中國科舉博物館(含江南貢院)講解詞

中國科舉博物館講解詞A大門、坡道您好，歡迎參觀全中國唯一一座反映科舉考試的大型專題博物館：中國科舉博物館?？赡苣鷷闷鏋槭裁催@里會有一座科舉博物館？其實(shí)您現(xiàn)在所在的位置就是大名鼎鼎的江南貢院的遺址。貢院就是古代科學(xué)考試的考場，江南貢院始建于宋代，清代末年才被廢棄，最鼎盛的時候可以同時容納2萬名考生，是全國最大的科舉考場，像唐伯虎、鄭板橋、施耐庵、翁同龢和張謇、陳獨(dú)秀這些大人物全都是從江南貢院考出來的，所以在這里蓋一座科舉博物館，可以說是最合適不過的了。這座科舉博物館包括蓋在地下的博物館和地面上的貢院遺址兩個部分，這里您可以先從寫著江南貢院4個藍(lán)筆金字的大牌坊，這里檢票，然后左轉(zhuǎn)，依次穿過解元會元狀元，這象征連中三元的小牌坊，之后一路往下先博物館后遺址開始今天的參觀。這一路上我會詳細(xì)為您介紹到底什么是科舉，它是怎么考的，都考些什么東西，跟咱們現(xiàn)在的高考有哪些不一樣的地方？天王洪秀全，宰相劉羅鍋，才子唐伯虎，這些人在考科舉的過程中有哪些好玩的事兒？某些別有用心的考生都是怎么作弊的，以及這項(xiàng)在中國實(shí)行了1300年的科舉制度，它到底是一項(xiàng)了不起的發(fā)明，還是限制古人思想的枷鎖？好，現(xiàn)在就請您跟著我的講解，開始今天的趕考之路。來到游客大廳，經(jīng)過安檢之后，請您沿著左手邊的坡道往下走，咱們先到最下層也就是-4層，然后一層一層的往上參觀。為什么這么安排呢？因?yàn)楣糯伎婆e的時候是從童試鄉(xiāng)試會試再到殿試，這樣分4步，一步一步往上靠的。所以咱們今天從下往上參觀，也剛好能夠身體力行的感受一下古代讀書人考科舉的艱辛。在下坡的過程中請您注意一下兩邊的墻面，墻面上主要用瓦片做出了兩種圖案，首先是這種卷起來的竹簡的樣子，在紙質(zhì)書發(fā)明之前，文字主要都寫在竹簡上，這么多竹簡壘起來就有學(xué)海無涯學(xué)無止境的寓意?？墒乔懊娴耐咂菍訉酉喁B，似魚鱗，也像龍鱗有魚龍變化，魚躍龍門的含義，從遠(yuǎn)處看又像是一朵朵青色的云朵，也是對考生平步青云的一種祝愿。同時咱們想象的這段坡道總長是130米，這個數(shù)字也不是隨便安排的，而是象征著從隋大業(yè)元年到清光緒31年，科舉制度在中國存在過的1300年的漫長歷史。B序廳走過坡道之后，請您下樓梯繼續(xù)參觀?？婆e就是分科舉人的意思，說到底是一種以考試來選取官員的制度，既然是考試都考些什么，答案就在階梯旁邊的墻面上，您可以看到整面的文字浮雕，這些雕刻的都是四書里面的內(nèi)容。所謂四書也就是大學(xué)、中庸、論語、孟子這4本儒家經(jīng)典。因?yàn)槔锩嬗薪y(tǒng)治者最看重的君君臣臣父父子子的觀念和修身齊家治國平天下的道理，所以被定為是圣賢和正統(tǒng)之學(xué)，在明清兩代這四書和五經(jīng)也被定為科舉考試的必考內(nèi)容。下了臺階之后，你會看到一座石牌坊上面寫著“科第世家”4個字，意思就是這家人里出了不少學(xué)霸，在科舉考試上非常的成功，那么這學(xué)霸一家人到底是誰呢？這座牌坊的主人據(jù)說是明代的第一位狀元吳伯宗，吳伯宗是江西人，朱元璋洪武4年的時候參加科舉，本來在廷試中被列為第二名，但是因?yàn)榛实壑煸跋訔壍谝幻L得丑，就把吳伯宗欽點(diǎn)為了狀元。吳伯宗不僅自己高中狀元，他的太爺爺爺爺和爸爸也都考中了舉人，所以您看吳家4代人，一個狀元，三個舉人，這科第世家的名號果然不是吹的。在古時候哪個村哪個縣要是出了狀元進(jìn)士，全村全縣都會跟著臉上有光，為什么？因?yàn)檫@就表示咱們這里文風(fēng)鼎盛，人杰地靈，所以地方官員和當(dāng)?shù)匕傩胀o這些科舉學(xué)霸修牌坊，在全國各地曾經(jīng)就有不少這樣的科舉功名牌坊。C為國求賢好的，接下來請您從牌坊右前方沿指示參觀。在科舉制度創(chuàng)立之前，國家都是怎么選拔人才的呢？在正式進(jìn)入展廳之后，請您先到展廳的左側(cè)，在這里我們先來看一種最簡單粗暴的方式，君王訪賢，也就是統(tǒng)治者親自到人才家里邊去現(xiàn)場招聘。我們眼前的這三組雕塑兩兩一對，表現(xiàn)的是三個著名的古代君王親自到基層去招聘的現(xiàn)場。最左邊的這一組表現(xiàn)的是周文王拜訪姜子牙的，故事中間的橋上這位身穿紅袍，頭戴旒冕的是東漢光武帝劉秀，這組場景表現(xiàn)的就是劉秀親自到基層去拜訪賢能，最右邊的這一組應(yīng)該就不用我多說了，這就是三國時期劉備三顧茅廬去懇請諸葛亮出山的場景了。聽到這兒可能很多觀眾都會被這種明君禮賢下士的精神所感動。不過您仔細(xì)想一下，要是所有的官員都要君王去親自招聘的話，效率也太低了，尤其是當(dāng)國家大了以后，皇帝就更不可能天天出去搞招聘了，所以在時候啊就需要建立一些專門的選官制度，來更加高效地為國家選拔更多的人才了。在這里我們就來了解幾種比較正規(guī)的人才選拔制度，他們都是科舉創(chuàng)立之前使用的，主要有鄉(xiāng)舉里選、察舉制和九品中正制，這幾種制度有一個共同的核心，那就是推薦。首先是鄉(xiāng)舉里選。鄉(xiāng)和禮都是古代的行政單位。所謂鄉(xiāng)舉里選就是基層官員從民間向上推薦人才的意思，這種制度從周朝到秦漢一直都在用，但它最大的問題就是推薦主要是看民間的道德口碑。而口碑這種東西也沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，很容易就出現(xiàn)弄虛作假和走后門的情況。到了漢代，朝廷開始實(shí)行察舉制度，查就是考察舉薦，他也是從下往上推薦人才，不過察舉不再籠統(tǒng)的以口碑為主要依據(jù)，而是通過考察來判斷人才的水平還是比相距離選更加進(jìn)步，也選出了司馬遷、衛(wèi)青、霍去病這些人才。但是察舉制的考察沒有競爭性，它的核心還是推薦在這里，您可以看到一塊寫著“奉旨選舉效廉方正”的匾額，這其實(shí)是清代的東西，也就是說在科舉考試普遍實(shí)行的年代，察舉制，因?yàn)樽陨淼暮侠硇赃€是可以作為一種輔助的選官手段。到了魏晉南北朝，因?yàn)閼?zhàn)亂頻發(fā)，人口流動大，人與人之間可能都不怎么認(rèn)識了，自下而上的推薦也就行不通了。這個時候就出現(xiàn)了一種從上往下的選官制度，九品中正制。所謂的中正就是中正官，就是朝廷指派的選任官員去中立公正的意思，他們到了基層以后會把人才分成9個品級，朝廷就會依據(jù)品級來授予被選者不同的官職。不過這樣一來中正官的權(quán)利那就非常大了，到后來很多腐敗的中正官就變得非常不中立，完全不公正，選人的時候根本就不看才學(xué)，只看出身和家境，他們平定的酒品里就出現(xiàn)了上品無寒門，下品無士族的詭異局面。所以魏晉南北朝也就成為了中國歷史上世家大族最囂張的時期，就連皇帝都怕他們。展柜里您能夠看到羲之寫照圖和謝氏宗樸，這王羲之的王家和謝林運(yùn)的謝家，就是當(dāng)時最有勢力的大貴族，在政治和文化上都都處于近乎壟斷的地位?！舅宕?、唐代的科舉（科舉創(chuàng)立）】隋朝建立以后，為了打擊貴族政治選拔真正的人才，隋文帝廢除九品中正制，創(chuàng)立了分科舉人的制度，科舉的雛形也就此建立了起來。到了隋煬帝大業(yè)元年，創(chuàng)立了以考察政治才能為主的進(jìn)士科，科舉制度至此真正被確立。所以說隋煬帝雖然以殘暴出名，但是他也打通了中國歷史上最重要的兩條通道。第一個是地理上溝通南北的大運(yùn)河，第二個就是給中下層讀書人提供了晉升機(jī)會的科舉制。到了唐朝以后，科舉制不斷完善，其中的進(jìn)士科成為了國家選取人才最重要的渠道。相傳唐太宗有一次就高興的感慨到：天下英雄入吾彀中矣，意思就是全天下的人才都到我這里來了。不過唐朝的科舉制度還存在著很多的弊端，比如說當(dāng)時存在著大量的行卷通榜，也就是考生在考試之外，把自己平常寫的文章呈送給考官和當(dāng)朝的達(dá)官貴人，希望得到大人物的推薦，從而影響科舉考試的最終排名。據(jù)說唐代大詩人王維當(dāng)年能夠獲得狀元的身份，靠的就是太平公主的大力推薦，這種操作雖然一定程度上避免了一考定終生的缺點(diǎn)，但是很快就因?yàn)樽璧K公平而被大家詬病。展柜里的這幅王維重舉求公主圖，反映的就是王維向太平公主行卷的情形了?！舅未目婆e】公元960年，宋太祖趙匡胤通過兵變的方式奪取了后周的政權(quán)，建立了宋朝。為了避免其他武將從自己這里奪取權(quán)力，趙匡胤就推行了重文輕武的策略，大量啟用文官，同時也極力發(fā)展科舉。展柜中您可以看到這三個小人，他們分別代表了工匠、農(nóng)民和讀書人，而最中間手里拿著書本的讀書人是其中最高的一個，也就是在向我們表達(dá)萬般皆下品，唯有讀書高的觀念了?？婆e制度在宋代發(fā)生了兩個重大的變化，一是變得更加的公平公正，另一個是增設(shè)了殿試環(huán)節(jié)。