高考北京卷：《歷史》科目2023-2021年考試真題與答案解析

高考精品文檔高考北京卷歷史科目·2023年－2021年考試真題與答案解析科目□數(shù)學(xué)□語文□英語□物理□化學(xué)□生物□政治□地理■歷史

目錄高考北京卷：《歷史》科目2023年考試真題與答案解析 高考北京卷：《歷史》科目2023年考試真題與答案解析一、選擇題本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個選項中，選出最符合題目要求的一項。1.中國傳統(tǒng)音樂以宮、商、角、徵、羽為五聲音階。《史記·樂書》記載：“聞宮音，使人溫舒而廣大；聞商音，使人方正而好義；聞角音，使人側(cè)隱而愛人；聞徵音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整齊而好禮?！边@一表述體現(xiàn)了中華文化（）A.重視選賢任能 B.尊重個性自由 C.強調(diào)多元互鑒 D.注重仁義道德答案：D2.“郵”是漢代一種通信機構(gòu)，官府的重要文書可以通過“郵”傳遞，稱為“以郵行”。1930年，新疆羅布泊北岸的遺址出土大量漢代簡牘，如圖為其中一件的照片。據(jù)研究推斷，此遺址是漢代設(shè)立的居盧訾（zǐ）糧倉。這一發(fā)現(xiàn)說明，漢朝（）①推動中外絲綢貿(mào)易的發(fā)展②有較發(fā)達的信息傳遞體系③在西域地區(qū)推行了郡縣制④發(fā)展交通有利于邊疆治理A.①③ B.②④ C.①④ D.②③答案：B3.“貞觀之治”與“開元盛世”是對唐代兩個重要時期的贊譽。一般認為，“貞觀之治”更強調(diào)政治開明、社會安定；“開元盛世”更強調(diào)經(jīng)濟發(fā)達、文化繁榮。以下詩文能夠直接反映“貞觀之治”特點的是（）①“君臣相得”“樂聞直諫”②“小邑猶藏萬家室”“公私倉廩俱豐實”③“五尺童子，恥不言文墨”④“商旅野次，無復(fù)盜賊，囹圄?？铡盇.①③ B.②④ C.①④ D.②③答案：C4.如圖是明代經(jīng)貿(mào)示意圖（局部）。對圖中信息理解正確的是（）①商幫都分布于南方稻作農(nóng)業(yè)區(qū)②長江中下游農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平總體較高③海禁阻斷了明代海外貿(mào)易路線④主要外貿(mào)港口所在省份都有商幫A.①③ B.②④ C.①④ D.②③答案：B5.清乾隆帝曾詔諭山東巡撫，稱其奏折所述事宜為日常公事，不合體制。此后，乾隆帝多次曉諭各省督撫，此類公事應(yīng)當(dāng)使用題本文書，經(jīng)內(nèi)閣等部門呈送；只有“案關(guān)重大，決不待時者”才可用奏折。由此判斷（）A.奏折最早出現(xiàn)乾隆年間 B.奏折制度有利于制衡皇權(quán)C.奏折具有機密高效的特點 D.奏折需要經(jīng)內(nèi)閣中轉(zhuǎn)呈送答案：C6.關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭，有人認為，“自由貿(mào)易者背后的經(jīng)濟能力極其強大，無法遏制或阻擋”“如果在鴉片之外還有其他好的選擇，比如說糖蜜或者大米，這場沖突就可能被稱為糖蜜戰(zhàn)爭或者大米戰(zhàn)爭”。對于上述觀點，認識正確的是（）①濫用了自由貿(mào)易原則②混淆了毒品與一般商品的區(qū)別③沒有揭示英國發(fā)動戰(zhàn)爭的侵略本質(zhì)④意在說明英國發(fā)動戰(zhàn)爭是偶然事件A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④答案：A7.1944年，太行區(qū)抗日根據(jù)地召開第一屆“殺敵英雄和勞動英雄大會”。評選出殺敵英雄31名，勞動英雄39名。鄧小平在大會上指出：“今年機關(guān)、部隊自己生產(chǎn)兩月或三月的食糧和全年的菜蔬，還要依靠自己生產(chǎn)來貼補油鹽，計算起來，減輕了人民十萬石公糧的負擔(dān)。如果把辦公雜支和節(jié)約統(tǒng)統(tǒng)計算起來，大約減輕了人民二十萬石公糧的負擔(dān)。這是一件多么重大的事情！"這一材料反映出（）①大生產(chǎn)運動取得了明顯效果②敵后抗日根據(jù)地規(guī)模不斷擴大③勞動英雄與殺敵英雄同樣受到尊重④根據(jù)地為反“圍剿”做好了物資儲備A.①③ B.②④ C.①④ D.②③答案：A8.1954年，政務(wù)院發(fā)布通知，要求政府機關(guān)人員“在每天上午和下午的工作時間中各抽出十分鐘做工間操”。隨后，國家體委也公布并推行了第一套少年廣播體操和兒童廣播體操，很快成為中小學(xué)生每日必做的早操和課間操。這表明（）A.政府意在減少勞動和學(xué)習(xí)時間 B.競技體育精神深入社會各行業(yè)C.民眾逐漸接受了休閑娛樂觀念 D.政府高度重視增強民眾的體質(zhì)答案：D9.1998年，“廣播電視村村通工程”啟動。此后，“村村通”在公路、電力、飲用水、電話網(wǎng)、有線電視網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域陸續(xù)展開，成為一個系統(tǒng)工程。這一工程（）A.成為推進城鄉(xiāng)一體化的重大舉措 B.標(biāo)志農(nóng)村經(jīng)濟體制改革取得突破C.為開展三線建設(shè)做好了充分準(zhǔn)備 D.為農(nóng)業(yè)社會主義改造奠定了基礎(chǔ)答案：A10.近年來，隨著信息技術(shù)不斷發(fā)展，各種類型的歷史資料數(shù)據(jù)庫相繼建立。有學(xué)者認為，“大數(shù)據(jù)使歷史資料利用產(chǎn)生革命性變革”，歷史研究進入“e-考據(jù)”時代。對此理解正確的是（）①大數(shù)據(jù)的應(yīng)用改變了史料運用的原則②數(shù)字化史料豐富了史學(xué)家的研究手段③歷史資料數(shù)字化提高了史料利用效率④“e-考據(jù)”指歷史學(xué)與考古學(xué)的結(jié)合A①③ B.②④ C.①④ D.②③答案：D11.羅馬共和國時期，元老貴族占有大量土地，但一般不直接經(jīng)商，往往由奴隸或奴釋民（奴隸獲得釋放后成為公民）代為經(jīng)營。經(jīng)商發(fā)財后的奴釋民也多購買土地，甚至不再經(jīng)商。西塞羅說：“沒有什么比農(nóng)業(yè)更好，更適合自由人的?！边@說明，在羅馬共和國（）①貴族因無利可圖而不愿經(jīng)商②占有和買賣土地是公民的權(quán)利③奴隸經(jīng)商致富可獲得公民權(quán)④社會的重農(nóng)輕商觀念比較濃厚A①③ B.②④ C.①④ D.②③答案：B12.中世紀(jì)德意志自治城市科隆是商業(yè)和手工業(yè)重鎮(zhèn)，行會眾多。1413年，該城最高行政機構(gòu)市政會議討論決定，永遠禁止制造和使用紡絲搓絲機，理由是它會讓該城許多絲織業(yè)從業(yè)者斷了生路。對此理解正確的是（）①該決議不需要封建領(lǐng)主批準(zhǔn)②工人通過罷工阻止新機器的引進③行會有效保護了成員的經(jīng)濟利益④該決議重創(chuàng)了機器大工業(yè)生產(chǎn)A.①③ B.②④ C.①④ D.②③答案：A13.美國《獨立宣言》初稿中有一句話：“他（英王）侵犯了一個遙遠民族的人民最神圣的生命權(quán)和自由權(quán)。他們被捕獲，販賣到另一個半球，乃至慘死途中?！边@句話最終被刪除，沒有出現(xiàn)在定稿中。對此理解正確的是（）A.英國政府頒布法令，廢除了奴隸貿(mào)易B.《獨立宣言》否定了天賦人權(quán)的觀念C.北美革命者對奴隸貿(mào)易問題存在分歧D.北美黑人的公民權(quán)利得到了法律承認答案：C14.墨西哥在1821年獨立后，以阿茲特克帝國的繼承者自居。墨西哥土生白人將阿茲特克人視為祖先，將阿茲特克人的末代皇帝視為抵抗西班牙殖民者的民族英雄。這些做法意在（）A.打擊英法在拉美的殖民統(tǒng)治 B.深化民族意識和國家觀念C.推動墨西哥的民族獨立運動 D.重建阿茲特克帝國的文明答案：B15.1960年，聯(lián)合國大會通過第1522號決議，倡議發(fā)達國家對發(fā)展中國家的援助與投資應(yīng)達到發(fā)達國家國民收入的1%。此舉符合聯(lián)合國（）A.托管制度B.“大國一致”的原則C.安理會投票程序D.促進全球經(jīng)濟社會發(fā)展的宗旨答案：D二、非選擇題16.閱讀材料，回答問題南學(xué)與北學(xué)南北朝時期，儒學(xué)有南學(xué)與北學(xué)之分?！澳媳彼?，章句好尚，互有不同”。南方儒士大多濡染玄風(fēng)，注重探尋玄學(xué)義理；北學(xué)嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng)，注重名物訓(xùn)詁。南、北儒士研習(xí)經(jīng)書，偏重不同的注本（對儒家經(jīng)典的注釋本）。以《左傳》為例，南朝流行“杜預(yù)注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔靈恩常引用“服虔注本”來詰難“杜預(yù)注本”，引領(lǐng)論辯之風(fēng)。北魏有名儒“兼讀杜、服，隱括（修訂）兩家，異同悉舉”。這一時期，南北政權(quán)?；ヅ墒构?jié)，他們也往往借機相互考校儒學(xué)。隋滅陳后，將大量士人遷至北方。隋煬帝大舉征召儒生，“使相與講論得失于東都（洛陽）之下”，勝出者多為南方儒士。其后他們大多在北方活動和授徒。唐初，“四方儒士，多抱負典籍，云會京師”。唐太宗下詔統(tǒng)一五經(jīng)文本和注釋。孔穎達兼采南北，撰成《五經(jīng)正義》，高宗時頒行全國，成為官方經(jīng)學(xué)定本。[1]指出南北朝時期南學(xué)與北學(xué)分立的時代背景。[2]概述南北朝至隋唐時期儒學(xué)走向統(tǒng)一的過程及意義。答案：[1]政治上：南北分裂對峙。經(jīng)濟上：北方經(jīng)濟恢復(fù)與發(fā)展，江南經(jīng)濟開發(fā)。民族關(guān)系上：各民族之間大交融。文化上：佛教盛行。學(xué)術(shù)傳統(tǒng)上：南方儒士受玄學(xué)影響北方儒士嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng)。[2]過程：南北朝時期互派使節(jié)，借機相互考校儒學(xué)；隋朝時，大量士人遷至北方，南學(xué)與北學(xué)匯集洛陽；唐朝時逐漸走向統(tǒng)一。

