青海省西寧市海湖中學(xué)高三歷史上學(xué)期第一次階段測試試題（含解析）

青海省西寧市海湖中學(xué)2021屆高三歷史上學(xué)期第一次階段測試試題（含解析）一、單項(xiàng)選擇題1.在殷人的觀念中，他們的祖先與上帝有著緊密而親近的關(guān)系，其遠(yuǎn)祖就是上帝的化身。周人雖然仍認(rèn)為其先祖與天神保持著密切的關(guān)系，但神的世界與祖的世界是分立的，將“德”作為這兩個不同世界中的鏈接橋梁，周人“有德"，因而上帝授其命。這一變化反映出周初A.神權(quán)政治色彩加劇 B.人文理性色彩增強(qiáng)C.宗法制度初具雛形 D.家國一體觀念形成【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“周人雖然仍認(rèn)為其先祖與天神保持著密切的關(guān)系，但神的世界與祖先的世界是分立的，將‘德’作為這兩個不同世界中的鏈接橋梁，周人‘有德’，因而上帝授其命”可知，周人突破了殷人只重神的局限，將神與“德”聯(lián)系起來，體現(xiàn)了人文理性色彩的增強(qiáng)，故B選項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了周初神權(quán)政治色彩的淡化，而不是加劇，故A選項(xiàng)錯誤；材料信息沒有體現(xiàn)宗法制度，故C選項(xiàng)錯誤；材料信息與家國一體觀念無關(guān)，故D選項(xiàng)錯誤。2.戰(zhàn)國中期之后，東方諸國依然延續(xù)了春秋以來的鄙秦、仇秦的觀念。但與此相映成趣的是，東方士人卻絡(luò)繹入秦求仕，并成為秦國政權(quán)的中堅(jiān)力量。東方士人這一抉擇的主要原因是A.關(guān)中地區(qū)注重維護(hù)傳統(tǒng)政治秩序 B.秦政權(quán)的合法性獲得了廣泛認(rèn)同C.天下一家的心理文化觀念的影響 D.秦國率先完成了政治體制的轉(zhuǎn)型【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，東方士人卻絡(luò)繹入秦求仕，并成為秦國政權(quán)的中堅(jiān)力量，主要是觀念上的轉(zhuǎn)變，即天下一家的心理文化觀念的影響，C項(xiàng)符合題意；題中沒有體現(xiàn)關(guān)中地區(qū)，A排除；秦政權(quán)的合法性在建國時已確立，不符合題意，B排除；題中沒有體現(xiàn)秦國率先完成政治體制轉(zhuǎn)型的內(nèi)容，D排除。故本題選C。3.漢代以后，漢字銘文銅鏡和具有中原圖案的銅鏡為西域居民所接受，逐漸取代了先秦時期草原風(fēng)格的動物紋銅鏡。銅鏡上的銘文內(nèi)容大多為升官發(fā)財(cái)、多子多福、家庭和睦等內(nèi)容。這一現(xiàn)象反映出A.西北地區(qū)農(nóng)業(yè)成為社會經(jīng)濟(jì)主體 B.技術(shù)進(jìn)步推動中外文化交流C.絲綢之路推動了華夏文明的擴(kuò)展 D.西域出現(xiàn)了民族融合的高潮【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，漢字銘文銅鏡和具有中原圖案的銅鏡為西域居民所接受，逐漸取代了先秦時期草原風(fēng)格的動物紋銅鏡，銅鏡上的銘文內(nèi)容大多為升官發(fā)財(cái)、多子多福、家庭和睦等內(nèi)容，這反映了絲綢之路推動了華夏文明的擴(kuò)展，C項(xiàng)符合題意；西北地區(qū)農(nóng)業(yè)成為社會經(jīng)濟(jì)主體不符合史實(shí)，不符合題意，A排除；材料反映的是文化的交流，沒有體現(xiàn)技術(shù)進(jìn)步，B排除；題干體現(xiàn)的是文化的融合，并沒有體現(xiàn)民族融合的高潮，D排除。故本題選C。4.東漢初期，地方官多擔(dān)任過尚書一職，作為皇帝近臣負(fù)責(zé)文書工作。但到東漢中后期，地方官多出身為郡縣長官選任的屬吏。這一變化反映出A.中央集權(quán)的削弱 B.地方體制的異變C.治國理念的變化 D.基層治理的完善【答案】A【解析】【詳解】地方官由擔(dān)任過尚書一職的人擔(dān)任到由地方郡縣長官選任的屬吏擔(dān)任，說明地方長官的選任權(quán)由中央向地方轉(zhuǎn)移，中央集權(quán)遭到削弱，故選A；地方官選任權(quán)的轉(zhuǎn)移并不代表地方體制發(fā)生異變，也不能說明治國理念發(fā)生變化，排除BC；地方官選任權(quán)的轉(zhuǎn)移和地方治理是否完善沒有必然聯(lián)系，排除D。5.曹魏之時的察舉一途，既包括盧欽、杜寬等高官世族子弟，也有楊豐、杜基等父祖不詳之普通士人。高堂隆作為一牧牛之民戶“年七十馀，有至行，舉為計(jì)曹掾（郡財(cái)政會計(jì)）”。這說明曹魏時期A.人才評定標(biāo)準(zhǔn)的客觀性增強(qiáng) B.地方官員的選官權(quán)力有所擴(kuò)大C.制度設(shè)計(jì)推動了士族的形成 D.社會階層流動的路徑依然有效【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題意可知，曹魏時期的察舉制的對象既有高官世祖子弟，又有普通士人，說明通過該制度依然能夠進(jìn)行社會階層的流動，故選D；材料內(nèi)容沒有涉及人才平定的標(biāo)準(zhǔn)問題，排除A；由材料內(nèi)容看不出地方官員的選官權(quán)力的擴(kuò)大，排除B；C項(xiàng)是對材料的曲解，無法體現(xiàn)，排除。6.東晉南朝時期，士人忠節(jié)觀念淡化，“其視國家禪代，一若無與于已，且轉(zhuǎn)借為遷官受賞之資”，但孝道盛行，形成了“親先于君，孝先于忠"的觀念。