2023屆山西省省際名校聯(lián)考（啟航卷）語文試題 Word版含解析

秘密★啟用前試題類型：B語文注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在試卷和答題卡指定位置上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案用0.5mm黑色筆跡簽字筆寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：文藝作品以審美的方式來把握世界，經(jīng)典的文藝作品往往是思想光輝與藝術(shù)魅力同在，兩者缺一不可。毛澤東同志的《在延安文藝座談會上的講話》指出，“缺乏藝術(shù)性的藝術(shù)品，無論政治上怎樣進(jìn)步，也是沒有力量的”。文藝在人類生活中不僅帶來精神的滿足，同時也帶來審美的提升和情趣的陶冶。文藝創(chuàng)作要有情懷、有格調(diào)，以高尚的境界、博大的胸懷、高雅的情趣書寫時代，堅持崇高格調(diào)和健康的審美取向，要抵制低俗、庸俗、媚俗。追求真善美是文藝的永恒價值。藝術(shù)的最高境界就是打動人心，使人們的靈魂經(jīng)受洗禮，讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美，而這一切都需要審美格調(diào)高的藝術(shù)作品來體現(xiàn)。我們要通過文藝作品傳遞真善美，傳遞向上向善的價值觀，引導(dǎo)人們增強(qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感，向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。優(yōu)秀文藝作品反映一個國家、一個民族的文化創(chuàng)造能力和水平。文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線，它們在社會主義建設(shè)過程中一直發(fā)揮著不可替代的重要作用。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)下，廣大文藝工作者必須時刻牢記歷史賦予我們的使命和職責(zé)，以千錘百煉、鑄就精品的藝術(shù)追求，不斷提升文藝的社會影響力、感召力，真正發(fā)揮好文藝的引領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)作用，推動社會主義文化繁榮興盛。（摘編自于文秀《新時代文藝的引領(lǐng)與擔(dān)當(dāng)》）材料二：文學(xué)的審美意識形態(tài)性，從方式上看，是假定性，但有真實性。文學(xué)作為審美意識與科學(xué)意識是不同的。科學(xué)所承認(rèn)的意識，是不允許虛構(gòu)的，科學(xué)結(jié)論是實實在在的對客觀規(guī)律的揭示。文學(xué)意識是審美意識，它雖然也追求真實，但它是在藝術(shù)假定性中所顯露的真實。這里，科學(xué)與文學(xué)分道揚(yáng)鑣了。文學(xué)雖然有對現(xiàn)實的不同把握方式，有的作品運(yùn)用了神話、傳奇、荒誕、幻想等（如《西游記》）來反映生活，有的作品則“按照生活本來的面目”（如《紅樓夢》）來再現(xiàn)生活，但不論把握方式有何不同，文學(xué)按其本性是假定性的。所謂假定性就是指文學(xué)的虛擬性質(zhì)。所以，文學(xué)的真實是在假定性中透露出來的?？梢哉f是“假中求真”。一方面，它是假定的，它不是生活本身，純粹是子虛烏有；可另一方面，它又來自生活，它會使人聯(lián)想起生活，使人感到比真的還真。文學(xué)作品所顯示的審美意識就是這種假定與真實的統(tǒng)一體。文學(xué)的假定性不但表現(xiàn)在那些描神畫鬼、充滿神奇幻想的作品上面，就是在那些以反映生活本來面貌的完全寫實的作品里，假定性也是不可或缺的。沒有藝術(shù)的假定性，也就沒有文學(xué)。然而文學(xué)的審美意識是假定的，但也是真實的。就是說，這假定是具有真實性的。那么什么是藝術(shù)真實性呢？藝術(shù)真實性是作家創(chuàng)造出來的。作家在創(chuàng)造藝術(shù)真實時有認(rèn)識又不止是認(rèn)識。作家在創(chuàng)造藝術(shù)真實的過程中，投入了全部的心理動作——感知、情感、想象、回憶、聯(lián)想、理解等。因此藝術(shù)真實既是客觀的，又是主觀的；既有理，又有情。所謂“合理”，是指藝術(shù)形象應(yīng)符合生活發(fā)展的邏輯，有了這種合理的邏輯，也就可以被讀者理解。因此，作家可以不寫真人真事，關(guān)鍵是要寫得合理，寫得合乎邏輯。一件生活中沒有發(fā)生過的事情，由于作家揭示了它在假定情境中的內(nèi)部發(fā)展邏輯，內(nèi)在的聯(lián)系，內(nèi)在的規(guī)律性，也完全可以是真實的。對于藝術(shù)真實性來說，不在所寫的人、事、景、物是否真實存在過，而在于所寫的人、事、景、物是否展現(xiàn)了整體的必然的聯(lián)系?！昂侠怼笔撬囆g(shù)真實性的客觀方面，藝術(shù)真實性還有主觀方面，因此除了“合理”之外，還要“合情”。因為文學(xué)審美意識不是直接用道理說出，而是主要以情感作為中介，所以“合理”必須與“合情”結(jié)合在一起，才能達(dá)到藝術(shù)真實性。所謂“合情”就是指作品必須表現(xiàn)人們的真切的感受、真摯的感情和真誠的意向。真切的感受、真摯的感情和真誠的意向可以把假定的和虛構(gòu)的升華為真實的?？偠灾膶W(xué)審美意識形態(tài)理論既著眼于文學(xué)對象的審美特性，也重視把握對象的審美方式，既重內(nèi)容，也重形式。文學(xué)審美意識形態(tài)論不是所謂的“純審美”論。（摘編自童慶炳《審美意識形態(tài)論作為文藝學(xué)的第一原理》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.經(jīng)典的文藝作品具備豐富的思想和藝術(shù)魅力，讀者從中能獲得精神的滿足、審美的提升和情趣的陶冶。B.完全寫實的文學(xué)作品展現(xiàn)的全都是真實的生活，而神話、傳奇、荒誕等文學(xué)作品是在假定性中反映生活的。C.藝術(shù)真實性是客觀邏輯和主觀感情的有機(jī)統(tǒng)一，也就是說，文藝創(chuàng)作既要做到“合情”，也要做到“合理”。