北京市朝陽區(qū)2022-2023學年高一上學期期末語文試題 Word版含解析

北京市朝陽區(qū)2022～2023學年度第一學期期末質量檢測高一語文2023.1（考試時間150分鐘滿分150分）本試卷共8頁?？忌鷦毡貙⒋鸢复鹪诖痤}卡上，在試卷上作答無效。考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、本大題共6小題，共20分。（一）（共9分）閱讀下面的材料，完成下面小題。農耕文明是人類史上的第一種文明形態(tài)，人類從食物的采集者變?yōu)槭澄锏纳a者，實現了生產力的第一次大飛躍，這其中與之匹配的經驗形態(tài)知識發(fā)揮了至關重要的作用。強調經世致用的中國在這種知識形態(tài)下保持了數千年的領先地位。那時候，人們往往窮其一生學一門手藝，靠此即可安身立命。經驗形態(tài)知識有兩個明顯的特點：一是學習效率不高，必須靠歲月的積累來發(fā)展；二是普遍性不足，耕種田地的人不了解捕魚技術，學木工的人不熟悉鐵匠的路數。經驗形態(tài)知識不是沒有理論，而是這種理論往往建立在經驗直覺的基礎上，無法量化，也無法標準化。譬如傳統(tǒng)中醫(yī)，它也有一套理論，但這種理論多處于哲學層面，沒有達到現代科學的范式要求。傳統(tǒng)中醫(yī)在本質上是經驗形態(tài)知識，因而世人更信賴和追捧白眉白須的“老中醫(yī)”，這在某種程度上阻礙了中醫(yī)的發(fā)展。歐洲人從14世紀開始醞釀并且在17世紀實現了知識形態(tài)的革命，這就是現代知識學科化和原理式知識形態(tài)產生。知識形態(tài)上的落后，造成了近代中國的相對衰落，使其無法與掌握新知識形態(tài)的西方相抗衡。肇始于歐洲的原理式知識形態(tài)，催生了大工業(yè)標準化生產。就這種知識形態(tài)而言，一是學習效率高，教育變得系統(tǒng)化、制度化了；二是具有普遍性，科學原理可以應用在各個領域?；谠硎街R形態(tài)的大規(guī)模工業(yè)化生產，不斷侵蝕著基于經驗知識形態(tài)的自然經濟的地盤，這就是西方支配世界的知識邏輯。過去經驗知識形態(tài)下生產出的產品，在原理式知識形態(tài)下規(guī)?；a的潮水般的產品面前，已無力繼續(xù)支撐下去。西方通過這種知識優(yōu)勢，成為近現代社會的強勢文化。發(fā)展中國家要進一步發(fā)展，步入工業(yè)化進程，就必須學習原理式知識，超越原有的知識形態(tài)。發(fā)展中國家的學生紛紛到發(fā)達國家學習，實質上就是完成知識形態(tài)超越的重要途徑和方法。當發(fā)展中國家不斷學習現代學科化原理式知識后，世界的知識地圖就會逐漸發(fā)生變動。中國制造業(yè)的成功，就是中國在知識生產方面進步的具體表現之一，實現了從跟跑向并跑甚至個別領域開始領跑的變化。更加重要的是，當前知識形態(tài)正在發(fā)生著新的嬗變。在知識經濟時代，知識形態(tài)變成信息技術介入下的智能化知識形態(tài)，社會生產力進一步爆發(fā)。與之相適應，在經濟全球化時代，信息技術時代的知識形態(tài)是前兩種知識形態(tài)的合題。知識形態(tài)的改變會帶來經濟形態(tài)的變化，同時也影響到文化教育的發(fā)展。實際上，教育的方式已經因知識形態(tài)的變化而改變。農業(yè)時代的教育是經驗的積累，是跟著師父來觀察體驗這種知識形態(tài)。而工業(yè)化時代的教育則是為標準化生產準備人才，因而往往進行規(guī)模性和規(guī)格化的教育，有嚴格而統(tǒng)一的標準要求。在信息技術或知識經濟的時代，人們越來越重視根據學生的個性和興趣來進行教育：不僅鼓勵孩子學會現有的知識，而且鼓勵孩子根據自己的特點和需要構建差異化、個性化的知識結構，這與工業(yè)化時代的教育是不同的。當然，這并不是說，我們已徹底擺脫了經驗和原理式的知識形態(tài)。實際上，先前的知識形態(tài)是后來知識形態(tài)的基礎和要素，后來的知識形態(tài)是在原先知識形態(tài)基礎上的發(fā)展，且在自身中包含著原來形態(tài)的知識。（取材于韓震的《把握知識形態(tài)演進的歷史邏輯》）1.根據材料內容，下列關于“知識形態(tài)”的說法正確的一項是（）A.農耕文明的經驗知識形態(tài)發(fā)端于中國。B.原理式知識形態(tài)幫助歐洲實現了反超。C.經濟全球化催生了智能化的知識形態(tài)。D.三種知識形態(tài)在各國都是自然演進的。2.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.過去，學木工的人憑手藝就能安身立命，但鐵匠不能。B.中國制造業(yè)的成功，是超越原有知識形態(tài)的結果之一。C.當今時代的學生在學校里可以學到多種形態(tài)的知識。D.每一次知識形態(tài)的演進，都能帶來生產力的極大增長。3.根據材料內容，下列理解與推斷，正確的一項是（）A.男耕女織作為經驗知識形態(tài)的一種生產方式，是落后的標志。B.傳統(tǒng)中醫(yī)理論多為經驗直覺，當代社會需要讓它更科學規(guī)范。C.原理式知識形態(tài)的生產優(yōu)勢在于它帶來了產品品質的大幅提升。D.工業(yè)化時代規(guī)格化教育，促使人們日益重視學生的個性和興趣?！敬鸢浮?.B2.A3.B【解析】【1題詳解】本題考查學生理解文中重要概念含義的能力。A.“發(fā)端于中國”錯誤，原文說“農耕文明是人類史上的第一種文明形態(tài)，……這其中與之匹配的經驗形態(tài)知識發(fā)揮了至關重要的作用。