意義：有利于學(xué)術(shù)文化上的統(tǒng)一，推動儒學(xué)的發(fā)展，鞏固儒學(xué)正統(tǒng)地位；推動知識分子思想上的統(tǒng)一；有利于維護政治上的統(tǒng)一。17.閱讀材料，回答問題致敬！致遠艦！致遠艦是北洋海軍主力巡洋艦，1894年9月在甲午海戰(zhàn)中沉沒。戰(zhàn)爭結(jié)束后清廷頒布上諭，大力褒揚致遠艦管帶鄧世昌，賜謚“壯節(jié)”，從優(yōu)議恤。有挽聯(lián)云“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”。材料一：致遠藥彈盡，適與倭船吉野值。管帶鄧世昌，謂倭艦專恃吉野，茍沉是船，則我軍可以集事（成事），遂鼓快車，向吉野沖突。吉野即駛避，而致遠中其魚雷，機器鍋爐迸裂，船遂左傾，頃刻沉沒，世昌死之，船眾盡殉。材料二：（致遠艦）被1枚重炮彈命中了水線?？傊还茉鯓?，它開始嚴(yán)重傾斜，顯然是受到了重創(chuàng)。該艦的管帶，下定決心與敵人同歸于盡，于是向一艘敵人最大的軍艦沖鋒，準(zhǔn)備實行撞擊。一陣重炮和機關(guān)炮彈的彈幕掃過他的軍艦，傾斜更加嚴(yán)重了，就在即將撞上敵艦之際，他的船傾覆了。軍艦從艦首開始下沉，所有艦員與艦同沉。材料三：致遠艦水下考古由國家文物局水下文化遺產(chǎn)保護中心與遼寧省文物考古研究所通力合作，匯集全國水下考古專業(yè)人員，在丹東市政府的支持下，聯(lián)合海洋勘測、潛水打撈等行業(yè)的技術(shù)力量，于2016年秋圓滿完成致遠艦考古調(diào)查任務(wù)。此次調(diào)查，也對致遠艦的破損情況有了較準(zhǔn)確的掌握，整體保存一般，鋼板、鍋爐零件因爆炸而拋離原來位置，火燒情況嚴(yán)重。考古發(fā)現(xiàn)外殼板保存完好，近艏部處發(fā)現(xiàn)保存完好的魚雷引信、一些完好的彈藥，均說明并未發(fā)生被魚雷直接擊沉或魚雷艙中炮發(fā)生殉爆。致遠艦處于北洋艦隊左翼最外圍的位置，也是最容易成為日軍集火攻擊的對象，中炮進水后一直堅持在戰(zhàn)場上（考古揭示出大面積的火燒痕跡）。辨析和考證上述材料，并描述致遠艦官兵英勇殉國的過程。答案：辨析考證：《東方兵事紀(jì)略》屬傳世文獻，作者姚錫光親歷甲午戰(zhàn)爭，著書時參考了當(dāng)時的公文、電報、私人信函等，其記載可信度較高，具有較高的史料價值；《世紀(jì)雜志》也屬傳世文獻，是鎮(zhèn)遠艦美籍雇員馬吉芬的回憶錄，作者親歷了黃海大戰(zhàn)，其記載可信度高，具有較高的史料價值；《致遠艦水下考古調(diào)查報告》是通過考古發(fā)掘、實物分析考證而得出的報告，屬于實物史料的范疇，對研究致遠艦具有重要價值?！稏|方兵事紀(jì)略》和《世紀(jì)雜志》都記載了致遠艦的沉沒，反映了時人有關(guān)致遠艦的歷史記憶，為研究黃海大戰(zhàn)及致遠艦提供了雙重文獻證據(jù)；致遠艦水下考古中的發(fā)現(xiàn)，證明當(dāng)時致遠艦未被魚雷擊中，但中炮進水而沉沒的情況。所以，傳世文獻與考古史料相互印證，還原了致遠艦官兵英勇殉國的始末。