這一變化反映出當(dāng)時A.社會主流思想的變化 B.南北民族矛盾的激化C.門閥士族制度的盛行 D.三教合流局面的形成【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，東晉南朝時期孝道盛行，形成了“親先于君，孝先于忠”的觀念，這說明了當(dāng)時門閥士族制度的盛行，故C選項(xiàng)正確；自漢武帝以來，儒學(xué)一直是中國古代社會主流思想，故A選項(xiàng)錯誤；南北朝時期，南北民族雖時有矛盾，但總體上是呈融合態(tài)勢的，材料中也并未提及南北民族矛盾，故B選項(xiàng)錯誤；魏晉時期，儒、佛、道三教并立，并未合流，材料中也未提及，故D選項(xiàng)錯誤。7.下表是有關(guān)唐代社會生活的記載。據(jù)此，能夠被認(rèn)定的歷史結(jié)論是，唐代A.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度有所提高 B.經(jīng)濟(jì)重心南移完成C.江南地區(qū)雇傭勞動漸趨普及 D.重農(nóng)抑商政策瓦解【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“男女傭工雜處園中”、“教民黃氏造霜之法”、“種菜賣菜生活”等信息可知反映了唐代農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度有所提高，故選A；經(jīng)濟(jì)重心的完成是在南宋，排除B；涉及雇傭勞動的僅有一條信息，因此不能體現(xiàn)“普及”，排除C；重農(nóng)抑商是中國古代重要的經(jīng)濟(jì)政策，唐代并沒有瓦解，排除D。8.唐朝人物畫以簡潔的背景、工整艷麗的設(shè)色，描繪政治題材或貴族婦女的奢華生活；而宋代人物畫多繪有符合客觀實(shí)際的場景，以樸素淡雅的格調(diào)，描繪內(nèi)容多為充滿現(xiàn)實(shí)生活氣息的風(fēng)俗畫或者具有借鑒、諷喻意義的歷史故事畫。這一變化主要是由于A.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮 B.民族融合的影響C.傳統(tǒng)儒學(xué)的發(fā)展 D.文人畫日益盛行【答案】C【解析】【詳解】唐宋時期的繪畫由描述政治題材或貴族婦女的奢華生活轉(zhuǎn)向描繪符合客觀實(shí)際的場景，格調(diào)樸素淡雅，說明繪畫轉(zhuǎn)向關(guān)注現(xiàn)實(shí)，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這是受到宋代程朱理學(xué)的影響，故選C；商品經(jīng)濟(jì)的繁榮和民族融合在唐代都存在，排除AB；D項(xiàng)與材料主旨不符，排除。9.宋代開封“百姓多侵街蓋屋”，雖“毀之不敢有怨”，但皇帝依然強(qiáng)調(diào)“除大段窄隘處量加撤去外，無令過當(dāng)拆屋”。開封街道司在沿街要道旁立“表木”，允許小商販在連線內(nèi)設(shè)攤、開店，還規(guī)定“賤避貴，少避長，輕避重，去避來”。這說明當(dāng)時A.城市管理制度蘊(yùn)含人性化因素 B.政府干預(yù)市場的色彩濃厚C.城市商業(yè)活動打破了時空限制 D.城市政治功能日益減弱【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容可知，雖然宋代開封“百姓多侵街蓋屋”，但政府在管理中仍然“無令過當(dāng)拆屋”、“允許小商販在連線內(nèi)設(shè)攤、開店”，說明城市管理制度蘊(yùn)含人性化因素，故選A；政府是進(jìn)行城市管理，而非干預(yù)市場，排除B；材料內(nèi)容無法體現(xiàn)城市商業(yè)活動打破了時空限制和城市的政治功能日益減弱，排除CD。10.下表為中國古代不同時期主要科學(xué)家地域分布統(tǒng)計(jì)表（部分）。此表呈現(xiàn)的變化反映了A.西學(xué)驅(qū)動南方科技進(jìn)步 B.經(jīng)濟(jì)格局變動影響區(qū)域文化發(fā)展C.黃河域經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重衰退 D.理學(xué)促成南北形成教育均勢【答案】B【解析】【詳解】從秦漢到明清，主要科學(xué)家的地域分布由北方為主轉(zhuǎn)移到南方為主，說明南方的科技教育水平超過了北方。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，中國古代的經(jīng)濟(jì)重心也呈南移的趨勢，說明經(jīng)濟(jì)格局的變動影響區(qū)域文化的發(fā)展，故選B；西學(xué)的傳入主要是在明清時期，因此不能說明西學(xué)驅(qū)動南方科技進(jìn)步，排除A；科學(xué)家的減少不代表黃河流域經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重衰退，排除C；理學(xué)出現(xiàn)于宋元時期，此時南北教育已經(jīng)不平衡，理學(xué)的出現(xiàn)也沒有改變這種不平衡，排除D。11.1777年，乾隆在聽浙江紹興府通判張廷泰匯報時，聽出其帶有紹興口音，便加以詢問。張廷泰解釋說自幼曾隨父親在紹興居住數(shù)年，乾隆認(rèn)為此與本地人在當(dāng)?shù)刈龉贌o異，下令將張廷泰調(diào)往福建擔(dān)任通判，并下諭各省督撫要通行確查，嚴(yán)禁此類情況出現(xiàn)。乾隆此舉旨在A.