高考語文備考：小說散文化考點(diǎn)課件

高考語文備考：小說散文化考點(diǎn)高考語文備考：小說散文化考點(diǎn)1一、散文化小說也稱抒情小說，是介于散文與小說之間的一種小說文體，是中國現(xiàn)當(dāng)代小說的新樣式。這類小說情節(jié)散文化（或淡化情節(jié)），結(jié)構(gòu)散化，不以曲折的故事情節(jié)取勝，也少有沖突，缺乏懸念，呈現(xiàn)給讀者的多是日常生活的自然狀態(tài)，主張“不裝假，事實(shí)都恢復(fù)原狀，展示生活的本色”，敘述者的情致，自然地融注、浸灑在色調(diào)平淡的描寫中。對此類小說的閱讀，既要立足文體（小說），又要對其特質(zhì)（散文化）有所關(guān)照。一、散文化小說也稱抒情小說，是介于散文與小說之間的一種小說文2二、散文化小說特點(diǎn)①虛化人物。淡化對人物形象的描寫塑造，對人物著墨不多，不立體、不典型。②淡化情節(jié)，散化結(jié)構(gòu)，沒有激烈的矛盾沖突。故事性不強(qiáng)，沒有激烈的矛盾沖突和跌宕起伏的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等情節(jié)。③注重營造散文化的意境氛圍。與傳統(tǒng)小說相比，本文注重對自然風(fēng)光、民情風(fēng)俗和生存狀態(tài)等意境氛圍的營造。二、散文化小說特點(diǎn)①虛化人物。淡化對人物形象的描寫塑造，對人3④在主旨表現(xiàn)上，更突出情調(diào)。本文不像傳統(tǒng)小說一樣，不注重對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，而注重突出對……的情感態(tài)度、生命態(tài)度、價(jià)值判斷等。⑤語言散文化。或語言質(zhì)樸、口語化，或整散結(jié)合、詩化等等（具體問題具體分析）。

④在主旨表現(xiàn)上，更突出情調(diào)。本文不像傳統(tǒng)小說一樣，不注重對社4三、作答思考角度1.形象塑造上（小說的要素之一就是塑造典型而鮮明的人物形象）2.情節(jié)結(jié)構(gòu)上（小說往往追求情節(jié)的跌宕起伏和激烈的矛盾沖突）三、作答思考角度1.形象塑造上（小說的要素之一就是塑造典型而53.主題表現(xiàn)上（小說注重反映社會(huì)現(xiàn)象、凸顯人性、表現(xiàn)社會(huì)的美丑等）4.環(huán)境氛圍營造上（小說以情節(jié)取勝，而散文……）5.語言特色上（濃郁的地方特色、語言典雅、符合人物特征、口語化等）3.主題表現(xiàn)上（小說注重反映社會(huì)現(xiàn)象、凸顯人性、表現(xiàn)社會(huì)的美6四、參考答案賞析問題：“散文化小說”是一種獨(dú)特的小說形式，請簡要概括《邊城》的散文化特點(diǎn)。四、參考答案賞析問題：7答：①淡化情節(jié)和結(jié)構(gòu)，致力于表達(dá)一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式，表現(xiàn)出濃郁的“形散而神不散”的鄉(xiāng)土情結(jié)。②強(qiáng)化環(huán)境，營造意境。《邊城》對自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境景致精心建構(gòu)，，以一種濃烈的“散文化”意境傾訴作者的生命體驗(yàn)，建構(gòu)出一個(gè)真、善、美和諧統(tǒng)一的“田園牧歌式”湘西風(fēng)情畫卷。③蘊(yùn)含音樂美和意象美的散文化語言。如“翠翠同黃狗躺在門前大巖石上蔭處看天上的白云?！?，將動(dòng)態(tài)意象與生命情感體驗(yàn)“情景交融”，樸實(shí)本色一如湘西生活本身，營造出了典雅、清新的詩意美。④虛化人物。《邊城》中的人物在散文化小說中被弱化，不再刻意追求人物形象的典型，《邊城》中的翠翠性格類型化，自然純樸，虛化翠翠母親。答：①淡化情節(jié)和結(jié)構(gòu)，致力于表達(dá)一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖8五、當(dāng)堂檢測撿爛紙的老頭汪曾祺烤肉劉早就不賣烤肉了，不過虎坊橋一帶的人都還叫它烤肉劉。這是一家平民化的回民館子，地方不小，東西實(shí)惠，賣大鍋菜。炒辣豆腐，炒豆角，炒蒜苗，炒洋白菜，比較貴一點(diǎn)是黃燜羊肉，也就是塊兒來錢一小碗。在后面做得了，用臉盆端出來，倒在幾個(gè)深深的鐵罐里，下面用微火煨著，倒總是溫和的。