強調經世致用的中國在這種知識形態(tài)下保持了數千年的領先地位”，原文只是強調“中國在這種知識形態(tài)下保持了數千年的領先地位”，這并不意味著“農耕文明的經驗知識形態(tài)發(fā)端于中國”。C.“經濟全球化催生了智能化的知識形態(tài)”錯誤，原文只是說“在知識經濟時代，知識形態(tài)變成信息技術介入下的智能化知識形態(tài)，社會生產力進一步爆發(fā)。與之相適應，在經濟全球化時代，信息技術時代的知識形態(tài)是前兩種知識形態(tài)的合題”，選項曲解了文意。D.“在各國都是自然演進的”錯誤，選項無中生有，原文只說“先前的知識形態(tài)是后來知識形態(tài)的基礎和要素，后來的知識形態(tài)是在原先知識形態(tài)基礎上的發(fā)展，且在自身中包含著原來形態(tài)的知識”，由此推斷不出“三種知識形態(tài)在各國都是自然演進的”。故選B。【2題詳解】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。A.“學木工的人憑手藝就能安身立命，但鐵匠不能”錯誤，原文說“那時候，人們往往窮其一生學一門手藝，靠此即可安身立命。經驗形態(tài)知識有兩個明顯的特點：一是學習效率不高，必須靠歲月的積累來發(fā)展；二是普遍性不足，耕種田地的人不了解捕魚技術，學木工的人不熟悉鐵匠的路數”，原文列舉“學木工的人”和“鐵匠”的事例只是為了證明“普遍性不足”，選項曲解了文意。故選A?！?題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“是落后的標志”錯誤，原文說“過去經驗知識形態(tài)下生產出的產品，在原理式知識形態(tài)下規(guī)?；a的潮水般的產品面前，已無力繼續(xù)支撐下去。西方通過這種知識優(yōu)勢，成為近現代社會的強勢文化”，雖然說“已無力繼續(xù)支撐下去”，但也不能說明“是落后的標志”，畢竟男耕女織作為經驗知識形態(tài)的一種生產方式，曾經給人們帶來過實惠。C.“它帶來了產品品質的大幅提升”錯誤，此項的答題區(qū)間和A項的答題區(qū)間是一致的，原文說“過去經驗知識形態(tài)下生產出的產品，在原理式知識形態(tài)下規(guī)模化生產的潮水般的產品面前，已無力繼續(xù)支撐下去”，這只能證明“原理式知識形態(tài)”和“經驗知識形態(tài)”相比更具優(yōu)勢性，并不意味著“原理式知識形態(tài)的生產優(yōu)勢在于它帶來了產品品質的大幅提升”，選項曲解了文意。D.“工業(yè)化時代規(guī)格化教育”錯誤，原文說“工業(yè)化時代的教育則是為標準化生產準備人才，因而往往進行規(guī)模性和規(guī)格化的教育，有嚴格而統(tǒng)一的標準要求。在信息技術或知識經濟的時代，人們越來越重視根據學生的個性和興趣來進行教育”，“促使人們日益重視學生的個性和興趣”的時代是“信息技術或知識經濟的時代”，而非“工業(yè)化時代”，選項屬于張冠李戴。故選B。（二）（共11分）閱讀下面的材料，完成下面小題。①從文化資源看，中國動畫有極為豐富的底蘊。許多觀眾______的神話故事、民間傳說等，都適合用動畫形式來表現。1941年問世的中國第一部動畫長片《鐵扇公主》，就取材于《西游記》，觀眾至今仍______。②不僅中國動畫故事取材和思想內核始終與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度契合，而且很早就形成了追求民族風格?！惰F扇公主》創(chuàng)作者萬古蟾曾斷言：“要使中國動畫事業(yè)具有無限的生命力，就必須在自己民族傳統(tǒng)土壤里生根?！?961年上映的我國第一部水墨動畫片《小蝌蚪找媽媽》，借鑒中國山水畫的技法，創(chuàng)造出一群______的小蝌蚪形象，讓齊白石的畫“動”了起來。③對民族動畫風格的傳承和弘揚，一直延續(xù)到今天。近年來，一大批優(yōu)秀的國產動畫作品，都從這一風格中汲取了豐富的養(yǎng)料。如《大魚海棠》中以福建土樓為______的建筑，《白蛇：緣起》里的煙雨江南等，都是中國傳統(tǒng)文化韻味融進影片的獨特體現。④中國動畫要想持續(xù)贏得當代受眾的喜愛，（）秉承中國民族風格，給人天然的文化親近感，（）對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化，形成符合當下審美習慣和市場需求的時代化表達。事實上，這些年在票房上表現亮眼的國產動畫片，都在保留傳統(tǒng)文化內核的同時，又打開了新的表達空間，給人以新的審美體驗和文化想象。4.依次填入文中橫線上的詞語，最恰當的一項是（）A.津津樂道耳熟能詳活靈活現原型B.耳熟能詳津津樂道活靈活現原形C.津津樂道耳熟能詳栩栩如生原形D.耳熟能詳津津樂道栩栩如生原型5.下列說法不正確的一項是（）A.第②段的畫線句子是一個病句。B.第②段兩個引號的作用不相同。C.第③段兩個加點字都可以刪去。D.第④段括號可填“除了”“更需要”。6.下面這組句子應該放在原文哪一段的結尾？請給出答案并闡明理由?！赌倪钢凳馈穭?chuàng)造了一個“我命由我不由天”的哪吒形象，賦予這一傳統(tǒng)故事新的內涵，與當代受眾形成更大的精神共鳴，最終取得超過50億元的高票房?！敬鸢浮?.D5.C6.應放在第④段結尾。因為第④段強調中國動畫需要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化才能持續(xù)贏得當代受眾喜愛，而這組句子闡述了《哪吒之魔童降世》賦予傳統(tǒng)故事以新的內涵而取得高票房，是前面觀點的例證，邏輯貫通。且這組句子提到“票房”（當代受眾），第④段也有“票房”（當代受眾）字眼，兩者形成呼應。