D.文學(xué)審美意識形態(tài)理論與"純審美論"有所不同，它關(guān)注文學(xué)對象的審美特性和審美方式，而且兩者并重。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.兩則材料都談到文藝的審美，前者側(cè)重于審美的意義，后者側(cè)重于審美意識形態(tài)性。B.文藝的美學(xué)價值與教化功用密切相連，這使優(yōu)秀文藝作品具有“寓教于美”的功能。C.文藝作品如果不能表現(xiàn)人們真切的感受，就不能把不真實的描寫提升為藝術(shù)的真實。D.根據(jù)文學(xué)的審美意識形態(tài)論，當(dāng)“情”與“理”之間發(fā)生矛盾時，創(chuàng)作者應(yīng)該牽情就理。3.下列選項中最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項是（）A.《禮記》：“凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。感于物而動，故形于聲?！盉.魯迅《致徐懋庸》：“而創(chuàng)作則可以綴合，抒寫，只要逼真，不必實有其事也?！盋.《文心雕龍·神思》關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作提出：“陶鈞文思，貴在虛靜，疏渝五藏，澡雪精神?！盌.朱光潛在《無言之美》中說：“文學(xué)之所以美，不僅在有盡之言，而尤在無窮之意?！?.習(xí)近平總書記在談到當(dāng)代文藝創(chuàng)作者的使命時，曾引用古人名句：“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！闭埥Y(jié)合材料一說說你的理解。5.《紅樓夢》中的大觀園雕梁畫棟，稻香村是其中一景，它的田莊非常逼真，賈政頗為贊賞，而賈寶玉卻認(rèn)為：“此處置一田莊，分明見得人力穿鑿扭捏而成?！闭埥Y(jié)合材料二中藝術(shù)形象應(yīng)“合理”的有關(guān)論述加以分析?！敬鸢浮?.B2.D3.A4.①文藝創(chuàng)作者要有時代使命感，以高尚的境界、博大的胸懷、高雅的情趣書寫時代。②文藝工作者要堅持崇高格調(diào)和健康的審美取向，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗，給大眾帶來審美的提升和情趣的陶冶。5.①賈政欣賞稻香村原因在于它與真實的農(nóng)舍很相像，但他只看到了農(nóng)莊的“真實性”，而忽略了它與周邊環(huán)境之間的內(nèi)在邏輯，沒有看到稻香村這一藝術(shù)形象的不“合理”。②賈寶玉認(rèn)為稻香村的布置雖然逼真，但不“自然”，說明他認(rèn)識到了稻香村應(yīng)該與周邊環(huán)境形成內(nèi)在聯(lián)系，這樣才符合生活發(fā)展的邏輯，他看到了稻香村這一藝術(shù)形象的不“合理”。（意思對即可）【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“完全寫實的文學(xué)作品展現(xiàn)的全都是真實的生活”錯，材料二第二段“文學(xué)的假定性不但表現(xiàn)在那些描神畫鬼、充滿神奇幻想的作品上面，就是在那些以反映生活本來面貌的完全寫實的作品里，假定性也是不可或缺的”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。D.“創(chuàng)作者應(yīng)該牽情就理”錯，于文無據(jù)。材料二第五段“‘合理’是藝術(shù)真實性的客觀方面，藝術(shù)真實性還有主觀方面，因此除了‘合理’之外，還要‘合情’。因為文學(xué)審美意識不是直接用道理說出，而是主要以情感作為中介，所以‘合理’必須與‘合情’結(jié)合在一起，才能達(dá)到藝術(shù)真實性”，據(jù)此看出，并未提到牽情就理。故選D。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二觀點(diǎn)是文學(xué)意識是審美意識，它雖然也追求真實，但它是在藝術(shù)假定性中所顯露的真實。A.意思是所有的音樂的源頭，都是人的內(nèi)心感動，（這種感動）是外界的事物使他這樣的，被外物感染而激動，所以就在聲音上體現(xiàn)出來了。符合材料二中文學(xué)審美意識形態(tài)的“假定”性。B.意思是由生活真實創(chuàng)造出藝術(shù)真實，說的是藝術(shù)創(chuàng)作源于生活；C.意思是經(jīng)營構(gòu)造意象時要屏除雜念,寧靜專一。要使內(nèi)心得到調(diào)暢,精神得到凈化。強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)作時的心境；D.意思是文學(xué)之所以美，尤其在無窮之意，強(qiáng)調(diào)的是語言背后沒有表達(dá)出來的情緒意旨。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，意思是文章應(yīng)該為時事而著作，詩歌應(yīng)該為現(xiàn)實而創(chuàng)作。意在表明文學(xué)創(chuàng)作一方面要反映時事，另一方面要為現(xiàn)實而作。①材料一第一段“文藝創(chuàng)作要有情懷、有格調(diào)，以高尚的境界、博大的胸懷、高雅的情趣書寫時代，堅持崇高格調(diào)和健康的審美取向”，第三段“優(yōu)秀文藝作品反映一個國家、一個民族的文化創(chuàng)造能力和水平。文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線，它們在社會主義建設(shè)過程中一直發(fā)揮著不可替代的重要作用。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)下，廣大文藝工作者必須時刻牢記歷史賦予我們的使命和職責(zé)，以千錘百煉、鑄就精品的藝術(shù)追求，不斷提升文藝的社會影響力、感召力，真正發(fā)揮好文藝的引領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)作用，推動社會主義文化繁榮興盛”。