我們前面說了唐代科舉的結(jié)果會受到考場以外大人物推薦的影響，而宋代科舉嚴(yán)禁考生和考官進(jìn)行通氣，并且會把試卷上的考生的姓名密封起來，甚至為了防止認(rèn)出筆記，還派專人把試卷謄寫一遍，這就基本上杜絕了場外因素的干擾，只憑試卷說話。另外在展柜中您可以看到一塊寫著天子門生的牌匾，這是宋代殿試的一個體現(xiàn)。話說宋朝初年宋太祖趙匡胤在接見一些新科進(jìn)士的時候，發(fā)現(xiàn)有些人好像并沒有什么才華，他就讓人去調(diào)查，這一查果然就查出了貓膩，這些人不是考官的同鄉(xiāng)，就是大臣的親戚。為了杜絕這種徇私舞弊的現(xiàn)象，宋太祖就決定要在皇宮中親自來復(fù)試這些新科進(jìn)士。這個做法在后來就發(fā)展成了科舉考試的最后一個環(huán)節(jié)，殿試并且一直被后世所沿用成為定制。因?yàn)榈钤囀腔实塾H自主持，就相當(dāng)于是皇帝當(dāng)主考官，所以進(jìn)士也就成為了天子門生?！具|金元的科舉（少數(shù)民族政權(quán)的科舉）】和宋代處在同一個時期的遼和金等北方少數(shù)民族政權(quán)，同樣也在學(xué)習(xí)漢人開展科舉考試。不過這些少數(shù)民族政權(quán)的科舉往往有著一些各自的特點(diǎn)。由于遼代統(tǒng)治者實(shí)行以契丹人的規(guī)矩管理契丹，以漢人的規(guī)矩管理漢人的做法，所以他們在漢人聚居的燕云十六州開辦科舉，選拔漢族官員來進(jìn)行管理，而在契丹人聚居的地區(qū)，還是依靠傳統(tǒng)的世襲冊封之類的方式來選官，很少有人會參加科舉，到了金代以后，不論是女真的地區(qū)還是漢人地區(qū)，都實(shí)行科舉考試。不過女真人和漢人的考試的內(nèi)容不一樣，錄取也是分開進(jìn)行的，這叫做南北榜制度。展柜中央的這張拓片就是來自金朝的女真進(jìn)士科的進(jìn)士提名碑，這張拓片上的字乍一看橫豎撇那都有非常像漢字，但是如果您仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn)一個都不認(rèn)識，因?yàn)檫@張拓片上的字其實(shí)不是漢字，而都是女真文，因?yàn)榕嫖母鶕?jù)漢字和遼代的契丹文創(chuàng)造，而契丹文本身也是根據(jù)漢字改造的，所以您看上去才會這么的眼熟。最后咱們再來說說元朝的科舉，元朝的科舉和金代的類似，也是少數(shù)民族和漢人分開考試分開錄取的。不過由于受到蒙古貴族的抵制，元朝的科舉都是時斷時續(xù)的。從忽必烈統(tǒng)一全國到元仁宗年間，恢復(fù)科舉之間，更是有長達(dá)36年的時間，一直都沒有進(jìn)行科舉考試，這也是中國歷史上科舉中斷時間最長的一次，而在這樣的歷史背景下，沒有公民可考的讀書人們就只能跑去搞搞文藝，所以元代也是一個文文學(xué)繪畫和書法藝術(shù)的高峰。展柜右下角的這幅元朝書畫大師趙孟頫作品的拓片，就是當(dāng)時書法藝術(shù)的一個代表了?！久鞔目婆e】震驚一時的南北榜案到了明代的時候，科舉制度就已經(jīng)發(fā)展得非常完善了，無論是制度的完善程度，還是科舉考試的人數(shù)和規(guī)模都達(dá)到了一個高峰。明代科舉最大的變化就是實(shí)行了南北分區(qū)錄取和八股取士。先來說一下南北分區(qū)，這是由一次疑似科場舞弊引起的。話說在明洪武30年會試成績出來之后引起了一片嘩然，因?yàn)楫?dāng)年錄取的51名進(jìn)士全部都是南方人，而好巧不巧的主考官劉三吾也是南方人，這就引起了北方舉子的不滿。認(rèn)為這是主考官偏袒南方考生，因此就集體聯(lián)名上書，要求朝廷徹查。朱元璋得知之后就立馬派人調(diào)查，但是調(diào)查的結(jié)果顯示，這還真不是劉三吾徇私舞弊，確實(shí)是這些北方的考生自己的水平就不如人家南方考生。由于北方長期處于戰(zhàn)亂，南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化本身又發(fā)達(dá)，長期以來都是南方進(jìn)士多，北方進(jìn)士少，只不過這一次特別明顯罷了。不過為了穩(wěn)定大局，朱元璋在最后還是判定了劉三吾徇私舞弊，并且還下令從落榜的北方考生中又錄取了61名進(jìn)士。后來南北方考生按照名額分別錄取的規(guī)則就成為定式，到清朝的時候更是進(jìn)一步發(fā)展成分省錄取這一制度，甚至直到今天還影響著我國的高考制度。除了南北方分區(qū)錄取以外，明朝科舉制度最大的改革就是確立了八股文作為科舉考試的主要問題。所謂的八股文（八股文就是指文章的八個部分，文體有固定格式：由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八部分組成）其實(shí)就是一種特殊的問題，考生在作答的時候必須按照特定的分段句式去作答。在八股文要求最嚴(yán)的時候，甚至在每段開頭和結(jié)尾的語氣詞都有固定的要求。在展柜的右下角展示的就是一份科舉考試中使用到的八股文稿，在今天我們只要一提到八股文，就會把它當(dāng)成是束縛人們思想的形式，說它是腐朽和落后的糟粕。但客觀的講八股文的使用在當(dāng)時來說還是有很多積極的意義的，比如說固定的句式，能最大程度的避免考官通過文風(fēng)來串通考生舞弊，而且也更加利于建立一個客觀的標(biāo)準(zhǔn)來判斷考生水平的優(yōu)劣，這樣就更進(jìn)一步確保了科舉的公平和公正。所以說對于八股文，我們還是不能一味的妖魔化，而是要結(jié)合當(dāng)時的實(shí)際情況更加客觀的看待它?！厩宕目婆e】地域公平清代是科舉制度的巔峰，清代科舉有兩大特點(diǎn)，一是廣開恩科，另一個是更加注重公平。首先是恩科，所謂的恩科就是在常規(guī)的科學(xué)考試之外，皇帝額外開恩多舉行的考試。本來科舉是三年一屆，不像咱們高考年年都有，但是如果碰上新皇登基，皇帝大壽這種喜事，就算那一年不是科舉年，朝廷往往也會開辦恩科，想讀書人沾點(diǎn)喜氣，多考一次。這種操作說起來歷朝歷代都有，但是清朝的恩科開的最多，這跟清代統(tǒng)治者的少數(shù)民族身份有很大關(guān)系。為了籠絡(luò)漢族讀書人，他們就采用了這種廣開恩科的辦法，同時清代還有一種更加特殊的考試叫做博學(xué)鴻詞科，整個清代就開過兩次，被推薦的人直接參加殿試，考上的就直接授予翰林高官。開博學(xué)鴻詞科，主要是為了拉攏那些在社會上影響力比較大的明朝移民，穩(wěn)定清朝前期的政局。在展柜的最左邊，你就可以看到乾隆年間的一份博學(xué)鴻詞科試卷，在展柜中間您能夠看到一幅對聯(lián)，內(nèi)容是贊美一個人的文筆好，品德高。這里請您重點(diǎn)留意一下左下方的落款，寫的是韓城，王杰，韓城是陜西的一個地名，王杰是陜西省清代唯一的狀元，不過王杰這個狀元其實(shí)是有點(diǎn)運(yùn)氣成分的。話說，那是乾隆26年的科舉殿試考生王杰發(fā)揮出色，被評為全國第三的好名次。但是皇帝看到王杰試卷的時候，眼前突然一亮，親自把他提拔為第一名，為什么呢？據(jù)說原因有兩個，一是王杰字寫得很好，這個可以理解考試字寫的漂亮，印象分一般都高，還有一個就是王杰的籍貫，這就跟科舉的地域公平有關(guān)系了。王杰的籍貫是陜西，而在他之前陜西還一個狀元都沒抽過，確實(shí)有點(diǎn)看不下去了。而且當(dāng)時的朝廷也想穩(wěn)定西北的局勢，綜合考慮皇帝就把王杰從第三名換到了第一名，王杰當(dāng)了狀元，王杰高興，皇帝高興，陜西人民也高興，但是有一個人是無論如何也笑不出來，這個人就是原本的第一名趙翼，在王杰對聯(lián)下方，您看到的就是趙翼一副手札，趙翼是江蘇人，而江蘇是清代出狀元最多的身份。說句玩笑話，江蘇少他一個狀元也沒啥大不了的，雖然趙翼同學(xué)因?yàn)榧瀱栴}錯失狀元，但是人家并沒有自暴自棄，還是認(rèn)真學(xué)習(xí)，最終成為了著名的歷史學(xué)家和文學(xué)家。他的作品《廿二史札記》就被稱為清代三大史學(xué)名著之一。他的詩您也一定聽過，比如說那首著名的“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮，江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”【武舉】笑話百出的武舉考試最后我們再了解一下另一種比較特殊的科舉考試武舉，通過科舉的方式選拔軍事人才，這個制度是在唐朝的時候由武則天創(chuàng)立的，一直延續(xù)到了清朝。既然是選軍事人才考試的科目，自然也就和普通的科舉不一樣了。