推動不同地域的人才交流 B.消除官員的血緣與地緣觀念C.實(shí)現(xiàn)選官任官的地域平衡 D.防范地方勢力膨脹營私舞弊【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“乾隆認(rèn)為此與本地人在當(dāng)?shù)刈龉贌o異”可知清朝禁止本地人在本地?fù)?dān)任官員，說明這是為了防范地方勢力的膨脹出現(xiàn)營私舞弊，故選D；禁止本地人在本地做官是為了防范地方勢力膨脹，而不是為了人才交流和選官任官的地域平衡，官員的血緣和地域觀念也不可能消除，排除ABC。12.鴉片戰(zhàn)爭后，兩廣總督耆英對西人不再“繩之于藩屬之禮”，“與外人交談，不分尊卑”，每次給璞鼎查寫信，總是使用中式抬頭書寫的習(xí)慣，并使用“因地密特”（Intimate）的稱呼，最后以滿文簽名。但在內(nèi)部公文中，他對所有西人還是一概以“夷”相稱。這說明A.近代外交轉(zhuǎn)型進(jìn)程艱難 B.地方官員固守天朝上國觀念C.中國擺脫外交被動局面 D.清政府的崇洋媚外心態(tài)嚴(yán)重【答案】A【解析】【詳解】耆英與西人交流時“不分尊卑”，但在內(nèi)部公文中，他對所有西人還是一概以“夷”相稱，說明近代外交的轉(zhuǎn)型并不是一帆風(fēng)順的，進(jìn)程比較艱難，故選A；耆英與西人交流時“不分尊卑”，因此并不能說明地方官員固守天朝上國的觀念，排除B；材料信息不能說明中國擺脫了外交被動局面，排除C；耆英的行為并不是崇洋媚外，排除D。13.1867年，左宗棠與福州船政局的法國技術(shù)人員德克碑、日意格約定，如在“五年限滿，教習(xí)中國員匠能自按圖監(jiān)造，并能自行駕駛，加獎兩人銀各二萬四千兩”。在開辦徐州利國驛煤礦時，他要求“召集學(xué)員，學(xué)制機(jī)器”，待洋人限滿辭退，全部由自己接辦。由此可見，左宗棠A.對既有體制有所反思 B.具有自主自強(qiáng)的民族意識C.支持商辦企業(yè)以求富 D.注重學(xué)習(xí)外國的企業(yè)文化【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題意可知，左宗棠注重學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，在中國學(xué)員和工匠在學(xué)會西方技術(shù)后便將洋人全部辭退，由此體現(xiàn)了他自主自強(qiáng)的民族意識，故選B；材料體現(xiàn)的是左宗棠對西方技術(shù)的重視，而不是對現(xiàn)有體制的反思，排除A；福州船政局和徐州利國驛煤礦都屬于洋務(wù)企業(yè)，看不出他對商辦企業(yè)的支持，排除C；左宗棠注重的是學(xué)習(xí)西方技術(shù)，而非外國的企業(yè)文化，排除D。14.1857年，李秀成上書洪秀全，批評其“一味信天”而全然不顧現(xiàn)實(shí)形勢的嚴(yán)峻性，建議天王效仿古制，優(yōu)待讀書士人，并減輕農(nóng)民的糧稅。李秀成此舉旨在A.構(gòu)建與政權(quán)相適應(yīng)的意識形態(tài) B.恢復(fù)和穩(wěn)定統(tǒng)治區(qū)內(nèi)的社會秩序C.奠定發(fā)展資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) D.實(shí)現(xiàn)《天朝田畝制度》的社會理想【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，建議天王效仿古制，優(yōu)待讀書士人，并減輕農(nóng)民的糧稅，這反映了要恢復(fù)和穩(wěn)定統(tǒng)治區(qū)內(nèi)的社會秩序，解決現(xiàn)實(shí)問題，B項(xiàng)符合題意；效仿古制，優(yōu)待讀書士人，并減輕農(nóng)民的糧稅不屬于意識形態(tài)的內(nèi)容，B排除；效仿古制，優(yōu)待讀書士人，并減輕農(nóng)民的糧稅是封建經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容，而非資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，C排除?！短斐锂€制度》反映的是一種絕對平均主義的理想，與題意不符，D排除。故本題選B。15.1895年3月，榜眼黃自元投入長沙近代化熱潮，興辦實(shí)業(yè)，出任寶善成機(jī)器制造公司董事。同年，狀元陸潤庠在家鄉(xiāng)蘇州創(chuàng)辦了蘇經(jīng)絲廠和蘇綸紗廠兩家近代工廠。這些現(xiàn)象反映了A.民族工業(yè)抵制了列強(qiáng)資本輸出 B.官督商辦企業(yè)得到迅速發(fā)展C.新式工業(yè)成為社會經(jīng)濟(jì)的主體 D.傳統(tǒng)社會價值取向發(fā)生變化【答案】D【解析】【詳解】榜眼、狀元這些傳統(tǒng)知識分子辦廠經(jīng)商，說明傳統(tǒng)社會價值取向發(fā)生了變化，故D選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)材料中并未體現(xiàn)，故排除；材料中提及的工廠均不屬于官督商辦企業(yè)，故B選項(xiàng)錯誤；近代中國，仍然是自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，故C選項(xiàng)錯誤。16.1913年中華民國第一屆國會議員構(gòu)成基本情況表據(jù)表可知，民國初年A.民主憲政具有廣泛群眾基礎(chǔ) B.權(quán)力制衡得到法律制度保障C.