全國高中教師資格證教育知識與能力

資料僅供參考資料僅供參考全國高中教師資格證教育知識與能力第一章教育基礎(chǔ)知識和基本原理第一節(jié)教育的產(chǎn)生與發(fā)展-、教育的涵義1,教育是人類特有的一種社會現(xiàn)象。2,廣義的教育：包括社會教育、學(xué)校教育、家庭教育。3,狹義的教育：主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地經(jīng)過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使她們朝著期望方向變化的活動。由專職人員和專門教育機構(gòu)承擔(dān)。“教育”一詞最早出現(xiàn)與《孟子-盡心上》。二、 教育的構(gòu)成要素及其關(guān)系（三要素：教育者、受教育者、教育影響）三者關(guān)系：既相互獨立又相互聯(lián)系，教育者是教育影響和受教育者之間的紐帶，受教育者是教育者選擇和施加教育影響的對象，教育影響是教育者對受教育者作用的橋梁，是教育實踐活動的工具，是教育者和受教育這相互作用的中介。三、 教育的屬性（本質(zhì)屬性、社會屬性）1、本質(zhì)屬性:教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動。這是教育區(qū)別于其它事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。有四個特點：a,是人類所特有的一種有意識的社會活動，是個體在社會的生存需要。b,是有意識、有目的、自覺地傳遞社會經(jīng)驗的活動。C,以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會實踐活動。d,在教育這種培養(yǎng)人的活動中，存在著教育者、受教育者及教育影響三要素之間的矛盾活動。2,社會屬性（永恒性、歷史性、相對獨立性）永恒性：只要人類社會存在，就存在教育。歷史性：不同的社會、不同的歷史階段，教育的性質(zhì)等各不相同。相對獨立性：三個方面&繼承性2上教育受其它社會意識形態(tài)的影響。C,教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。四，教育的起源與發(fā)展起源（四種：神話起源說、生物起源說、心理起源說、勞動起源說，其中勞動起源說代表人物是蘇聯(lián)米丁斯基、凱洛夫等）發(fā)展歷程：（四個階段）原始社會的教育一》古代社會的教育一＞近現(xiàn)代教育一＞20世紀(jì)以后原始社會的教育特征：1,沒有階級性,2,以生活經(jīng)驗為教育內(nèi)容,3,沒有文字和書本，口耳相傳；4,教育目的一致，權(quán)利平等；5,“生活教育”，沒有叢生產(chǎn)勞動和“原始禮儀”中分離出來，在生產(chǎn)活動中進行。6,具有一定目的性，沒有嚴(yán)密的計劃性。古代社會的教育：分奴隸社會和封建社會奴隸社會（中國、西方）中國：在夏朝，出現(xiàn)了學(xué)校教育，夏商周出現(xiàn)“庠序?！笔┙虣C構(gòu)，內(nèi)容為六藝：禮樂射御書數(shù)。古希臘：斯巴達教育的目的就是培養(yǎng)體格強壯的軍人和武士。雅典教育的目的就是使其子弟具有從事商業(yè)和政治活動的綜合能力，成為有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人。古印度：宗教教育盛行，主要活動是背誦經(jīng)典和鉆研經(jīng)義，寺院學(xué)府的特色。古埃及：文士學(xué)校，“以僧為師，以吏為師”。封建社會的教育：中虱春秋此期私學(xué)興起、百家爭鳴?！獫h武帝時董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”隋唐時期科舉考試宋代，程朱理學(xué)，四書五經(jīng)明代八股文 19廢科舉興學(xué)堂西方：教會學(xué)校和騎士學(xué)校教會學(xué)校:培養(yǎng)教士和僧侶，教育內(nèi)容是經(jīng)過宗教加工的“七藝”（三科：文法、修辭、辯證法，四學(xué)：算術(shù)、幾何、天文、音樂）騎士學(xué)校:培養(yǎng)皇室之外的貴族子弟，使其成為保護封建主利益的武士，教育內(nèi)容出通俗的教義外，還有騎士七技：騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩。古代教育的特征：1,產(chǎn)生了學(xué)校,教育成為社會專門職能，教育資料僅供參考資料僅供參考作為統(tǒng)治階級的工具。教育與生產(chǎn)勞動相脫離。具有階級性，封建社會還有等級性。與古代思想文化的發(fā)展相適應(yīng)，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。古代學(xué)校教育初步發(fā)展，尚未形成復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系。c,近現(xiàn)代教育：分社會主義教育和資本主義教育資本主義社會教育特征：（目的、內(nèi)容、方法、組織形式、受教育權(quán)）教育目的在于鞏固資產(chǎn)階級和維護資產(chǎn)階級利益，教育既要培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級的統(tǒng)治人才，又要培養(yǎng)熟練的勞動力。