【解析】【4題詳解】本題考查學生正確使用詞語(包括熟語)的能力。第一空，津津樂道：很有興趣地說個不停。耳熟能詳：指聽得多了，能夠說得很清楚、很詳細。第一空與“神話故事、民間傳說”搭配，是說廣為人知，應選“耳熟能詳”。第二空，與“至今仍”搭配，是說觀眾有興趣地談論，應選“津津樂道”。第三空，活靈活現：形容神情逼真，使人感到好像親眼看到一般。栩栩如生：指藝術形象非常逼真，如同活的一樣。此處與“小蝌蚪形象”搭配，是說動畫片中的小蝌蚪鮮活逼真，應選“栩栩如生”。第四空，原型：原來的類型或模型，特指敘事性文學作品中塑造人物形象所依據的現實生活中的人。原形：原來的形狀，本來面目(貶義)。此處是說《大魚海棠》中以福建土樓為“模型”，應選“原型”。故選D?！?題詳解】本題考查學生辨析并修改病句和正確使用標點符號以及辨析句子結構的能力。A.正確。畫線句子語序不當，要把“不僅”放到“中國動畫”之后。B.正確。第一個引號的作用是“引用”，第二個引號的作用是“強調”?？梢姡瑑蓚€引號的作用不相同。C.“兩個加點字都可以刪去”錯誤，第③段第一個加點字“的”不可以刪去，原句中“對民族動畫風格的傳承和弘揚”是偏正短語，“傳承和弘揚”是原句的主語；把加點字“的”刪去后，主語就變成了“對民族動畫風格傳承和弘揚”，語意發(fā)生了改變。D.正確。語境中“秉承中國民族風格，給人天然的文化親近感”和“對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化，形成符合當下審美習慣和市場需求的時代化表達”之間是遞進關系，所以第④段括號可填“除了”“更需要”。故選C。【6題詳解】本題考查學生語言表達之語句復位的能力?！赌倪钢凳馈肥菄a動畫片，并且“最終取得超過50億元的高票房”，與第④段的“這些年在票房上表現亮眼的國產動畫片”相呼應，是前面觀點“中國動畫要想持續(xù)贏得當代受眾的喜愛……對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化，形成符合當下審美習慣和市場需求的時代化表達”的例證，邏輯貫通；而“賦予這一傳統(tǒng)故事新的內涵，與當代受眾形成更大的精神共鳴”與第④段的觀點“中國動畫要想持續(xù)贏得當代受眾的喜愛……對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化，形成符合當下審美習慣和市場需求的時代化表達”和“在保留傳統(tǒng)文化內核的同時，又打開了新的表達空間，給人以新的審美體驗和文化想象”相呼應?？梢姡@組句子應該放在原文第④段的結尾。二、本大題共10小題，共43分。（一）（共21分）閱讀下面文言文，完成下面小題。（一）余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之?；蛟?，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。——姚鼐《登泰山記（節(jié)選）》（二）六月初八日，出莆郡西門，西北行五里，登嶺【1】，四十里，至莒溪，降陟不啻數嶺矣。又二里，一側徑西向坳，北復有一磴，可轉上山。時山深日酷，路絕人行，迷不知所往。余意九鯉湖之水，歷九漈【2】而下，上躋必有奇境，遂趨石磴道。芳叔與奴輩憚高陟，皆以為誤。頃之，徑漸塞，彼益以為誤，而余行益勵。既而愈上愈高，杳無所極，烈日鑠鑠，余亦自苦倦矣。數里，躋嶺頭，以為絕頂也；轉而西，山之上高峰復有倍此者。循山屈曲行，三里，平疇蕩蕩，正似武陵誤入，不復知在萬峰頂上也。南過通仙橋，為鐘鼓樓之蓬萊石，則雷轟漈在焉。澗出蓬萊石旁，其底石平如礪，水漫流石面，勻如鋪縠。少下，而平者多洼，其間圓穴，為灶，為臼，為樽，為井，皆以“丹”名，九仙之遺也。平流至此，忽下墮湖中，如萬馬初發(fā)，誠有雷霆之勢，則第一漈之奇也。九仙祠即峙其西，前臨九鯉湖。湖不甚浩蕩，而澄碧一泓，于萬山之上，圍青漾翠，造物之醞靈亦異矣！晚坐祠前，新月正懸峰頂，俯挹平湖，神情俱朗，靜中沨沨【3】，時觸雷漈聲?！?jié)選自徐霞客《游九鯉湖日記》（有刪減）注釋：【1】此為福建江郎山?！?】漈：瀑布?！?】沨沨：水聲。7.下列句中加點詞語解釋不正確的一項是（）A.自京師乘風雪乘：冒著B.而半山居霧若帶然居：停留C.降陟不啻數嶺矣陟：跋涉D.杳無所極杳：深遠8.下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）A.余始循以入皆以“丹”名B.而半山居霧若帶然蘇子愀然C.轉而西順風而呼D.其底石平如礪其皆出于此乎9.下列對文中語句的理解，不正確的一項是（）A.今所經中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門云（我）現在經過的中嶺和山頂，有像門檻一樣橫在路上的山崖，世人都叫它天門B.稍見云中白若樗蒱數十立者，山也（我）漸漸看到云中幾十個白色的像古時博戲擲具一樣立著的東西，那都是山峰C.循山屈曲行，三里，平疇蕩蕩，正似武陵誤人（我）沿著山嶺來回曲折行走，平坦的田地水波蕩漾，像武陵人誤入桃花源一樣D.新月正懸峰頂，俯挹平湖，神情俱朗初升的月亮正懸掛在峰頂上，（我）俯身掬取平靜的湖水，精神心情都明朗暢快10.根據文意，下列理解不正確的一項是（）A.選文（一），作者用“自”“歷”“穿”“越”等動詞記錄了登泰山前的旅程路線。B.選文（一），作者描繪了日出前后的動態(tài)過程，用云天、群峰襯托日出的景象。C.選文（二），作者堅持攀登，疲倦不堪，后悔之前沒有聽取芳叔和奴輩的提醒。D.兩篇選文都記敘了登山過程，共同點是兩山都很高峻，攀登過程都十分艱難。11.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。