政治運(yùn)作具有新舊調(diào)和色彩 D.進(jìn)步力量開始主導(dǎo)政治局面【答案】C【解析】【詳解】從國會議員構(gòu)成基本情況表來看，除了新生階級和政治力量如民族資產(chǎn)階級、職業(yè)革命家、政黨領(lǐng)袖等之外，還有原清政府官員和士紳等舊式或傳統(tǒng)勢力，說明民國初年的政治運(yùn)作具有新舊調(diào)和色彩，故答案為C項(xiàng)；材料沒有反映有普通民眾的代表，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及權(quán)力制衡，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)中的“主導(dǎo)”材料不能反映，排除。17.陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》中文譯本，1920年8月在上海初版一千冊，9月再版千冊。為了滿足讀者需求，其他出版機(jī)構(gòu)也紛紛再版，僅平民書社在1926年1月至5月就累計(jì)重印達(dá)17次之多?！暗奖狈?zhàn)爭時印得更多”，“幾乎人手一冊”。這一現(xiàn)象表明（）A.國人找到了革命的正確道路B.中共重視革命理論的創(chuàng)新工作C.馬克思主義受到各階層推崇D.馬克思主義在中國的影響加深【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“1920年8月在上海初版一千冊，9月再版千冊”“幾乎人手一冊”可知，陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》引起了強(qiáng)烈的社會反響，說明馬克思主義的影響逐漸擴(kuò)大，D項(xiàng)正確；”農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)“才是國人正確的革命道路，A項(xiàng)錯誤；僅僅是翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，不是理論創(chuàng)新，B項(xiàng)錯誤；”各階層“的表達(dá)絕對化了，C項(xiàng)錯誤。18.1926年1月，由于“反革命派已向婦女群眾開始進(jìn)攻，為防止婦女群眾為反動分子所利用”，“為擴(kuò)大革命勢力起見”，國民黨全國代表大會制定《婦女運(yùn)動決議案》，“破天荒地”提出：“制定男女平等的法律”“規(guī)定女子有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)”。此文件的制定表明當(dāng)時A.男女平等成為社會共識 B.民事糾紛阻礙了革命形勢發(fā)展C.傳統(tǒng)宗族勢力面臨崩潰 D.政治斗爭有利于社會面貌變化【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)和材料信息可知，國民黨全國代表大會制定《婦女運(yùn)動決議案》，“破天荒地”提出：“制定男女平等的法律”“規(guī)定女子有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)”反映了政治斗爭有利于社會面貌變化，D項(xiàng)符合題意；《婦女運(yùn)動決議案》首次提出：“制定男女平等的法律”“規(guī)定女子有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)”，這并不能說明男女平等成為社會共識，A排除；題干內(nèi)容并沒有體現(xiàn)民事糾紛的內(nèi)容，B排除；傳統(tǒng)宗族勢力面臨崩潰過于絕對，C排除。故本題選D。19.1942年，陜甘寧邊區(qū)規(guī)定：公荒，由政府分配給抗屬、難民、貧農(nóng)開墾，并歸其所有，在一定期限內(nèi)，免除或減少其稅收。有的地方“仍舊保存著個人的土地、耕畜、生產(chǎn)工具和各種財(cái)產(chǎn)的私有權(quán)，但在進(jìn)行生產(chǎn)的時候卻把他們的人力、畜力以至生產(chǎn)工具幾家合作起來進(jìn)行集體勞動”。這些舉措A.廢除了封建性剝削 B.踐行了新民主主義革命理論C.鞏固了蘇維埃政權(quán) D.解決了邊區(qū)的抗日物資需求【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，土地改革使中下層百姓獲得了土地等生產(chǎn)資料，這極大地調(diào)動了他們的生產(chǎn)積極性，解決了邊區(qū)的抗日物資需求，故D選項(xiàng)正確；由材料“有的地方仍舊保存著個人的土地、耕畜、生產(chǎn)工具和各種財(cái)產(chǎn)的私有權(quán)”可知，封建性剝削并未廢除，故A選項(xiàng)錯誤；新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，以反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義為主的資產(chǎn)階級性質(zhì)的人民民主革命，材料并為體現(xiàn)，故B選項(xiàng)錯誤；1937年9月6日，中華蘇維埃民主共和國中央政府西北辦事處更名為“中華民國陜甘寧邊區(qū)政府”，22日，正式結(jié)束蘇維埃國家政權(quán)形式，陜甘寧邊區(qū)政府成為民國的一個特別行政區(qū)，故C選項(xiàng)的說法錯誤，排除。