內(nèi)容上注入了科學(xué)知識，增加了新的學(xué)科。教學(xué)方法上，引進實驗法、演示法等新方法,尊重學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的啟發(fā)教學(xué)法受到重視。擴大受教育權(quán)，提出普及教育的口號。在教學(xué)組織形式上，以班級授課制取代了個別教學(xué)制。社會主義社會教育特征：（目的，教育權(quán)，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合）目的在于培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，維護勞動人民自身的利益，促進社會進步和發(fā)展。教育權(quán)為廣大勞動人民所掌握。注重教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。D,20世紀(jì)以后的教育特點：終身化、全民化、民主化、多元化、技術(shù)的現(xiàn)代化趨勢：1,加強學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。加強普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限。3,普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。高等教育的類型日益多樣化。5,學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。6,教育制度有利于將國際交流。第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生于發(fā)展教育學(xué)的研究對象及任務(wù)涵義：教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門學(xué)科。教育問題是推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力。教育學(xué)的研究任務(wù)：闡明教育的基礎(chǔ)知識和基本理論，揭示教育的基本規(guī)律，為教育理論工作者和實踐工作者提供理論支撐，為培養(yǎng)符合社會需要的人才服務(wù)。學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義：1,有助于樹立正確的教育理念，增強貫徹黨的教育方針的自覺性。有助于掌握教育專業(yè)基礎(chǔ)知識和基本技能。有助于了解教育歷史，傳承思想遺產(chǎn)。有助于了解教師職業(yè)及其工作環(huán)境。二、教育學(xué)的發(fā)展萌芽階段 —創(chuàng)立階段 發(fā)展階段（一）萌芽階段特點：（1）以習(xí)俗的認(rèn)識為主。（2）以機械類比、比喻、寓言等思維方式為主。（3）有關(guān)教育的論述包含于哲學(xué)或者道德論述之中。萌芽時期中國的教育思想（1） 《學(xué)記》是中國古代、世界古代最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著。（2） 孔子是中國古代偉大的教育家、教育思想家，她的教育思想集中反映在《論語》一書中,主張“有教無類”，重視因材施教。（3） 墨翟：教育思想：“兼愛”“非攻”。獲得知識途徑：“親知”、“聞知"、“說知”。3,萌芽時期西方的教育思想（1） 蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”（2） 柏拉圖是“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者,教育思想代表作《理想國》。（3） 亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學(xué)家,是歷史上首次提出了“教育遵循自然”的原則，注重兒童心理發(fā)展，教育觀主要體現(xiàn)在《政治學(xué)》一書中。（4） 古代西方最早的教育理論著作是古羅馬昆體良的《雄辯術(shù)原理》（又稱《論演說家的教育》或《論演說家的培養(yǎng)》），將學(xué)習(xí)過程概括為“練習(xí)一理論一練習(xí)"三階段。（二）創(chuàng)立階段（17世紀(jì)以后，教育學(xué)逐漸成為一門獨立的學(xué)科）特點（對象、概念、方法、結(jié)果、組織）（1） 教育問題已經(jīng)成為一個專門的研究領(lǐng)域；（2） 形成了專門的教育概念；（3） 有了科學(xué)的研究方法；（4） 出現(xiàn)了系統(tǒng)的教育學(xué)著作；（5） 產(chǎn)生了專門的教育研究機構(gòu)。創(chuàng)立階段的教育思想資料僅供參考資料僅供參考（1） 英國的培根首次把教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科提出來。（2） 捷克的夸美紐斯1632年《大教學(xué)論》的發(fā)表標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科，被譽為“教育學(xué)之父”。她贊譽教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”。