第六章社會認知與社會評價方法課件

第六章：社會認知與評價方法

第六章：社會認知與評價方法人文社會科學的方法，有偏重事實認知的，如統(tǒng)計、調查、考據(jù)等等；也有偏重價值和意義的解釋和闡發(fā)的，如倫理學、美學、解釋學、文藝評論；還有關于政治、法律和意識形態(tài)的研究。例如知識社會學、經濟學研究更要同時運用這兩類方法。人文社會科學的方法，有偏重事實認知的，如統(tǒng)計、調查、考據(jù)等等我們研究人文社會科學，目的在于把握人類社會發(fā)展的內在邏輯，解答社會的矛盾和沖突，推動社會的進步，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。這既要依據(jù)客觀的可能，符合客觀規(guī)律，又要憑借人的理性、意志和情感，體現(xiàn)人有目的的能動的創(chuàng)造性。所以，馬克思主義的社會科學方法論，要求社會科學研究必須把事實與價值、科學認知與價值評價有機地統(tǒng)一起來。第六章社會認知與社會評價方法ppt課件一、真理與價值從馬克思主義的角度看，人的活動可以歸結為兩大任務，一是發(fā)現(xiàn)或追求真理，二是創(chuàng)造并實現(xiàn)價值。真理首先是認識論的概念，更多地關聯(lián)著客觀事實，價值首先是生活實踐的概念，聯(lián)系著人的需要、目的和價值觀。一、真理與價值

人作為社會活動的主體，是自然界長期發(fā)展的產物，并且永遠具有自然性的一面。但人的活動又與自然界的運動有一個根本的區(qū)別，它是人的有意識、有目的的活動，是一種創(chuàng)造和實現(xiàn)一定價值的活動。但這不是說人類的活動是主觀的，完全取決于人的目的。人作為社會活動的主體，是自然界長期發(fā)展的產物，并且

馬克思之所以能夠將事實與價值結合起來，把握社會進步的基本邏輯，是由于他所強調的人們的社會實踐活動尤其是物質生產和交往活動，既是人類社會的最基本事實，又是社會價值的創(chuàng)造源泉。 馬克思之所以能夠將事實與價值結合起來，把握社會進步的基本邏社會認知和社會評價的性質和特點1.社會認知的任務是揭示社會的真理

社會認知所要實現(xiàn)的任務是揭示社會歷史現(xiàn)象的本質和發(fā)展規(guī)律，包含對社會價值屬性和社會運動方向的把握。社會認知和社會評價的性質和特點

2.社會評價的任務是確定合理的價值向度 社會科學研究的價值評價，既要客觀地把握社會自身包含的價值維度，從而具有科學的社會認知功能，又要體現(xiàn)研究者所屬群體的價值取向，從而表現(xiàn)出特定的主體性和價值觀。

2.社會評價的任務是確定合理的價值向度

3.真理與價值的統(tǒng)一

人類社會的客觀性和價值性不是分立的，而是融合在一起的。要達到對社會現(xiàn)象深刻正確的把握，就要將研究的認知和評價結合起來，這也是社會科學方法論的內在要求。 實現(xiàn)真理與價值的統(tǒng)一，不是一件容易的事情，它只能是一種具體的歷史的統(tǒng)一，一種相對而非絕對的統(tǒng)一，一種通過社會科學的不斷發(fā)展和社會制度的完善而實現(xiàn)的統(tǒng)一。3.真理與價值的統(tǒng)一二、社會認知的方法與途徑1.社會認知的特點

與對自然界的認知相比，社會認知有一個顯著特點，即認識的自我相關，并因而涉及人們的利益和價值觀，需要人們給予體會和理解。二、社會認知的方法與途徑2.經驗觀察與事實描述

對社會現(xiàn)象的觀察不是在試驗室或試驗田，而是在廣大民眾的社會實踐中。只有當研究者近距離甚至零距離地參與了觀察對象的活動或行為，才能真正“體認”和“理解”社會現(xiàn)象的內部聯(lián)系和矛盾運動，把握住作為現(xiàn)象和本質之統(tǒng)一的“社會現(xiàn)實性”，進而如實地進行事實描述。

2.經驗觀察與事實描述3.概括與綜合

抽象并非社會認識的最高任務，社會認識的最高任務是從“理性的抽象”達到“思維的具體”，也就是達到“具體的普遍性”。這就需要使“分析”與“綜合”有機地統(tǒng)一起來。3.概括與綜合 社會科學的抽象與概括、分析與綜合，不只是關于對象的“實證性”研究和“描述性”把握，還包括了“批判性”研究和“規(guī)范性”把握。所謂“批判”，是思維和觀念領域的分析、解構和重構；所謂“規(guī)范”，是按照一定的價值標準來要求、衡量對象。社會科學正是通過其批判性和規(guī)范性實現(xiàn)其影響人的行為和社會現(xiàn)實的功能。 社會科學的抽象與概括、分析與綜合，不只是關于對象的“實證性三、社會評價及其標準社會評價，是指社會科學研究中對研究對象的社會價值和歷史意義的判斷和評定。社會評價的方法既體現(xiàn)著一定的價值觀，又要符合認識的邏輯。因而同樣要堅持實事求是。三、社會評價及其標準1.社會進步的評價 在20世紀，理論界對“社會進步”的概念已作出反思，否定了單線的簡單的進步主義。我們之所以肯定社會進步的概念，是因為我們采取歷史的辯證觀點，不是在進步主義的意義上，而是著眼于人自身的進步，并充分考慮到其中的矛盾性。第六章社會認知與社會評價方法ppt課件2.社會生產力是社會評價的根本標準

人類是靠自己的能力，特別是社會生產能力生存和發(fā)展的。社會生產力是人類生命活力的集中體現(xiàn)，是人類自己最大的財富，也是構成社會的物質基礎。社會生產力的發(fā)展，構成了社會進步的最核心內容，也構成了社會評價的根本標準，是歸根到底意義上的根本標準2.社會生產力是社會評價的根本標準

但是，需要指出，社會生產力不是一個簡單的技術力量，而是一個豐富的社會概念，不止包括人的體力和智力，還包括人們的分工與合作；并關聯(lián)著人性的豐富和文明的不斷提升。所以，社會生產力標準不等于GDP，具體到各個領域和行業(yè)，社會生產力標準還必須具體化。第六章社會認知與社會評價方法ppt課件3.人民利益是社會評價的最高標準 應當指出，價值不等于利益，價值觀不等于利益觀。利益是現(xiàn)實的，價值則有理想性。我們這里所說的人民利益，既包括當下的現(xiàn)實的利益，也包括根本的長遠的利益，表現(xiàn)在政治、道德、法律、審美等各方面，因而，極其接近于價值概念。

3.人民利益是社會評價的最高標準

為什么人民利益是社會評價的最高標準：人民群眾是社會實踐的主體，是推動歷史發(fā)展的決定性力量。人民的利益，人民的幸福，是我們進行社會評價的最高標準?！耙匀藶楸尽笔侨嗣窭鏄藴试诋敶袊捏w現(xiàn)。

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