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文檔簡(jiǎn)介

11一、李白生平李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱(chēng)為“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。其人爽朗大方,愛(ài)飲酒作詩(shī),喜交友。2一、李白生平李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士蜀中生活時(shí)期(25以前)以湖北安陸為中心第一次漫游時(shí)期(26-42)長(zhǎng)安翰林時(shí)期(42-45)以梁園為中心第二次漫游時(shí)期(45-55)安史之亂參加李璘幕府直至去世時(shí)期(55-62)3蜀中生活時(shí)期(25以前)3蜀中生活時(shí)期(25以前)出生中亞碎葉,約五歲時(shí)遷居綿州昌隆

家庭教育及產(chǎn)生的多元化價(jià)值觀“五歲誦六甲,十歲觀百家”“十五觀奇書(shū),作賦凌相如”“十五好劍術(shù),遍干諸侯?!薄笆逵紊裣?,仙游未曾歇?!彪S趙蕤學(xué)縱橫術(shù)

4蜀中生活時(shí)期(25以前)4以湖北安陸為中心第一次漫游時(shí)期(26-42)“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”“酒隱安陸,蹉跎十年”出川《峨眉山月歌》

峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。5以湖北安陸為中心第一次漫游時(shí)期(26-42)5以湖北安陸為中心第一次漫游時(shí)期(26-42)憤慨與不平:《行路難》大道如青天,我獨(dú)不得出?!妒竦离y》蜀道之難,難于上青天。蜀道之難,難于上青天!使人聽(tīng)此凋朱顏。6以湖北安陸為中心第一次漫游時(shí)期(26-42)6長(zhǎng)安翰林時(shí)期(42-45)得意:一朝君王垂拂拭,剖心輸?shù)ぱ┬匾?。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸞駕出鴻都,身騎青龍?zhí)祚R駒。王公大人借顏色,金章紫綬來(lái)相趨。(《駕去溫泉宮后贈(zèng)楊山人》)

7長(zhǎng)安翰林時(shí)期(42-45)7以梁園為中心第二次漫游時(shí)期(45-55)憤慨

“玉不自言如桃李,魚(yú)目笑之卞和恥。楚國(guó)青蠅何太多?連城白璧遭讒毀?!保ā毒细栊小罚拔冶静粭壥?,世人自棄我”(《贈(zèng)蔡山人》)《將進(jìn)酒》等8以梁園為中心第二次漫游時(shí)期(45-55)8安史之亂參加李璘幕府直至去世時(shí)期(55-62)天真與少年朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?!对绨l(fā)白帝城》9安史之亂參加李璘幕府直至去世時(shí)期(55-62)9二、李白的思想性格

一方面,他接受儒家“兼善天下”的思想,立志”濟(jì)蒼生”、“安社稷”,并且一生積極進(jìn)取,追求理想。另一方面,他又接受道家特別是莊子那種遺世獨(dú)立的思想,追求絕對(duì)精神自由,蔑視世間一切。此外,他還深受游俠思想的影響,敢于打破傳統(tǒng)偶像,輕堯舜,笑孔丘,要平交諸侯,長(zhǎng)揖萬(wàn)乘,并且仗劍行俠,仗義疏財(cái)。儒、道、俠三家本不相融,但李白卻將三者結(jié)合為“功成身退”的人生理想,并成為支配他一生的主導(dǎo)思想。因此,追求功名、漫游山水和求仙學(xué)道,也就伴隨了李白一生。10二、李白的思想性格一方面,他接受儒家“兼善天下”的思想,立三、李白詩(shī)歌的思想內(nèi)容