時山深日酷，路絕人行，迷不知所往。12.徐霞客說“上躋必有奇境”，他看到的“奇境”是什么？姚鼐登頂泰山之后是否也看到了“奇境”？請結合兩篇選文簡要闡述。【答案】7.C8.B9.C10.C11.這時山嶺深邃、太陽酷熱，路上沒有人走，（我們）辨不清前行的方向。12.第一問：徐霞客看到的“奇境”：①登山奇境：本以為登上了頂峰，后來發(fā)現一山更比一山高，還有高過此嶺一倍的山峰；真正到了萬峰頂上，豁然開朗，好像武陵人誤入桃花源一樣。②“第一漈”瀑布奇觀：澗水突然下墮到湖中，猶如萬馬奔騰，確實有雷霆萬鈞之勢。③九鯉湖奇觀：湖水在萬山頂上，清澈碧綠，綠樹圍繞、清波蕩漾，顯示出大自然造物的神奇。第二問示例：姚鼐也看到了“奇境”：夕陽下，蒼山背負白雪，雪光照亮南空，夕陽照著城市，汶水、徂徠山如畫，而在半山腰里停聚的云霧像絲帶一樣?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。C．“陟：跋涉”錯誤。應該譯為登高、爬上。句意：一路上上下下翻了不止數座山嶺。故選C。【8題詳解】本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A．連接謂語與狀語，相當于“而”。句意：我起初沿著中間的山谷進山。介詞，用。句意：都用“丹”字來命名。B．用在形容或副詞后，表狀態(tài)，可譯為“……的樣子”。句意：停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。用在形容或副詞后，表狀態(tài)，可譯為“……樣子”。句意：蘇軾的容色憂愁凄愴。C．連詞，表承接。句意：折轉向西走。連詞，表修飾。句意：順著風向呼喊。D．代詞，它的。句意：它的底部的石頭像磨刀石一樣平。副詞，表推測，大概。句意：大概都是出于這個（原因）吧。故選B。9題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。C．“平坦的田地水波蕩漾”錯誤?！笆幨帯?，意思是浩大空曠的樣子。句意：沿著山嶺來回曲折行走，走了三里，平坦的田地開闊寬廣，正好像武陵人誤入桃花源一樣。故選C?！?0題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。C．“后悔之前沒有聽取芳叔和奴輩的提醒”錯誤。結合“芳叔與奴輩憚高陟，皆以為誤。頃之，徑漸塞，彼益以為誤，而余行益勵。既而愈上愈高，杳無所極，烈日鑠鑠，余亦自苦倦矣”分析，芳叔和仆人害怕登高，都認為走錯了。不久，路漸漸狹窄，他們更以為走錯了，我卻越走越振奮。很快就愈登愈高，路深遠得沒有盡頭，烈日炎炎，我自己也勞累疲倦了。只是陳述這樣的事實，沒有后悔之意?！昂蠡凇庇谖臒o據。故選C?！?1題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力?！吧睢保铄?；“酷”，酷熱；“絕”，無，沒有；“迷”，模糊不清；“往”，前往。【12題詳解】本題考查學生理解文章內容、篩選并概括信息的能力。結合“頃之，徑漸塞，彼益以為誤，而余行益勵……正似武陵誤入，不復知在萬峰頂上也”分析，不久，路漸漸狹窄，他們更以為走錯了，我卻越走越振奮……正好像武陵人誤入桃花源一樣，不再知道是在萬座山峰頂上啊。登山其境，路深遠得沒有盡頭，登上嶺頭，以為是最高峰；結果發(fā)現還有高過此嶺一倍山峰。真正到了萬峰頂上，豁然開朗。結合“平流至此，忽下墮湖中，如萬馬初發(fā)，誠有雷霆之勢，則第一漈之奇也”分析，澗水平緩地流到這里，突然往下墮落到湖中，猶如萬馬初發(fā)，確實有雷霆萬鈞之勢，這就是九漈中第一級瀑布奇觀。這是“第一漈”瀑布奇觀。結合“湖不甚浩蕩，而澄碧一泓，于萬山之上，圍青漾翠，造物之醞靈亦異矣”分析，湖水不是很寬闊浩蕩，但在萬山中顯出一片清澈碧藍，綠樹圍繞、清波蕩漾，大自然造物的神化靈奇真是太奇異了。這是九鯉湖奇觀。結合“及既上，蒼山負雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”分析，等到已經登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。遠望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。這也是姚鼐所見的“奇境”。結合“極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之。或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂”分析，天邊的云彩形成一條線呈現出奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。日出之景壯美磅礴，色彩瑰麗，變化多姿，云霞呈五彩，紅日如丹，紅光搖蕩，群山或紅或白，像彎腰致敬一樣。參考譯文：（一）我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā)，冒著風雪啟程，經過齊河縣、長清縣，穿過泰山西北面的山谷，跨過長城的城墻，到達泰安。這月丁未日，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。攀行四十五里遠，道路都是石板砌成的石級，那些臺階共有七千多級。泰山正南面有三條水道，其中中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初順著中谷進去。沿著小路走了不到一半，翻過中嶺，再沿著西邊的水道走，就到了泰山的巔頂。古時候登泰山，沿著東邊的水道進入，道路中有座天門。