20.《孟子·梁惠王下》中提到天子的巡狩制度，其目的之一是“春省耕而補(bǔ)不足，秋省斂而助不給”，而如今國君出游卻使“饑者弗食，勞者弗息”。這一記載反映了A.戰(zhàn)國時期的禮崩樂壞B.治國應(yīng)秉承民惟邦本C.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的地位重要D.中央集權(quán)體制的確立【答案】B【解析】【詳解】材料中“春省耕而補(bǔ)不足，秋省斂而助不給”的大意是：春天里巡視耕種情況，對糧食不夠吃的給予補(bǔ)助；秋天里巡視收獲情況，對歉收的給予補(bǔ)助。這表明“天子的巡狩制度”的目的是了解民生，解決民困。材料中“饑者弗食，勞者弗息”的大意是：饑餓的人不吃飯，勞苦的人得不到休息。這是孟子揭示的戰(zhàn)國時的民情。由此可見，孟子意在提醒統(tǒng)治者了解民情，重視民生，解決民困。故答案為B項(xiàng)。材料主旨與禮崩樂壞無關(guān)，排除，選項(xiàng)A排除；材料無法體現(xiàn)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的地位重要，排除C；中央集權(quán)體制是秦朝才確立的，孟子是戰(zhàn)國時的思想家，選項(xiàng)D排除?！军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵在于理解孟子言論的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識孟子的民本思想進(jìn)行解題，可以解讀出孟子對國君的勸導(dǎo)，希望國君以民為本。21.兩漢以后，各封建中央政權(quán)往往在地方行政官府以外另設(shè)較大的監(jiān)察區(qū)和專職監(jiān)察官，如西漢十三部州刺史、唐朝前期的十道采訪使和觀察使、元行御史臺和二十二道肅政廉訪使司、明清十三道監(jiān)察御史等。據(jù)此可知，這些設(shè)置A.有力地解決了地方割據(jù)勢力B.利于調(diào)整中央與地方的關(guān)系C.利于形成古代政治清明局面D.形成了完整的反腐監(jiān)察體系【答案】B【解析】【詳解】秦漢至明清的地方監(jiān)察制度可分為兩種類型，一是在地方行政官府內(nèi)置監(jiān)察官，如秦朝的郡監(jiān)御史和宋代的州通判，二是在地方行政官府以外另設(shè)較大的監(jiān)察區(qū)和專職監(jiān)察官，而后者設(shè)置獨(dú)立于地方行政系統(tǒng)之外，就能讓監(jiān)察官專以舉劾和糾察地方官員得失以充當(dāng)皇帝耳目，從而加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)，又可減少地方行政官員的干擾阻擾，有利于在調(diào)整中央和地方的關(guān)系中發(fā)揮監(jiān)察職能的制約作用，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)表述夸大了監(jiān)察官員的作用，排除；雖然設(shè)立監(jiān)察制度，但并不能利于形成古代政治清明局面，C錯誤；形成了完整的反腐監(jiān)察體系不符合事實(shí)，D錯誤。22.唐朝中期，皇帝時而制定某些級別略低的官員參加政事堂會議，以“同中書門下三品”或“同中書門下平章事”系銜，久之，“同中書門下平章事”成為宰相專稱。這一趨勢反映了唐代A.宰相權(quán)力不斷加強(qiáng)B.行政體制混亂C.三省體制已經(jīng)消失D.中樞體制演變【答案】D【解析】【詳解】“同中書門下三品”或“同中書門下平章事”都是中央官職，所以體現(xiàn)了唐代中樞體制演變，故D正確；材料體現(xiàn)了皇權(quán)的不斷加強(qiáng)，并不是宰相權(quán)力不斷加強(qiáng)，A錯誤；材料不能說明唐朝行政體制的混亂，B錯誤；唐朝實(shí)行的三省體制仍在，逐漸流于形式，排除C。23.明代皇帝用印章，在文書制度基礎(chǔ)上還增加了行移勘合口《明實(shí)錄》中記載：“以簿冊合空紙之半，而編寫字號，用內(nèi)府關(guān)防印識之，右之半在冊，左之半在紙冊付天下……收之，半印紙藏于內(nèi)府?！泵鞔@一做法A.加強(qiáng)了居權(quán)力金字塔頂端皇權(quán)B.促使中樞機(jī)構(gòu)的職責(zé)不斷健全C.提高了中央政府機(jī)構(gòu)的辦事效率D.致力于構(gòu)建政府權(quán)力制衡機(jī)構(gòu)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干，這是明代皇帝為了防止官員在預(yù)留的空白文書紙上作弊而實(shí)行的一項(xiàng)半印勘合制度，這一制度，不僅有效保證了文書的安全，而且加強(qiáng)皇帝對中央和地方各級官員的控制，把皇權(quán)置于金字塔的頂端，故選A項(xiàng)。材料的主旨是加強(qiáng)皇權(quán)，不是健全中樞機(jī)構(gòu)，B錯誤；這一舉措顯然不是提高了中央政府機(jī)構(gòu)的辦事效率，C錯誤；古代是君主專制，不是致力于權(quán)力制衡，D錯誤。24.1759年，兩廣總督李侍堯上奏乾隆皇帝說：“外洋各國夷船到粵，販運(yùn)出口貨物，均以絲貨為重.其貨均系江浙等省商民販運(yùn)來粵，賣與各行商轉(zhuǎn)售外夷?！睋?jù)此可知，當(dāng)時A.政府阻撓農(nóng)產(chǎn)品的商品化 B.農(nóng)民棄農(nóng)經(jīng)商的現(xiàn)象嚴(yán)重C.官員鼓勵海外貿(mào)易的活動 D.