描述過程：致遠艦中炮，船體進水，大面積著火，鄧世昌攜全艦官兵一起，英勇無畏，沖撞敵艦，壯烈殉國。18.延續(xù)與變遷材料一：西方傳統(tǒng)觀點認為，公元1500年前后是歐洲歷史的分水嶺，此時歐洲告別中世紀(jì)，進入現(xiàn)代。材料二：20世紀(jì)后期，有學(xué)者提出，公元1500年前后這一時段固然重要，但還不能稱之為歐洲歷史的分水嶺，因為此時歐洲在政治、經(jīng)濟、文化和社會關(guān)系等領(lǐng)域并無本質(zhì)變化。這種狀態(tài)一直持續(xù)到18世紀(jì)中后期，此后歷史才真正步入現(xiàn)代，分水嶺才真正出現(xiàn)。歷史發(fā)展往往是一個延續(xù)與變遷交織的過程。從這一角度，結(jié)合15—18世紀(jì)歐洲歷史的重大史實，評析材料一和材料二的觀點。答案：材料一觀點：公元1500年前后是歐洲歷史的分水嶺，歐洲進入現(xiàn)代。

評析：公元1500年前后，新航路開辟，密切了歐洲與其他地區(qū)的聯(lián)系，世界開始連成一個整體；世界市場雛形出現(xiàn)，食物物種交流增多，引起了歐洲商業(yè)革命、價格革命，加速西歐封建制度的解體，促進歐洲資本主義發(fā)展；西歐開始早期殖民擴張，促進了早期資本原始積累，為工業(yè)革命的誕生奠定了基礎(chǔ)；歐洲資本主義經(jīng)濟發(fā)展引發(fā)了思想的變化，文藝復(fù)興、宗教改革，推動了人文主義的發(fā)展，解放了思想；經(jīng)濟與思想的變化，推動了歐洲資本主義政治制度的變革。