這東邊的山谷，古時候稱它為“天門溪水”，是我沒有到過的?，F在我經過的中嶺和山頂，擋在路上的像門檻一樣的山崖，世上人都稱它為“天門”。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。遠望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。戊申這一天是月底，五更的時候，我和子穎坐在日觀亭里，等待日出。這時大風揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線呈現出奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。（二）六月初八我們從莆郡西門出發(fā)，往西北行進五里，攀登山嶺，走了四十里，到莒溪，一路上上下下翻了不止數座山嶺。又走二里，一條小路往西伸向山坳，北邊又有一條石階道，可以繞上山。這時山嶺深邃、太陽酷熱，路上沒有人走，（我們）辨不清前行的方向。我估計九鯉湖的水順著九條瀑布流下，往上攀登一定有奇境，于是從石階道走。芳叔和仆人害怕登高，都認為走錯了。不久，路漸漸狹窄，他們更以為走錯了，我卻越走越振奮。很快就愈登愈高，路深遠得沒有盡頭，烈日炎炎，我自己也勞累疲倦了。又走了數里，登上嶺頭，以為是最高峰；折轉向西走，山上還有高過此嶺一倍的山峰。沿著山嶺來回曲折行走，走了三里，平坦的田地開闊寬廣，正好像武陵人誤入桃花源一樣，不再知道是在萬座山峰頂上啊。往南經過通仙橋，就是鐘鼓樓的蓬萊石，而雷轟漈就在這里。澗水從蓬萊石旁邊流出，它的底部的石頭像磨刀石一樣平，水從石面上漫流而過，勻稱得如同鋪了一層縐紗。稍稍往下，平滑的底部出現許多洼坑，洼坑之中的圓孔，分別形成灶、臼、樽、井，都用“丹”字來命名，是九鯉仙的遺跡。澗水平緩地流到這里，突然往下墮落到湖中，猶如萬馬初發(fā)，確實有雷霆萬鈞之勢，這就是九漈中第一級瀑布奇觀。九仙祠就在瀑布西邊，前對九鯉湖。湖水不是很寬闊浩蕩，但在萬山中顯出一片清澈碧藍，綠樹圍繞、清波蕩漾，大自然造物的神化靈奇真是太奇異了！晚上坐在祠前，初升的月亮正懸掛在峰頂上，（我）俯身掬取平靜的湖水，精神心情都明朗暢快，寂靜中只有沨沨的水聲，不時還聽到雷轟漈瀑布的聲響。（二）（共12分）閱讀下面詩歌，完成下面小題。戲為六絕句（節(jié)選）【1】唐·杜甫才力應難跨數公，凡今誰是出群雄。或看翡翠蘭苕【2】上，未掣鯨魚碧海中。不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。竊攀屈宋【3】宜方駕，恐與齊梁【4】作后塵。未及前賢更勿疑，遞相祖述復先誰。別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。注釋：【1】《戲為六絕句》共六首，前三首評論詩人，后三首論述詩歌創(chuàng)作，節(jié)選部分為后三首?！?】翡翠：鳥名。蘭苕（tiáo）：蘭花和苕花?！?】屈宋：屈原、宋玉。【4】齊梁：齊梁時代文風浮艷，重形式輕內容。13.下列對詩句的理解，不正確的一項是（）A.“才力”一句是說，今人的才力難以超越前輩詩人。B.“清詞”一句，寫詩必須選擇清詞麗句作為點綴。C.“遞相祖述”，意為寫詩要代代傳承前輩的主張。D.“別裁偽體”，要鑒別和剔除質量低劣的詩歌作品。14.下列對詩歌的理解與賞析，不正確的一項是（）A.“翡翠蘭苕”，意思是翡翠鳥集于蘭苕之上，比喻詩作過于小巧。B.“未掣鯨魚碧海中”，是說寫詩不要用掣鯨魚于碧海那樣的方法。C.“轉益多師是汝師”與韓愈《師說》“圣人無常師”的觀點相近。D.三首詩文字簡約，或打比方，或用典，或直抒胸臆，體小而思大。15.以上三首詩表明了杜甫怎樣的詩歌創(chuàng)作主張？請簡要說明?！敬鸢浮?3.B14.B15.①不厚古薄今，要兼收并蓄。②寫詩要向屈原、宋玉學習。③要摒棄齊梁浮艷的文風。④寫詩要向《詩經》學習雅正之風，要善于鑒別。⑤寫詩要多多請益為師，要博采眾長?！窘馕觥俊?3題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。B.“寫詩必須選擇清詞麗句作為點綴”理解錯誤?！扒逶~麗句必為鄰”的意思是“要把他們的清詞麗句引為同調”。在杜甫看來，詩歌是語言藝術，“清詞麗句”不可廢而不講，他主張力崇古調，兼取新聲，古、今體詩并行不廢。故選B?！?4題詳解】本題考查學生對詩歌內容的理解和賞析能力。B.“是說寫詩不要用掣鯨魚于碧海那樣的方法”理解錯誤?！拔闯个L魚碧海中”的意思是“缺少大的氣度，而沒有如掣取鯨魚于碧海之中那樣的雄健才力和闊大氣魄”。此句是對那些不負責任地胡亂糟蹋前賢現象的批評，指責這些人自己的作品不過是一些翡翠戲蘭苕一般貨色，而沒有掣取鯨魚于碧海那樣的偉著，此處是強調寫詩應該有大的氣度。故選B?！?5題詳解】本題考查學生評價詩歌思想內容的能力。從“不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰”可知，杜甫認為學詩要愛古人但也不能鄙薄像庾信、四杰這樣的今人，要把他們的清詞麗句引為同調。從中可以看，杜甫主張詩歌創(chuàng)作要不厚古薄今，要兼收并蓄。從“竊攀屈宋宜方駕”可知，杜甫認為如果要在內心里追攀屈原、宋玉，應當具有和他們并駕齊驅的精神和才力。從中可以看出杜甫對屈原、宋玉的推崇。主張寫詩要向屈原、宋玉學習?！翱峙c齊梁作后塵”的意思是“否則就會沿流失源，墮入齊、梁時期那種輕浮側艷的后塵了”，從中可以看出杜甫反對齊梁浮艷的文風，主張寫詩要摒棄齊梁浮艷的文風。從“別裁偽體親風雅”可知，杜甫認為應該區(qū)別和裁剪、淘汰那些形式內容都不好的詩，學習《詩經》風雅的傳統(tǒng)。