武舉的考試一般都是考一些舉重、騎馬、射箭之類的科目，我們現(xiàn)在所在的這個區(qū)域就展示了很多清朝時期的武舉考試要用到的考試用具，比如說展柜中的這些箭，當(dāng)時射箭考試使用的，您如果注意觀察就會發(fā)現(xiàn)他們的箭頭都是被磨平了的，所謂的防止考試是誤傷到他人，而我們身后的這些大石頭則是用來測試考生的力氣的，不過雖然說武舉的制度一直在延續(xù)，但其實(shí)一直就不太受統(tǒng)治者的重視，而且選上來的多半也都是一些有勇無謀的人。在實(shí)行武舉考試的1000多年里，歷朝歷代通過武舉考上來的人才也就只有郭子儀、戚繼光三貴那么幾位，用一個手都能守得過來。另外因?yàn)閰⒓游渑e的考生文化水平普遍比較低，道德素質(zhì)也很難保證，他們也經(jīng)常會鬧出一些笑話，比如說清代武舉增加了簡單的文化考試，閱卷官在評閱試卷的時候就發(fā)現(xiàn)這些無舉人實(shí)在是太沒文化了，有些甚至連小抄都能抄錯，比方說把一旦兩個字抄成了一個亙古不變的更字，基本上就跟文盲也沒啥區(qū)別了。這還不算還有更夸張的，比如說在清嘉慶24年武舉考完之后，按照規(guī)矩，皇帝要在宮中舉行傳臚大典，當(dāng)場宣布名次，所有參加過殿試的考生都要來參加，可就在大典當(dāng)天喊了好幾次都不見狀元和探花的身影，原來這哥倆居然壓根就沒來，可見這參加5局的考生是有多么不靠譜了?！爵~龍變化】【私塾、書院】在大致了解了科舉制度的發(fā)展歷程之后，接下來我們就從讀書識字開始，全流程了解一下古代讀書人由十年寒窗到金榜題名的整個過程。在古代教育沒有咱們現(xiàn)在發(fā)達(dá)，小朋友上學(xué)主要是在私塾，水平高一些的讀書人就要進(jìn)書院學(xué)習(xí)。私塾和書院都是民間私立的教育機(jī)構(gòu)，而政府辦的官學(xué)只有已經(jīng)考上秀才的人才有資格進(jìn)去深造。現(xiàn)在說私塾的學(xué)生主要是小朋友，教的也都是讀書識字這種簡單的東西。在展柜左側(cè)展示的就是一些私塾中使用的教科書日程表之類的文物，其中在戒尺右邊有一本書叫繪圖注釋神童詩，里面都是些適合小朋友學(xué)習(xí)的簡單詩句，翻開的這一頁印有萬般皆下品，唯有讀書高，滿朝朱紫貴，竟是讀書人，這些朗朗上口的句子，說明從一開始讀書識字，小朋友就在被灌輸，長大以后要考科舉做大官的思想了。不過光憑私塾、學(xué)到的東西是沒有辦法應(yīng)對科舉考試的，所以讀書人們還要到各地的書院里面去進(jìn)修。書院最開始的時候呢是一種純民間性質(zhì)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，到了清朝的時候逐漸被官方化，朝廷一方面給書院提供經(jīng)費(fèi)上的支持，另一方面也加強(qiáng)了對他的控制。最重要的一項(xiàng)措施就是把書院的課程和科舉制度緊密地聯(lián)系了起來。很多書院也就慢慢演變成了完全服務(wù)于科舉考試的教學(xué)機(jī)構(gòu)?！景锥?yīng)試、自由報考】科舉報名怎么審查看完了書生們在私塾和書院求學(xué)的過程，我們就可以正式踏上科學(xué)考試的路程了。既然是考試第一步自然就是報名了，科舉的報名還是非常自由的，朝廷對于讀書人的年齡大小、出身高低，家庭貧富都沒有什么限制，只要你覺得自己學(xué)富五車胸有成竹了，帶上相關(guān)材料就可以到戶籍所在地的官府去報名了。不過為了防止冒名頂替和偽造身份的情況，在報名的時候，官府一般都會對考生的身份信息進(jìn)行嚴(yán)格的核查，核查的手段主要有兩種，結(jié)保制度和審音制度。我們首先來說一下結(jié)保制度，所謂捷寶簡單理解就是多人共同擔(dān)保，在我們眼前的展柜里就展示了一些為考生做擔(dān)保的憑證文件。為了保證報名材料的真實(shí)性，官府就要求考生的身份信息必須獲得同屆考生往屆優(yōu)秀畢業(yè)生、鄰居、族人等一大堆人的擔(dān)保，而且這些擔(dān)保的人還都得在官方文件上簽字，為自己所做的擔(dān)保負(fù)責(zé)。一旦發(fā)現(xiàn)有假，包括考生在內(nèi)，文件上簽字的人一個個都得受處罰?？赡芪覀儸F(xiàn)在會覺得這種制度非常的荒謬，但是在那個身份信息沒有聯(lián)網(wǎng)，沒有面部識別和指紋識別的年代，這種解保制度還是非常有用的。除了解保制度以外，在清朝還有一種非常有意思的審查制度叫做審音制。所謂審因就是審核考生說話的口音，看你是不是本地人，這個制度就是專門為了對付科舉移民的現(xiàn)象而定制的。我們在前面已經(jīng)說過了，不同地區(qū)的教育水平和考生數(shù)量差異很大，為了公平，明清朝廷就開始實(shí)行分省錄取的制度，跟咱們今天的高考也很像，不過分省錄取雖然推動了公平，但是也給了一些人鉆空子的機(jī)會。當(dāng)時就有不少的考生搞科舉移民，跑到一些競爭比較小的地區(qū)去參加考試。為了杜絕這種現(xiàn)象，朝廷就推出了審音制度，就是在報名的時候要求考生說兩句方言，驗(yàn)明正身之后才允許參加考試，不過整個口音就能夠完全避免弄虛作假嗎？肯定不行了，因?yàn)榭谝羰强梢阅７碌?，不信我就來跟您表演一下，如何分分鐘變身好幾個地方的考生，四川的考生達(dá)人號羅斯考生趙洪倫，河南的考生大人號，我是學(xué)生趙紅文，東北的考生辦得好，我是考生趙宏文。怎么樣？您覺得我這水平能瞞得過考官嗎？看來再好的制度，都是能盡可能的避免不公平，而沒有辦法做到絕對公平?！究h試、府試、院試】秀才有多難考報完名我們就可以去參加考試了。明清時期的科舉考試一共包括四大關(guān)卡，分別是童試、鄉(xiāng)試、會試和殿試，只有通過了這4道關(guān)的考驗(yàn)才能夠被稱為進(jìn)士。在這里我們先來看這第一道關(guān)卡，童試同時在各縣和州府舉行，包括三個層次，分別是縣試，府試、以及院試，只有連過了這三關(guān)的考生，才能獲得他們求學(xué)生涯里面的第一個學(xué)位頭銜生員，也就是我們平常說的秀才，只有成為了一名生員，，你才有資格到官府建立的官學(xué)里面去繼續(xù)深造，才有機(jī)會進(jìn)入科舉考試的第二大關(guān)鄉(xiāng)試。雖然名字叫童試，但其實(shí)參加考試的可并不都是小孩，因?yàn)橥嚨碾y度并不小，所以很多人也都是一把年紀(jì)了，還在考童試。比如說大名鼎鼎的廣西考生洪秀全，就是以25歲的高齡，第三次參加同事失敗之后大受刺激，一度昏迷不醒，神志不清。碰到一位長者說洪秀全就是上帝的次子，耶穌的親弟弟，上帝派他來到人間，就是讓他來斬妖除魔的，從這以后才有了他創(chuàng)立拜上帝教打造太平天國的那段傳奇歷史。從這件事情我們也可以看出，童試失敗對于一個讀書人來說既有多大了?！境醌@功名，人稱相公】在明清時期只要考上了秀才，你的身份和地位馬上就不一樣了，不僅可以免除徭役，甚至在涉嫌犯罪的時候，官府也不能隨隨便便的就對你用刑。在當(dāng)時人們會尊稱秀才為相公，意思就是說他們將來都會是像宰相一樣要干大事的人。而對于讀書人自己來說，成為秀才最大的意義就是可以進(jìn)入官學(xué)，準(zhǔn)備下一階段的科舉考試了。【入讀官學(xué)，繼續(xù)應(yīng)試】在童試之后，秀才們按照一定的比例被分配到府州、縣等不同級別的官學(xué)去學(xué)習(xí)，而成績最好的一些人還會直接被保送到當(dāng)時的最高學(xué)府京城的國子監(jiān)去學(xué)習(xí)，這一部分的人就被稱為貢生或者貢員，意思就是地方向朝廷貢獻(xiàn)的人才，他們中有不少人還會直接成為國家的儲備官員，不用參加科舉考試就有官做?，F(xiàn)在在您眼前的這些捷報和牌匾，基本上都是為當(dāng)年的貢員們專門制作的，比如說墻面中央這張黃色紙張書寫的捷報上就通報了一個叫葉新的貢員，因?yàn)樵诔贾蝎@得了優(yōu)異的成績，被朝廷任命為湖北地區(qū)的候選知縣。接下來我們再轉(zhuǎn)過身來到右前方的區(qū)域去了解一下生員們在進(jìn)入官學(xué)之后的求學(xué)生涯。其實(shí)進(jìn)入官學(xué)之后，生源們?yōu)榱烁偁幙婆e的資格壓力也是非常大的，根據(jù)成績，生員們會被分為；廩生、增生和附生三等，享受不同的待遇，不過這個等級也不是固定不變的，每年學(xué)校都會進(jìn)行一次年考，當(dāng)時叫做歲試，根據(jù)歲試的成績，考生們的等級也會做出相應(yīng)的調(diào)整，考得好的就升級，考得差的就降級，甚至還有可能被開除。除了歲試之外，官學(xué)期間最重要的考試就是科試，因?yàn)樯鷨T們只有在科試中取得一等或者二等的好成績，才有資格去參加科舉考試的。第二次大考相似，不過除了繼續(xù)參加科舉之外，聲援們還有另外一條出路，那就是第三個展位中提到的監(jiān)生入仕。