材料二觀點：公元1500年前后歐洲無本質(zhì)變化，18世紀(jì)中后期歐洲才真正步入現(xiàn)代化。

評析：公元1500年前后，歐洲在政治、經(jīng)濟、文化和社會關(guān)系等領(lǐng)域并無本質(zhì)變化。到18世紀(jì)中后期，蒸汽機改良并得到推廣使用，促進了第一次工業(yè)革命的爆發(fā)。工業(yè)革命產(chǎn)生了巨大生產(chǎn)力，促進了歐洲生產(chǎn)和生活方式的變化，加速了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。與此同時，法國大革命爆發(fā)，促使資本主義制度在歐洲從一國向多國擴展，影響蔓延至其他國家，最終推翻了封建專制統(tǒng)治。因此18世紀(jì)中后期歐洲社會發(fā)生了巨變，真正步入了現(xiàn)代化。19.黃河——“中華民族的根與魂”材料一：中國古人通過祭祀表達對黃河的敬畏。據(jù)甲骨卜辭記載，殷人每年多次舉行黃河祭祀，以求雨、求豐年等。春秋戰(zhàn)國時期，中原地區(qū)的諸侯也常常祭祀黃河，以結(jié)盟、立誓或祈求戰(zhàn)爭勝利等。材料二1903年鄒容在《革命軍》中寫道：“沿萬里長城，登昆侖，游揚子江上下，溯黃河，豎獨立之旗，撞自由之鐘?！?910年革命派《民聲》雜志發(fā)表組詩《愛之歌》，其中《黃河》篇寫道：“吾族受此河流賜，產(chǎn)出一部民族志?！?923年李大釗在《艱難的國運與雄健的國民》中寫道：“揚子江、黃河可以代表我們的民族精神?！?937年國共兩黨代表在黃河邊同祭黃帝，毛澤東親撰祭文，“胄衍祀綿，岳峨河浩”“民族陣線，救國良方”。1938年《民族詩壇》發(fā)表詩歌《黃河》，詩中寫道：“黃河！你這中華國族的母親，現(xiàn)在你再也不能安睡，東方吹動了號角，殺聲震變了天地?！?939年《黃河大合唱》在延安首演，“保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國”的歌聲激起熱烈反響，迅速傳唱到各根據(jù)地和抗日前線。[1]閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)，說明中國古代重視祭祀黃河的原因。[2]20世紀(jì)上半葉，黃河作為中華民族的重要象征，其時代內(nèi)涵不斷豐富。閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，予以說明。答案：[1]黃河孕育了古代農(nóng)業(yè)，是古代農(nóng)業(yè)的重要水源；春秋戰(zhàn)國時期，禮崩樂壞，為適應(yīng)諸侯國之間征伐戰(zhàn)爭的需要；黃河是中華民族的母親河，也是悠久而燦爛的中華文明的發(fā)祥地。[2]20世紀(jì)初，民族危機加深,社會矛盾激化，資產(chǎn)階級革命派宣傳獨立、自由、民主等思想，黃河成為獨立、自由、民主的象征；20世紀(jì)20年代，中國共產(chǎn)黨成立，無產(chǎn)階級肩負起了反帝反封建的任務(wù)；20世紀(jì)30年代，隨著民族矛盾成為我國主要矛盾，我國建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，黃河成為民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的紐帶。20.柑橘與《橘錄》材料一：中國是最早栽培柑橘類果樹的國家之一。宋代，柑橘的產(chǎn)銷擴大。南方出現(xiàn)了溫州、蘇州、荊州和福州等多個柑橘生產(chǎn)中心，有眾多專門販運柑橘的商人。開封的酒肆內(nèi)有溫柑、金橘等多個品種，臨安有專門售賣柑橘的市場“柑子團”。士大夫喜愛歌詠“橙黃橘綠”，蘇軾自稱“能手自接果木，尤好栽橘”。南宋韓彥直總結(jié)了柑橘栽培技術(shù)，撰成世界第一部柑橘專著《橘錄》。該書將柑橘類果樹分為3大類27種，分述植株、果實、食味和產(chǎn)地等，并介紹了栽培、去病、澆灌、采摘、收藏和入藥等各項環(huán)節(jié)。材料二：15世紀(jì)以后，中國的甜橙傳入歐洲，哥倫布將其帶到美洲，在甜橙基礎(chǔ)上培育出的臍橙成為美洲重要品種。18世紀(jì)，瑞典植物學(xué)家奧斯貝克在廣州記錄了當(dāng)?shù)馗涕倨贩N，并把標(biāo)本帶回國。19世紀(jì)初，英國從廣州引進寬皮柑橘。中國良種的引進，使歐美柑橘從藥用、裝飾轉(zhuǎn)向食用為主，并形成商品化消費。西班牙在18世紀(jì)末就出現(xiàn)了商業(yè)化柑橘種植園。20世紀(jì)初，美國植物學(xué)家施永格在中國發(fā)現(xiàn)了宜昌橙等耐寒柑橘品種，將其引入美洲，用于改良品種?！堕黉洝吩跉W、美、日均有流傳。1923年，《橘錄》英文版在歐洲最具影響力的漢學(xué)雜志《通報》上發(fā)表，法國漢學(xué)家伯希和為其撰寫引言。世界柑橘業(yè)權(quán)威著作《柑橘產(chǎn)業(yè)》也多次引用《橘錄》。[1]概述宋代柑橘產(chǎn)銷擴大的歷史條件。[2]閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，簡述中國柑橘品種和《橘錄》在世界傳播的影響。答案：[1]城市經(jīng)濟、商品經(jīng)濟的繁榮發(fā)展；士大夫的推動；柑橘栽培專著的出現(xiàn)。[2]促進了新的物種的出現(xiàn)；改變了歐美飲食格局、并形成商品化消費；為世界柑橘著作的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。高考北京卷：《歷史》科目2022年考試真題與答案解析一、選擇題本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個選項中，選出最符合題目要求的一項。1．近年考古工作者在江西國字山發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國中期的大型墓葬。該墓葬具有突出的越文化特征，同時又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也與中原墓葬有相似之處。此考古發(fā)現(xiàn)（）A．印證了“春秋五霸”的政治格局B．反映了中華文明多元一體的特點C．證明中原率先成為中華文明核心D．說明了統(tǒng)一多民族國家已經(jīng)建立答案：B2．漢代某地區(qū)“地廣人稀”，到南北朝時期逐漸發(fā)展為“民多田少”。這一地區(qū)位于右側(cè)示意圖中的（）A．①B．②C．③D．④答案：D3．北宋中期，各地知州積極修建亭臺館榭以供民眾游玩，甚至將其作為一項重要政務(wù)。歐陽修《豐樂亭記》載：“夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也。”范仲淹曾在名勝“嚴(yán)子陵釣臺”邊修建先賢祠堂以“詠其風(fēng)”，認為這樣“有大功于名教”。上述材料佐證了北宋（）A．注重推行社會教化B．放松了對經(jīng)濟的控制C．鼓勵文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作D．實行崇文抑武的方針答案：A4．下圖封面形式常見于明代刻本書籍，圖中讀書的人物為該書編刻者。該圖可以佐證明代（）更有匯集詩詞歌賦、諸家小說甚多，難以全錄于票上。海內(nèi)士子買者，一展而知之。更有匯集詩詞歌賦、諸家小說甚多，難以全錄于票上。海內(nèi)士子買者，一展而知之。A．開始出現(xiàn)雕版印刷技術(shù)B．戲曲表演藝術(shù)日趨成熟C．文化產(chǎn)品商品化程度加深D．士人思想擺脫了專制束縛答案：C5．西方有“條條大路通羅馬”的說法，中國古代也有“處處有路透長安”的諺語。這兩句話蘊含的歷史信息是（）A．長安城的設(shè)計借鑒了羅馬城市布局B．長安和羅馬兩地之間的交通網(wǎng)絡(luò)密集C．古代商路便利了東西方之間的文化交流D．長安和羅馬都曾經(jīng)是帝國交通網(wǎng)絡(luò)的中心答案：D6．《海國圖志》問世不久即傳入日本，當(dāng)時著名學(xué)者佐久間象山感嘆自己與魏源“所見亦有暗合者”“真可謂海外同志”，另一日本學(xué)者感慨道：“使海內(nèi)盡得觀之，庶乎其為我邊防之一助矣！”