【學(xué)前教育師范生實(shí)踐性知識(shí)能力的培養(yǎng)路徑研究6700字（論文）】

學(xué)前教育師范生實(shí)踐性知識(shí)能力的培養(yǎng)路徑研究目錄TOC\o"1-3"\h\u19130前言 前言由于處于學(xué)前教育階段的年齡都很小，所以他們的知識(shí)儲(chǔ)備十分欠缺，其理解能力和自主學(xué)習(xí)的意識(shí)都十分薄弱，針對(duì)這些情況就不能照搬其他階段學(xué)生的教育模式來(lái)對(duì)其進(jìn)行教育。而傳統(tǒng)的學(xué)前教育會(huì)要求教師針對(duì)學(xué)生的年齡教授相應(yīng)的知識(shí)，但畢竟受年齡限制其對(duì)知識(shí)的接受能力并不強(qiáng)，所以對(duì)于這一階段的學(xué)生應(yīng)該更加側(cè)重于實(shí)踐性知識(shí)的傳授和應(yīng)用等方面。在學(xué)術(shù)界對(duì)實(shí)踐性知識(shí)的研究部分達(dá)成共識(shí)一直認(rèn)為有兩部分構(gòu)成，首先是構(gòu)成要素研究，其次是生產(chǎn)研究。對(duì)于構(gòu)成要素的研究中比較關(guān)注有哪些影響因素限制了實(shí)踐性知識(shí)的發(fā)展，其中的代表觀(guān)點(diǎn)有：在艾爾貝茲的實(shí)踐性知識(shí)內(nèi)容分類(lèi)中認(rèn)為其有五個(gè)部分組成，首先是與自我有關(guān)的知識(shí)和與環(huán)境有關(guān)的知識(shí)，其次是與學(xué)科有關(guān)的知識(shí)和與授課有關(guān)的知識(shí)，最后是與學(xué)科有關(guān)的知識(shí)。與自我有關(guān)的知識(shí)包括三部分，首先是資源的自我、其次是與他人有關(guān)的自我，最后是個(gè)體的自我。與環(huán)境有關(guān)的知識(shí)包括三部分，首先是課堂的營(yíng)造，其次是社會(huì)環(huán)境的營(yíng)造，最后是正式環(huán)境的營(yíng)造，與課程有關(guān)的知識(shí)包括三部分，首先是課程的開(kāi)發(fā)，其次是課程的組織、最后是課程的評(píng)價(jià)。與授課有關(guān)的知識(shí)包括三個(gè)部分，首先是學(xué)習(xí)理論，其次是學(xué)生和教學(xué)，最后是師生關(guān)系。陳向明教授對(duì)教師實(shí)踐性知識(shí)的構(gòu)成要素分為四個(gè)組成部分，首先是主體，也就是知識(shí)的擁有者。其次是問(wèn)題情景，指的是教師需要面臨和解決的難題。再次是行動(dòng)中的反思，指的是教師解決問(wèn)題所付出的行動(dòng)。最后是信念，指的是傳授知識(shí)是教師的信念以其作為指導(dǎo)來(lái)幫助教師傳授知識(shí)。可以看出在學(xué)術(shù)界對(duì)實(shí)踐性知識(shí)的構(gòu)成界定還不明確，但在其中還是可以找到一些相似的觀(guān)點(diǎn)。衡量學(xué)前師范教育的培養(yǎng)質(zhì)量和培養(yǎng)未來(lái)高素質(zhì)幼兒教師的重要標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)前師范教育中實(shí)踐性知識(shí)的發(fā)展程度的高低與否。所以在給學(xué)生傳授實(shí)踐性知識(shí)之前教師需要提高和學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐性知識(shí)。從專(zhuān)業(yè)發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，在學(xué)前階段提前獲得實(shí)踐性知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)不僅能夠幫助其更好的適應(yīng)教學(xué)環(huán)境，還能幫助其更好的對(duì)自我有一個(gè)正確的認(rèn)知，從而進(jìn)一步提高自身的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力，為自己今后的教育工作提供源源不斷的前進(jìn)動(dòng)力。從完善實(shí)踐教育的角度來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)實(shí)踐性知識(shí)不僅能夠幫助自身更好的理解教育目的與學(xué)科教學(xué)目的之間的聯(lián)系，還能提高自身在實(shí)踐教育中傳授理論知識(shí)的能力，進(jìn)而在自我教育能力提高的前提下讓自己能夠更加深入的與學(xué)校進(jìn)行溝通交流與合作。