11三、李白詩(shī)歌的思想內(nèi)容11(一)謳歌理想,抒發(fā)悲憤——浪漫主義精神的重要內(nèi)容李白以不世之才自居,一生始終不渝地追求實(shí)現(xiàn)濟(jì)蒼生、安社稷的理想。他以大鵬、天馬、雄劍自比:“大鵬一日同風(fēng)起,摶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái),猶能簸卻滄溟水?!保ā渡侠铉摺罚皳釀σ挂鲊[,雄心日千里。誓欲斬鯨鯢,澄清洛陽(yáng)水?!保ā顿?zèng)張相鎬》其二)12(一)謳歌理想,抒發(fā)悲憤——浪漫主義精神的重要內(nèi)容12(二)蔑視權(quán)貴,追求自由——李白詩(shī)歌浪漫主義精神的重要特色?!鞍材艽呙颊垩聶?quán)貴,使我不得開(kāi)心顏?!保ā秹?mèng)游天姥吟留別》)“將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒”(《將進(jìn)酒》)13(二)蔑視權(quán)貴,追求自由——李白詩(shī)歌浪漫主義精神的重要特色。(三)揭露現(xiàn)實(shí),抨擊時(shí)政——叛逆精神的重要體現(xiàn)?!扒曳虐茁骨嘌麻g,須行即騎訪(fǎng)名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”《夢(mèng)游天姥吟留別》14(三)揭露現(xiàn)實(shí),抨擊時(shí)政——叛逆精神的重要體現(xiàn)?!扒曳虐茁梗ㄋ模?duì)勞動(dòng)人民的悲慘境遇的關(guān)心和同情。