所謂的監(jiān)生入仕就是指地方官學(xué)里面的部分生源，可以通過推薦進(jìn)入中央官學(xué)，國子監(jiān)成為一名國子監(jiān)生，成為國子監(jiān)生以后，就可以通過一些相對簡單的資格考試，直接獲取一些低級的官職。比如說我們大家都很熟悉的聊齋志異的作者蒲松齡，就是在相識沒能考中的情況下，憑借國子監(jiān)生的身份，得了個儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)的虛職，這個職位放在今天差不多也就相當(dāng)于是一個縣中學(xué)的教導(dǎo)主任，不過對于大部分的讀書人來說，像這樣的小官還是很難滿足他們的抱負(fù)，他們還是會選擇繼續(xù)參加鄉(xiāng)試和會試，去求取更高的功名。在通過了官學(xué)的科試之后，生員們就可以挑戰(zhàn)科舉考試的第二大關(guān)鄉(xiāng)試了，和在府縣就能舉辦的童試不同，鄉(xiāng)試的考場一般都設(shè)在各省的省會城市，所以很多考生都得出遠(yuǎn)門到省城去參加考試。在您左側(cè)墻面上的這塊大型木雕所表現(xiàn)的就是清代的時候，一些地方官員和鄉(xiāng)紳為參加鄉(xiāng)試的生員們舉辦送別典禮的場景了，因?yàn)榭忌某煽円采婕暗綄W(xué)校和地方的榮譽(yù)，所以除了祝福以外，他們往往還會為，考生們資助一些錢財?！矩曉悍植紙D】在送別典禮旁邊的墻面上是清朝時全國17個鄉(xiāng)試考點(diǎn)的分布圖了，在圖上標(biāo)注的每一個考點(diǎn)都會專門修建一處供鄉(xiāng)試期間使用的考場被稱為貢院。其中位于江蘇紅點(diǎn)表示的就是當(dāng)時非常有名的，也是中國歷史上規(guī)模最大，影響力最廣的一個鄉(xiāng)試考場，江南貢院。如果按照我們今天的行政區(qū)劃來算，安徽、江蘇、上海三個地方的考生就全部都得到這兒參加鄉(xiāng)試。而我們現(xiàn)在正在參觀的科舉博物館，其實(shí)也就是在當(dāng)年江南貢院的遺址邊上修起來的。從全國共院分布圖的位置右拐，我們可以看到一塊大型的木雕，他就是清朝是江南貢院的微縮模型了，木雕左上角的這些相對比較大的建筑物集中的區(qū)域，就是當(dāng)時的考官們辦公和閱卷的地方，而分布在辦公區(qū)周圍的這些密密麻麻的成條狀分布的建筑就是考場了。我們可以看到在這些長條建筑的內(nèi)部還被分割成了無數(shù)個小隔間，這些隔間就被稱為號舍，是考生們答題的場所，在最鼎盛的時候，整個江南貢院的號社甚至多到可以容納2萬多名考生同時在這里考試。在貢院模型旁邊的展柜里展示的主要是一些關(guān)于考生入場的時間和相關(guān)規(guī)則的說明，你也可以簡單了解一下?！究忌M(jìn)場】接下來我們再轉(zhuǎn)身到對面來圍觀一下考生們進(jìn)入考場前的檢查工作。在明清時期，朝廷為了杜絕作弊的行為，就對考生的入場檢查做出了非常細(xì)致的規(guī)定。比如說考生的衣服和鞋子所用的布料必須是單層的，文房用品也都得是實(shí)心的或者鏤空的，總之就是不能讓你帶一些不該帶的東西進(jìn)去，就連考生們帶進(jìn)考場的食物也得是一個個切開來檢查。咱們眼前的這組大屏幕上正播放的，就是根據(jù)當(dāng)時的規(guī)定復(fù)原的工作人員對考生進(jìn)行入場檢查時的情景了。從影片里也可以看到，考生們在入場前甚至還得脫掉上衣，光著身子來接受檢查。不過所謂道高一尺，魔高一丈，不管朝廷查的有多嚴(yán)，總還是有一些膽子大的考生在動一些歪腦筋，在大屏幕右側(cè)的展柜里面展示的主要都是一些當(dāng)時的考生們使用過的一些作品，工具了?！具M(jìn)場檢查】古代的小抄是什么樣的在這里我們也可以重點(diǎn)來關(guān)注一下展柜中央的這些非常迷你的小書，這些東西就是平時不用功的考生們想盡辦法要帶進(jìn)考場的夾帶了，您看這精細(xì)程度簡直可以跟我們今天的微縮打印技術(shù)一較高下了，可見考生們?yōu)榱俗鞅滓彩巧焚M(fèi)苦心的。不過在科舉考試?yán)镒鞅椎娘L(fēng)險可是非常大的，一旦被發(fā)現(xiàn)輕則戴枷示眾，重則發(fā)配充軍。如果牽扯到比較大的科場舞弊案件，甚至還有可能直接就咔嚓一聲人頭落地，所以大部分的考生還是會堅持老老實(shí)實(shí)讀書，本本分分考試的。【考場紀(jì)律，號舍答題】我們剛才說到考生在入場前要經(jīng)歷非常嚴(yán)格的搜查，但其實(shí)考場內(nèi)的紀(jì)律同樣也是非常嚴(yán)格的。在我們面前的這兩個展柜里展示的主要是一些和考場紀(jì)律有關(guān)的文件和考生們的試題試卷，進(jìn)場之后，考生們必須嚴(yán)格按照規(guī)定對號入座，等待所有的考生進(jìn)入自己的好事之后，工作人員就會鎖住閘門，只有巡考人員能夠在考場內(nèi)來回巡查，考生們只能老老實(shí)實(shí)的待在自己的好事里，專心答題，不得隨意走動交談，更不能互傳試卷。整個考試期間，每個考生都要在一平米左右的號社里經(jīng)歷長達(dá)9天6夜的3場考試，吃喝拉撒睡全在這兒，也難怪在當(dāng)時民間會流傳三場考試磨成鬼的俗語了?！驹嚲硖幚怼㈤喚礓浫　俊奥渚怼彼殉鰜淼淖笞谔脑谧笫诌呴L短柜里，我們來重點(diǎn)了解一下鄉(xiāng)試之后的閱卷工作。明清時期的相持考官分為主考官和同考官，主考官是直接委派的經(jīng)官，主要負(fù)責(zé)試卷的命題和錄取名單的最終確定。同考官則是從地方官員里來挑選的，主要負(fù)責(zé)第一輪的閱卷，在左側(cè)的展柜里陳列的就是一些清朝時鄉(xiāng)試考官的名單和相關(guān)文件。相似的閱卷工作主要有兩個階段，試卷的前期處理和后面的閱卷錄取。為了防止考官之間串通舞弊，這兩項(xiàng)工作分別要在內(nèi)簾和外簾兩個辦公區(qū)內(nèi)獨(dú)立進(jìn)行。第一個階段的工作及試卷的前期處理，具體的程序分為受卷、彌封、謄錄和對讀4個步驟，一般要在外簾進(jìn)行，所謂的授權(quán)就是要核對考生的身份，查看是否有違規(guī)答卷的情況出現(xiàn)。第二步彌封就是要把考生的身份信息密封起來，以防止考生和考官串通。第三步就是謄錄，為了防止考官通過筆記識別考生所有的試卷都會有工作人員用紅筆重新謄錄一遍，最后再把試卷交給閱卷考官之前，還會有專人負(fù)責(zé)核對一遍，防止在謄錄的過程中出現(xiàn)錯漏。在完成這一系列的前期工作之后，寫過的試卷才會被最終交到內(nèi)簾的考官手中。在那一年里，首先要由同考官審閱所有的試卷，然后挑出其中的優(yōu)秀試卷，寫上評語推薦給主考官，最后再由主考官決定是否錄取。從我們眼前的展柜最中央的這三份考卷上，我們就能夠清晰的看到這一系列閱卷程序的痕跡。試卷表面蓋的這一排印章，每一個都代表了彌封、謄錄等程序的完成，其中這個紫色的印章就代表了考官已經(jīng)完成最終的閱卷步驟，怎么樣？這一系列程序下來有沒有覺得相似的錄取過程還是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?？其?shí)到這里鄉(xiāng)試的錄取工作還沒有完全結(jié)束，在正式發(fā)榜之前，主考官還要在淘汰掉的試卷里面去搜尋一番，看看有沒有漏掉個別優(yōu)秀人才，這叫搜落卷。您可別小看這一波，明代著名的科學(xué)家徐光啟，清代名將左宗棠等人就都是搜落卷搜出來的巨人?！窘輬箢l傳，舉人待遇】全省第一名唐伯虎在鄉(xiāng)試結(jié)束后的一個月左右，各省就會陸續(xù)開始發(fā)榜，考中的人就會成為全省讀書人中的成功者，獲得舉人的身份。發(fā)榜之后，通報成績的報紙們會手持捷報，一路高呼誰誰誰高中了多少名的舉人，喜訊很快會傳遍四方。地方官府通常也會制作一些匾額來表彰取得好成績的考生，比如說在展柜右上角您可以看到一個寫著解元二字的匾額，這一塊匾就是乾隆年間福建巡撫吉羅舞為當(dāng)年的福建鄉(xiāng)是第一名韓學(xué)琴所制作的，這里的解元是鄉(xiāng)試第一名的專稱，這個成績在今天相當(dāng)于是各省的高考狀元。我們大家都知道的唐寅，唐伯虎就因?yàn)樵诿鞔泥l(xiāng)試中考出了第一名的好成績，所以才認(rèn)稱作唐解元，而且和只是作為入學(xué)資格的秀才不一樣，獲得舉人的身份，那就意味著大半個身子已經(jīng)做了官，因?yàn)樵诿髑鍟r期舉人們即便在接下來的會試?yán)锫浒窳?，朝廷一般也會給他們安排一些知縣訓(xùn)導(dǎo)之類的低級官職，所以說在范進(jìn)中舉的故事里，男主角范進(jìn)就才會因?yàn)榭贾辛伺e人高興的都瘋掉了。在長展柜對面的獨(dú)立展柜里面還有一套衣服是清朝考中舉人才能夠穿的舉人袍，這件衣服的主人是我國近現(xiàn)代非常有名的愛國主義者和教育家黃炎培先生。