市場擴(kuò)大推動桑蠶業(yè)發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】外商到中國來收購販運(yùn)的貨物主要是絲貨，由此江浙等省的商民都販絲到廣州，“賣與各行商轉(zhuǎn)售外夷”，說明市場的擴(kuò)大推動了蠶桑業(yè)的發(fā)展，故選D；從材料中不能體現(xiàn)政府的阻撓，排除A；“棄農(nóng)經(jīng)商的現(xiàn)象嚴(yán)重”過于夸張，無法體現(xiàn)，排除B；清代實(shí)行閉關(guān)鎖國，官員不可能鼓勵海外貿(mào)易，排除C。25.洋務(wù)運(yùn)動期間，洋務(wù)派所辦的新式海軍學(xué)堂僅僅為培養(yǎng)初級海軍軍官，所學(xué)重點(diǎn)基本上為海軍技術(shù)，較少涉及西方軍事理論和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的研究，同時海軍學(xué)堂具有明顯的地方色彩，各立門戶。這表明A.海軍近代化取得明顯成效 B.門戶之見導(dǎo)致甲午戰(zhàn)爭失敗C.認(rèn)識短視阻礙了海軍建設(shè) D.清朝政府昏庸不諳近代軍事【答案】C【解析】【詳解】洋務(wù)運(yùn)動期間的新式海軍學(xué)堂較少涉及西方軍事理論和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的研究，同時海軍學(xué)堂具有明顯的地方色彩，各立門戶，這些都不利于近代海軍的發(fā)展，說明各立門戶這種短視行為阻礙了海軍建設(shè)，故選C；AB項(xiàng)均無法體現(xiàn)，排除；新式海軍學(xué)堂的創(chuàng)設(shè)不能說明清朝政府昏庸不諳近代軍事，排除D。26.1937年11月，毛澤東在延安作報告指出：中國政局有三種可能的發(fā)展方向，即“結(jié)束片面抗戰(zhàn)，代以全面抗戰(zhàn)”、“結(jié)束抗戰(zhàn)，代以投降”和“抗戰(zhàn)和投降并存于中國”。這一分析促使中共A.警惕國民政府放棄抗日B.在陜北開展大生產(chǎn)運(yùn)動C.對日軍展開戰(zhàn)略性反攻D.建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線【答案】A【解析】【詳解】由材料“結(jié)束片面抗戰(zhàn)，代以全面抗戰(zhàn)”、“結(jié)束抗戰(zhàn)，代以投降”和“抗戰(zhàn)和投降并存于中國”可以看出，即使國共第二次合作已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，但毛澤東仍然擔(dān)心國民黨會放棄抗日，故選A；材料沒有涉及大生產(chǎn)運(yùn)動，排除B；材料中體現(xiàn)出毛澤東對國民黨抗日的擔(dān)心，與戰(zhàn)略反攻無關(guān)，且此時是戰(zhàn)略防御階段，排除C;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線于1937年9月已經(jīng)建立，排除D。27.康有為說，孔子之所以千百年受到人們的尊崇，就是由于他有一股創(chuàng)教、創(chuàng)派、創(chuàng)制的獨(dú)創(chuàng)精神，今人也應(yīng)像孔子那樣以創(chuàng)新的精神來探索未來的發(fā)展。此觀點(diǎn)旨在A.維護(hù)傳統(tǒng)儒學(xué)的獨(dú)尊地位 B.揭露統(tǒng)治者悖離儒學(xué)正統(tǒng)C.為維新變法提供思想支持 D.批判洋務(wù)派照搬西方文明【答案】C【解析】【詳解】本題主要考查維新思想。材料中康有為對孔子的贊揚(yáng)基于孔子的創(chuàng)新精神，而“今人也應(yīng)像孔子那樣以創(chuàng)新的精神來探索未來的發(fā)展”說明康有為希望清政府變法維新，因而旨在為維新變法提供思想支持，故C選項(xiàng)正確；材料中的思想并非是維護(hù)儒學(xué)獨(dú)尊地位，而是借孔子創(chuàng)新之名減小變法阻力，故A選項(xiàng)錯誤；BD選項(xiàng)材料中均為提及，且與史實(shí)不符，故排除。28.口號通常是某種政治運(yùn)動思想主張的高度概括。下列符合這種主張的口號提出的時間先后順序應(yīng)該是①“扶清滅洋”②“師夷長技以制夷”③“打倒列強(qiáng)除軍閥”④“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”A.②①③④B.②①④③C.①③②④D.①②③④【答案】B【解析】是1899年義和團(tuán)運(yùn)動時期口號；②是鴉片戰(zhàn)爭后魏源于1842年提出；③是1926年北伐時期口號；④是1919年五四運(yùn)動時期口號，依據(jù)時間排除B正確。29.“這戰(zhàn)爭，宣告了華夷朝貢體制的徹底崩潰，進(jìn)而成為塑造民族國家形成的重要因素”。“這戰(zhàn)爭”A.導(dǎo)致中國封建自然經(jīng)濟(jì)開始解體B.加深了中國半殖民地半封建化程度C.刺激了列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮D.客觀上有利于“短暫的春天”出現(xiàn)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，朝貢體制在鴉片戰(zhàn)爭之后不斷受到?jīng)_擊而逐漸解體，中法戰(zhàn)爭使清政府失去對越南的宗主權(quán)，甲午中日戰(zhàn)爭以后被迫承認(rèn)朝鮮的獨(dú)立自主，朝貢體制徹底崩潰，可知材料描述的戰(zhàn)爭指的是甲午中日戰(zhàn)爭，甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，此后列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮，故C項(xiàng)正確；封建自然經(jīng)濟(jì)的解體是在鴉片戰(zhàn)爭以后，故A項(xiàng)錯誤；第二次鴉片戰(zhàn)爭加深了中國半殖民地半封建化程度，故B項(xiàng)錯誤；民族資本主義短暫春天的出現(xiàn)在第一次世界大戰(zhàn)期間，故D項(xiàng)錯誤?！