她的主要觀點：提出教育要遵循人的自然發(fā)展的原則；最早提出并系統(tǒng)論述班級授課制以及教學(xué)的原則、方法；提出要進行把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育"；規(guī)定了百科全書式的課程；首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺性等一系列教學(xué)原則。（3） 法國盧梭倡導(dǎo)自然教育和兒童本位的教育觀，代表作《愛彌兒》。（4） 教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于康德。（5） 裴斯泰洛齊主要思想：A,倡導(dǎo)自然主義教育思想；B,最早提出“教育心理學(xué)化”的主張。C,提倡情感教育，愛的教育；D,西方教育史第一位將“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”這一思想付諸實踐的教育家。代表作《林哈德和葛篤德》、《葛篤德怎樣教育她的子女》，被稱為“教育史上小學(xué)各科教學(xué)法奠基人?！保?） 洛克，提出“白板說"，主張紳士教育。（7） 赫爾巴特“現(xiàn)代教育學(xué)之父"18,赫爾巴特的《普通教育學(xué)》的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。主要觀點：第一，將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。第二，強調(diào)教師的權(quán)威作用，強調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的三中心論。第三，提出“四階段教學(xué)"的理論。第四，提出了教育性教學(xué)原則。第五，提出了教育的目的是為了培養(yǎng)良好的社會公民。（8） 美國教育家杜威，她的《民主主義與教育》是20世紀(jì)初實用主義教育學(xué)的代表作。主要觀點：第一，新三中心論：兒童中心（學(xué)生中心）、活動中心、經(jīng)驗中心；第二，“教育即生活”、“教育即生長"、“教育即經(jīng)驗的改造”。第三，主張“在做中學(xué)"，在問題中學(xué)習(xí)；第四，學(xué)校即社會，第五，提出五步教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)疑難情景一確定疑難所在一提出解決問題的種種假設(shè)一推斷哪個假設(shè)能解決問題一驗證這個假設(shè)。（9）陶行知，被毛澤東稱為“人民教育家”。（三）發(fā)展階段馬克思主義教育學(xué)的形成和發(fā)展（1） 克魯普斯卡婭《國民教育與民主主義》，她是最早以馬克思主義為基礎(chǔ)，探討教育問題的教育家。（2） 凱洛夫主編的《教育學(xué)》，被公認(rèn)為世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。（3） 馬卡連柯著有《教育詩》、《論共產(chǎn)主義教育》，她在流浪兒和違法者的改造方面做出了杰出貢獻，核心是集體主義教育思想。（4） 中國的楊賢江以李浩吾的化名，編寫了《新教育大綱》，這是中國第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作?，F(xiàn)代教育理論的發(fā)展（1）蘇聯(lián)教育家贊可夫的理論核心是“以最好資料僅供參考資料僅供參考資料僅供參考資料僅供參考的教學(xué)效果使學(xué)生達到最理想的發(fā)展水平”，提出發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則，即高難度、高速度、理論知識起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生都得到一般發(fā)展的原則。（2）美國的布魯納著有《教學(xué)過程》，強調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)，提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。（3） 瓦根舍因著有《范例教學(xué)原理》，創(chuàng)立范例教學(xué)理論。（4） 瑞士皮亞杰的《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》論述了智力發(fā)展的階段，強調(diào)活動的動作教學(xué)方法，認(rèn)為教學(xué)目的是發(fā)展學(xué)生智力。（5） 蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》《帕夫雷什中學(xué)》中，系統(tǒng)論述了它的全面和諧教育思想，其著作被稱為“活的教育學(xué)”.（6）布魯姆著有《教育目標(biāo)分類學(xué)》，把教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技能三大領(lǐng)域。第三節(jié)教育與社會的發(fā)展一、教育的功能（一）個體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能（按作用的對象分）個體發(fā)展功能是指教育對個體發(fā)展的影響和作用，是教育的本體功能。