1902年的時候，黃炎培先生就是在江南貢院舉行的鄉(xiāng)試中考中了舉人，在舉人袍的旁邊是一件舉人佩戴的帽子，在帽子頂部裝置了一只黃金制成的小金雀，這個同樣也是舉人身份的一種象征?！具M(jìn)士之路】公車上書的公車是什么高中舉人雖好，但以舉人身份謀得的官職一般都不會太高，以后晉升的機(jī)會也不多，所以大多數(shù)的舉人都會接著再考繼續(xù)去參加科舉的第三關(guān)會試。會試是在京城舉辦明清時期鄉(xiāng)試過后的第二年的2月或者3月，就是會試的日子，沿著眼前的通道一直往前走，我們會在右手邊的展區(qū)看到一塊復(fù)原的石碑，這塊石碑叫做籌措朝烤盤費(fèi)碑，上面就記錄了光緒年間李鴻章和左宗棠等人為江寧府下屬的7個縣的進(jìn)京舉人，籌捐了1萬多輛白銀的世紀(jì)，從清朝初年開始，朝廷不僅會為進(jìn)京趕考的舉人提供沿路使用的驛站和馬匹，各省還會給舉人發(fā)路費(fèi)盤纏。在雍正年間的時候，甚至還會有那些在會試中落榜的舉人，再發(fā)一筆返程的盤纏，這就說明對于未來的國家棟梁，政府還是非常尊重的。在石碑對面的區(qū)域展示的就是一輛清朝時期由朝廷提供給舉人們在進(jìn)京趕考的路上使用的公車，我們可以看到在公車的一側(cè)，仿照當(dāng)年的模樣復(fù)原的一面，表明考生身份的小旗子，上面寫著奉旨考試4個字，可以說是非常威風(fēng)的。到了后來公車這個詞也就成為了進(jìn)京趕考的舉人們的代名詞。我們大家都很熟悉的公車上書指的就是晚清時期在京城參加會議室的康有為、梁啟超等各地的舉人聯(lián)名向光緒皇帝上書，反對簽訂喪權(quán)辱國的馬關(guān)條約的重大政治事件。【會試】在各省的舉人都陸續(xù)抵達(dá)京城之后，會試就可以如期舉行了，因?yàn)闀囈话愣际窃诖禾斓臅r候舉行的，所以也被稱作春試或者春圍。舉人們?nèi)绻跁囍斜讳浫?，就會獲得貢士的身份，就因?yàn)闀囍蟮牡钤囍皇侵匦逻M(jìn)行排名，不再淘汰人，所以只要不出什么意外，考中惠氏那就相當(dāng)于是取得了進(jìn)士的功名。因?yàn)闀囀侨珖鴥?yōu)秀人才的大決選，朝廷也是十分的重視。明清時期的會試都是由禮部來組織的，主考官更是由皇帝來親自任命，考試的科目和相似基本相同，但難度則要更高一些。除此之外，清朝的科舉還制定了一些特殊的民族政策，比如在展柜中央的展板上提到的翻譯科就是其中的一項(xiàng)，所謂翻譯科是為滿族和蒙古族的八旗子弟專門設(shè)立的科舉，也有同事相視和會審，只是考試的內(nèi)容主要是漢文、滿文以及蒙文之間的翻譯。不過由于翻譯科的會試人數(shù)一般比較少，所以也就不再進(jìn)行殿試，直接按照會試的名次授予進(jìn)士功名。在翻譯課展板右下方展示的這份文件，就是清嘉慶10年的翻譯科會使考官向皇帝奏，請本次翻譯課會時應(yīng)該錄取幾名考生的座，在奏章的最左邊，我們還可以清晰的看到嘉慶皇帝用紅筆題寫的回復(fù)，讓考官在所有的考生中錄取兩人。【殿試】接著我們就來到了激動人心的殿試階段。殿試是在皇帝居住的皇宮里舉行的，時間一般定在會試發(fā)榜之后的一個月的時間，到了殿試這個階段，科舉考試就不再淘汰人了，而且由于電視是由皇帝親自主持，考試時間也只有一天，參加電視的考生們也都還可以獲得天子門生的殊榮，所以電視的氣氛是比較尊榮祥和的。從清朝的中期開始，殿試的考場就被固定在故宮的保和殿來進(jìn)行。殿試當(dāng)天天還沒亮的時候，參加電視的考生們就要在文武百官的陪同下穿戴整齊，在店前排隊等候。等皇帝到了太和殿的考場之后，還要奏禮樂放鞭炮，其實(shí)可以說完全不亞于一場重大的皇家典禮。奏樂之后，所有的考生和考官還有像皇帝親令的試卷行李，最后再由禮部官員發(fā)放試題，考生跪地授題，在這一系列禮儀完成之后，考生才能正式進(jìn)入答題的環(huán)節(jié)。我們現(xiàn)在來到的展廳就是對當(dāng)時殿試情況的一個簡單的復(fù)原，展廳中央的這些盤坐在桌前奮筆疾書的表現(xiàn)就是一批正在參加殿試的考生了。不過這些場景復(fù)原也只是一個簡單的示意，實(shí)際上清朝時期參加殿試的人數(shù)可比這要多得多，一般會達(dá)到一兩百人，多的時候甚至?xí)?00多人同時答題。在乾隆10年的那屆殿試上，因?yàn)槿藬?shù)實(shí)在太多，加上天氣炎熱，皇帝甚至還不得不讓工部尚書，去給考生們準(zhǔn)備茶兵用來降溫。殿試試題也不再是基礎(chǔ)的儒學(xué)理論和文學(xué)水平的測試，而是以時務(wù)策為主。所謂時務(wù)策就是讓考生對一些重要的國家時政問題發(fā)表自己的看法，提出相應(yīng)的對策，性質(zhì)就和今天的公務(wù)員考試的申論差不多，而這些題目也都是由皇帝親自確定的。在展廳兩側(cè)的展柜里面展示的就是一些曾經(jīng)參加過電視的考生的試題和試卷，其中既有清朝最后一位狀元劉春霖，最后一位榜眼朱汝珍等人的試卷，也有蔡元培等近代文化名人留下的答卷。在電視結(jié)束之后，試卷就會交給皇帝指定的幾位學(xué)識淵博的大臣來評閱，然后再根據(jù)評閱的結(jié)果排出所有人的名次，其中前10名的名次還要由皇帝來親自確定，最終的名次一共分為三個檔次，即一甲、二甲和三甲，一甲的名額只有三個，就是我們常說的狀元榜眼和探花。二甲和三甲的名額不固定，一般會根據(jù)電視的人數(shù)和考生的水平來調(diào)整。在展廳右前方的墻面上懸掛的就是朝廷為電視的一甲前三名制作的三塊表彰匾額，而匾額旁邊展柜的這套衣服則是朝廷會賜給所有進(jìn)士的進(jìn)士服，同樣也是一份榮譽(yù)的象征?！厩f瑤殿試卷】殿試閱卷規(guī)則在殿試前三名的匾額和進(jìn)士服的旁邊還有一個獨(dú)立的小房間，里面專門陳列了一件非常重要的文物。清朝嘉慶22年科舉殿試二甲進(jìn)士莊瑤當(dāng)年的試卷原件，從這份試卷上我們就可以清晰的了解到，清朝時殿試試卷的閱卷規(guī)則，殿試的閱卷工作一共分為了兩個階段，首先是由讀卷官來進(jìn)行第一輪的評閱，排出一個暫定的名字，之后再把前10名的卷子單獨(dú)挑出來，呈給，皇帝由皇帝來親自決定前10名的最終名次。在第一輪的評閱過程中，讀卷官會根據(jù)水平的高低把試卷分為5等，分別用圓形三角形、小點(diǎn)、豎線和叉叉5個符號來對應(yīng)，每個讀卷官都會在每一份卷子的背面標(biāo)注自己的姓氏和相應(yīng)的評價，用來計算排名也好，讓皇帝有個參考。這個道理其實(shí)就和今天的大學(xué)生在參加畢業(yè)論文答辯的時候，答辯委員會的老師會給論文評ABCD級是一個道理，在莊瑤試卷的背面，我們可以清楚的看到，這幾位不同姓氏的讀卷官分別給了他4個圓圈和4個三角形，也就是4個一等和4個二等，這個時候有些感興趣的觀眾可能就會好奇了，這讀卷官們給試卷評級的主要標(biāo)準(zhǔn)又有哪些？我說出來您可能不信。一個最重要的標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)就是字寫得好，因?yàn)槟軌騾⒓拥钤嚨目忌酵己芙咏?，相比之下字寫得漂不漂亮卻是一個相對比較容易評判的標(biāo)準(zhǔn)，所以說法水平的高低也就慢慢成為了殿試閱卷的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。到了清朝中期以后，甚至可以說是已經(jīng)成為了唯一的標(biāo)準(zhǔn)。不過讀卷官們的評閱結(jié)果在皇帝那里也只是一個參考，殿試前10名的最終排名還是要由皇帝自己來最終拍板的。而皇帝對于考生的排名，尤其是一甲前三名的選定，則往往有著更多的考慮。除了我們前面已經(jīng)講到過的，因?yàn)橐疹櫟胤角榫w，而用陜西人王杰代替江蘇人趙毅的例子以外，在歷史上因?yàn)槊蛛y聽長相不行之類的問題，被皇帝去掉狀元頭銜的也不少。比如在光緒年間就有一位參加電視的考生本來考得還不錯，但偏偏就起了個不怎么好聽的名字，叫王國軍，皇帝聽了當(dāng)然是不高興，最后果然就排在了三甲，靠后的名次排到了邊遠(yuǎn)的地方去當(dāng)了個小知縣。而清朝的末代狀元劉春霖?fù)?jù)說按照成績只能排在第二名，但是由于當(dāng)年正值大旱，為了討個久旱逢春霖的好彩頭，慈禧就親自將他點(diǎn)做了莊園?？赐昵f瑤殿試卷以后，這一層內(nèi)容我們就已經(jīng)全部參觀完了，請您出門左轉(zhuǎn)，只是到樓上去繼續(xù)參觀本展區(qū)?！窘鸢耦}名】【傳臚大典】接下來的這一整個單元叫做金榜題名，古代讀書人有兩件幸事，洞房花燭夜，金榜題名時，這是一生中最幸福最榮耀的時刻。我們先看最中間的屏幕，這里播放的動畫內(nèi)容叫做傳臚大典，也就是公布殿試名次的儀式。傳爐就是把皇帝的話傳達(dá)下去的意思，因?yàn)榈钤囀强婆e考試的最高級別，是官員選拔的重要環(huán)節(jié)，最終的一二三甲名次，還有大家都關(guān)心的狀元、榜眼、探花的前三名，都是在殿試之后的傳臚大典上公布的，所以它的結(jié)果對于讀書人和統(tǒng)治者來說都有著非常重大的意義。