從中可以看出，杜甫主張寫詩要向《詩經》學習雅正之風，要善于鑒別。從“轉益多師是汝師”的意思是“虛心向前賢學習，老師越多，這才是你們真正的老師”，此處表明杜甫主張寫詩要多多請益為師，要博采眾長。（三）默寫16.在橫線處填寫作品原句。①______，______，用心躁也。（荀子《勸學》）②______，所思在遠道。（《古詩十九首·涉江采芙蓉》）③狗吠深巷中，______。（陶淵明《歸園田居》）④千巖萬轉路不定，______。（李白《夢游天姥吟留別》）⑤吾師道也，______。（韓愈《師說》）⑥______，此時無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）⑦問君能有幾多愁，______。（李煜《虞美人》）⑧寄蜉蝣于天地，______。（蘇軾《赤壁賦》）⑨想當年，金戈鐵馬，______。（辛棄疾《永遇樂》）【答案】①.蟹六跪而二螯②.非蛇鱔之穴無可寄托者③.采之欲遺誰④.雞鳴桑樹顛⑤.迷花倚石忽已暝⑥.夫庸知其年之先后生于吾乎⑦.別有幽愁暗恨生⑧.恰似一江春水向東流⑨.渺滄海之一粟⑩.氣吞萬里如虎【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞：螯、鱔、遺、顛、暝、庸、幽、渺、粟。三、本大題共6小題，共27分。（一）（共9分）閱讀下面材料，完成下面小題。材料一我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯系。它以“己”為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯系成的社會關系，不像團體中的分子一般大家立在一個平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈推愈薄?！诓钚蚋窬种?，社會關系是逐漸從一個一個人推出去的，是私人關系的增加，社會范圍是一根根私人聯系所構成的網絡，因之，我們傳統(tǒng)社會里所有的社會道德也只在私人聯系中發(fā)生意義?！M孝通《鄉(xiāng)土中國·差序格局》材料二“中國是血緣社會……血緣是穩(wěn)定的力量?！薄把壍囊馑际侨撕腿说臋嗬土x務根據親屬關系來決定?！薄凹冶仨毷蔷d續(xù)的，不因個人的長成而分裂，不因個人的死亡而結束?！薄M孝通《鄉(xiāng)土中國》17.下列對“差序格局”的解讀不正確的一項是（）A.費孝通通過打比方，闡明了“差序格局”的內涵。B.“差序格局”以“己”為中心，“己”就是指自我。C.在“差序格局”中，圈子里的每個人都是平等的。D.在差序格局中，社會道德因私人關系而區(qū)別對待。18.根據材料一和材料二，或《鄉(xiāng)土中國》的其他內容，解釋“回家過年”這一社會現象?！敬鸢浮?7.C18.家必須是綿續(xù)的，不因個人的長成而分裂，不因個人的死亡而結束。所以每到春節(jié)，無論離家多遠，無論年齡大小，遠在他鄉(xiāng)的游子都會回到那個世代定居的老家，與父母親人一起過年。在中國的傳統(tǒng)觀念里，鄉(xiāng)土就是中國人的根。有了家便有了根，尋到根的人才覺得安穩(wěn)和踏實，這就有了回家過年這一社會現象。這是家人的召喚，更是一個人的鄉(xiāng)土情結?！安钚蚋窬帧币浴凹骸睘橹行?，我們社會中最重要的親屬關系就是這種丟石頭形成的同心圓的血緣關系。在差序格局中，與我們自己關系最近的就是我們的父母及血緣家親。每逢過年，即使外面有再多的朋友，但是最重要的節(jié)日一定要和最親近的人一起過，也就是與自己的父母家親一起過，因為這是最親的關系，這是血緣關系決定的?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。C.“圈子里的每個人都是平等的”錯，材料一中，我們的格局“不像團體中的分子一般大家立在一個平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈推愈薄”，可見圈子中的關系并不平等。越靠近圈子中心的關系越親密，越靠外的關系越淡薄。故選C。【18題詳解】本題考查學生分析運用文中信息的能力。材料二中說“家必須是綿續(xù)的，不因個人的長成而分裂，不因個人的死亡而結束”，“家”的綿續(xù)性就體現在雖則子女已經長大成人，離開了家庭，各自獨立成家，但他們對于原生家庭依然存在情感上的依賴，原生家庭不會因為子女的成長而解體，甚至不會因為某個人的死亡而解體，這個“家”對于一個家族來講永遠是他們的“根”。因此每到“春節(jié)”這樣一個中國生活中最重大的節(jié)日，這個家庭的所有成員都會回家過年，無論離家多遠，無論年齡大小，甚至遠在他鄉(xiāng)的游子都會回到那個世代定居的老家，與父母親人一起過年。對于“回家過年”，我們還可以從中國人的鄉(xiāng)土情結這個角度分析，費孝通說“鄉(xiāng)下人離不開泥土，因為他們是靠地謀生的”“土地對于他們而言就是命根子，只有依靠土地，他們才能生存，這是他們唯一的生活來源，因此，土地對他們而言尤為重要”，因為土地是固定的，因為鄉(xiāng)土給他們帶來一種穩(wěn)定性?！凹摇本褪沁@種鄉(xiāng)土的穩(wěn)定性的代表，有了家便有了根，尋到根的人才覺得安穩(wěn)和踏實，這就有了回家過年這一社會現象。這是家人的召喚，更是一個人的鄉(xiāng)土情結。材料一談到中國人的“差序格局”時說“它以‘己’為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯系成的社會關系，不像團體中的分子一般大家立在一個平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈推愈薄”，材料二說“中國是血緣社會……血緣是穩(wěn)定的力量”，在“差序格局”中，最靠近“己”的就是與我們血緣關系最親密的父母，而春節(jié)又是我們中國人最看重的節(jié)日，這樣重大的日子一定是要和自己關系最親密的父母一起過。