军c(diǎn)睛】本題旨在考查學(xué)生解讀有效信息，調(diào)動和運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。以甲午中日戰(zhàn)爭為切入點(diǎn)，考查甲午中日戰(zhàn)爭給中國帶來的影響?；卮鸨绢}，需要學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句“朝貢體制的徹底崩潰”，聯(lián)系所學(xué)知識理清楚朝貢體制解體的過程，從而得出正確答案。30.1940年春，日軍華北方面軍在對上級的報告中寫道：”如不及早采取對策，華北將成為中共天下，為此，方面軍討伐重點(diǎn)必須全面指向共軍?！庇纱丝芍?，當(dāng)時A.華北已成全國抗戰(zhàn)的中心 B.侵華日軍主力轉(zhuǎn)向了華北C.敵后抗戰(zhàn)力量得到了壯大 D.百團(tuán)大戰(zhàn)沉重打擊了日軍【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“華北將成為中共天下，為此，方面軍討伐重點(diǎn)必須全面指向共軍”可知隨著敵后抗戰(zhàn)力量的壯大，中共軍隊(duì)成為日軍的重點(diǎn)打擊對象，故選C；敵后抗戰(zhàn)力量的壯大并不能說明華北成為全國抗戰(zhàn)中心，更不能說明侵華日軍主力轉(zhuǎn)向華北，排除AB；百團(tuán)大戰(zhàn)是在1940年下半年，排除D。二、材料分析題31.有人認(rèn)為明清社會以經(jīng)濟(jì)變動為核心，以及政治結(jié)構(gòu)、文化等層面已經(jīng)有傳統(tǒng)社會向近代社會轉(zhuǎn)型的跡象。閱讀材料，完成下列要求。材料一（吳地市鎮(zhèn)上）絡(luò)緯機(jī)杼之聲通宵徹夜……遠(yuǎn)行村坊織絲，俱到此上市，四方商賈……蜂攢蟻集，挨擠不開，路途無停足之隙?！K州閶門外南濠黃家巷……（明代）尚系近城曠地，煙戶甚稀……（到了清代前期）生齒甚繁，人物殷富，閭閻且千，鱗次櫛比。……上自帝京，遠(yuǎn)連交廣，以及海外諸洋，梯航畢至。……千里之商賈，駢肩輻輳……吳越州郡，察其市肆，貿(mào)遷多系晉省之人。——（清）徐錫齡《熙朝新語》材料二明清更迭，學(xué)術(shù)研究的氣象發(fā)生極大變化，經(jīng)世實(shí)學(xué)思潮涌動，發(fā)出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的呼號。批判了理學(xué)空談性命，脫離實(shí)際的空疏學(xué)風(fēng)，重新闡釋儒學(xué)經(jīng)世致用的學(xué)術(shù)宗旨和學(xué)風(fēng)。在君權(quán)和民眾問題上，王夫之、黃宗羲等人強(qiáng)調(diào)民眾利益高于君權(quán)、高于一家一姓之利益。黃宗羲提出“夫治天下猶曳大木然，前者唱邪，后者唱許。君與臣，共曳木之人也”……自國子監(jiān)至縣學(xué)，建立一個與自天子至縣官的官僚系統(tǒng)相平行的獨(dú)立的輿論監(jiān)督系統(tǒng)，建議“公其非是于學(xué)?！薄砻魉枷爰以诹x利觀上有著諸多義利統(tǒng)一的言論，黃綰在《明道編》中提出“利不可輕”、“義利并重”的理論。——摘編自王記錄《論明清之際士大夫思想觀念的蛻變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出明清時期江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括明末清初學(xué)術(shù)思想的內(nèi)容和特點(diǎn)。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識概述明清社會轉(zhuǎn)型的跡象（或近代化的曙光）?！敬鸢浮浚?）大量手工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)入市場；市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；區(qū)域間長途販運(yùn)業(yè)發(fā)展較快；貿(mào)易遠(yuǎn)達(dá)海外；區(qū)域商幫出現(xiàn)。（2）內(nèi)容：經(jīng)世致用；天下興亡，匹夫有責(zé)；反對君主專制，君臣平等；義利并重。特點(diǎn)：反對空談道德，講求實(shí)用批判封建君主專制，有一定的民主色彩；本質(zhì)上，體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)后，新興市民階層的要求（3）政治上：專制時代極盛而衰，新興市民階層擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高，商幫出現(xiàn)、工商業(yè)市鎮(zhèn)繁榮，全國性大市場雛形出現(xiàn)，勞動力市場化，貨幣的作用大——商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽。思想上：反君主專制的封建君主專制制度民主啟蒙思想產(chǎn)生。