據(jù)此分析出，文藝創(chuàng)作者要有時代使命感，以高尚的境界、博大的胸懷、高雅的情趣書寫時代。②材料一第一段“文藝在人類生活中不僅帶來精神的滿足，同時也帶來審美的提升和情趣的陶冶。文藝創(chuàng)作要有情懷、有格調(diào)，以高尚的境界、博大的胸懷、高雅的情趣書寫時代，堅持崇高格調(diào)和健康的審美取向，要抵制低俗、庸俗、媚俗”，據(jù)此分析出，文藝工作者要堅持崇高格調(diào)和健康的審美取向，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗，給大眾帶來審美的提升和情趣的陶冶?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。材料二第四段“對于藝術(shù)真實性來說，不在所寫的人、事、景、物是否真實存在過，而在于所寫的人、事、景、物是否展現(xiàn)了整體的必然的聯(lián)系”，第五段“所謂‘合理’，是指藝術(shù)形象應(yīng)符合生活發(fā)展的邏輯，有了這種合理的邏輯，也就可以被讀者理解”。①據(jù)此分析出，賈政欣賞稻香村的原因在于它與真實的農(nóng)舍很相像，但他只看到了農(nóng)莊的“真實性”，而忽略了它與周邊環(huán)境之間的內(nèi)在邏輯，沒有看到稻香村這一藝術(shù)形象的不“合理”。②據(jù)此分析出，賈寶玉認(rèn)為稻香村的布置雖然逼真，但不“自然”，說明他認(rèn)識到了稻香村應(yīng)該與周邊環(huán)境形成內(nèi)在聯(lián)系，這樣才符合生活發(fā)展的邏輯，他看到了稻香村這一藝術(shù)形象的不“合理”。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。棄婦【注】石評梅一個清晨，我剛梳頭的時候，琨妹跑進(jìn)來遞給我一封信，拆開是表哥的信。瑜妹：你接到這信時，我已離開故鄉(xiāng)了，這一次離開，或者永遠(yuǎn)沒有回來的機(jī)會。我對這樣的家庭，本沒有什么留戀，所不放心的便是茹苦含辛、三十年在我家當(dāng)奴隸的母親。我是踢開牢獄逃逸了的囚犯，母親呢，終身被鐵鏈系著，不能脫身。她愛我，而惡環(huán)境造成的惡果、人們都?xì)w咎到我的身上；當(dāng)我和這些惡勢力宣戰(zhàn)后，母親為她不孝的兒子流了不少的淚，同時也受了人們不少的笑罵！我更覺著母親今日所受的痛苦，便是她將來所受的痛苦；我無力拯救母親現(xiàn)實的痛苦；我卻有力解除她將來的痛苦，因之我才萬里外歸來，想著解放她同時也解放我，拯救自己同時也拯救她。如今我失敗了，我一切的夢想都粉碎了！我將永遠(yuǎn)得不到幸福，我將永遠(yuǎn)得不到愉快，我將永遠(yuǎn)做個過渡時代的犧牲者。我命運(yùn)定了之后，我還躊躇什么呢？我只有走向那不知道何處是歸宿的地方去。我從前確有一個夢想，這個夢想像一個毒蟒纏繞著我，已經(jīng)有六年了。我孕育了六年的夢想，都未曾在任何人面前泄露，我只隱藏著，像隱藏一件珍貴的東西一樣的，我常愿這寶物永遠(yuǎn)埋葬著，一直到黃土掩覆了我時，這寶物也不要遺失，也不要顯露。這夢想，我不希望它實現(xiàn)，我只希望它永久做我的夢想。我愿將我的靈魂整個獻(xiàn)給它，我愿將我的心血永遠(yuǎn)為它滴。然而，我不愿它知道我是誰。我已清楚地認(rèn)識了自己的命運(yùn)，我也很安于自己命運(yùn)而不覺苦痛。但是，這時確有一個人為了我，為了她自己，受著極冗長的痛苦。是誰呢？便是我名義上的妻。我的家庭你深知。母親都是整天被人壓制驅(qū)使著做奴隸，卅年到我家，未敢抬起頭來說句高聲話。祖母脾氣又那樣暴烈，一有差錯，跪在祖宗像前一天不準(zhǔn)起來。母親這樣，我的妻更比不上母親了，她所受的苦痛，更不堪令人懷想她?？蓱z她性情遲鈍，忠厚過人；在別人家她可做一個好媳婦，在我家里，她便成了一個僅能轉(zhuǎn)動的活尸。我早想著解放了她，讓她逃出這個毒惡凌人的囚獄，無論到什么地方去，都比我的家自由幸福多了。我呢，也可隨身漂泊，永無牽掛，努力社會事業(yè)，以毀滅這萬惡的家庭為志愿；不然將我這殘余生命浮蕩在深澗高山之上，和飛鳥游云同樣極止無定地飄浮著。決志后，我才歸來同家庭提出和我的妻子正式離婚，哪知道他們不明白我是為她，反而責(zé)備我不應(yīng)半途棄她；更捉風(fēng)捕影地，猜疑我別有懷抱。他們說我妻十年在家，并未曾犯七出例條，他們不能向她家提出。加之父親和她祖父是師生關(guān)系，更不敢起這個意。他們已經(jīng)決定要她受這痛苦，我所想的計劃完全失敗了。不幸的可憐的她，永遠(yuǎn)地在我名下系縛著，一直到她進(jìn)了墳?zāi)?。這是多么殘酷的事情！我懊喪著，我煩惱著，也一直到我進(jìn)了墳?zāi)梗阂磺卸纪炅?，我還說什么呢？瑜妹！我給你寫這封信的動機(jī)，便是為了母親。母親！我不能不留戀的便是母親！我同家庭決裂，母親的傷痛可想而知，我不孝，不能安慰母親。瑜妹！我此后極止何處，我尚不知；何日歸來，更無期日。望你常去我家看看我的母親，你告訴她，我永遠(yuǎn)是她的兒子，我永遠(yuǎn)在天之涯海之角的世界上，默祝她的健康！瑜妹，我家庭此后的情形真不敢想，我希望他們能為了我的走，日后知道懊悔。我一步一步離故鄉(xiāng)遠(yuǎn)了，我的愁一絲一絲地也長了。再見吧！祝你健福！徽之我讀完表哥的信，母親就帶著琨妹去舅舅家了。表哥這樣一走，舅母家一定又鬧得不得了，不然不會這樣焦急地催母親去。我同情母親的苦衷，然而我更悲傷表嫂的命運(yùn)。表哥他是男人，不順意可以拋下家庭跑出去；表嫂呢，她是女人，她是嫁給表哥的人，如今他不要她了，她怎樣生活下去呢？想到這里，我真為這可憐的女子傷心！我心里常想到可憐的表嫂，環(huán)境禮教已承認(rèn)她是表哥的妻子了——什么妻，便是屬于表哥的一樣?xùn)|西了。表哥棄了她讓她怎樣做人呢？她此后的心將依靠誰？十年嫁給表哥，雖然行了結(jié)婚禮表哥就跑到上海，不過名義上她總是表哥的妻。舊式婚姻的遺毒，幾乎我們都是身受的。多少男人都是棄了自己家里的妻子，向外邊餓鴟似的獵捉女性。自由戀愛的招牌底下，有多少可憐的怨女棄婦（被）踐踏著！同時受騙當(dāng)妾的女士們也因之增加了不少。我想著怎樣才能拯救表嫂呢？像他們那樣的家庭，幽怨陰森簡直是一座墳?zāi)?，表嫂的生命也不過如燭在風(fēng)前那樣悠忽！過了三天，母親來信了，寫得很簡單。她報告的消息真驚人！她說表哥走后，表嫂就回了娘家，回去第二天的早晨，表嫂便服毒死了。