這表明此時中日兩國的有識之士（）A．有了“開眼看世界”的意識B．主張中日結(jié)盟以反對西方的侵略C．產(chǎn)生了反對封建專制的思想D．掀起了“師夷長技”的社會運動答案：A7．1898年，英國發(fā)出照會，要求清政府“確切保證不將揚子江（注：長江）沿岸各省租押或以其他名義讓予他國”。清政府答復(fù)稱：“查揚子江沿岸地方均屬中國要地，中國斷不讓予或租給他國?！边@意味著（）A．英國將長江流域辟為殖民地B．長江流域成為英國勢力范圍C．“門戶開放”政策宣告失敗D．清政府成功維護了主權(quán)完整答案：B8．1946年4月8日，中共代表王若飛、博古等人參加政治協(xié)商會議后，從重慶返回延安途中因飛機失事遇難，民主人士、國民黨要員等社會各界紛紛表示哀悼。有悼文指出：“他們的事業(yè)，就是中國人民大眾的事業(yè)，就是全人類的事業(yè)。”這反映出當(dāng)時中國社會各界（）A．擁護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線B．反對國民黨政權(quán)的統(tǒng)治C．希望建立無產(chǎn)階級政權(quán)D．企盼國家實現(xiàn)和平民主答案：D9．1950年，教育部要求各高?！皬U除政治上的反動課程”，開設(shè)“辯證唯物論與歷史唯物論”等課程；1956年，“馬列主義基礎(chǔ)”和“中國革命史”被列入高校必修課。這些高校課程的調(diào)整（）A．貫徹了新民主主義和社會主義教育方針B．標(biāo)志著國家“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略形成C．成為社會主義“三大改造”的思想基礎(chǔ)D．推行了“百花齊放”“百家爭鳴”的方針答案：A10．2004年7月，“為中國和非洲喝彩——中華文化非洲行”活動在南非開幕。在一個月的時間里，中國組派多個藝術(shù)團赴11個非洲國家訪問演出。這是中國在非洲大陸首次舉辦的大規(guī)模、綜合性中國文化活動，是中非合作論壇框架內(nèi)的重要舉措。這一活動（）A．是中國重視發(fā)展周邊關(guān)系的具體實踐B．掀起了中國與非洲國家的建交高潮C．是中國全方位對外開放戰(zhàn)略的一部分D．有利于“金磚國家”合作機制的深化答案：C11．英國學(xué)者馬丁·貝爾納在其著作《黑色雅典娜：古典文明的亞非之根》中，批判了關(guān)于希臘文明起源的傳統(tǒng)觀點，提出希臘文明的源頭在西亞和北非。下列希臘文明成果，能印證這一觀點的是（）①字母文字②雕刻藝術(shù)③民主政治④冶鐵技術(shù)A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④答案：B12．英國議會最初由封建教俗貴族組成，旨在協(xié)助國王解決財政困難。1265年騎士和城市市民代表首次參加議會，并于1341年起單獨議事，最終組成議會下院。通過議會，國王在一定程度上獲得了金錢和人力的支持，而議會亦可向國王提出請愿。關(guān)于中世紀(jì)英國議會，下列說法正確的是（）A．國王可不經(jīng)議會同意而加征新稅B．下院形成標(biāo)志著君主立憲制建立C．城市市民是國王聯(lián)合的重要對象D．貴族通過議會掌握了國家行政權(quán)答案：C13．1625年，格勞秀斯在《戰(zhàn)爭與和平法》中提出，國際法是主權(quán)者之間確定并相互認可的一套規(guī)則，此書奠定了國際法的基礎(chǔ)。下列選項屬于國際法的是（）①《威斯特伐利亞和約》②《拿破侖法典》③《解放黑人奴隸宣言》④《聯(lián)合國憲章》A．①②B．③④C．②③D．①④答案：D14．19世紀(jì)70—80年代，美國商人斯威夫特創(chuàng)辦了肉類加工廠，把屠宰和包裝分成幾道獨立工序，利用傳送帶進行流水作業(yè)，并雇傭工程師設(shè)計冷凍車廂，以便長途運輸鮮肉。他還陸續(xù)開辦工廠，利用肉類加工廠的下腳料生產(chǎn)肥料、肥皂和甘油等。斯威夫特的經(jīng)營模式（）①體現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)分工不斷細化②得益于鐵路交通業(yè)的發(fā)展③成為近代機械生產(chǎn)的開端④為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化提供了范本A．①②B．③④C．②③D．①④答案：A15．下列史料涉及的歷史事件，按時序排列正確的是（）①“三國之宗旨，在剝奪日本自從1914年第一次世界大戰(zhàn)開始后在太平洋上所奪得或占領(lǐng)之一切島嶼；在使日本所竊取于中國之領(lǐng)土歸還中華民國?！雹凇埃ò巳眨┍说酶窭帐娕c勞動社會己推翻克倫斯基政府（注：資產(chǎn)階級臨時政府）?！雹邸埃ㄖ忻溃﹥蓢嗣裰g的來往中斷了二十多年?，F(xiàn)在，經(jīng)過中美雙方的共同努力，友好來往的大門終于打開了?！雹堋敖菘怂孤宸タ苏畬⒈回?zé)成履行撤退，德國軍隊將分階段占領(lǐng)德意志人（在數(shù)量上）占優(yōu)勢的領(lǐng)土?！盇．①②③④B．②④①③C．②①④③D．④②③①答案：B二、非選擇題本部分共5題，共55分。16．絹與馬。材料一唐與突厥互市，“以金帛市馬”“以助軍旅”，唐馬“既雜胡種，馬乃益壯。天寶后，諸軍戰(zhàn)馬動以萬計”，“秦、漢以來，唐馬最盛”。唐代驛制“凡三十里一驛，天下凡一千六百三十有九所”，各驛站的官馬多至75匹、少至8匹，“冠蓋相望，郵驛繼踵”。士庶也喜騎馬出行，“貴賤所行，通鞍馬而已”。馬球蔚然成風(fēng)，太宗“聞西蕃人好為打球，比亦令習(xí)”。材料二突厥、回紇與唐朝進行絹馬貿(mào)易，規(guī)模巨大?；丶v“每一馬易四十縑（注：細絹），動至數(shù)萬匹”，除自身消費外，還將多余的絹帛通過中間商人不斷向西銷售。突厥、回紇還開始建設(shè)據(jù)點聚積物資，突厥毗伽可汗“欲修筑城壁，造立寺觀”。回紇最初“風(fēng)俗樸厚”，獲得唐朝厚利后，登里可汗“筑宮殿以居，婦人有粉黛文繡之飾”。以絹馬貿(mào)易為例，闡述唐代農(nóng)耕與游牧民族互動的影響。答案：唐與突厥互市中，引入突厥馬種，改良了中原馬匹質(zhì)量，裝大了唐的騎兵部隊。隨著馬匹數(shù)量的增加，驛遞得到發(fā)展，而社會風(fēng)氣隨之轉(zhuǎn)變，士庶也喜騎馬出行，馬上運動興起；少數(shù)民族與漢族的互市往來，使得少數(shù)民族獲得大量織物，同時通過中間貿(mào)易獲得財富；互市往來活動過程中，少數(shù)民族逐漸與漢族交融，吸收漢文化，社會上層建造宮殿以居住，貴婦粉飾裝扮。整體而言，農(nóng)耕與游牧民族互動促進了民族交融交往交流。17．毛澤東思想的獨創(chuàng)性。在革命斗爭中，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，對經(jīng)過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，創(chuàng)立了毛澤東思想，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。毛澤東同志提出把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際進行“第二次結(jié)合”，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，結(jié)合新的實際豐富和發(fā)展毛澤東思想，提出關(guān)于社會主義建設(shè)的一系列重要思想，這些獨創(chuàng)性理論成果至今仍有重要指導(dǎo)意義。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)，從新民主主義革命（1919年至1949年）、社會主義建設(shè)（1956年至—1978年）兩個時期中各選一個實例，闡述毛澤東思想的獨創(chuàng)性。要求：觀點正確，史論結(jié)合，論證充分，邏輯清晰。答案：論點：指導(dǎo)中國民主革命和社會主義建設(shè)的毛澤東思想具有獨創(chuàng)性。