“吳牛喘月時(shí),拖船一何苦。不濁不可飲,壺漿半成土。一唱《都護(hù)歌》,心催淚如雨?!保ā抖《甲o(hù)歌》)“田家秋作苦,鄰女夜舂寒?!保ā端尬逅缮较萝鲖嫾摇罚?5(四)對(duì)勞動(dòng)人民的悲慘境遇的關(guān)心和同情?!皡桥4聲r(shí),拖船李白詩(shī)歌意象知多少?李白與酒李白與月李白與水16李白詩(shī)歌意象知多少?李白與酒李白與月李白與水16四、李白詩(shī)歌的意象1、李白與酒“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月?!薄芭胙蛟着G覟闃?lè),會(huì)須一飲三百杯?!保ā秾⑦M(jìn)酒》)金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢(qián)?!?《行路難》)“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”(《月下獨(dú)酌四首(其一)》)“抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁?!保ā缎葜x朓樓餞別校書(shū)叔云》)“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)?!?《客中作》)17四、李白詩(shī)歌的意象1、李白與酒17李白飲酒吟詩(shī)是為了追求半醉半醒的藝術(shù)境界,也是自己尋求創(chuàng)作靈感的方式,也是反抗現(xiàn)實(shí)世界的辦法,基本表達(dá)了他追求浪漫、自由生命和生活的向往.18李白飲酒吟詩(shī)是為了追求半醉半醒的藝術(shù)境界,也是自己尋求創(chuàng)作靈李白與月1、床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!鹅o夜思》2、舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!对孪陋?dú)酌》3、俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月——(《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》)4、“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西?!薄ā堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》)19李白與月1、床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。“月”是一種超越,一種人格上的超越,一種擺脫俗世利益紛爭(zhēng)而心有所得的精神超越。這也正是一種唯美主義的詩(shī)意境界。月亮這一意象在詩(shī)人們的心中有著多種不同的意蘊(yùn):幽美、自由、純潔、美好、永恒、凄涼、悲慘、悲歡離合等等,無(wú)不表達(dá)。月亮的不同意蘊(yùn),形成不同的審美意境,烘托出詩(shī)人們的不同情懷。20“月”是一種超越,一種人格上的超越,一種擺脫俗世利益紛爭(zhēng)而心李白與水1、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。——(《將進(jìn)酒》)2、抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。——(《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》)3、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。——(《行路難》)4、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!ā锻麖]山瀑布》)21李白與水1、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。——(《一、詩(shī)意描寫(xiě)二、借水抒情1.時(shí)間意識(shí)詩(shī)人時(shí)不我待、老之將至,卻未能實(shí)現(xiàn)“寰區(qū)大定,海縣清一”遠(yuǎn)大理想的惆悵和痛苦。2.離情別緒借用“水”來(lái)寄托依依惜別之情。3.憂(yōu)郁情結(jié)在李白的思想深處,一直絞結(jié)著道家的出世和儒家的入世兩種情結(jié),他所追求的理想和現(xiàn)實(shí)始終存在著其不可逾越的錯(cuò)位。22一、詩(shī)意描寫(xiě)22五、李白詩(shī)歌的藝術(shù)特色一、李白的詩(shī)歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫(xiě)豪邁氣概和激昂情懷,很少對(duì)客觀物象和具體事件做細(xì)致的描述?!渡侠铉摺罚骸按簌i一日同風(fēng)起,摶搖直上九萬(wàn)里。”他說(shuō)自己的詩(shī)是“興酣落筆搖五岳,詩(shī)成笑傲凌滄州”。23五、李白詩(shī)歌的藝術(shù)特色一、李白的詩(shī)歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩2二、強(qiáng)烈的感情色彩,噴發(fā)式的抒情方式灑脫不羈的氣質(zhì)、傲世獨(dú)立的人格、易于觸動(dòng)而又爆發(fā)強(qiáng)烈的感情。《贈(zèng)汪倫》李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。24二、強(qiáng)烈的感情色彩,噴發(fā)式的抒情方式24三、想象變幻莫測(cè),隨意生發(fā),離奇惝恍,意象壯美而不乏清新明麗。與噴發(fā)式感情表達(dá)方式相結(jié)合,李白詩(shī)歌的想象變幻莫測(cè),往往發(fā)想無(wú)端,奇之又奇,如《將進(jìn)酒》:“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!闭媸窍肼涮焱猓艘乃?。他的奇特的想象,常有異乎尋常的銜接,隨情思流動(dòng)而變化萬(wàn)端.一個(gè)想象與緊接著的另一個(gè)想象之間,跳躍極大.25三、想象變幻莫測(cè),隨意生發(fā),離奇惝恍,意象壯美而不乏清新明麗四、壯美與優(yōu)美的意象。李白對(duì)體積巨大的壯觀事物似乎尤為傾心,大鵬、巨魚(yú)、長(zhǎng)鯨,以及大江、大河、滄海、雪山等,都是他喜歡吟詠的對(duì)象,李白將它們置于異常廣闊的空間背景下加以描繪,構(gòu)成雄奇壯偉的詩(shī)歌意象,如《渡荊門(mén)送別》“山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。”意象便極為闊大壯觀。26四、壯美與優(yōu)美的意象。26五、清新明快的語(yǔ)言風(fēng)格語(yǔ)言風(fēng)格清新明快,明麗爽朗是其詞語(yǔ)的基本色調(diào),正所謂“清水出芙蓉,天然去雕飾”。在李白詩(shī)里,用得最多的色彩字是白,其次是金、青、黃、綠、紫等,他天性開(kāi)朗,喜歡明麗的色調(diào)。27五、清新明快的語(yǔ)言風(fēng)格27六、對(duì)李白詩(shī)歌的評(píng)價(jià)李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。(韓愈)白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群。(杜甫)酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,袖口一吐就半個(gè)盛唐。(余光中)28六、對(duì)李白詩(shī)歌的評(píng)價(jià)李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。(韓愈)28七、李白詩(shī)歌對(duì)后世的影響1、李白的樂(lè)府、歌行及絕句成就為最高。其歌行,完全打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式,空無(wú)依傍,筆法多端,達(dá)到了任隨性之而變幻莫測(cè)、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快,飄逸瀟灑,能以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)出無(wú)盡的情思。在盛唐詩(shī)人中,王維、孟浩然長(zhǎng)于五絕,王昌齡等七絕寫(xiě)得很好,兼長(zhǎng)五絕與七絕而且同臻極境的,只有李白一人。29七、李白詩(shī)歌對(duì)后世的影響1、李白的樂(lè)府、歌行及絕句成就為最高2、李白的詩(shī)雄奇飄逸,藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國(guó)山河與美麗的自然風(fēng)光,風(fēng)格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主義精神,達(dá)到了內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一。他被賀知章稱(chēng)為“謫仙人”,其詩(shī)大多為描寫(xiě)山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。李白的詩(shī)具有“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”的藝術(shù)魅力,這也是他的詩(shī)歌中最鮮明的藝術(shù)特色。李白的詩(shī)富于自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩十分濃烈,感情的表達(dá)具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢(shì)。他與杜甫并稱(chēng)為“大李杜”,(李商隱與杜牧并稱(chēng)為“小李杜”)。302、李白的詩(shī)雄奇飄逸,藝術(shù)成就極高。他謳歌

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