有時(shí)也賣小勺炒菜：大蔥炮羊肉，干炸丸子，它似蜜……主食有米飯、花卷、芝麻燒餅、羅絲轉(zhuǎn)；賣面條，澆炸醬、澆鹵。夏天賣麻醬面。賣餡兒餅。烙餅的爐緊挨著門臉兒。一進(jìn)門就聽到餅鐺里的油吱吱喳喳地響，餅香撲鼻，很誘人。五、當(dāng)堂檢測撿爛紙的老頭9烤肉劉的買賣不錯(cuò)，一到飯口，尤其是中午，人總是滿的。附近有幾個(gè)小工廠，廠里沒有食堂，烤肉劉就是他們的食堂。工人們都正在壯年，能吃，餡餅至少得來五個(gè)（半斤），一瓶啤酒，二兩白的。女工們則多半是拿一個(gè)飯盒來，買餡餅，或炒豆腐、花卷，帶到車間里去吃。有一些退休的職工，不愛吃家里的飯，愛上烤肉劉來吃“野食”，愛吃什么要點(diǎn)兒什么。有一個(gè)文質(zhì)彬彬的主兒，原來當(dāng)會(huì)計(jì)，他每天都到烤肉劉這兒來。他和家里人說定，每天兩塊錢的“挑費(fèi)”①都扔在這兒。有一個(gè)煤站的副經(jīng)理，現(xiàn)在也還參加勞動(dòng)，手指甲縫都是黑的，他在烤肉劉吃了十來年了。他來了，沒座位，服務(wù)員即刻從后面把他們自己坐的凳子搬出一張來，把他安排在一個(gè)旮旯里。有炮肉，他總是來一盤炮肉，仨燒餅，二兩酒。給他炮的這一盤肉，夠別人的兩盤。因?yàn)榭救鈩⒅钢ＷC用煤。這些，都是老主顧。還有一些流動(dòng)客人，東北的、山西的、保定的、石家莊的。大包小包，五顏六色。男人用手指甲剔牙，女人敞開懷喂奶?？救鈩⒌馁I賣不錯(cuò)，一到飯口，尤其是中午，人總10有一個(gè)人是每天必到的，午晚兩餐，都在這里。這條街上的人都認(rèn)識(shí)他，是個(gè)撿爛紙的。他穿得很破爛；總是一件油乎乎的爛棉襖，腰里系一根爛麻繩，沒有襯衣。臉上說不清是什么顏色，好像是淺黃的。說不清有多大歲數(shù)，六十幾？七十幾？一嘴牙七長八短，殘缺不全。你吃點(diǎn)兒軟和的花卷、面條，不好么？不，他總是要三個(gè)燒餅，歪著腦袋努力地啃噬。燒餅吃完，站起身子，找一個(gè)別人用過的碗（他可不在乎這個(gè)），自言自語：“跟他們尋一口面湯?！焙攘嗣鏈骸盎匾姡　睕]人理他，因?yàn)椴恢浪窍蛘l說的。有一個(gè)人是每天必到的，午晚兩餐，都在這里。這條街11一天，他和幾個(gè)小伙子一桌。一個(gè)小伙子看了他一眼，跟同伴小聲說了句什么。他多了心：“你說誰哪？”小伙子沒有理他。他放下燒餅，跑到店堂當(dāng)間：“出來！出來！”這是要打架。北京人過去打架，都到當(dāng)街去打，不在店鋪里打，免得損壞人家的東西攪了人家的買賣?！俺鰜?！出來！”是叫陣。沒人勸。壓根兒就沒人注意他。打架？這么個(gè)糟老頭子？這老頭可真是糟，從里糟到外。這幾個(gè)小伙子，隨便哪一個(gè)，出去一拳準(zhǔn)把他揍趴下。小伙子們看看他，不理他。一天，他和幾個(gè)小伙子一桌。一個(gè)小伙子看了他一眼12這么個(gè)糟老頭子想打架，是真的嗎？他會(huì)打架嗎？年輕的時(shí)候打過架嗎？看樣子，他沒打過架，他哪里是耍胳膊的人哪！他這是干什么？虛張聲勢？也說不上，無聲勢可言。沒有人把他當(dāng)一回事。沒人理他，他悻悻地回到座位上，把沒吃完的燒餅很費(fèi)勁地啃完了。情緒已經(jīng)平復(fù)下來——本來也沒有多大情緒?！案麄儗た跍?。”喝了兩口面湯：“回見！”這么個(gè)糟老頭子想打架，是真的嗎？他會(huì)打架嗎？13有幾天沒看見撿爛紙的老頭了，聽煤站的副經(jīng)理說，他死了。死后，在他的破席子底下發(fā)現(xiàn)了八千多塊錢，一番一沓，用麻筋捆得很整齊。他攢下這些錢干什么？（選自《汪曾祺全集》第二卷）（注）①挑費(fèi)，京津冀方言，指家庭日常生活開支。有幾天沒看見撿爛紙的老頭了，聽煤站的副經(jīng)理說14問題：汪曾祺的很多小說接近散文，是散文化了的小說，《撿爛紙的老頭》便是其中之一，請簡析這篇小說的散文化特點(diǎn)。問題：汪曾祺的很多小說接近散文，是散文化了的小說15參考答案①虛化人物。作者對撿爛紙的老頭的描寫刻畫著色淺淡，只抓住人物的外貌言行，寫了一個(gè)片段，人物并不立體、典型，很像散文作品中的人物。②淡化情節(jié)。這篇小說故事性不強(qiáng)，幾乎沒有沖突，小說情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分并不明顯。③散化結(jié)構(gòu)。本文突破常規(guī)的寫法，沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)布局，開頭節(jié)奏舒緩，結(jié)