闡述：國民革命失敗后，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命武裝，開辟井岡山革命根據(jù)地，將武裝斗爭、土地革命和根據(jù)地建設(shè)結(jié)合在一起，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的中國特色民主革命道路；社會主義制度基本建立后，毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人提出了“長期共存，互相監(jiān)督”的方針，發(fā)展人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線組織即中國人民政治協(xié)商會議，建立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨合作、民主協(xié)商的政治制度。

毛澤東思想的形成與發(fā)展，是馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物，其實事求是、從中國國情出發(fā)，創(chuàng)造性地發(fā)展和豐富了馬克思主義。18．拉丁美洲與歐洲材料一拉丁美洲與歐洲文化交流簡表年份人物及事件1764“馬德里皇家巴斯克國家之友協(xié)會”在西班牙成立，旨在推動科學(xué)、文化及經(jīng)濟發(fā)展。早期868名會員中有500多位墨西哥人1768墨西哥人阿爾扎特創(chuàng)辦報刊，介紹《百科全書》及歐洲的科學(xué)新發(fā)現(xiàn)。他是法國巴黎科學(xué)院、“馬德里皇家巴斯克國家之友協(xié)會”成員，還是抽水馬桶球閥的發(fā)明者1775“馬德里皇家巴斯克國家之友協(xié)會”成員、秘魯人德奧拉維德因與伏爾泰等人交往受到當(dāng)?shù)刈诮滩门兴膶徟?788法國人布里索在巴黎組建“黑人之友協(xié)會”，宣傳廢除奴隸制和奴隸貿(mào)易。圣多明各商人奧吉加入?yún)f(xié)會17933位圣多明各代表參加法國國民公會，主張廢除奴隸制墨西哥城30多位學(xué)者受到當(dāng)?shù)刈诮滩门兴膶徟?，罪名是談?wù)摲▏蟾锩拇抵趁竦鬲毩⒌?804年至1805年委內(nèi)瑞拉人玻利瓦爾游歷西班牙、法國、意大利，在巴黎親歷拿破侖稱帝，在羅馬發(fā)誓終結(jié)西班牙在美洲的統(tǒng)治材料二我們要牢記我們的人民既不是歐洲人，也不是北美人，不是出自歐洲，而是更接近非洲和美洲的混合，無法肯定我們到底屬于人類哪一個家庭。委內(nèi)瑞拉一直是、仍然是、也必須永遠是共和國。它的基礎(chǔ)是人民主權(quán)、分權(quán)、公民自由和取消奴隸制，以及廢除君主制和特權(quán)階級?？梢赃@么說，為了將各個階層、各種政治觀點和各種公共習(xí)俗重塑為一個整體，我們需要平等。材料三玻利維亞人包括：所有出生于本共和國領(lǐng)土之上者；玻利維亞父親或母親所生子女，包括那些生于本共和國之外但依法明確表示愿意居住在玻利維亞者；本共和國的解放者……獲得歸化許可或在本共和國居住滿三年者；那些迄今為止仍為奴隸，在本憲法發(fā)布后獲得解放者。[1]閱讀材料一，概括18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)初拉丁美洲與歐洲文化交流所涉及的重大時代議題。答案：時代議題：科學(xué)主義；啟蒙思想；反對殖民主義；民族主義；廢除奴隸制。[2]在拉丁美洲，玻利瓦爾被譽為解放者。結(jié)合上述材料和時代背景，評析他對歐洲啟思想的發(fā)展。答案：發(fā)展：反殖民主義；廢除奴隸制；實行參與式的民主；各階層平等；反對君主制，實行共和制。評析：玻利瓦爾深受法國啟蒙思想的影響，尤其是孟德斯鳩的影響，并結(jié)合拉丁美洲的實際，提出了“反殖民主義”“拉美獨立自主”“反對君主制”“實行共和制”“取消奴隸制”“各階層平等”等主張，對于推動拉丁美洲獨立解放、建設(shè)民主共和國具有重要指導(dǎo)意義。19．軍費與財政。材料一明萬歷四十六年（1618）至崇禎四年（1631）遼餉結(jié)構(gòu)表如下所示。其中，明萬歷末年，為應(yīng)對遼東戰(zhàn)事而加派賦稅，稱“遼餉”。材料二清咸豐同治時期（1851—1874）主要財政收入趨勢表如下所示，其中，清咸豐年間，“鹽引停運，關(guān)稅難征，地丁錢糧復(fù)間因兵荒而蠲免（注：免除）緩征”。清政府為鎮(zhèn)壓太平天國，在國內(nèi)交通要道設(shè)立關(guān)卡，依商品數(shù)量或價值加征約百分之一的稅，稱為“厘金”。[1]明代為應(yīng)對遼東戰(zhàn)事、清代為鎮(zhèn)壓太平天國而籌措軍費。閱讀上述材料，指出兩者增加軍費的主要來源有何不同。答案：不同：明代：田賦占比最高。清代：關(guān)稅和厘金占比逐漸超過了田賦。[2]結(jié)合材料及所學(xué)，概括19世紀(jì)60—70年代清政府財政收入結(jié)構(gòu)變化的總體趨勢，并分析導(dǎo)致這一趨勢的原因。答案：趨勢：田賦比例下降，關(guān)稅和厘金在財政中的比例上升。原因：太平天國運動導(dǎo)致人口流失，大量田地拋荒；政府蠲免田賦；商品經(jīng)濟發(fā)展，商稅收入增加；通商口岸增多，對外貿(mào)易額上升，關(guān)稅收入增加。20．華工與第一次世界大戰(zhàn)第一次世界大戰(zhàn)期間，十幾萬華工在歐洲戰(zhàn)場從事艱苦工作，數(shù)千人獻出了寶貴生命。材料一關(guān)于一戰(zhàn)華工的部分研究資料文獻史料①②威海市檔案館藏《英國駐濟南領(lǐng)事就勞工問題致英國公使的信》，1916年③中國第二歷史檔案館藏《英法等國規(guī)定招工各項工資案》，1917年④《中國人力援助戰(zhàn)時法國》，《紐約時報》，1917年⑤威海市檔案館藏《華工出洋歌》，1917年⑥《旅法華工近狀》，《東方雜志》，1917年⑦《大戰(zhàn)中的中國：她在勞力、原材料、軍需品和食物上對協(xié)約國的貢獻》，《亞洲》，1917年第8期⑧《華工團二大隊第3902號華工給德國皇帝的信》（譯件），1918年⑨《國王與中國華工軍團》，《英國周刊》，1919年⑩《華工在法與祖國的損益》，《華工周報》，1919年?《在巴黎華工慶祝聯(lián)軍的勝利》，《華工周報》，1919年?《英法華工歸國后之處置》，《民心周刊》，出版年不詳?《招聘護送華工回國沿途照料員章程》（中國駐巴黎總領(lǐng)事館發(fā)布），《旅歐周刊》，1920年?《華工歸國后該怎樣》，《華工雜志》，1920年其他資料?尼古拉斯·格里芬：《一戰(zhàn)中的英國華工軍團》，《軍事事務(wù)》，1976年第3期?徐國琦：《文明的交融：第一次世界大戰(zhàn)期間的在法華工》，五洲傳播出版社，2007年版材料二探究主題甲華工赴歐的原因乙英法對華工的態(tài)度丙中國社會對華工的關(guān)注丁一戰(zhàn)后華工的境遇[1]按史料類型，將材料一中的文獻史料進行分類并寫出序號。答案：官方檔案①③?；書信②⑧；報刊報道④⑥⑦⑨⑩???；個人著作??；民間口碑資料⑤。[2]參考材料一中的研究資料，從材料二中任選一個主題，說明選題意義，擬定研究提綱，列出3—5個相關(guān)參考資料的序號。要求：選題意義應(yīng)結(jié)合歷史背景，研究提綱應(yīng)系統(tǒng)清晰，所列參考資料從標(biāo)題上看應(yīng)密切聯(lián)系主題。答案：主題：華工赴歐的原因。

意義：研究一戰(zhàn)期間華工出國的原因，有助于我們進一步了解20世紀(jì)前期的世界和中國；辯證認知北洋軍閥政府的內(nèi)政外交；深化提升綜合國力對國際競爭重要性的認知；了解現(xiàn)代戰(zhàn)爭對近代中國社會生活的影響。