從優(yōu)化教育實(shí)踐評(píng)價(jià)體系的角度來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)實(shí)踐性知識(shí)可以為該評(píng)價(jià)體系提供更加廣闊的視角和維度，還有助于幫助其建立完善的激勵(lì)機(jī)制。一、學(xué)前教育師范生實(shí)踐性知識(shí)概述對(duì)于學(xué)前教育來(lái)說(shuō)，它是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)的專(zhuān)業(yè)，其教育者不僅需要配備扎實(shí)的理論知識(shí)，還需要在不斷拓展自己知識(shí)儲(chǔ)備的同時(shí)還要更新相應(yīng)的體制。通常我們會(huì)將教師需要儲(chǔ)備的知識(shí)能力分為兩部分，首先是理論知識(shí)，其次是實(shí)踐性知識(shí)。所謂理論知識(shí)從字面意思就可以理解是教師在通過(guò)閱讀瀏覽相關(guān)資料文獻(xiàn)以后獲得的原理性的知識(shí)，而實(shí)踐性知識(shí)指的就是教師在實(shí)踐教學(xué)中對(duì)原理性知識(shí)的運(yùn)用、理解以及升華。對(duì)于學(xué)前教育師范生來(lái)說(shuō)，大部分的實(shí)踐性知識(shí)可以通過(guò)實(shí)踐來(lái)表達(dá)，但卻很難組合完整的文字來(lái)表達(dá)其準(zhǔn)確涵義，這就導(dǎo)致會(huì)出現(xiàn)只能做不會(huì)說(shuō)的尷尬局面，所以大多數(shù)師范生對(duì)實(shí)踐性知識(shí)的傳授都比較反感不愿意傳授這類(lèi)知識(shí)，所以師范生在進(jìn)行實(shí)踐教育之前要對(duì)課題的內(nèi)容提前進(jìn)行思考和理解，找到適合自己的表達(dá)方式來(lái)向?qū)W生傳授這些實(shí)踐性知識(shí)。實(shí)踐性知識(shí)是來(lái)自于教學(xué)實(shí)踐中的，它源于實(shí)踐卻又高于實(shí)踐，對(duì)師范生來(lái)說(shuō)是非常重要的知識(shí)儲(chǔ)備。它理解起來(lái)比較困難所以需要相應(yīng)的實(shí)踐行動(dòng)來(lái)配合其表達(dá)。理論知識(shí)只能武裝教師的大腦，而實(shí)踐性知識(shí)才能提高教師的教育水平。對(duì)于師范生來(lái)說(shuō)最頭疼的就是會(huì)做不會(huì)說(shuō)實(shí)踐性知識(shí)，所以想要解決這些問(wèn)題就需要對(duì)師范生進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn)幫助其提高表達(dá)實(shí)踐性知識(shí)的能力。實(shí)踐性知識(shí)的表達(dá)能力決定了師范生的教育行為能力，而師范生對(duì)實(shí)踐性知識(shí)認(rèn)知水平的高低則決定了他教學(xué)能力水平的高低。二、學(xué)前教育師范生實(shí)踐性知識(shí)的特點(diǎn)構(gòu)成要素的特點(diǎn)1.與其他階段師范生的相同之處與其他階段的師范生相比其同樣需要具備自身的教育理念、教育信仰和一定的技能知識(shí)儲(chǔ)備等，而這些基本素質(zhì)和基本技能的獲取同樣是需要長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)積累和自我錘煉才能獲得的，在教育的各個(gè)階段教師對(duì)自我的認(rèn)知都會(huì)出現(xiàn)不同程度的提升，只有通過(guò)自身的不斷努力自我的教育水平才能得到提高。對(duì)于實(shí)踐性知識(shí)來(lái)說(shuō)同樣如此，都需要教師在教育過(guò)程中不斷升華錘煉自身對(duì)理論知識(shí)的理解。他們具有相同的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)理念為的都是幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí)從而實(shí)現(xiàn)自身的教育價(jià)值。2.與其他階段師范生的不同之處與其他階段的師范生相比他們的不同主要包括以下幾個(gè)方面：首先，對(duì)于其他階段的師范生來(lái)說(shuō)一旦學(xué)生出現(xiàn)不理解現(xiàn)學(xué)知識(shí)的情況，其可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生的方式來(lái)構(gòu)建一個(gè)與問(wèn)題相關(guān)的情景來(lái)幫助學(xué)生理解和解決難題。但對(duì)于學(xué)前教育階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，其由于年齡小理解能力有限，所以需要教師更加設(shè)身處地的參與到學(xué)生的理解情景之中幫助學(xué)生構(gòu)建自我知識(shí)體系。