舅父呢，不在家；表哥呢，他殺了一個人卻鴻飛渺渺地不知哪里去了。因此舅母才請母親去商量怎樣對付。看完母親的信，我不能哭，也不說話，跑到院子里的葡萄架下站著望著晴空白云、枝頭小鳥。想到表哥走了，或者還有回來的一天；表嫂呢，她永遠(yuǎn)不能歸來了！為了她的環(huán)境，為了她的命運(yùn)，我低首默禱她永久地安眠！【注】本文1925年發(fā)表于《京報副刊·婦女周刊》，有刪改。作者石評梅，原名汝壁，山西平定縣人，中國近現(xiàn)代女作家、革命活動家，“民國四大才女”之一。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞正確的一項是（）A.小說以女性視角展開情節(jié)，講述了一個被拋棄婦女的凄婉的故事。表嫂的悲慘命運(yùn)，主要是通過表哥給“我”的信表現(xiàn)出來的。B.表哥在信中說，他祖母性情暴烈，動輒讓他的母親跪在祖宗像前，由此可見，在舊式家庭中，“老夫人”享有最高的權(quán)力。C.因為徽之表哥提出和表嫂正式離婚，表嫂回家后服毒自盡，這說明徽之表哥是導(dǎo)致表嫂死亡的重要原因。D.“琨妹”和“母親”在文中都是次要角色，在文中即人即出，幾乎沒有起到任何作用，分析人物時可忽略不計。7.關(guān)于文中表哥書信的部分，下列說法不正確的一項是（）A.表哥認(rèn)為妻子在他的家庭中深受壓迫，他同情她的遭遇，不愿意用婚姻捆綁她。B.表哥曾有一個夢想，就是解放并拯救妻子，同時也拯救自己，但并沒有成功。C.表哥寫信除了要讓瑜妹替他看望并安慰母親，也有希望自己能被瑜妹理解的意思。D.表哥多年來深陷痛苦中，他和表嫂的不幸命運(yùn)是當(dāng)時封建禮教下青年男女命運(yùn)的縮影。8.小說結(jié)尾畫線句子的描寫，蘊(yùn)含了“我”怎樣的心情？請結(jié)合上下文簡要分析。9.在“接受美學(xué)”看來，文學(xué)作品的意義既不取決于作者的意圖，也不是隱藏在文本中的，而是在讀者的閱讀中生成的。讀了本篇小說，有的讀者認(rèn)為表嫂服毒自盡是人物發(fā)展的必然結(jié)局，而有的讀者則不認(rèn)可這個結(jié)局。你是怎樣認(rèn)為的？請結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?.C7.B8.①“不能哭”可以看出“我”得知表嫂自殺這一噩耗后的震驚、憤怒和悲痛，以至大悲無淚。②“不說話”可以看出“我”對表嫂悲劇命運(yùn)的深切同情和反思，一時無話可說。③“跑到院子里的葡萄架下站著”，可以看出“我”在屋子里因為表嫂的悲劇而感覺到壓抑難過。④“望著晴空白云、枝頭小鳥”，可以看出“我”希望所有女性能像它們一樣追求獨(dú)立、自由生活。9.示例一：我認(rèn)為這個結(jié)局是必然的。①表嫂是受封建禮教熏陶下的舊式女人，從一而終的思想根深蒂固，離婚無法讓她接受。②女性從屬于男性，沒有自己的獨(dú)立地位，一旦被拋棄，只能走向毀滅。③女人離婚就好像被男人拋棄的“一樣?xùn)|西”，沒有存在的必要，在社會壓力下只能走向死亡。示例二：我認(rèn)為這個結(jié)局不合理，表嫂也可以不死。①1925年的社會已經(jīng)歷了“五四運(yùn)動”，思想解放、女性獨(dú)立已成為社會的呼聲，表嫂完全可以走出家庭，接受時代的洗禮。②表嫂走出了表哥那“幽怨陰森簡直是一座墳?zāi)埂钡募彝ィ旧砭褪且粋€出路，回到娘家，未必沒有新的希望。③從人物性格發(fā)展來看，表嫂“性情遲鈍，忠厚過人”，完全可以不理會外界的各種議論，繼續(xù)忍下去，死亡并非唯一結(jié)局?！窘馕觥?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，鑒賞并分析文章藝術(shù)特色的能力。A.“表嫂的悲慘命運(yùn)，主要是通過表哥給‘我’的信表現(xiàn)出來的”錯，表嫂最悲慘的命運(yùn)是被拋棄并服毒自盡，這是通過母親給我的信表現(xiàn)出來的。B.“享有最高的權(quán)力”錯，原文只是說“我的家庭你深知。母親都是整天被人壓制驅(qū)使著做奴隸，卅年到我家，未敢抬起頭來說句高聲話。祖母脾氣又那樣暴烈，一有差錯，跪在祖宗像前一天不準(zhǔn)起來”，沒有“老夫人”享有最高的權(quán)力的內(nèi)容，選項屬于過度解讀。D.“幾乎沒有起到任何作用”錯，根據(jù)原文“我剛梳頭的時候，琨妹跑進(jìn)來遞給我一封信，拆開是表哥的信”“過了三天，母親來信了，寫得很簡單。她報告的消息真驚人！她說表哥走后，表嫂就回了娘家，回去第二天的早晨，表嫂便服毒死了”可知二人在文中起到推動情節(jié)的作用。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。B.“夢想，就是解放并拯救妻子，同時也拯救自己”錯，從表哥的信中“如今我失敗了，我一切的夢想都粉碎了！我將永遠(yuǎn)得不到幸福，我將永遠(yuǎn)得不到愉快，我將永遠(yuǎn)做個過渡時代的犧牲者”這些話語中可以確定，表哥的夢想是他自己“幸福、愉快，不做過渡時代的犧牲者”。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。根據(jù)原文“過了三天，母親來信了，寫得很簡單。她報告的消息真驚人！她說表哥走后，表嫂就回了娘家，回去第二天的早晨，表嫂便服毒死了。舅父呢，不在家；表哥呢，他殺了一個人卻鴻飛渺渺地不知哪里去了”可知，“不能哭”可以看出“我”得知表嫂自殺這一噩耗后的震驚、憤怒和悲痛，以至大悲無淚。根據(jù)原文內(nèi)容“想到表哥走了，或者還有回來的一天；表嫂呢，她永遠(yuǎn)不能歸來了”可知，我對表嫂的悲慘命運(yùn)充滿同情，“不說話”可以看出“我”對表嫂悲劇命運(yùn)的深切同情和反思，一時無話可說。根據(jù)原文“我早想著解放了她，讓她逃出這個毒惡凌人的囚獄，無論到什么地方去，都比我的家自由幸福多了”“過了三天，母親來信了，寫得很簡單。她報告的消息真驚人！她說表哥走后，表嫂就回了娘家，回去第二天的早晨，表嫂便服毒死了。舅父呢，不在家；表哥呢，他殺了一個人卻鴻飛渺渺地不知哪里去了”可知，表嫂在婆家受盡折磨，在表哥離家出走后回到娘家自盡，她的命運(yùn)是悲慘的，聽到表嫂的死訊后，“我”在屋子里因為表嫂的悲劇而感覺到壓抑難過，所以“跑到院子里的葡萄架下站著”?！巴缈瞻自啤⒅︻^小鳥”中的晴空白云、枝頭小鳥都是自由的，而像表嫂一樣生活在舊社會的勞動婦女是受壓迫，受束縛的，所以“我”希望所有女性能像晴空白云、枝頭小鳥一樣追求獨(dú)立、自由生活?！?