提綱：

1，一戰(zhàn)爆發(fā)與進程；

2，英法招徠華工；3，華工出國；

4，華工在一戰(zhàn)中的貢獻；

資料序號：①②③⑤⑦。高考北京卷：《歷史》科目2021年考試真題與答案解析一、選擇題本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個選項中，選出最符合題目要求的一項。1.祝歲習(xí)俗古已有之?！对娊?jīng)》云：“稱彼兕?。ň票f壽無疆。”漢代歲首，皇帝“大朝受賀”“百官受賜宴饗”。民間亦在歲首祭祀，其時全家依次列坐，向家長敬酒祝壽。該習(xí)俗（）A.出現(xiàn)于戰(zhàn)國并興盛于漢代B.體現(xiàn)禮儀教化與倫理秩序C.植根于我國古代商業(yè)文明D.僅是官方舉行的慶祝儀式答案：B2.下圖為唐代告身（官員接受官職的憑證）書寫格式示意圖。該圖說明唐代告身（）①由中書省和門下省官員共同草擬②在皇帝畫可同意后交門下省審議③最終由尚書省的官員簽署并頒下④可體現(xiàn)三省相互牽制又分工配合A.①③B.②④C.①②D.③④答案：D3.唐中后期，官府在今福建地區(qū)大量設(shè)置稅場，五代十國至宋初又將很多稅場升為縣，其分布狀況見右圖。以下說法正確的是（）①由場升縣絕大部分發(fā)生在宋代②增置新縣與移民聚集密切相關(guān)③該地區(qū)西部經(jīng)濟比東部更繁榮④國家對該地區(qū)的控制漸趨深入A.①②B.③④C.②④D.①③答案：C4.唐代以來，中國瓷器遠銷歐洲。明末“海禁”后，瓷器出口大幅減少，同時期日本學(xué)習(xí)中國制瓷技術(shù)，生產(chǎn)出色彩艷麗的伊萬里瓷，在歐洲廣受歡迎。清前期，景德鎮(zhèn)出產(chǎn)的瓷器借鑒伊萬里瓷的藝術(shù)設(shè)計，質(zhì)優(yōu)價廉，重新占領(lǐng)歐洲市場。中國瓷器再次暢銷歐洲的原因是（）①制瓷技術(shù)保持世界領(lǐng)先②藝術(shù)設(shè)計注重借鑒創(chuàng)新③官營制瓷業(yè)占主導(dǎo)地位④國內(nèi)民眾的購買力下降A(chǔ).①②B.③④C.①③D.②④答案：A5.以下材料為四位皇帝的一日政務(wù)節(jié)錄，按朝代順序排列正確的是（）①至前殿，由中書、樞密院、三司、開封府等官員依次奏事②告誠軍機處切勿泄密③詔曰“諸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各條上”④引見俘獲的突厥頡利可汗，諸蕃君長奉上“天可汗”尊號A.③①④②B.③④①②C.③④②①D.④③①②答案：B6.讀右圖，下列表述正確的是（）①東南地區(qū)通商口岸貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)最為密集②“五口通商”中的香港成為貿(mào)易中心③天津的口岸貿(mào)易在北方居于核心地位④最早開埠的漢口是南北口岸貿(mào)易樞紐A.①②B.③④C.①③D.②④答案：C7.1912年1月，列寧起草了一份決議，提到辛亥革命“將給亞洲帶來解放并將破壞歐洲資產(chǎn)階級的統(tǒng)治”“俄國無產(chǎn)階級懷著極大的熱忱和深切的同情注視著中國革命人民獲得的成就”。這表明，列寧認為（）A.辛亥革命與十月革命具有相同的性質(zhì)B.孫中山領(lǐng)導(dǎo)的政黨代表無產(chǎn)階級利益C.共產(chǎn)國際的指導(dǎo)是中國革命勝利的原因D.辛亥革命沖擊了殖民主義在亞洲的統(tǒng)治答案：D8.下列說法正確的是（）①中國共產(chǎn)黨成立后開始領(lǐng)導(dǎo)工人運動②1923年國共兩黨在廣州發(fā)動北伐戰(zhàn)爭③毛澤東在中共五大上提出“槍桿子里面出政權(quán)”④中共七大確立“毛澤東思想”為黨的指導(dǎo)思想A.①②B.③④C.①④D.②③答案：C9.八路軍總參謀長葉劍英在接受記者專訪時，介紹了正在緊張進行的中日會戰(zhàn)情況：“晉省得失，不僅關(guān)系華北之存亡，實對中日整個戰(zhàn)局有相當(dāng)之影響?！辈娬{(diào)了八路軍近期的軍事勝利對提振全國抗戰(zhàn)信心的重大作用。結(jié)合所學(xué)，判斷這一勝利是指（）A.淞滬會戰(zhàn)B.平型關(guān)大捷C.臺兒莊戰(zhàn)役D.百團大戰(zhàn)答案：B10.1950年，中央人民政府派出的西南民族訪問團在當(dāng)?shù)亻_辦民族干部訓(xùn)練班，召開民族代表座談會，幫助少數(shù)民族籌備自治區(qū)?！度嗣袢請蟆穼Υ税l(fā)表社論：“各民族人民團結(jié)一致，共同努力，發(fā)展各民族人民大眾的經(jīng)濟和文化教育事業(yè)?！痹搱F旨在（）①清除國民黨政權(quán)在邊疆地區(qū)的軍事存在②落實《共同綱領(lǐng)》制定的相關(guān)民族政策③消除歷史形成的國內(nèi)各民族之間的隔閡④檢查人民代表大會組織機構(gòu)的設(shè)置情況A.②③B.①④C.①②D.③④答案：A11.雅典民主改革后，工商業(yè)者獲得一定權(quán)利。一位雅典公民瀕臨破產(chǎn)，卻不愿讓家中女眷制作面包和衣服出售，認為只有蠻族和奴隸才做這種“低賤營生”。蘇格拉底勸導(dǎo)說，為了家庭生計，自由的女人運用技藝從事商品生產(chǎn)是“最高貴”的行為，通過學(xué)習(xí)和練習(xí)可增進美德。這說明（）①蘇格拉底認為雅典社會道德淪喪②古希臘城邦時期開始出現(xiàn)手工工場③蘇格拉底認為人應(yīng)當(dāng)求知并付諸實踐④雅典民主改革后仍有公民對工商業(yè)抱有偏見A.①③B.②④C.①②D.③④答案：D12.18世紀(jì)，英國地方科學(xué)社團大量出現(xiàn)，月光社是典型代表。該社重視知識的實際應(yīng)用，鼓勵相互合作解決技術(shù)和商業(yè)問題。成員必須為商人或?qū)I(yè)人士，如瓦特、“英國陶瓷之父”韋奇伍德。成員還創(chuàng)辦工廠，參觀者眾多，連國王都慕名而來。當(dāng)時英國地方科學(xué)社團的活動（）①預(yù)示著電氣時代的到來②推動了近代自然科學(xué)興起③有利于將技術(shù)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益④有助于形成重視科技的社會氛圍A.①②B.③④C.①③D.②④答案：B13.1829年至1841年間，俄國詩人萊蒙托夫創(chuàng)作了一系列關(guān)于1812年俄法戰(zhàn)爭和拿破侖的詩。詩中既贊頌俄國士兵“以身相許為祖國報效”，又將拿破侖描繪成傳播自由的“蓋世英雄”。下列說法正確的是（）①萊蒙托夫的詩蘊含著俄國民族主義情感②俄法戰(zhàn)爭成為俄國農(nóng)奴制改革的導(dǎo)火線③萊蒙托夫認同拿破侖傳播的大革命精神④萊蒙托夫的作品屬于現(xiàn)代主義文學(xué)著作A.①③B.②④C.①②D.③④答案：A14.1947年，日本近代天皇制度的核心機構(gòu)內(nèi)務(wù)省被廢除。1949年，通商產(chǎn)業(yè)省成立，主管工業(yè)和商業(yè)，制定經(jīng)濟政策。這些舉措（）①強化了天皇控制國家經(jīng)濟的權(quán)力②有助于鏟除日本的軍國主義殘余③推動了日本經(jīng)濟復(fù)興與貿(mào)易擴大④延緩了戰(zhàn)后日本政府民主化改革A.①②B.③④C.②③D.①④答案：C15.下列選項中，史實與結(jié)論相符的是（）選項史實結(jié)論A16世紀(jì)，葡萄牙占據(jù)了好望角、馬六甲、澳門等地葡萄牙壟斷了整個歐亞大陸的貿(mào)易B1670年，荷蘭商船總噸位達568萬噸，超過了法、英、西、葡等國的總和17世紀(jì)末，荷蘭開始成為海上霸主C19世紀(jì)，德國開通了通往非洲和澳大利亞的航線，還與美國締約通商標(biāo)志著以德國為中心的世界市場最終形成D1947-1993年，關(guān)貿(mào)總協(xié)定召開8次關(guān)稅會議，議定了各會員國彼此免稅的項目促進了二戰(zhàn)后國際貿(mào)易的發(fā)展答案：D二、非選擇題本部分共5題，共55分。16.明堂材料一西周的明堂是朝堂及太廟的美稱?！抖Y記》等典籍記載，周公曾于明堂“朝諸侯”祀文王”。《周禮》記載，西周明堂“東西九筵，南北七筵”，即長方形布局。