文化上：反封建的小說、文人畫等強(qiáng)調(diào)個性的市民文化產(chǎn)生和發(fā)展。對外交往：西學(xué)東漸，西方自然科學(xué)傳入【解析】【詳解】（1）表現(xiàn)：本題考查明清時期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。依據(jù)材料“（吳地市鎮(zhèn)上）絡(luò)緯機(jī)杼之聲通宵徹夜……遠(yuǎn)行村坊織絲，俱到此上市”可知明清時期大量手工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)入市場；依據(jù)材料“蘇州閶門外南濠黃家巷……（明代）尚系近城曠地，煙戶甚稀……（到了清代前期）生齒甚繁，人物殷富，閭閻且千，鱗次櫛比?！笨芍髑鍟r期市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；依據(jù)材料“上自帝京，遠(yuǎn)連交廣，以及海外諸洋，梯航畢至。”、“千里之商賈，駢肩輻輳”可知此時區(qū)域間長途販運(yùn)發(fā)展較快，并且海外貿(mào)易發(fā)達(dá)；依據(jù)材料“吳越州郡，察其市肆，貿(mào)遷多系晉省之人?！笨芍髑鍟r期按地域結(jié)成的商幫出現(xiàn)；（2）內(nèi)容：依據(jù)材料中“經(jīng)世實(shí)學(xué)思潮涌動，發(fā)出‘天下興亡，匹夫有責(zé)’的呼號”、“在君權(quán)和民眾問題上，王夫之、黃宗羲等人強(qiáng)調(diào)民眾利益高于君權(quán)、高于一家一姓之利益。黃宗羲提出‘夫治天下猶曳大木然，前者唱邪，后者唱許。君與臣，共曳木之人也”’、“利不可輕”、“義利并重”等信息結(jié)合明末清初的進(jìn)步思想相關(guān)所學(xué)可知其內(nèi)容主要有經(jīng)世致用，天下興亡，匹夫有責(zé)，反對君主專制，君臣平等，義利并重等。特點(diǎn)：依據(jù)上一小問的作答結(jié)合明清時期出現(xiàn)的思想活躍局面相關(guān)所學(xué)可知，明末清初學(xué)術(shù)思想反對空談道德，講求實(shí)用；批判封建君主專制，有一定的民主色彩；而出現(xiàn)這種特點(diǎn)的根本原因是伴隨商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義萌芽開始出現(xiàn)，新興市民階層的要求。（3）結(jié)合明清時期政治制度的特點(diǎn)相關(guān)所學(xué)可知，明清時期政治近代化的表現(xiàn)是專制時代盛極而衰，新型市民階層不斷擴(kuò)大；依據(jù)第一問的作答結(jié)合明清時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)相關(guān)所學(xué)內(nèi)容可知，經(jīng)濟(jì)近代化體現(xiàn)在農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高，商幫出現(xiàn)、工商業(yè)市鎮(zhèn)繁榮，全國性大市場雛形出現(xiàn)，勞動力市場化，貨幣的作用增強(qiáng)，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)；依據(jù)第二問的作答結(jié)合明末清初進(jìn)步思想的出現(xiàn)相關(guān)所學(xué)內(nèi)容可知，思想近代化的體現(xiàn)是反君主專制的民主啟蒙思想產(chǎn)生；結(jié)合中國古代明清時期的文學(xué)成就相關(guān)所學(xué)可知，文化近代化體現(xiàn)在反封建的小說、文人畫等強(qiáng)調(diào)個性的市民文化產(chǎn)生和發(fā)展；對外交往近代化的體現(xiàn)是西學(xué)東漸，西方自然科學(xué)傳入等。32.閱讀下列材料，完成下列要求。材料一清朝時代的帝都北京是權(quán)力的象征，核心功能是國家政治管理。北京內(nèi)城以皇城、紫禁城為中心，“分列八旗，拱衛(wèi)皇居”，嚴(yán)禁經(jīng)商、生產(chǎn)，維護(hù)皇權(quán)的權(quán)威，體現(xiàn)封建專制對社會秩序的安排。1900年之前，城市規(guī)劃基本保持封建時代都城的原貌，落后于青島、廣州等城市，更落后于后來居上的上海。北京第一個近代公園中央公園是由清帝退位后社稷壇改建的，天安門廣場的開放也是在1913年后。少得可憐的商業(yè)區(qū)難以適應(yīng)發(fā)展需求。王府井大街毗鄰使館區(qū)，外交使節(jié)和僑民眾多，附近又是達(dá)官顯貴的住宅區(qū)，消費(fèi)群體追求高檔化和西洋化，使這里成為京城少數(shù)的商業(yè)街區(qū)。——摘編自習(xí)五一《民國時期北京的城市功能與城市空間》材料二近代工業(yè)的出現(xiàn)使資金、技術(shù)、人才大量集中于城市，城市開始從以政治軍事功能為主轉(zhuǎn)向以生產(chǎn)消費(fèi)功能為主，經(jīng)濟(jì)上取得對周圍農(nóng)村的支配地位。近代城市社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，工商業(yè)人口比重增加，工人、士紳、企業(yè)家、銀行家、記者、商人、買辦等構(gòu)成城市新興階層。租界對中國城市管理體制的變化起著示范引導(dǎo)作用。上海英租界由領(lǐng)事召集選出董事會，下設(shè)工部局，工部局內(nèi)設(shè)財(cái)政、稅收、工程、警察等部門負(fù)責(zé)租界內(nèi)的管理。這種運(yùn)作機(jī)制頗似西