題詳解】本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。本題可以從這個結(jié)局是必然的或者不認(rèn)可這個結(jié)局的其中一個觀點(diǎn)作答，但無論選擇哪個觀點(diǎn)，解答時都要首先亮明觀點(diǎn)。示例一：我認(rèn)為這個結(jié)局是必然的。根據(jù)原文“母親這樣，我的妻更比不上母親了，她所受的苦痛，更不堪令人懷想她?？蓱z她性情遲鈍，忠厚過人；在別人家她可做一個好媳婦，在我家里，她便成了一個僅能轉(zhuǎn)動的活尸”“我早想著解放了她，讓她逃出這個毒惡凌人的囚獄，無論到什么地方去，都比我的家自由幸福多了”可知，表嫂是受封建禮教熏陶下的舊式女人，根據(jù)原文“決志后，我才歸來同家庭提出和我的妻子正式離婚，哪知道他們不明白我是為她，反而責(zé)備我不應(yīng)半途棄她；更捉風(fēng)捕影地，猜疑我別有懷抱”可知，封建禮教里從一而終的思想在表嫂思想中根深蒂固，離婚無法讓她接受。根據(jù)原文“不幸的可憐的她，永遠(yuǎn)地在我名下系縛著，一直到她進(jìn)了墳?zāi)埂笨芍谂f時的封建社會，女性從屬于男性，沒有自己的獨(dú)立地位，一旦被拋棄，只能走向毀滅。根據(jù)原文“表哥他是男人，不順意可以拋下家庭跑出去；表嫂呢，她是女人，她是嫁給表哥的人，如今他不要她了，她怎樣生活下去呢？想到這里，我真為這可憐的女子傷心”“我心里常想到可憐的表嫂，環(huán)境禮教已承認(rèn)她是表哥的妻子了——什么妻，便是屬于表哥的一樣?xùn)|西了。表哥棄了她讓她怎樣做人呢？她此后的心將依靠誰”可知，女人離婚就好像被男人拋棄的“一樣?xùn)|西”，沒有存在的必要，在社會壓力下只能走向死亡。示例二：我認(rèn)為這個結(jié)局不合理，表嫂也可以不死。根據(jù)原文注解“本文1925年發(fā)表于《京報副刊?婦女周刊》”可知，1925年的社會已經(jīng)歷了“五四運(yùn)動”，思想解放、女性獨(dú)立已成為社會的呼聲，根據(jù)原文“我早想著解放了她，讓她逃出這個毒惡凌人的囚獄，無論到什么地方去，都比我的家自由幸福多了”可知，表哥希望表嫂走出他的家，走出封建禮教的束縛，所以表嫂完全可以走出家庭，接受時代的洗禮。根據(jù)原文“我想著怎樣才能拯救表嫂呢？像他們那樣的家庭，幽怨陰森簡直是一座墳?zāi)埂笨芍?，表嫂走出了表哥那“幽怨陰森簡直是一座墳?zāi)埂钡募彝?，本身就是一個出路，回到娘家，未必沒有新的希望。根據(jù)原文“我的妻更比不上母親了，她所受的苦痛，更不堪令人懷想她?？蓱z她性情遲鈍，忠厚過人”可知，從人物性格發(fā)展來看，表嫂“性情遲鈍，忠厚過人”，完全可以不理會外界的各種議論，如“決志后，我才歸來同家庭提出和我的妻子正式離婚，哪知道他們不明白我是為她，反而責(zé)備我不應(yīng)半途棄她；更捉風(fēng)捕影地，猜疑我別有懷抱。他們說我妻十年在家，并未曾犯七出例條，他們不能向她家提出。加之父親和她祖父是師生關(guān)系，更不敢起這個意”等流言蜚語，而是選擇在婆家繼續(xù)忍下去，死亡并非唯一結(jié)局。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。神爵元年三月，義渠安國至羌中，召先零諸豪三十余人，以尤桀黠者皆斬之，縱兵擊其種人，斬首千余級。于是諸降羌及歸義羌侯楊玉等怨怒，無所信鄉(xiāng)，遂劫略小種，背畔犯塞，攻城邑，殺長吏。安國以騎都尉將騎三千屯備羌，至浩登，為虜所擊，失亡車重、兵器甚眾。安國引還，至令居，以聞。時趙充國年七十余，上老之，使丙吉問：“誰可將者？”充國對曰：“無逾于老臣者矣?！鄙锨矄栄?，曰：“將軍度羌虜何如？當(dāng)用幾人？”充國曰：“百聞不如一見。兵難遙度，臣愿馳至金城，圖上方略。羌戎小夷，逆天背畔，滅亡不久。愿陛下以屬老臣，勿以為憂?！鄙闲υ唬骸爸Z。”夏四月，遣充國將之，以擊西羌。六月，趙充國至金城，須兵滿萬騎，欲渡河，恐為虜所遮，即夜遣三校銜枚先渡，渡輒營陳。會明畢，遂以次盡渡。虜數(shù)十百騎來，出入軍傍，充國曰：“吾士馬新倦不可馳逐此皆驍騎難制又恐其為誘兵也擊虜以殄滅為期小利不足貪”令軍勿擊。遣騎候四望陿中無虜，夜，引兵上至落都，召諸校司馬謂曰：“吾知羌虜不能為兵矣。使虜發(fā)數(shù)千人守杜四望陿中，兵豈得入哉！”充國常以遠(yuǎn)斥候為務(wù)，行必為戰(zhàn)備，止必堅營壁，尤能持重。愛士卒，先計而后戰(zhàn)。遂西至西部都尉府，日饗軍士，士皆欲為用。虜數(shù)挑戰(zhàn)，充國堅守。捕得生口，言羌豪相數(shù)責(zé)曰：“語汝無反。今天子遣趙將軍來，年八九十矣，善為兵，今請欲壹斗而死，可得邪？”初，罕、開【注】豪靡當(dāng)兒使弟雕庫來告都尉曰：“先零欲反。”后數(shù)日，果反。雕庫種人頗在先零中，都尉即留雕庫為質(zhì)。充國以為無罪，乃遣歸告種豪：“大兵誅有罪者，明白自別，毋取并減。天子告諸羌人：犯法者能相捕斬，除罪，仍以功大小賜錢有差，又以其所捕妻子、財物盡與之。”充國計欲以威信招降罕、開及劫略者，解散虜謀，徽其疲劇，乃擊之。（節(jié)選自袁樞《通鑒紀(jì)事本末·趙充國破羌》）【注】開：古代西北部落，為羌人部落之一。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.吾士馬新倦/不可馳/逐此皆驍騎/難制又恐其為誘兵也/擊虜以殄滅/為期小利不足貪/B.吾士馬新/倦不可馳逐/此皆驍騎難制/又恐其為誘兵也/擊虜以殄滅/為期小利不足貪/C.吾士馬新倦/不可馳逐/此皆驍騎難制/又恐其為誘兵也/擊虜以殄滅為期/小利不足貪/D.吾士馬新/倦不可馳/逐此皆驍騎/難制又恐其為誘兵也/擊虜以殄滅為期/小利不足貪/11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“遂以次盡渡”與“又間令吳廣之次所旁叢祠中”（《陳涉世家》）的“次”含義相同。B.“銜枚”指行軍時讓士兵把枚橫銜口中以防喧嘩，枚狀如筷，兩端有帶；可系于頸上。C.“信鄉(xiāng)”亦作“信向”，意思是信任、歸向，文中“無所信鄉(xiāng)”意指“不再信賴”。D.“都尉即留雕庫為質(zhì)”與“厚幣委質(zhì)事楚”（《屈原列傳》）兩句的“質(zhì)”字含義不同。12.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.