因此每逢過年，我們都要“回家”，因為這是最親的關系，這是血緣關系決定的。（二）（共18分）閱讀下面的作品，完成下面小題。冬日素描孔帆升走過冬天的曠野，我常常驚訝于自己能如此幸運。我在難得的安靜中見到一棵棵光禿禿的樹。它們默然無言，凌寒而立，使我不由得注目沉思。那有章法的線條如同畫家的素描作品，美不勝收。這些樹一次次撞擊著我的心靈，給我?guī)砭裣硎?。走一路看一路，其實我是在欣賞大自然這位藝術家的杰作。一幅幅，精美絕倫，決不重復；一棵棵，千姿百態(tài)，有無限的想象空間任人馳騁。四時之氣候有無窮無盡的顏色，不經意間轉換畫風，使人常見常新。而在冬景中，樹是獨一無二的畫面主體，日月星辰都是襯托，流水、小鳥和風則成為點綴。我選擇性地把目光投向一片枯黃。那些蕭索的草木有一種滄桑之美，仿佛能給人以意志。所以，我愛看松樹、桃樹、木梓樹、楊樹、銀杏樹、楓樹等，看一切落葉喬木與灌木，尋找刪繁就簡的深刻寓意。看啊，那一覽無余的枝條縱橫交錯，那枝丫彈落樹葉留下透氣的空隙，那一束光被劃分成千萬縷從樹間投射過來，那無數枝條順著樹干的走向迎風顫動……我想一窺樹的內心，找到它的心路歷程。這樣的想法一年年不斷生發(fā)，我只能自嘲，這是一個無法完成的空想。然而我執(zhí)迷，我不放棄，因為無解的事物才有無窮的奧秘，它牽引著我投去關注，換來安靜。那些葉子都去了哪？枝丫為何不動聲色，是因為無可留戀嗎？就這樣，我一次次駐足仰視，一次次因此而脫離了市井煙火與人間庸常。我走進山嶺，走進大山深處，攀上山巔。登高一望，腳下的灌木林高高矮矮、粗粗細細，那些挺拔的、彎曲的、成片的、開著雜花的樹，被一層層薄霧輕紗籠罩著，似乎不想一下子讓人看透它們的芙蓉玉面與綽約風姿。除了樹，我想不出還有什么能讓自己愛得更深、更久、更自然而然了。樹吐出新芽、開出花兒，美得令人贊嘆與興奮。不僅如此，那落盡鉛華的線條、毛細血管般的枝丫，有著一份通透風雨和陽光的坦率、一份迎接風雪刺破寒冬的勇氣，我打心底里為之嘆服。這不就是我所仰慕的君子嗎？干凈，沉穩(wěn)，端莊，有無限張力隱于血脈之中。在我的家鄉(xiāng)鄂南，山花爛漫的情景令人陶醉。那漫山遍野的櫻花和杜鵑花怒放著，萬畝連片，浩浩蕩蕩，在古樹叢中點亮我的眼睛，使八方來客為之傾倒。我卻隱隱為觀花者感到可惜，可惜他們沒有見過草木的更有內涵的美。因為常年受到山的“熏陶”，我即便臣服于花的艷麗與奔放，也始終未敢忘記那禿禿的樹和干干的枝。若沒有它們的耐冬本領，就沒有那連通地脈的枝丫，一切“繁花似錦”又從何而來？觀花賞花之人應懷有感恩之心，透過山野的遍地鮮花，領略花的根、脈、干、莖，領略它的“主心骨”。冬至后的清晨，我在通羊河濱河路段漫步。太陽還沒出來，絲茅上結著一層霜，白蒼蒼的土地之上，蠶豆長出一寸來長的綠苗。蔥綠色的白菜葉，像敷了一層粉，嫵媚富態(tài)極了。河上浮起一層輕輕的水霧，水中倒映著山色與天光。幾棵高大的木梓樹有手臂般粗壯，枝梢處皆有四五個線頭一樣的短小梢條，仿佛隨時準備被春風穿針引線，要給天空縫上幾片新葉。還有長長一排楊樹，拉開了“大寫意”的架勢。柳樹則是鉛筆“寫意”作品，柳條瘦小而淡然，依然如春夏時節(jié)那樣柔順。有的柳條還有綠葉襯著，像是鋼筆蘸上藍墨水涂畫而成的。這時有鳥兒啁啾，這兒兩聲那兒三聲，一群小鳥列隊飛過靜靜的藍色的河床，消失在對面的楊樹林里。這是一幅多么美妙的山水畫?。寒嬅嬷杏猩接兴锌萦袠s，有動有靜，有濃有淡，有虛有實。而冬天的樹正是畫的靈魂?？上覠o法把它們畫下來，不能按著自己的意愿任意描繪表達——想鳥在哪出現、飛成一群還是兩三只小憩，樹粗一點細一點、直一點彎一些，或題上幾行蛛絲似的字，送給喜歡的人。我只好將美景拍攝下來，原原本本地將這一切與人分享，但這終究是有些遺憾的。瀏覽古畫多少讓我遂了心愿。宋人郭熙的《樹色平遠圖》畫的似乎是楓楊，樹木盤根錯節(jié)、如龍似蛟，張牙舞爪的樣子仿佛能刺破冬雪來臨前的天地混沌；明人董其昌的《古樹幽齋圖》則凸顯了樹的頑強，樹在巨石上挺立，半中腰上才伸出向上的枝丫，上面貼著幾片稀疏的葉子，疑是飛鳥在枝頭躍躍欲試。枝丫的軀干有幾分清秀，卻留不住向往自由的鳥兒。董其昌筆下的樹像站立的走獸，有角有爪，猙獰張揚，縱身起來，不知它要與誰較勁；今人李可染的《古樹高士圖》把人與樹放在一起，身著長衫的士子落寞地面對古樹，古樹的滄桑繁茂與人的孤獨渺小，深入人心。我日前收到旅美畫家毛才奇老師的幾幅楓楊系列鋼筆畫，也為其筆觸之細膩、線條之柔和而動容。樹在山水畫中的地位無須贅述，猶如人之眼眉，少了就不見精氣神，譬如雪山無云天、古室無書無茶，又或亭臺無人無座，失去了意義。忽而想到，我在這冬日里總也能做些什么。能不能讓更多的人看到樹并有所感悟呢？倘若能，又算是我的一份幸運了。（取材于同名散文）19.下列對加點詞語在文中意思的解說，不正確的一項是（）A.尋找刪繁就簡的深刻寓意刪繁就簡：去除繁雜，趨于簡明。B.一次次因此而脫離了市井煙火與人間庸常市井煙火：日常生活的熱鬧。C.領略它的“主心骨”主心骨：主見、主意。D.柳樹則是鉛筆“寫意”作品寫意：一種注重表現神態(tài)的畫法。20.下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是（）A.文章第四段點出樹在冬景中是“獨一無二的畫面主體”，后文又反復強調了這個看法。B.作者自嘲自己總也無法實現“一窺樹的內心”的想法，表現出作者對樹的好奇與興趣。C.作者說自己無法畫畫而只好拍照“是有些遺憾的”，意在說明攝影藝術不如繪畫藝術。D.