其次，其他階段的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的知識(shí)積累并具備一定的理解能提，當(dāng)面臨難以理解的實(shí)踐性知識(shí)時(shí)老師可以用最直接的方式來(lái)幫助學(xué)習(xí)去理解和掌握這些知識(shí)點(diǎn)。而對(duì)于學(xué)前階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在遇到難以理解的知識(shí)點(diǎn)時(shí)就需要教師親自動(dòng)手進(jìn)行實(shí)踐來(lái)幫助學(xué)生理解掌握這些知識(shí)難點(diǎn)。再次，其他教育階段的學(xué)生的人際交往已經(jīng)相對(duì)成熟，他們有自己的思維方式和判斷標(biāo)準(zhǔn)，在遇到難題時(shí)教師只需做出適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)交流就能很快的幫助其解決難題。但對(duì)于學(xué)前教育的學(xué)生來(lái)說(shuō)其思維能力和判斷標(biāo)準(zhǔn)尚不成熟，所以需要得到學(xué)生家長(zhǎng)的幫助在課余時(shí)間幫助學(xué)生提高自我認(rèn)識(shí)能力。最后，與其他階段的師范生相比學(xué)前階段的師范生對(duì)實(shí)踐知識(shí)的實(shí)用性認(rèn)知還并不深刻，其他階段的師范生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的時(shí)間教學(xué)對(duì)實(shí)踐知識(shí)有了自己的認(rèn)知和感悟，但學(xué)前教育的師范生對(duì)這些的認(rèn)識(shí)和感悟就還十分欠缺。構(gòu)成路徑的特點(diǎn)1.與其他階段師范生的相同之處與其他階段的師范生相比，在職能方面都是以信念為教育動(dòng)力源泉，以情景體驗(yàn)為實(shí)踐和理論之間的橋梁，以課題實(shí)踐為融合劑來(lái)增強(qiáng)實(shí)踐知識(shí)的理解與感悟，以人際關(guān)系為載體為實(shí)踐知識(shí)提高自我定位和價(jià)值需求，以認(rèn)知成長(zhǎng)為自我調(diào)節(jié)，幫助引導(dǎo)實(shí)踐知識(shí)的傳授。從構(gòu)成要素的關(guān)聯(lián)性來(lái)看，信念始終是師范生學(xué)習(xí)了解實(shí)踐性知識(shí)的主要?jiǎng)恿Γ浞€(wěn)定性是始終如一的。而教師的教育信仰在實(shí)踐教育中會(huì)被人際關(guān)系和自我認(rèn)知成長(zhǎng)所影響，三者之間相互影響相互促進(jìn)彼此雙方的發(fā)展。2.與其他階段師范生的不同之處學(xué)前教育階段的師范生獲得實(shí)踐性知識(shí)的途徑可以概括為：以課題實(shí)踐為其土壤，以情景體驗(yàn)為其萌芽，用人際關(guān)系對(duì)萌芽進(jìn)行滋潤(rùn)，以認(rèn)知成長(zhǎng)對(duì)萌芽進(jìn)行引導(dǎo)，在堅(jiān)定自身教育信念的作用下終將獲得實(shí)踐性知識(shí)的果實(shí)。而學(xué)前教育階段的師范生獲得實(shí)踐性知識(shí)的途徑與其他階段的師范生相比存在一定的差別，這些差別主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：首先，從整體發(fā)展紋路來(lái)分析，其他教育階段的教師獲得實(shí)踐性知識(shí)的途徑是來(lái)自于自身長(zhǎng)期的教育實(shí)踐，然后對(duì)其不斷反思和優(yōu)化升級(jí)以后形成固定的認(rèn)知和理解。而對(duì)于學(xué)前階段的師范生來(lái)說(shuō)其獲得的途徑是來(lái)自自我的教育信念和課題實(shí)踐，在設(shè)身處地的情景體驗(yàn)中不斷的提高自身對(duì)實(shí)踐知識(shí)的理解。其次，從生產(chǎn)的特征來(lái)看，其他教育階段的示范獲得的實(shí)踐知識(shí)有很強(qiáng)的引導(dǎo)性，他們面臨問(wèn)題時(shí)會(huì)從實(shí)際出發(fā)制定出針對(duì)性很強(qiáng)的解決辦法。而學(xué)前階段的師范生他們的實(shí)踐知識(shí)還需要很長(zhǎng)的生長(zhǎng)空間才能滿(mǎn)足學(xué)生的需求。最后，從生產(chǎn)的狀態(tài)來(lái)看，其他階段的師范生的實(shí)踐知識(shí)處于拔尖的生長(zhǎng)狀態(tài)，而學(xué)前階段的示范省屬于扎根萌芽的生長(zhǎng)狀態(tài)。