義渠安國召集先零羌族部落首領(lǐng)，斬殺了其中桀驁狡猾的人，這引起歸降羌人及楊玉等人的怨憤，于是他們發(fā)動了叛亂。B.趙充國以70多歲高齡勇挑重?fù)?dān)去征討西羌，集齊兵馬后，為防西羌阻擊，先派校尉渡河安營布陣，然后才讓大部隊渡河。C.趙充國關(guān)愛部下，士兵都愿為他效命。抓來一些西羌俘虜，得知各部落首領(lǐng)互相指責(zé)埋怨，有人已經(jīng)后悔，認(rèn)為不該反叛。D.趙充國認(rèn)為雕庫無罪，就釋放了他，又派人通告西羌各部首領(lǐng)，說大軍只殺有罪的人，讓他們與叛賊劃清界限，不要自取滅亡。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）百聞不如一見。兵難遙度，臣愿馳至金城，圖上方略。（2）充國常以遠(yuǎn)斥候為務(wù)，行必為戰(zhàn)備，止必堅營壁，尤能持重。14.趙充國平定西美的過程可分為哪幾個步驟？請結(jié)合文本簡要概括。【答案】10.C11.A12.D13.（1）聽到很多次不如見到一次。行兵打仗難以遠(yuǎn)距離揣度，我愿趕到金城縣，繪成地圖，呈上作戰(zhàn)策略。（2）趙充國常常把將斥候派到遠(yuǎn)處偵察作為重要事務(wù)，行軍時一定要做好作戰(zhàn)的準(zhǔn)備，駐扎時一定使?fàn)I壘堅固，尤其能做到謹(jǐn)慎穩(wěn)重。14.①帶兵渡河，穩(wěn)扎穩(wěn)打。②知己知彼，奇兵穿越四望陋。③堅守不出，避敵鋒芒。④恩威并施，瓦解敵軍。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我軍兵馬剛渡過河，還很疲乏，不可去追逐他們。這些都是驍勇善戰(zhàn)的騎兵，難以降服。同時還要防備他們是敵人的誘兵。我們攻打敵人的目的是徹底消滅，不去貪求小利?！耙蚤鍦鐬槠凇币浴耙浴瓰椤睘榫涫?，意思是以徹底消滅為目的，中間不宜斷開，排除AB；“驍騎難制”，意思是都是驍勇善戰(zhàn)的騎兵，難以降服，“驍騎”“難制”中間不宜斷開，排除D。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中意義以及常見的文化常識的能力。A.“含義相同”錯。次，按照次序/駐扎。句意：就依次全部渡過黃河/又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中。D.正確。質(zhì)，人質(zhì)/同“贄”，見面禮。句意：西部都尉扣留雕庫為人質(zhì)/用豐厚的禮物來侍奉楚國。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“又派人通告西羌各部首領(lǐng)”錯。原文“罕、開豪靡當(dāng)兒使弟雕庫來告都尉”意思是軍、開羌人的部落首領(lǐng)豪靡當(dāng)兒派他的弟弟雕庫前來報告西部都尉，據(jù)此看出是讓雕庫轉(zhuǎn)告。故選D。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“度”，揣度；“圖”，繪成地圖；“上”，呈上；“方略”，作戰(zhàn)策略（2）“以”，把；“止”，駐扎；“堅”，使……堅固；“持重”，謹(jǐn)慎穩(wěn)重。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。趙充國平定西美的過程：①“趙充國至金城，須兵滿萬騎，欲渡河，恐為虜所遮，即夜遣三校銜枚先渡，渡輒營陳。會明畢，遂以次盡渡”，意思是趙充國到了金城，等到聚集一萬騎兵時，想要渡過昔河，擔(dān)心被羌人阻擊，便趁夜派三名校尉把枚橫銜口中先渡過河，渡河后就安營布陣。等到天大亮?xí)r，（大部隊）就依次全部渡過黃河。據(jù)此概括出，帶兵渡河，穩(wěn)扎穩(wěn)打。②“遣騎候四望陿中無虜，夜，引兵上至落都”，意思是派騎兵到四望陿（偵察），發(fā)現(xiàn)陿中沒有羌敵，夜間，趙充國又率軍（迅速穿過四望陿），到達(dá)落都城。據(jù)此概括出，知己知彼，奇兵穿越四望陿。③“遂西至西部都尉府，日饗軍士，士皆欲為用。虜數(shù)挑戰(zhàn)，充國堅守”，意思是于是他率軍向西來到西部都尉府，每天都用豐盛的飲食犒勞將士，將士都爭相效力。羌敵屢次挑戰(zhàn)，趙充國都下令堅守。據(jù)此概括出，堅守不出，避敵鋒芒。④“充國計欲以威信招降罕、開及劫略者，解散虜謀，徽其疲劇，乃擊之”意思是，趙充國的計劃是想利用感情招降罕、開以及其他被先零羌劫持脅迫的羌人部落，瓦解羌人聯(lián)合叛漢的陰謀，以求他們疲憊不堪時，再去攻打他們。據(jù)此概括出，恩威并施，瓦解敵軍。參考譯文：漢宣帝神爵元年（前61年）三月，義渠安國到達(dá)羌中，召集先零羌各部落首領(lǐng)三十多人，將其中最桀驁狡猾的人全部斬首，又縱兵攻打其余的先零人，斬首一千余人。于是引起所有歸降的羌人和歸義羌侯楊玉等人的怨恨憤怒，不再相信漢朝，于是劫略弱小種族部落，背叛漢朝，攻打侵犯邊塞城鎮(zhèn)，殺死官吏。義渠安國以騎都尉身份帶領(lǐng)騎兵三千駐守防備羌人，到達(dá)浩登，遭到羌虜?shù)拿土夜簦瑏G失損壞的車馬輜重及兵器很多。義渠安國引兵撤回，到達(dá)令居，上奏朝廷。當(dāng)時，趙充國已經(jīng)七十多歲，漢宣帝認(rèn)為他已經(jīng)老了，派丙吉前去問他：“誰能擔(dān)任大將，出征西羌？”趙充國回答說：“沒有能超過老臣我的人了。”漢宣帝又派人去問他，說：“將軍認(rèn)為羌人的勢力如何？需要派多少軍隊？”趙充國說：“聽到很多次不如見到一次。行兵打仗難以遠(yuǎn)距離揣度，我愿趕到金城縣，繪成地圖，呈上作戰(zhàn)策略。羌戎為蠻夷小種，逆天背叛，滅亡之日不遠(yuǎn)了。請陛下交給老臣來辦，不必為此擔(dān)憂。”漢宣帝笑著說：“可以。”夏季四月，派趙充國率領(lǐng)金城部隊，去攻打西羌。六月，趙充國到了金城，等到聚集一萬騎兵時，想要渡過黃河，擔(dān)心被羌人阻擊，便趁夜派三名校尉把枚橫銜口中先渡過河，渡河后就安營布陣。等到天大亮?xí)r，（大部隊）就依次全部渡過黃河。羌軍約有數(shù)十上百的騎兵，在漢軍左右出沒，趙充國說：“我軍兵馬剛渡過河，還很疲乏，不可去追逐他們。這些都是驍勇善戰(zhàn)的騎兵，難以降服。同時還要防備他們是敵人的誘兵。我們攻打羌敵目的是徹底消滅，不去貪求小利?！泵钴婈牪粶?zhǔn)出擊。