明清兩代的傳臚大典基本上都在故宮太和殿舉行，太和殿是故宮等級最高的宮殿，在這里舉行的也都是最高等級的典禮，比如說皇帝登基大婚等等。所以傳臚大典在當(dāng)時也算得上是國家級的盛典了。宋代著名詩人楊萬里在旁觀過一次傳臚大典后，留下了這樣兩句詩，殿上臚傅第一聲，殿前拭目萬人驚?？梢姷涠Y的規(guī)格和威嚴(yán)程度有多高了。傳臚大典的當(dāng)天，所有的新科進(jìn)士清晨就要在午門外集合，皇帝也會身著禮服，在禮部官員的陪同下前往太和殿。在典禮之前，御前侍衛(wèi)會鳴鞭三次以示肅靜，接著宮廷樂師會奏響皇家專用的高等禮樂中和韶樂，然后官員和所有的考生向皇帝磕頭行禮之后，接著就會開始公布名次了。前三名也就是狀元榜眼和探花的名字，總共會念三次，剩下的那些進(jìn)士因?yàn)槿藬?shù)比較多，一般會有一兩百名就只念一次名字，唱完名字之后再奏一遍樂，再磕一回頭，大家恭送皇帝回宮，典禮也就在一片莊重而熱烈的氛圍中落下帷幕了。傳臚大典結(jié)束之后，新科進(jìn)士們往往還會有一些其他的活動，比如說狀元要騎上高頭大馬，風(fēng)風(fēng)光光的穿街過巷，所有的新科進(jìn)士要一起去長安門觀看金榜，還有一起赴宴等等。您眼前的狀元榮歸金榜題名以及恩榮盛宴等幾幅畫就描繪了上面這些內(nèi)容?！敬笮〗鸢瘛拷酉聛淼倪@一整個單元叫大小金榜。我想大家應(yīng)該都聽過金榜題名這個字，那么這個金榜到底是個什么東西，又長什么樣子？現(xiàn)在請您看一下左右兩邊的展柜，這里展示的就是清朝所用的金榜，金榜就是殿試之后揭曉凈是名次的榜單，因?yàn)橛命S色的紙張書寫，所以被叫做黃榜或者金榜。在清代金榜會做成大小兩種規(guī)格，大的叫大金榜，小的當(dāng)然就叫小金榜，這小金榜是用來給皇上閱覽，以及在傳羅大典上唱名用的，而大金榜則是掛在北京長安門外，面向全城老百姓公開展示的。咱們先來看看右手邊的第一個展柜，下面的這一張就是乾隆16年的小金榜，您可以湊近了仔細(xì)看一下，從右手邊開始看，二甲的第二名這個人叫劉墉，是不是很耳熟？對了，他就是大名鼎鼎的宰相劉羅鍋，劉墉在歷史上是真有其人，不過人家并不羅鍋，不僅是乾隆和嘉慶兩朝的重臣，還寫了一手好字，是清代書法四大家之一。乾隆16年的時候，劉墉因?yàn)槔习謩⒔y(tǒng)勛是朝中高官，所以沒有經(jīng)過鄉(xiāng)試，就以恩應(yīng)舉人的身份直接參加了會試和殿試，并一舉拿下二甲第二名，也就是全國第五的好成績，為日后的仕途鋪平了道路。除了劉墉這張金榜上還有一位那就是二甲的第17名唐詩三百首孫洙，咱們今天通行的唐詩三百首，這本書就是由他選編的。接下來請看前面展柜中的道光27年小金榜，這一屆的榜單可以說是星光熠熠，群英薈萃，比如說當(dāng)年的狀元叫張之萬，他是張之洞的堂哥，后來官至宰相是歷史上為數(shù)不多的狀元宰相。不僅如此，這個張之萬活了87歲，也是歷史上最高壽的狀元。再比如二甲第8名的沈桂芬，他是洋務(wù)運(yùn)動的主要負(fù)責(zé)人，同光中心的第一代宰相，接著是二甲36名被稱為東方俾斯麥的晚清重臣李鴻章。在李鴻章左邊的第三位是督辦水師經(jīng)營臺灣的林則徐的女婿沈葆楨。接著再往左看，二甲第60名是中國歷史上第一個駐外世界郭嵩燾。這些人都參加過同一節(jié)科舉，名字都在同一張金榜之上，后來也都身居高位，成為一代重臣。這在中國1300年的科舉史上也算是一段佳話了?？赐炅诵〗鸢?，我們再來看看對面這張光緒20年的大金榜。相比起內(nèi)部使用的小金榜，用來昭告天下的大金榜，看上去就要高端大氣不少。而這一屆的狀元叫做張謇，他是晚清著名的政治家、實(shí)業(yè)家和教育家，他主張實(shí)業(yè)救國，一生創(chuàng)辦了20多家企業(yè)，370多所學(xué)校。這其中就包括中國第一所師范學(xué)校，南通師范學(xué)校以及中國第一所特殊教育學(xué)校聾啞學(xué)校。另外他還創(chuàng)辦了中國人自己的第一座博物館，南通博物院可以說是極大地推進(jìn)了中國社會的近代化。除了張謇之外，這一屆進(jìn)士里值得一提的還有三甲第4名的胡汝霖，這個人沒當(dāng)什么大官，大清亡之后就在湖南省立第一中學(xué)教書，不過他培養(yǎng)出了一個非常著名的學(xué)生，就是咱們新中國主要的締造者和領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東?！居^榜圖】好，看完了大小金榜，咱們接著往前走，去參觀觀榜圖。在過去通訊不如現(xiàn)在發(fā)達(dá)，所以科舉成績公布之后，所有近視的排名都會寫在金榜上，張貼出來，昭告天下。眼前這塊大型的互動屏幕上的這幅畫展現(xiàn)的就是金榜功夫之后人們觀榜時的情景。這幅畫的名字叫做觀榜圖，據(jù)說是明代的大畫家仇英的作品，原件現(xiàn)藏于臺北的故宮博物院。這幅畫的畫面啊大致可以分為兩個部分，左邊的表現(xiàn)的是皇宮中的場景，我們可以看到在城門外有全副武裝的武士在把守，院內(nèi)則有文武百官簇?fù)碓诨实壑車?，而在畫面的右?cè)表現(xiàn)的則是這幅畫的重點(diǎn)，也就是黃榜張貼出來之后，考生們和一些吃瓜群眾在一起圍在黃榜前看榜的場景。您如果仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn)畫家對這一部分的刻畫還是非常細(xì)膩的，我們可以看到人群中大家的神情都各有不同，有人看上去非常鎮(zhèn)靜，一副胸有成竹的樣子，有的看上去則是愁容不展，尤其是人群左側(cè)這兩位穿著藍(lán)色和綠色衣服的哥們，還被別人攙扶著，看上去似乎是受了不小的打擊。另外咱們眼前的這幅畫其實(shí)還有一個互動的游戲功能，您可以到這幅畫左邊的屏幕上去玩一下科舉文化的答題游戲，答完之后還可以留下您的名字，如果您的成績夠好，名字就會出現(xiàn)在觀榜圖右側(cè)的榜單上?！镜强铺崦靠赐暧^榜圖繼續(xù)往前走，您會在右手邊的墻上的畫里看到一座塔，這座塔就是我們大家都很熟悉的大雁塔。關(guān)于這座塔科舉歷史上有一個很有名的典故，叫做雁塔提名。在唐朝新科進(jìn)士們在成績公布之后，就會一起聚到大慈恩寺的大雁塔下面，然后選出一個擅長書法的代表來把同科進(jìn)士的名字籍貫等等寫在大慈恩寺大雁塔的墻壁上，你做紀(jì)念。雁塔提名和金榜題名一樣，都是科舉史上非常有名的典故。唐代大詩人白居易曾經(jīng)還專門寫詩記錄過，白居易27歲的時候就考中了進(jìn)士，是當(dāng)年所有進(jìn)士中最年輕的，于是他一臉驕傲地留下了慈恩塔下提名處17人中最少年的詩句，拐過來你眼前的這幾塊石碑，就是后來模仿雁塔提名而制作的竟是提名杯了。唐代滅亡之后，長安不再是都城，進(jìn)士們也就不可能再去雁塔提名了，不過提名留念的習(xí)俗確實(shí)一直保留下來。從元代中期開始，朝廷就在今天北京的國子監(jiān)里面立碑，把每一顆近視的名字、籍貫以及名次等詳細(xì)記錄下來，以后明清兩代也都延續(xù)了這一傳統(tǒng)。【翰林院】新科進(jìn)士們金榜題名之后直接做官嗎？不是的，其中的大部分人都會先到六部實(shí)習(xí)三個月，然后備受官職，而一甲前三名可從二三甲里面挑出來的優(yōu)秀者則會被送到翰林院繼續(xù)學(xué)習(xí)三年。在明清兩代幾乎每一個進(jìn)士都想進(jìn)翰林院，為什么呢？因?yàn)楫?dāng)時的情況是非翰林不入內(nèi)閣，也就是說在帝國權(quán)利中樞內(nèi)閣當(dāng)中，基本上都是翰林出身的進(jìn)士，很多重臣像是明代的張居正，晚清的曾國藩、李鴻章、張之洞這些人，高中進(jìn)士之后都在翰林院進(jìn)修過，所以說假如您現(xiàn)在是一個內(nèi)閣成員，然而沒有在翰林院待過，那簡直都不好意思跟別人打招呼。不過要進(jìn)入翰林院并不容易，除了狀元榜眼和探花之外，其他進(jìn)士還要再考一次試，叫做管選，選上了才能進(jìn)翰林院。翰林院里面的學(xué)制一般是三年，三年之后還要參加一次畢業(yè)考試，這一次考試叫做散館，成績好的可以繼續(xù)留在翰林院，為以后的平步青云打下基礎(chǔ)。名山邊的展柜就有當(dāng)年年羹堯散館時的答卷原件。年羹堯當(dāng)年散館之后就成功留在了翰林院，僅僅5年就做到了禮部侍郎和四川巡撫。在右手墻上有一組圖片叫做徐顯卿換季圖。主人公徐顯卿生活在明朝末年，這一組圖講說他一步步如何科舉登地，然后翰林院最后功成名就的過程?？梢哉f徐顯清的經(jīng)歷非常典型，很能代表中國傳統(tǒng)士大夫讀書做官的人生軌跡?！旧琊澚骸吭?300多年的科舉歷史上，曾經(jīng)產(chǎn)生過800多名狀元，10萬多名進(jìn)士，以及百萬名舉人，參加過科舉的讀書人更是數(shù)不勝數(shù)了。