春秋戰(zhàn)國的陰陽五行家則將明堂設(shè)想為獨立于朝堂、太廟之外的建筑，將其描繪為“亞”形布局。材料二漢武帝根據(jù)儒生的建議，嘗試復(fù)原儒家經(jīng)典中記載的明堂。漢代儒生提出，明堂為“亞”形布局，符合陰陽五行之?dāng)?shù)。東漢《白虎通義》載：“天子立明堂者，所以通神靈，感天地，正四時，出教化?！睗h代明堂都是獨立建筑。目前發(fā)掘的漢長安城明堂遺址中心建筑即呈“亞”形。材料三漢代以后，明堂一直是皇帝祭祀與布政的重要建筑。北魏孝文帝曾下詔“起明堂”，模仿漢制在平城南郊建立明堂，并親赴明堂祭先祖、“布政事”。北魏遷都后，宣武帝再修洛陽明堂。[1]閱讀材料一、二，指出漢代復(fù)原的明堂與西周明堂的差異，并結(jié)合漢代思想背景，說明產(chǎn)生差異的原因。答案：西周明堂是朝堂及太廟的別稱，漢代明堂是獨立建筑。西周明堂呈長方形，漢代呈“亞”形。漢代尊崇儒術(shù)。董仲舒吸收了道家、法家、陰陽五行家的思想，并加以改造，形成了新的儒學(xué)體系。因此，漢代在根據(jù)儒家經(jīng)典復(fù)原明堂時，融合了陰陽五行思想。漢代明堂的建筑布局也體現(xiàn)了董仲舒的“天人感應(yīng)”學(xué)說。[2]閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，分析北魏為何重視修建明堂。答案：5世紀(jì)時，北魏統(tǒng)一黃河流域，為緩和社會矛盾，學(xué)習(xí)漢族文化，借鑒漢族政權(quán)統(tǒng)治經(jīng)驗。明堂是體現(xiàn)國家禮儀的核心建筑，故北魏以修建明堂的方式彰顯政權(quán)的合法性，以鞏固統(tǒng)治。17.制定和實施國民經(jīng)濟和社會發(fā)展五年規(guī)劃（計劃），引領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨治國理政的重要方式，是中國特色社會主義發(fā)展模式的重要體現(xiàn)材料一“一五”計劃指出：“采取積極的工業(yè)化的政策，即優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的政策，其目的就是在于求得建立鞏固的國防、滿足人民需要和對國民經(jīng)濟實現(xiàn)社會主義改造的物質(zhì)基礎(chǔ)。”材料二部分五年規(guī)劃（計劃）發(fā)展目標(biāo)簡表“六五”計劃（1982年通過）繼續(xù)貫徹改革、整頓、提高的方針，進一步解決過去遺留下發(fā)展的各種問題，取得實現(xiàn)財政經(jīng)濟狀況根本好轉(zhuǎn)的決定性勝利，并且為第七個五年計劃期間的國民經(jīng)濟和社會發(fā)展莫定更好的基礎(chǔ)，創(chuàng)造更好的條件“九五”計劃（1996年通過）經(jīng)濟總量持續(xù)增長，人民生活水平不斷提高：初步建立社會主義市場經(jīng)濟體制，市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進一步改善，有效供給能力增強科技教育得到加強，社會事業(yè)全面進步：轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式取得成效，國民經(jīng)濟整體素質(zhì)和效益進一步提高“十一五”規(guī)劃（2006年通過）根據(jù)全面建設(shè)小康社會的總體要求，努力實現(xiàn)以下經(jīng)濟社會發(fā)展的主要目標(biāo)：宏觀經(jīng)濟平穩(wěn)運行：產(chǎn)業(yè)結(jié)枃優(yōu)化升級；資源利用效率顯著提高；城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展趨向協(xié)調(diào)；基本公共服務(wù)明顯加強：可持續(xù)發(fā)展能力増強：市場經(jīng)濟體制比較完善；人民生活水平繼續(xù)提高；民主法制建設(shè)和精神文明建設(shè)取得新進展“十三五”規(guī)劃（2016年通過）按照全面建成小康社會新的目標(biāo)要求，主要目標(biāo)是：經(jīng)濟保持中高速增長；創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展成效顯著；發(fā)展協(xié)調(diào)性明顯増強：人民生活水平和質(zhì)量普遍提高：國民素質(zhì)和社會文明程度顯著提高；生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善；各方面制度更加成熟更加定型[1]為什么“一五”計劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)？結(jié)合材料一和新中國建立初期的史實，談?wù)勀愕睦斫狻４鸢福杭訌妵赖男枰盒轮袊闪⒅趺媾R帝國主義和臺灣國民黨的軍事威脅；抗美援朝戰(zhàn)爭使新中國認識到加強國防建設(shè)的緊迫性。建立工業(yè)體系的需要：新中國成立初期工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，迫切需要建立完整的工業(yè)體系，滿足人民生產(chǎn)和生活需要。社會主義改造的需要：發(fā)展重工業(yè)，為社會主義改造提供物質(zhì)基礎(chǔ)。借鑒了蘇聯(lián)的經(jīng)驗和模式：蘇聯(lián)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，迅速實現(xiàn)了工業(yè)化。[2]閱讀材料二，任選兩個規(guī)劃（計劃），結(jié)合時代背景，比較和闡釋其發(fā)展目標(biāo)是如何與時俱進的。答案：“六五”計劃和“九五”計劃?！傲濉庇媱澋陌l(fā)展目標(biāo)強調(diào)在解決歷史遺留問題的基礎(chǔ)上，調(diào)整經(jīng)濟政策，爭取財政狀況的好轉(zhuǎn)。“九五”計劃不僅強調(diào)經(jīng)濟增長，還提出經(jīng)濟體制改革和結(jié)構(gòu)調(diào)整的任務(wù)，明確了初步建立社會主義市場經(jīng)濟體制與加強國家宏觀調(diào)控的目標(biāo)，同時也強調(diào)科技教育、社會事業(yè)等領(lǐng)域的全面進步。“六五”計劃提出于20世紀(jì)80年代初期，黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，是改革開放的初步探索階段，此時的發(fā)展目標(biāo)體現(xiàn)了我國在調(diào)整和轉(zhuǎn)變過程中實現(xiàn)經(jīng)濟和社會穩(wěn)妥發(fā)展的愿望。20世紀(jì)90年代以來，我國經(jīng)濟建設(shè)取得一定的成就，改革開放積累了經(jīng)驗，1992年中共十四大明確提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制目標(biāo)，這都推動了“九五”計劃提出更全面的發(fā)展目標(biāo)，推動經(jīng)濟體制改革的深化。從“六五”計劃到“九五”計劃發(fā)展目標(biāo)的調(diào)整，是我國經(jīng)濟不斷發(fā)展、改革不斷深化的反映，也是黨和國家對社會主義建設(shè)事業(yè)不斷思考和推進的表現(xiàn)。18.辯論。1787年美國制憲會議上，各州代表就“全國行政官”的人數(shù)和權(quán)力等問題展開激烈辯論。以下為6月1日—7月19日的發(fā)言節(jié)錄：拉特里奇：贊成把行政權(quán)委托給一人，但不能賦予此人宣戰(zhàn)和媾和的權(quán)力。謝爾曼：行政官只是把立法機構(gòu)的意志付諸實施，這一人或數(shù)人，只有國會才能委任，且只對國會負責(zé)。倫道夫：堅決反對把行政權(quán)集于一人。這是君主制的胚胎，不要以英國政府為模本。為了維護全國行政官的獨立，就應(yīng)該由一人以上擔(dān)任。威爾遜：全國行政官由一人擔(dān)任。若立法、行政、司法相互獨立，行政官就應(yīng)擁有絕對否決權(quán)。巴特勒：贊