三、學(xué)前教育師范生實(shí)踐性知識(shí)能力的培養(yǎng)路徑（一）開(kāi)展多種渠道和形式的教育實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于即將從事學(xué)前教育的師范生來(lái)說(shuō)，他們需要一定的實(shí)習(xí)來(lái)增強(qiáng)他們的教育實(shí)踐能力，在實(shí)習(xí)的過(guò)程中就可以開(kāi)始積累自己的實(shí)踐性知識(shí)，但僅靠自身是不夠的還需要多元化的教育實(shí)踐幫助其快速積累，比如進(jìn)行試教和模擬實(shí)踐教學(xué)等。由于當(dāng)前許多師范生對(duì)實(shí)習(xí)的重視程度不夠，所以導(dǎo)致師范生在實(shí)習(xí)階段并沒(méi)有積累一定的實(shí)踐性知識(shí)。所以，這就需要社會(huì)各界與學(xué)校進(jìn)行配合，幫助這些師范生獲得更多學(xué)前教育實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他們提前適應(yīng)教育環(huán)境積累一定的教育經(jīng)驗(yàn)。其次，學(xué)校需要對(duì)師范生的實(shí)習(xí)情況和實(shí)習(xí)效果從多維度進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估，幫助其早日找到實(shí)踐教育的不足并幫助其及時(shí)改正錯(cuò)誤。最后還要進(jìn)一步加強(qiáng)實(shí)習(xí)階段實(shí)踐和課題教學(xué)的融合程度。當(dāng)前限制學(xué)前教育師范生提高教育質(zhì)量的主要因素就是理論和實(shí)踐沒(méi)有高度的融合，學(xué)習(xí)對(duì)這方面要加強(qiáng)重視和反思以確保實(shí)踐和課題之間的有效連接，從而形成實(shí)踐-反思-再實(shí)踐的循環(huán)實(shí)習(xí)體驗(yàn)。此外還需要將實(shí)習(xí)的目的、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等一系列因素與課題教學(xué)結(jié)合起來(lái)，幫助學(xué)生提高對(duì)實(shí)踐性知識(shí)的理解和認(rèn)知，為其搭建學(xué)習(xí)的橋梁。（二）重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)前教育師范生的非認(rèn)知因素所謂非認(rèn)知因素指的是自身對(duì)客觀(guān)事物的對(duì)待態(tài)度及行為方式，主要表現(xiàn)在興趣、情緒、性格和動(dòng)機(jī)等方面。這些并不會(huì)直接參與到對(duì)客觀(guān)事物的認(rèn)知道中。從扎根理論分析的三重編碼對(duì)各影響因素對(duì)師范生獲得實(shí)踐性知識(shí)的過(guò)程中所產(chǎn)生的多層次的影響可分為以下五個(gè)方面：首先，動(dòng)力作用。人類(lèi)進(jìn)行任何獲得都是需要相應(yīng)的動(dòng)力來(lái)激發(fā)自己的，那些由非認(rèn)知因素轉(zhuǎn)化來(lái)的動(dòng)力其作用效果更好，持續(xù)時(shí)間更長(zhǎng)，產(chǎn)生的積極影響更多。其次，定向作用。在實(shí)習(xí)過(guò)程匯總一旦自我的動(dòng)力被激發(fā)以后就會(huì)幫助其確立行動(dòng)的目標(biāo)和行動(dòng)的方向再次，維持作用。人類(lèi)完成任何活動(dòng)都需要一個(gè)過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)，而在這一過(guò)程中需要非認(rèn)知因素來(lái)維持完成活動(dòng)的動(dòng)力，只有長(zhǎng)期不懈的堅(jiān)持才能完成行動(dòng)的任務(wù)。再次，調(diào)控作用。參與活動(dòng)的過(guò)程中參與者的內(nèi)心是會(huì)出現(xiàn)一定波動(dòng)的，這些負(fù)面的因素需要用非認(rèn)知因素來(lái)對(duì)其進(jìn)行調(diào)整。人類(lèi)只有管理好自己的情緒才能控制自己的行為和思想，才能克服困難達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。最后，強(qiáng)化作用。借助非認(rèn)知因素可以提高個(gè)體心理活動(dòng)積極性的一面。因?yàn)橥瓿扇魏我患露夹枰L(zhǎng)期不斷的堅(jiān)持和努力，所以需要非認(rèn)知因素來(lái)提高這一過(guò)程中的自我動(dòng)力來(lái)源。