派騎兵到四望陿（偵察），發(fā)現(xiàn)陿中沒有羌敵，夜間，趙充國又率軍（迅速穿過四望陿），到達(dá)落都城，召集諸校、司馬說道：“我知道羌人不善于用兵。假如他們派數(shù)千人堵住四望陋，我們怎么能順利到達(dá)呢！”趙充國常常把將斥候派到遠(yuǎn)處偵察作為重要事務(wù)，行軍時一定要做好作戰(zhàn)的準(zhǔn)備，駐扎時一定使?fàn)I壘堅固，尤其能做到謹(jǐn)慎穩(wěn)重。愛護(hù)士兵，作戰(zhàn)時一定先制訂好計劃，然后再投入戰(zhàn)斗。于是他率軍向西來到西部都尉府，每天都用豐盛的飲食犒勞將士，將士都爭相效力。羌敵屢次挑戰(zhàn)，趙充國都下令堅守。漢軍從俘虜口中得知，羌人的部落首領(lǐng)都相互指責(zé)說：“告訴你不要反叛?，F(xiàn)在天子派趙將軍來了，趙將軍已經(jīng)八九十歲了，善于用兵，如今我們請求拼一死戰(zhàn)，能辦到嗎？”當(dāng)初，罕、開羌人的部落首領(lǐng)靡當(dāng)兒派他的弟弟雕庫前來報告西部都尉說：“先零羌想反叛?！边^了幾天后，果然反叛了。雕庫同族的許多人在先零羌中，西部都尉扣留雕庫為人質(zhì)。趙充國認(rèn)為他沒有罪，便將雕庫放回去，讓他轉(zhuǎn)告羌人的部落首領(lǐng)說：“漢朝的大部隊前來是殺有罪的人，你們要清楚地區(qū)別開，不要與有罪的人混在一起去死。天子要我轉(zhuǎn)告各部羌人；犯法者如果能主動捕殺同伙，就免除罪刑，仍按功勞大小有差別地賜給金錢，還將捕殺之人的妻子兒女、財物全都給他。”趙充國的計劃是想利用感情招降罕、開以及其他被先零羌劫持脅迫的羌人部落，瓦解羌人聯(lián)合叛漢的陰謀，以求他們疲憊不堪時，再去攻打他們。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。詠風(fēng)王勃肅肅【注】涼風(fēng)生，加我林壑清。驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出山楹。去來固無跡，動息如有情。日落山水靜，為君起松聲?！咀ⅰ棵C肅：形容快速、匆忙的樣子。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.涼風(fēng)肅肅吹來，山谷林間頓時變得清爽涼快，一個“加”字寫出風(fēng)的善解人意。B.頷聯(lián)抓住“驅(qū)”“尋”等動詞，將風(fēng)的流動進(jìn)行擬人化描寫，使這一形象栩栩如生。C.頸聯(lián)寫涼風(fēng)來去沒有蹤跡，卻和詩人的一舉一動、一呼一吸形成互動，蘊(yùn)藏情意。D.當(dāng)日落西山、萬籟俱寂時，風(fēng)又吹動松林，奏響了美妙的樂曲，給人以歡娛。16.有人認(rèn)為本詩是歷代詠風(fēng)詩中的佳作，其“佳”表現(xiàn)在詩人抒發(fā)了兼濟(jì)天下的情懷。請結(jié)合文本，談?wù)劚驹娛侨绾伪憩F(xiàn)這種情懷的?！敬鸢浮?5.C16.①詩人托物言志，借風(fēng)喻人，通過塑造風(fēng)的形象，表達(dá)了自己兼濟(jì)天下的情懷。

②“涼風(fēng)生”“林壑清”“驅(qū)煙”“卷霧”“起松聲”等通過寫風(fēng)的動作，具體表現(xiàn)風(fēng)不舍晝夜，努力給世人帶來身心的愉悅。

③頸聯(lián)寫風(fēng)來去匆匆，略無痕跡，而吹動和停息之間都像是充滿情意，于夾敘夾議中，表現(xiàn)了風(fēng)施惠于人而不求回報的品格?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析的能力。C.“和詩人的一舉一動、一呼一吸形成互動”錯誤?！皠酉⑷缬星椤币馑际恰翱伤拇灯鸷屯Ｏs好像很有感情，合人心意”，“動息”說的是風(fēng)而不是詩人。故選C。【16題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌表現(xiàn)手法的能力。詩人以風(fēng)喻人，托物言志，著意贊美風(fēng)的高尚品格和勤奮精神。風(fēng)不舍晝夜，努力做到對人有益。以風(fēng)況人，有為之士正當(dāng)如此。風(fēng)不舍晝夜，努力做到對人有益。詩人通過塑造風(fēng)的形象，表達(dá)了自己兼濟(jì)天下的情懷?！懊C肅涼風(fēng)生”，習(xí)習(xí)涼風(fēng)飄然乍起；“加我林壑清”，風(fēng)不管深溝還是淺壑，不分高低貴賤，北風(fēng)都遍施恩惠；“驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出山楹”，描寫風(fēng)為平民百姓送爽的具體情態(tài)。風(fēng)，驅(qū)散了煙云，卷走了霧靄，穿行于澗戶山舍將清爽帶給人們。通過寫風(fēng)的動作，具體表現(xiàn)風(fēng)不舍晝夜，努力給世人帶來身心的愉悅。“去來固無跡”，指它行蹤不定，似乎施惠于人們沒有所圖，不求回報?！皠酉⑷缬星椤?，借形容風(fēng)慷慨惠施，不遺余力，來去仿佛一個有情有義之人。這兩句詩，夾敘夾議，表現(xiàn)了風(fēng)施惠于人而不求回報的品格。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）時代青年要勇?lián)厝危鞠蚋哌h(yuǎn)，努力實現(xiàn)祖國復(fù)興的遠(yuǎn)大目標(biāo)，這可用《論語》中曾子的“_________，_________”這兩句話來表達(dá)。（2）在《離騷》中，屈原訴說自己崇尚美德而注重自我約束，卻因佩戴蕙草而遭到貶逐，也曾被加上采摘白芷為飾物的罪名，但他堅定地表示：“_________，_________”。（3）杜鵑的啼叫有時會引發(fā)詩人哀怨的愁緒，這在古詩詞中屢見不鮮，如“_________，_________”?！敬鸢浮竣?士不可以不弘毅②.任重而道遠(yuǎn)③.亦余心之所善兮④.雖九死其猶未悔⑤.其間旦暮聞何物⑥.杜鵑啼血猿哀鳴（又聞子規(guī)啼夜月愁空山/楊花落盡子規(guī)啼聞道龍標(biāo)過五溪）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。默寫時需要注意以下字詞：毅、道、善、猶、暮、猿。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。望著家鄉(xiāng)一片片光禿禿的荒山，共和國少將張連印心里很不是滋味。