而在這些人里面也是涌現(xiàn)出了非常多的人才，而且通過科舉篩選出來的人才也都不是只會讀書寫字的書呆子，很多都在后來成為了幫助皇帝治國平天下的設(shè)計棟梁，其中的很多人更是才華橫溢，在眼前的展廳里就有我們陳列著很多中國古代通過科舉篩選出來的優(yōu)秀人才的塑像，我們隨便列舉幾個都是響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笕宋?。比如說剛進(jìn)門的這兩位，大家都非常熟悉的唐代大詩人杜甫和劉禹錫，他們的文學(xué)才華想必也就不用我多說了，直到今天我們的語文課本上都還收錄著很多他們的詩文作品。再比如說您右手邊第二位王安石，他除了文學(xué)造詣很高，機(jī)身唐宋八大家之列以外，在政治方面也很有建樹，在北宋中后期進(jìn)行了中國歷史上有名的王安石變法，從經(jīng)濟(jì)、軍事、官僚制度等方面進(jìn)行了大刀闊斧的改革。此外，由于科舉選上來的人才，從小就接受儒家道德思想的教育，所以他們除了在才學(xué)和政治才能方面有過人之處，往往還有非常高的道德水準(zhǔn)。在王安石左前方的文天祥就是這方面的代表人物了。南宋末年文天祥在科舉考試中，高中狀元入朝為官，后來被南下的蒙古軍隊俘虜，面對敵軍的威逼利誘，他誓死不愿投降，留下了人生自古誰無死，留取丹心，趙漢清的千古絕唱?！究婆e世家】這個看點(diǎn)叫做科舉世家。我們先來看看您左手邊的這組雕像，蹲在地上的小孩就是唐宋八大家之一的歐陽修，他年幼喪父上不起學(xué)，但是他的母親還是堅持在沙地上叫他用蘆葦寫字，而小歐陽修也很爭氣，長大之后就考中金石成為了一代名臣。從這個故事中我們就能夠看出，中國古代對于教育的重視，就像匾額上所寫的耕讀為本，就是把讀書科考當(dāng)作是和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一樣重要的立身之本，再往里走，我們可以在展廳左邊的墻面上看到一幅中國古代的科舉家族分布圖，所謂的科舉家族就是指那些在科舉考試中出過很多進(jìn)士的大家族，從圖上我們可以發(fā)現(xiàn)這些所謂的科技家族基本上都集中在江蘇、浙江、山東、安徽這幾個省份，這是怎么回事呢？這是因?yàn)榭婆e這項(xiàng)制度本身雖然是公平公正的，但是在制度的背后還是會受到經(jīng)濟(jì)條件和教育資源等因素的制約，而這些東西的分布是非常不均衡的，我們現(xiàn)在供一個小孩讀書都很花錢，而在過去成本就更大了。根據(jù)研究在中國古代20個勞動力才養(yǎng)得起1個讀書人，這樣一來肯定就是那些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地方更容易出科舉成功者了，而且近視還不止集中在發(fā)達(dá)地區(qū)，還集中在少數(shù)有全市有文化的大家族中間，因?yàn)樗麄儾粌H資源好，家學(xué)傳統(tǒng)也更深厚。在科舉家族分布圖右側(cè)的墻面上展示的就是中國歷史上最有名的幾個科舉家族，其中最厲害的還要數(shù)右手邊的第二家山西的裴家。根據(jù)統(tǒng)計，從唐代以來裴家就出過117名進(jìn)士，其中還包括11名狀元，單單是當(dāng)過宰相的就有59人之多，可以說是名副其實(shí)的科舉家族了?！緩d堂復(fù)原】科舉發(fā)展到后來已經(jīng)不僅僅是一種考試制度，更是對整個社會都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。您眼前的展廳就是對當(dāng)時讀書人家庭的一個復(fù)原，其中有許多地方都能夠看出科舉的影響。我們先來看看門口的這幅對聯(lián)，上聯(lián)寫的是讀圣賢書能孝友方為實(shí)學(xué)，下聯(lián)是尊司馬家訓(xùn)只在積德一端，意思就是告訴人們在讀圣賢書的同時，還要孝敬父母與人友好，積德行善，才能夠成為一個有真才實(shí)學(xué)的人。進(jìn)門后客廳正前方供奉的這尊神像叫做文昌帝君，也就是民間常說的文曲星了。在科舉盛行的時候，無數(shù)考生都會誠心供奉與祭拜文昌帝君，希望文昌帝君能夠保佑自己高中再往里進(jìn)入下一個廳，左邊的這尊神像叫魁星。在過去民間有一種說法，認(rèn)為科舉能不能高中實(shí)際上早就已經(jīng)命中注定了，只要被魁星手中的這支筆勾選上的讀書人就能夠金榜題名，從此以后文運(yùn)官運(yùn)要啥有啥，再往里走，你會看到一頂轎子和一張婚床。古人常說的人生四大姓氏里面就有金榜題名時和洞房花燭夜，在民間這科舉高中后的金榜題名就叫做大登科，而結(jié)婚則叫做小登科。你看哪在古人看來就連結(jié)婚這么大的事兒，到了科舉面前也得是第一家，可見這科舉在古人心目中的地位之高了?！窘鹆昙言挕吭谀暇┑膫淇忌畲┻^洞房花燭夜的場景，我們就來到了一條復(fù)原的古街道，這里模擬的就是明清時期以夫子廟和江南貢院為中心的十里秦淮街了，因?yàn)槿暌欢鹊慕相l(xiāng)試一直都是在這里舉行的，所以在這條繁華的街道上，每一個店鋪基本上都是做考生生意的。首先考生們來到南京以后，這人生地不熟的第一步就是要先找一個落腳的地方安頓下來，這個問題在當(dāng)時也很好解決，因?yàn)槊看慰煲荚嚨臅r候，共院周邊的老百姓都會紛紛把自己家的住宅改成民宿，專門用來招待考生，在當(dāng)時甚至還有專門的房屋中介來幫助考生來找房子，不過這種民宿的價格一般也不低，您要是囊中羞澀，還可以找一家像我們右手邊這樣的會館，這個會館就是當(dāng)時各地在省城設(shè)立的辦事處，考試期間，考生們要是去投考家鄉(xiāng)的會館，一般會能得到低價甚至免費(fèi)的優(yōu)惠。會館旁邊是一座魁星亭，咱們前面也說過，民間認(rèn)為只有魁星點(diǎn)到名字的考生才能在科舉考試中金榜題名，所以在考試之前，考生們往往都會到這里去拜一拜，來討個好彩頭。在魁星亭旁邊就是相似的考場，江南共圓的位置，您也可以提前來這里采場，熟悉一下路線。當(dāng)然了在考試開始之前想要進(jìn)場還是不大可能的，俗話說臨陣磨槍不快也光。在開考之前，有些勤奮的考生還會抓緊最后的時間再來復(fù)習(xí)備考，這個時候您就可以到前面右手邊的書店里去淘一淘寶了。咱們今天的高三學(xué)生在高考前都會做一套經(jīng)典的5年高考3年模擬，而在明清時期貢院邊上的這些書店里，您同樣可以找到科舉的歷年真題和優(yōu)秀范文。當(dāng)然了除了跟考試相關(guān)的活動以外，考生的生活當(dāng)然也是非常重要的。在前面的區(qū)域我們能夠看到一些錢莊、綢緞莊、藥鋪之類的商鋪，值得一提的是在明清時期的相似一考就是9天六夜，所以很多考生為了能夠挺過這次考驗(yàn)，往往還會在考試之前到藥鋪里面買些藥材給自己好好補(bǔ)補(bǔ)。好了，逛完這明清時期的科舉一條街，您就可以乘坐電梯到樓上繼續(xù)參觀了?！驹催h(yuǎn)流長】【晚清危局，科舉之殤】本展區(qū)參觀完畢，請繼續(xù)參觀下一個展區(qū)。來到這一展區(qū)，我們將會聊到科舉制度的廢除，以及在科舉的廢除之后，咱們國家又是怎么選人才的。首先來說說科舉的改革和廢除，在中國實(shí)行了1300年的科舉，為什么會被廢除呢？主要是社會發(fā)生了變化，對人才的要求不一樣了。鴉片戰(zhàn)爭以來，一波一波的列強(qiáng)入侵和農(nóng)民起義打的中國是遍體鱗傷，痛定思痛，中國人開始認(rèn)識到科舉考試選出來的都是讀四書五經(jīng)的，就是文人，這些人和他們所掌握的知識救不了中國。在這種情況下，一些進(jìn)步人士就開始學(xué)習(xí)西方，比如說在左邊展示場景中的林則徐，就曾經(jīng)組織人員翻譯編轉(zhuǎn)世界地理書籍《四洲志》也被稱作是中國開眼看世界的第一人。同時朝廷也開始著手對科舉制度進(jìn)行改革，比如在1888年清政府批準(zhǔn)設(shè)算學(xué)科，1898年又開設(shè)經(jīng)濟(jì)特科等等，在你右前方的長展柜里就可以看到一份光緒29年，也就是1903年經(jīng)濟(jì)特科的錄取名單，但是這些小的改革并沒有讓清政府強(qiáng)大起來。1901年剛從西安逃回京的慈禧太后，為了再給大清續(xù)一下命，就宣布實(shí)行新政，其中主要的舉措就是在科舉考試中廢八股文改用策論。在前方您可以看到慈禧太后的塑像，塑像前的展柜里還展示著湖北學(xué)政當(dāng)年發(fā)布的改革科舉廢除八股文的考試，其中就明確說明所有考試都不準(zhǔn)用八股文作答，至此在中國沿用了500年的八股文，徹底退出了歷史舞臺。【廢除科舉】經(jīng)過了前面的一系列改革之后，清朝政府本來計劃再用10年的時間逐步廢除科舉，具體實(shí)行的過程是最后再考三屆，每屆人數(shù)減少1/33屆之后自然廢除。