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，他們受到年齡的限制，需要他們幫助其激發(fā)自己的潛力，當(dāng)教師具備非認(rèn)知欣賞以后就能通過(guò)自己的積極一面去影響和幫助孩子們確定自己的行動(dòng)方向和行動(dòng)目標(biāo)，為孩子們今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但在實(shí)踐教育中，非認(rèn)知因素的幫助對(duì)師范生來(lái)說(shuō)還是很小的，仍需要堅(jiān)定自己的信念通過(guò)長(zhǎng)期不斷的學(xué)習(xí)來(lái)提高自身的教育水平和教育能力，這對(duì)于學(xué)前教育階段的師范生來(lái)說(shuō)才是最重要的。（三）注重培養(yǎng)學(xué)前教育師范生元認(rèn)知成長(zhǎng)的能力和素質(zhì)元認(rèn)知成長(zhǎng)的作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，首先是幫助師范生掌握和適應(yīng)教育規(guī)則，其次是讓教育監(jiān)測(cè)更加全面準(zhǔn)確，最后是幫助師范生適應(yīng)和調(diào)整所處的環(huán)境來(lái)完成教育目的。對(duì)于學(xué)前教育師范生獲得實(shí)踐性知識(shí)來(lái)說(shuō)其主要促進(jìn)作用有：幫助和監(jiān)控師范生在學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用學(xué)前教育方法過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤并及時(shí)給予糾正，幫助其確立正確的自我發(fā)展方向，強(qiáng)化其教育信仰，激發(fā)其熱情教育的情感等等。綜上所述，元認(rèn)知成長(zhǎng)對(duì)實(shí)踐性知識(shí)的調(diào)節(jié)和掌控主要體現(xiàn)在四個(gè)方面，首先是教育信念，其次是教育情景體驗(yàn)，再次是課堂實(shí)踐，最后是人際交往關(guān)系。綜合以上元認(rèn)知成長(zhǎng)對(duì)實(shí)踐性知識(shí)的調(diào)節(jié)和掌控因素來(lái)看，其對(duì)培養(yǎng)師范生的各項(xiàng)基本能力有著非常重要的促進(jìn)作用，因此學(xué)前教育師范生在其教育實(shí)踐中要著重培養(yǎng)自身元認(rèn)知成長(zhǎng)的能力和素質(zhì)，這樣才能更好的勝任教育工作。（四）健全學(xué)前教育師范生實(shí)踐性知識(shí)的質(zhì)量評(píng)價(jià)機(jī)制決定師范生教育質(zhì)量評(píng)價(jià)高低的關(guān)鍵性因素就是其實(shí)踐性知識(shí)的質(zhì)量評(píng)價(jià)，為幫助師范生更好的學(xué)習(xí)和掌握實(shí)踐性知識(shí)必須建立相應(yīng)的質(zhì)量評(píng)價(jià)機(jī)制，在遵循實(shí)踐性知識(shí)構(gòu)成要素及其規(guī)律邏輯的基礎(chǔ)上制定評(píng)價(jià)體系的規(guī)范，內(nèi)容和方式等，來(lái)幫助學(xué)前教育師范生更好的掌握實(shí)踐性知識(shí)。對(duì)于要丟棄傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)觀(guān)念，對(duì)評(píng)價(jià)的態(tài)度要進(jìn)行根本性的轉(zhuǎn)變，不能為了評(píng)價(jià)而去評(píng)價(jià)，制定評(píng)價(jià)體系的目的要十分明確，是為了幫助師范生更好的進(jìn)行自我反思和自我認(rèn)知，是為了幫助師范生完善自己的教育工作。要在師范生，學(xué)生和評(píng)價(jià)體系之間搭建其合理的連接橋梁。對(duì)評(píng)價(jià)的方法要在尊重客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的前提下合理的優(yōu)化選擇。評(píng)價(jià)方法大致分為兩種形式，首先是定量，其次是定性。從定量的角度來(lái)看，其對(duì)教育現(xiàn)象的分析和描述有一定的優(yōu)勢(shì)，帶對(duì)教育現(xiàn)狀的解析并沒(méi)什么幫助。從定性的角度來(lái)看，其對(duì)解析教育現(xiàn)狀有一定的優(yōu)勢(shì)，但對(duì)教育現(xiàn)狀的描述并沒(méi)什么幫助。所以在制定評(píng)價(jià)方法是要將定量和定性?xún)蓚€(gè)標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合起來(lái)，這樣才能制定出尊重師范生教育成果的科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系。