的叛亂；在蒙古族地區(qū)設(shè)盟、旗兩級(jí)進(jìn)行管理，任命蒙古王公為盟長、旗長:設(shè)伊犁將軍管理軍政事務(wù)（1）分別指岀材料一和材料二反映的歷史現(xiàn)象，并簡述其影響。（4分）（2）參考材料三，模仿下面的示例，用簡潔的語言解釋兩稅法。（6分）（3）依據(jù)材料四，簡述北宋初年在科舉考試資格和錄取方面的改革措施，并結(jié)合所學(xué)分析其作用。（6分）（4）依據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)，概括清朝前中期邊疆治理的特點(diǎn)。（4分）淮陽中學(xué)2020年下學(xué)期高一期中考試歷史答案一、單選題題號(hào)12345678910答案DCADDCCDDD題號(hào)11121314151617181920答案CCBABCDAAD題號(hào)21222324252627282930答案AABDDBBADC二、材料閱讀31．【答案】（1）變化狀況：士人地位不斷上升，成為四民之首；士人分化為文士與武士，其社會(huì)性