但是當(dāng)時整個社會的觀念都比較激進(jìn)，認(rèn)為科舉就是造成國家落后的重要原因，影響了新式學(xué)堂的發(fā)展，應(yīng)該立即廢除。這里您可以看到三位官員，他們就是1905年9月2號上奏，請求立即停止科舉的袁世凱、張之洞和趙爾遜，最終朝廷接受了他們的建議，批準(zhǔn)從1906年開始，所有的鄉(xiāng)試、會試、會科考試全部停止，至此，在我國延續(xù)了1300年的科舉制度，就這樣倉促的在一片批評聲中被廢除了。朝廷指令一下科舉道是廢得干脆，但是那些讀書人可怎么辦呢？雖然朝廷也制定了一些補(bǔ)救措施，比如對新式學(xué)堂的學(xué)生和留學(xué)生進(jìn)行考試，根據(jù)成績講給公民授予官職等等，但是照顧面還是太小了，覆蓋不到全國數(shù)百萬的讀書人，造成了一定的混亂。【科舉停費(fèi)的意義】任何事情都是有利有弊的。關(guān)于科舉廢除的意義，其實(shí)不同的人在不同的時期，大家的觀點(diǎn)都很不一樣，簡單來說無非就兩種意見，有人支持，比如嚴(yán)復(fù)就是說廢除科舉是數(shù)千年中莫大之舉動，科舉的廢除最直接的好處就是促進(jìn)了新式教育的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計，費(fèi)科舉的第二年，全國新式學(xué)堂就從8000多所猛增到2萬多，所非常有利于近代科學(xué)知識的傳播。但是也有人持反對意見，歷史學(xué)家錢穆就說，清末人一味激進(jìn)求變，把科舉這種好的制度都給廢除了，使得選材沒個標(biāo)準(zhǔn)，搞得后來民國政府的官員亂七八糟，什么人都有，而且任人唯親，拉幫結(jié)派，不得不說是我們小看歷史上，而且科舉廢除之后，一個很不好的東西出現(xiàn)了，那就是城鄉(xiāng)教育的差距。因?yàn)樾率綄W(xué)堂基本上都集中在城市，以前農(nóng)村還有私塾和書院可以讀，科舉廢除之后，傳統(tǒng)的私塾和書院紛紛關(guān)門大吉，造成鄉(xiāng)村讀書人口大大減少。不僅出現(xiàn)了教育的不公平，全國受教育的人口其實(shí)都因?yàn)榭婆e的廢除而大大減少了。關(guān)于科舉該不該費(fèi)的話題，其實(shí)能說的還有很多學(xué)者們也一直在爭論不休，但毫無疑問的一點(diǎn)是科舉的廢除確實(shí)極大地改變了中國的社會面貌，打開了讀書人的思想。甚至有美國學(xué)者把廢除科舉的1905年作為新舊中國的分水嶺。【民國考試制度】下面請您走過廊道，我們接下來了解一下民國時期的考試制度。民國時期的考試制度雖然也受到了一些科舉的影響，但是還是有很多不同的地方。比如說當(dāng)時的考試就更加的開放和公平，女性和各行各業(yè)者都可以參加考試。1930年1月民國考試院正式成立，專門負(fù)責(zé)國家人才的考選和任用。在考試院的中門上還懸掛著為國求賢的匾額，大門兩旁還有一副對聯(lián)，入此門來，莫作升官發(fā)財，思想出此門去要有修己安人功夫，可見民國對心智官員的嚴(yán)格要求。順便說一句，當(dāng)年的公務(wù)員考試和今天一樣火爆。1931年7月15號，民國政府考試院舉行了第一屆高等考試，這一次考試一共有3000多人報名，不過由于考試的難度非常大，比是及格的只有40人，最后還是考試院院長戴季陶親自向民國政府申請，給所有的考生都加了10分，才勉強(qiáng)透過了100人的錄取名額。【新中國統(tǒng)一高考】不知道走進(jìn)這間教室時有沒有勾起您曾經(jīng)的校園回憶，相信許多朋友都曾經(jīng)經(jīng)歷過高考，它是目前全世界最大的考試系統(tǒng)之一。1952年6月12號，新中國教育部發(fā)布了關(guān)于全國高等學(xué)校暑期招收新增的規(guī)定，首次明確規(guī)定高等學(xué)校招生實(shí)行全國統(tǒng)一招生考試，我們熟悉的高考由此誕生，但1966年7月高考一度取消，直到1977年鄧小平同志親自批示，于1977年8月決定恢復(fù)高考制度。1977年12月共有570萬名考生參加了恢復(fù)高考后的第一次考試，到了2019年參加高考的人數(shù)已經(jīng)突破了1000萬。在下方的展柜中，您可以看到鄧小平關(guān)于高考的批示和不同時期各個地區(qū)的高考準(zhǔn)考證。在旁邊的展柜中，還有關(guān)于公務(wù)員錄用考試和領(lǐng)導(dǎo)干部公開選拔競爭上崗考試的相關(guān)資料，這些制度都是科舉的公平公正、平等競爭，擇優(yōu)錄取的合理性，在當(dāng)代的延續(xù)。【科舉在亞洲】（大象把守考場的越南科舉）在古代科舉作為一種成熟的人才選拔制度，也對我國周邊的一些國家產(chǎn)生了非常大的影響。從唐代以來就有很多外國留學(xué)生參加中國的科舉考試，朝廷也為他們設(shè)立了專門的兵、共進(jìn)士、學(xué)位。這些人在考取的兵供進(jìn)食以后，有的學(xué)生回國，有的就選擇先留在中國做官。比如說唐朝時期來自新羅國，也就是今天的朝鮮半島的兵供警示，崔志遠(yuǎn)就曾在中國為官多年，除此以外，已經(jīng)被納入儒家文化圈的日本、朝鮮和越南等地還都仿照中國在本土設(shè)立了自己的科舉制度。第一個展柜中是關(guān)于日本科舉的介紹，日本大概是公元7~8世紀(jì)的時候，效仿唐朝建立了科舉制度，考試的內(nèi)容錄取的方式等等，差不多都是從唐朝復(fù)制粘貼的。不過中國的科舉是面向普羅大眾的，日本的科舉則完全被貴族把持，只有身為大觀園子弟的VIP學(xué)生才能夠參加。中間展柜介紹的是科舉在朝鮮的情況，我們這里說到的朝鮮，包括今天的朝鮮和韓國，朝鮮科舉制開始于公元958年，在1894年停費(fèi)，一共延續(xù)了936年，是中國以外科舉實(shí)行時間最長最為完善的國家。在展柜中間的圖板上展示的是高麗和李朝時期的最高學(xué)府成軍館，相當(dāng)于是中國古代的國子監(jiān)以這所學(xué)府為基礎(chǔ)建立起來的成軍館大學(xué)，直到今天還是韓國著名的高等學(xué)院。最后我們再來看看越南的科舉，在中國周邊的地區(qū)里，越南是最晚實(shí)行科舉制度，也是最晚廢除科舉制度的。雖然來得晚，但越南的科舉卻有很多有意思的地方，比如說他們的考場是由大象來把手的，由于沒有咱們那樣的公園相似的時候，都是在田里打個竹籠來當(dāng)號舍。在展柜中的圖片上，您就可以看到這種越南的好事。另外越南直到今天還保留著科舉制度的一些稱謂，比如說他們的高中畢業(yè)生拿到的就是秀才學(xué)位，本科就是舉人，那博士自然就是進(jìn)士了，而越南政府的官方智能也被稱為越南社會科學(xué)，翰林院怎么樣？是不是有一種非常復(fù)古的味道呢？【制度文明，歐美借鑒】孫中山先生曾經(jīng)說過，現(xiàn)在各國的制度差不多都是學(xué)英國的窮流溯源，英國的考試制度原來還是從我們中國學(xué)過去的，孫中山先生這里提到的考試制度說的就是科舉了，16世紀(jì)至19世紀(jì)中葉在歐洲出現(xiàn)了一股中國文化熱，當(dāng)時的人們對于這個古老神秘的東方大國的一切都感到新鮮，這個時期就出現(xiàn)了介紹中國的儒家思想和科舉制度的書籍。在這種情況下，西方大多數(shù)知識分子才開始了解到了鄙視這個概念。雖然由于東西方文化的差異，使得西方國家沒有像儒家文化圈的東亞國家一樣照搬科舉制度，但是科舉制度自由報考、公平競爭，擇優(yōu)錄取的原則，則被西方人所接受和運(yùn)用。法國、英國、美國等國也紛紛按照這樣的原則建立了本國的文官考試制度。在我們左側(cè)的展柜里就展示了一些和當(dāng)時的歷史相關(guān)的書籍和文物。好，到這里展廳部分的內(nèi)容我們就基本參觀完了，請您沿著地面的游覽路線提示前往遺址部分繼續(xù)參觀。【遺址區(qū)】【明遠(yuǎn)樓】本展區(qū)參觀完畢，請繼續(xù)參觀下一個展區(qū)。好，參觀完了展廳，我們再來繼續(xù)看看遺址部分，首先我們來說說您眼前的這座寧遠(yuǎn)樓，明遠(yuǎn)二字取自于儒家經(jīng)典大學(xué)中慎終追遠(yuǎn)，明德歸后矣。根據(jù)共院碑刻記載，這座明遠(yuǎn)樓修建于明永樂年間，在1534年，也就是明朝嘉靖13年復(fù)建到今天已經(jīng)有近500年的歷史了，它是我國所保留的最國老的一座貢院考場建筑。不知道你有沒有發(fā)現(xiàn)一個問題，這里既然是考場，那么只要有考試的房間，也就是旁邊的這些好事就可以了，為什么還要修一座這么高大的建筑呢？其實(shí)明遠(yuǎn)樓是整個貢院的中心建筑，處在貢院建筑群的中軸線上，底層四面的墻壁上都開有圓形拱門，方便出入，樓體共三層，每層樓4面都是窗戶登樓，環(huán)顧整個供院的情況一目了然。說到這兒您可能也就明