七年級語文下冊望岳課件（人教部編版）

“草堂傳后世，詩圣著千秋”---朱德“世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾”---郭沫若下面是評論誰？

杜甫字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵。他是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩篇象一面鏡子，廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。他懷抱“致君堯舜上，在使風(fēng)俗淳”的理想，但仕途坎坷，身經(jīng)離亂，看到唐代社會由盛而衰的轉(zhuǎn)折，就用詩歌抒寫情懷，反映時事，其作品思想深刻，境界廣闊，有強(qiáng)烈正義感和鮮明傾向性，風(fēng)格沉郁頓挫，形式多樣。他的詩歌被公認(rèn)為“詩史”，他本人也被看做一帶代宗師，被尊稱為“詩圣”。有《杜工部集》,代表作有《三吏》《三別》?！叭簟保骸妒纠簟贰缎掳怖簟贰朵P(guān)吏》“三別”：《新婚別》《垂老別》《無家別》望岳作者簡介：泰山簡介泰山，古稱東岳，又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳，為五岳之首。

泰山拔起于齊魯丘陵之上，長達(dá)二百公里。主峰突兀，山勢險峻，峰巒層疊，形成“一覽眾山小”和“群峰拱岱”的高曠氣勢。泰山多松柏，更顯其莊嚴(yán)巍峨蔥郁；又多溪泉，故而不乏靈秀與纏綿?？~緲變幻的云霧則使它憑添了幾分神秘與深奧。

五岳東岳泰山西岳華山北岳恒山南岳衡山中岳嵩山字詞解讀：岱宗夫未了造化鐘神秀陰陽割分望岳泰山別名岱，居五岳之首，故又名岱宗。語氣詞，無實(shí)義不盡，不斷天地，大自然聚集集中神奇秀美的景色山北背日為陰，山南向日為陽蕩胸曾決眥入會當(dāng)凌絕頂一覽小望岳心胸激蕩通“層”裂開眼角看到終當(dāng)，終要躍上頂峰全，都觀覽渺小字詞解讀：望岳

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。岱（dài）

了（liǎo）曾（通“層”）眥（zì）岱宗夫如何？齊魯青未了。

泰山到底怎么樣？在齊魯大地上，那青翠的山色沒有盡頭。夫fú,語氣助詞。前句寫初見泰山時欣喜驚訝仰慕的情形；后句借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立的形象。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

大自然把神奇秀麗的景色都匯聚在泰山，山南山北的天色被分割成一明一暗兩部分。巍峨高大神奇秀麗

望岳賞析詩句：蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

層出不窮的云霧使人心胸蕩漾，我睜大眼睛看見欲歸巢的飛鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。應(yīng)當(dāng)要登上泰山最高峰，在上面俯視的話，眾山都會顯得矮小。會當(dāng)：應(yīng)當(dāng)，凌：登上，絕頂：最高峰。

深刻含義，它不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是詩人要攀登人生頂峰的誓言。望岳賞析詩句：賞析詩句：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。虛實(shí)結(jié)合，表現(xiàn)泰山神奇秀麗。割，突出泰山遮天蔽日的形象。詩人抓住兩個景物細(xì)節(jié)（層云、歸鳥），表達(dá)了心情的激蕩和眼界的空闊。望岳

探究主旨：這首詩表達(dá)了怎樣的思想感情？

熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，表現(xiàn)了不怕困難，敢于攀登，俯視一切的豪邁氣概，也抒發(fā)了攀登人生頂峰的壯志凌云。借景抒情望岳

本詩頷聯(lián)中用得最傳神是哪兩個字？

請簡要分析其好在何處。明確“鐘”和“割”“鐘”是“聚集”之意，運(yùn)用了擬人的修辭，賦予大自然以人的感情，是大自然把泰山營造的如此美麗，寫出了泰山的神奇秀麗，表達(dá)出詩人對泰山的贊美之情。

“割”是“分割、劃開”之意，運(yùn)用了夸張的手法，寫出了高大的泰山將山南山北的陽光切斷，形成兩種壯麗的自然景觀，突出了泰山遮天蔽日的形象。

拓展延伸：與“泰山”有關(guān)的詩句、俗語?1、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷。

2、登東山而小魯，登泰山