（五）明晰理論性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)的關(guān)系對(duì)于教育來(lái)說(shuō)理論知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)都是其工具，只是他們?cè)趯?shí)踐中所扮演的角色有所差別，其重要程度是一致的，認(rèn)為兩者哪一方更為重要都是片面的，體現(xiàn)了中心論的特征。中心論指的是確定一方的核心地位而打壓另一方的作用和地位。這對(duì)于現(xiàn)代的教育理念來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何好處，應(yīng)該從中心論轉(zhuǎn)變?yōu)楣采?，讓兩者共同存在相互促進(jìn)才是可持續(xù)發(fā)展的首選。對(duì)于師范生來(lái)說(shuō)過(guò)分關(guān)注任何一方面的學(xué)習(xí)都會(huì)導(dǎo)致其教育水平能力的降低，所以要深入探討兩者相結(jié)合的發(fā)展機(jī)制。對(duì)于學(xué)前教育階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們受到年齡的限制，自身的思維能力和判斷能力都還未發(fā)育成熟，所以在對(duì)其進(jìn)行教育時(shí)更要明確理論知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)性，因?yàn)閷?shí)踐和理論始終是相輔相成的，二者在教育過(guò)程中的作用和地位是相等的。在實(shí)際教育過(guò)程中可以發(fā)現(xiàn)，教師會(huì)利用理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)來(lái)引導(dǎo)孩子們?nèi)ダ斫庵R(shí)點(diǎn)，雖然理論知識(shí)涵蓋的知識(shí)點(diǎn)更多知識(shí)面更廣，但實(shí)踐性知識(shí)的情景體驗(yàn)感更強(qiáng)，所以在實(shí)踐教育中二者都可以很好的結(jié)合在一起來(lái)服務(wù)學(xué)生理解和掌握各種知識(shí)點(diǎn)。因此，對(duì)學(xué)前教育階段的師范生來(lái)說(shuō)，未來(lái)更好的積累和儲(chǔ)備教育過(guò)程中所需的知識(shí)，就需要將理論知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)有效的結(jié)合起來(lái)，取其精華去其糟粕才能建立自身完善的知識(shí)儲(chǔ)備體系，才能幫助學(xué)生更好的掌握各類(lèi)知識(shí)點(diǎn)。結(jié)語(yǔ)要想提高當(dāng)?shù)亟處煹恼w教育水平就必須加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐性知識(shí)的構(gòu)建和學(xué)習(xí)，這是提高教師職業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)的有效手段之一。以此才能為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)方法。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)學(xué)前教育階段是非常重要的，不僅是他們對(duì)知識(shí)理解的萌芽階段，還是他們未來(lái)學(xué)習(xí)發(fā)展的基礎(chǔ)階段。所以在傳授他們理論知識(shí)的同時(shí)還要加入適當(dāng)?shù)膶?shí)踐性知識(shí)。在傳統(tǒng)意義上來(lái)說(shuō)許多人認(rèn)為實(shí)踐性知識(shí)的作用是很小的，但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中其地位和作用卻是非常重要的。所以只有盡最大程度的幫助教師提高自身的實(shí)踐性知識(shí)水平才能讓其更好的幫助學(xué)生掌握更多種類(lèi)的知識(shí)，對(duì)于學(xué)前教育的師范生來(lái)說(shuō)要想在今后的教育工作中更好的實(shí)現(xiàn)自身的教育價(jià)值，不僅要提高自身的理論知識(shí)儲(chǔ)備，還要加深自身對(duì)實(shí)踐性知識(shí)的感悟和理解，從教育實(shí)踐中不斷完善提高自己的教育能力。

參考文獻(xiàn)[1]邁克爾·康內(nèi)利等.專(zhuān)業(yè)知識(shí)場(chǎng)景中