本文通篇使用繪畫的視角來摹寫景物，多處使用比喻、擬人來展現樹的姿態(tài)與精神。21.根據上下文，分析作者為什么說“除了樹，我想不出還有什么能讓自己愛得更深，更久、更自然而然了”。22.作者為什么以“又算是我的一份幸運”作為文章的結尾？請結合全文，談談你的理解?！敬鸢浮?9.C20.C21.①樹能讓我駐足仰視，專注安靜，達到一種暫時脫離世俗的境界。②冬景中樹的美令我贊嘆與興奮。③冬日的樹迎接風雪的勇氣，令我嘆服。④樹的特點和君子品格相通，讓我仰慕。⑤比之鮮花，樹的美更具內涵。樹的耐冬本領決定著花的生機，令我在賞花之時懷有感恩之心。22.首尾呼應，和文章開頭的“我常常驚訝于自己能如此幸運”相照應。開頭所說的“幸運”指冬日的樹的美，給我?guī)砭裣硎?，令我超脫庸常的狀態(tài)，體會到樹的君子品格。結尾的“又算是我的一份幸運”，指我要傳播、發(fā)揚樹的美好，讓更多的人能有所感悟。這是對前文所說的“幸運”的補充和豐富，是對主旨的深化。【解析】【19題詳解】本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。C.“主心骨”，在文中指可以依仗、憑借或起核心作用的事物。故選C?！?0題詳解】本題考查學生對文本的理解和賞析能力。C.“意在說明攝影藝術不如繪畫藝術”錯。作者說自己無法畫畫而只好拍照“是有些遺憾的”，指的是“可惜我無法把它們畫下來，不能按著自己的意愿任意描繪表達”。故選C?！?1題詳解】本題考查學生體會重要語句的豐富含意的能力。由原文“因為無解的事物才有無窮的奧秘，它牽引著我投去關注，換來安靜。那些葉子都去了哪？枝丫為何不動聲色，是因為無可留戀嗎？就這樣，我一次次駐足仰視，一次次因此而脫離了市井煙火與人間庸?！笨芍瑯淠茏屛荫v足仰視，專注安靜，達到一種暫時脫離世俗的境界。由原文“我走進山嶺，走進大山深處，攀上山巔。登高一望，腳下的灌木林高高矮矮、粗粗細細，那些挺拔的、彎曲的、成片的、開著雜花的樹，被一層層薄霧輕紗籠罩著，似乎不想一下子讓人看透它們的芙蓉玉面與綽約風姿”可知，冬景中樹的美令我贊嘆與興奮。由原文“那落盡鉛華的線條、毛細血管般的枝丫，有著一份通透風雨和陽光的坦率、一份迎接風雪刺破寒冬的勇氣，我打心底里為之嘆服”可知，冬日的樹迎接風雪的勇氣，令我嘆服。由原文“這不就是我所仰慕的君子嗎？干凈，沉穩(wěn)，端莊，有無限張力隱于血脈之中”可知，樹的特點和君子品格相通，讓我仰慕。由原文“我卻隱隱為觀花者感到可惜，可惜他們沒有見過草木的更有內涵的美”“因為常年受到山的‘熏陶’，我即便臣服于花的艷麗與奔放，也始終未敢忘記那禿禿的樹和干干的枝。若沒有它們的耐冬本領，就沒有那連通地脈的枝丫，一切‘繁花似錦’又從何而來？觀花賞花之人應懷有感恩之心，透過山野的遍地鮮花，領略花的根、脈、干、莖，領略它的‘主心骨’”可知，比之鮮花，樹的美更具內涵。樹的耐冬本領決定著花的生機，令我在賞花之時懷有感恩之心?！?2題詳解】本題考查學生理解句子含義、分析文章重要段落的作用的能力。結構上，文章結尾的“又算是我的一份幸運”與文章開頭“走過冬天的曠野，我常常驚訝于自己能如此幸運”相照應。內容上，文章前面所說的“幸運”指的是冬日的樹能讓我駐足仰視，專注安靜，達到一種暫時脫離世俗的境界，迎接風雪的勇氣，令我嘆服。樹的干凈，沉穩(wěn)，端莊，有無限張力隱于血脈之中的特點和君子品格相通，讓我仰慕。主題上，結尾的“又算是我的一份幸運”指的是讓更多的人看到樹并有所感悟，是對前文所說的“幸運”的補充和豐富。四、本大題共2小題，共60分。微寫作（共10分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。23.閱讀王之渙《登鸛雀樓》，寫一則文學短評，可從寫景、景理結合、語言特點三個角度中任選一個進行評論。150字左右。登鸛雀樓王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。【答案】《登鸛雀樓》是景理結合的范本。首句用寫實手法，寫出了落日西垂的恢宏遠景；次句由遠景轉到近景，再巧妙地聯想到海的遠景，將黃河水滔滔奔流，飛馳在群山之中，又歷經曲折匯入東海的大氣磅礴躍然紙上。詩的后兩句則完全站在思考的層面，探尋客觀存在的真理。詩中由景入理，銜接自然，既寫出了想看見更遠處的美景，一定要站在更高的樓上的實，又寫出了想有更高的思想境界、見識胸襟，就要站在更高的位置的虛?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的微寫作能力。本題要求的寫類型是文學短評，文學短評就是要對文學作品的一些方面（如內容或特色）做簡要的評析。題目的具體要求是給王之渙的《登鸛雀樓》寫一則文學短評，首先要通讀、理解詩意，體會作者的思想感情，把握主旨；然后再選取合適的評論角度。題中給了“寫景、景理結合、語言特點”三個角度，考生要任選其一進行評論，如選擇寫景，可以著重去描繪景物畫面，體現其大氣磅礴躍的特點；選擇語言可以分析它通篇用對仗完成，平仄和諧的特點。最后要注意語句的表達和字數要求。24.某校高一年級要辦一期關于網絡學習的電子板報，梳理網絡學習方法，總結網絡學習經驗，探討網絡學習意義。請你給這一期板報擬一個標題，并闡述理由。150字左右?！敬鸢浮渴纠?/p>

標題：

網絡學習觀念養(yǎng)成與技能提升。

理由：

網絡學習觀念養(yǎng)成包括探討網絡學習意義、樹立網絡學習的觀念、明確網絡學習的目的、培養(yǎng)文明上網、健康上網的意識板塊。技能提升包括交流與溝通技能、瀏覽與查詢技能、信息發(fā)布與網絡參與技能、自我管理技能板塊。該標題及其下面的板塊涵蓋了梳理網絡學習方法，總結網絡學習經驗，探討網絡學習意義的內容。【解析】【詳解】本題考查學生微寫作的能力。本題要求給