退休后，他帶著妻子義無反顧地回到山西左云縣老家，開始了他植樹造林的新戰(zhàn)斗。張連印___①___，帶頭苦干，與村民們同吃、同住、同勞動。由于經(jīng)驗不足的原因，第一年栽下的樹苗成活率還不到50%。痛定思痛，張連印悉心請教當(dāng)?shù)剞r(nóng)技專家，逐步摸索出適合家鄉(xiāng)氣候的樹種和植樹方法。整地、挖坑、植樹、圍圈、澆水、掩埋……每一道關(guān)口科學(xué)把關(guān)，終于使樹的成活率上升到85%以上。4年多的風(fēng)餐露宿，4年多的含辛茹苦，4年多的甜酸苦辣，張連印終于獲得了碩果，荒山綠化面積達(dá)到3000余畝。黃鸝鳥來了，杜鵑來了、狼和黃羊也出現(xiàn)在山里。如今，回鄉(xiāng)18年，張連印共植樹1.8萬畝、205萬株。榜樣的力量也是無窮的，張連印___②___的開荒造林精神感染了全縣干部群眾，使荒山綠化隊伍形成了百萬之眾，縣、鄉(xiāng)、村、集體、個人綠化工程，在塞外高原___③___。有人戲稱，卸了甲的“愚公司令”是光桿司令了。張連印卻幽默地說：“我的麾下有著百萬兵呢，你們看那滿山的樟子松、云杉、油松、胡楊、側(cè)柏、沙棘，一行行，一列列，漫山遍野，不都是我的兵嗎！”18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫橫線的部分有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。20.文中畫波浪線的語句富有感染力，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果?！敬鸢浮?8.①身先士卒②持之以恒③星羅棋布19.由于經(jīng)驗不足，第一年栽下的樹苗成活率還不到50%。痛定思痛，張連印悉心請教當(dāng)?shù)剞r(nóng)技專家，逐步找到了適合家鄉(xiāng)氣候的樹種和植樹方法。20.①文中運(yùn)用了排比、反復(fù)的修辭手法，整散結(jié)合，既增強(qiáng)了語勢，“4年多”這一時間的反復(fù)運(yùn)用又突出了張連印植樹造林的漫長和不易。②運(yùn)用排比列舉了黃鸝鳥、杜鵑、狼和黃羊等動物的出現(xiàn)，突出表現(xiàn)了在張連印的努力下生態(tài)環(huán)境的改變?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①處，語境指張連印帶頭苦干的精神，可用“身先士卒”。身先士卒：指作戰(zhàn)時將領(lǐng)親自帶頭，沖在士兵前面?，F(xiàn)代也指領(lǐng)導(dǎo)帶頭，走在群眾前面。②處，語境形容開荒造林時的堅持不懈，可用“持之以恒”。持之以恒：長久地堅持下去。③處，語境形容綠化工程非常多，遍布塞外高原，可用“星羅棋布”。星羅棋布：形容數(shù)量眾多，散布的范圍很廣?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有兩處語?。孩佟坝捎凇脑颉本涫诫s糅，去掉“的原因”；②“摸索出……樹種”搭配不當(dāng)，改為“找到了……樹種”?！?0題詳解】本題考查學(xué)生分析語句表達(dá)效果的能力?！?年多”，原句用了三個相同的時間詞，構(gòu)成修辭上的反復(fù)，突出了張連印植樹造林的漫長和不易?！?年多的風(fēng)餐露宿，4年多的含辛茹苦，4年多的甜酸苦辣”連用三個偏正短語，構(gòu)成排比，句式整齊，增強(qiáng)語勢?！包S鸝鳥來了，杜鵑來了、狼和黃羊也出現(xiàn)在山里”連用三個主謂短語構(gòu)成的句子，句式結(jié)構(gòu)相似，構(gòu)成排比句，內(nèi)容上，列舉了各種動物出現(xiàn)在這里，說明這里生態(tài)環(huán)境逐漸變好，突出了張連印辛苦付出的效果。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人的一生有三分之一的時間在睡眠中度過，睡眠與健康有著千絲萬縷的聯(lián)系。___①___，如高血壓、心肌梗死、高脂血癥、肥胖、免疫功能失調(diào)等；睡眠障礙還能帶來認(rèn)知受損，導(dǎo)致注意力不集中、記憶力下降等?？梢哉f，睡眠障礙是不容忽視的“慢性殺手”。那么，影響睡眠的因素有哪些呢？研究發(fā)現(xiàn)，與夜間睡在燈光昏暗的房間相比，睡在中等強(qiáng)度的光照環(huán)境下會損害心血管功能，并在第二天早上導(dǎo)致胰島素抵抗水平升高，從而增加人患心臟病和糖尿病的風(fēng)險。環(huán)境溫度可以改變生物的睡眠結(jié)構(gòu)，并對褪黑素的分泌產(chǎn)生關(guān)鍵作用，因此適宜的睡眠溫度有利于讓人們享受一個結(jié)構(gòu)更優(yōu)、質(zhì)量更好的睡眠。此外，電子產(chǎn)品發(fā)出的短波光會對生物體內(nèi)正常的生物節(jié)律產(chǎn)生影響，從而引發(fā)睡眠問題。一項關(guān)于入睡前讀電子書和印刷書對睡眠影響差異的研究表明，___②___，閱讀電子書的受試者表現(xiàn)出入睡困難、夜間睡意降低、生物時鐘后移、褪黑素分泌降低等狀況。調(diào)節(jié)睡眠可以使用睡眠限制、致松訓(xùn)練、刺激控制療法等方式。睡眠限制，就是縮短臥床清醒時間，將躺在床上的時間嚴(yán)格限制為真正睡著的時間，增加睡眠壓力以促進(jìn)快速入睡。放松訓(xùn)練，就是進(jìn)行漸進(jìn)性肌肉松弛訓(xùn)練、冥想。刺激控制療法，___③___，當(dāng)睡不著時要離開床，在臥室里只做與睡覺相關(guān)的事情，每天固定時間起床。21.下列各句的雙引號和文中雙引號用法相同的一項是（）A.消息傳開，聶將軍收到了大批來自日本各地的電報和書信，日本人民稱他是“活菩薩”。（聶榮臻《大戰(zhàn)中的插曲》）B.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。（魯迅《拿來主義》）C.在中國，文字里有一個“秋士”的成語，不禁讓人覺得中國的文人與秋的關(guān)系特別深厚。（郁達(dá)夫《故都的秋》）D.高興了，唱“快板”，高興得像被烈性炸藥炸了一樣，要把整個身心粉碎在天空?。ㄙZ平凹《秦腔》）22.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字?！敬鸢浮?1.A22.①睡眠障礙會引起多種軀體疾病