社會功能只教育對社會發(fā)展的影響和作用，包括人口功能、經(jīng)濟功能、政治功能、文化功能、科技功能等，是教育的派生功能。（二） 正向功能和負(fù)向功能（按作用的性質(zhì)分）（三） 顯性功能和隱形功能（按教育功能呈現(xiàn)的形式分）顯性功能是指教育活動依照教育目的，在實際運行中所出現(xiàn)的與之吻合的結(jié)果，主要標(biāo)志是計劃性。隱形功能是指伴隨著顯性功能所出現(xiàn)的非預(yù)期性的功能，但潛在的隱形功能被有意識地開發(fā)，就轉(zhuǎn)變成顯性功能。二、教育與人口關(guān)系（一） 人口對教育的制約和影響人口數(shù)量影響教育的規(guī)模、結(jié)構(gòu)和質(zhì)量人口質(zhì)量影響教育質(zhì)量（入學(xué)者現(xiàn)有水平、年長一代影響新一代）人口結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)（自然結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)）人口流動對教育提出挑戰(zhàn)（二） 教育對人口再生產(chǎn)的作用教育是使人口結(jié)構(gòu)趨于合理化的手段之一教育改進人口質(zhì)量，提高民族素質(zhì)三、教育與社會生產(chǎn)力的相互關(guān)系（一） 生產(chǎn)力對教育具有制約作用生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響教育目的的確定生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的選擇生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度生產(chǎn)力的發(fā)展制約學(xué)校結(jié)構(gòu)生產(chǎn)力的發(fā)展制約教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式（二） 教育對生產(chǎn)力的促進作用（教育的經(jīng)濟功能）教育再生產(chǎn)勞動力教育再生產(chǎn)科學(xué)知識四，教育與社會政治經(jīng)濟制度的相互關(guān)系（一） 政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用政治經(jīng)濟制度決定教育的性質(zhì)政治經(jīng)濟制度決定教育目的和性質(zhì)政治經(jīng)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利政治經(jīng)濟制度影響部分教育內(nèi)容（二） 教育對政治經(jīng)濟制度的影響作用（教育的政治功能）教育培養(yǎng)和的公民和各種政治人才教育是一種影響政治經(jīng)濟制度的輿論力量經(jīng)過教育制度，實現(xiàn)對受教者的階級或階層的選拔，使原有的社會政治關(guān)系得以延續(xù)和發(fā)展，或者加速改變舊的社會政治關(guān)系。五、教育與文化的互相關(guān)系（一） 文化對教育發(fā)展的制約作用文化影響教育目的的確立文化影響教育內(nèi)容的選擇文化影響教育教學(xué)方法的使用（二） 教育對文化發(fā)展的促進作用（教育的文化功能）教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用教育具有傳播和交流文化的作用教育具有選擇、提升文化的作用教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用教育與文化關(guān)系的特殊性文化本身是一種教育力量教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象（三） 學(xué)校文化概念：學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或者部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。學(xué)校文化的核心是學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式，其中最具決定作用的是思想觀念，特別是價值觀念。校園文化校園文化是學(xué)校文化的縮影，是人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動順利進行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。分為：學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校組織和制度文化、學(xué)校精神文化（核心）資料僅供參考資料僅供參考第四節(jié)教育與人的發(fā)展一、人的發(fā)展概述（一） 什么是人的發(fā)展包括兩個方面：生理的發(fā)展（也稱身體的發(fā)展）、心理的發(fā)展（認(rèn)知和意向）認(rèn)知的發(fā)展是指感知、記憶、思維等；意向的發(fā)展是指需要、興趣、情感、意志等方面。（二） 青春期的發(fā)展變化（青春期是繼嬰兒期后，人生第二個生長發(fā)育的高峰期。）中學(xué)生身體形態(tài)的發(fā)育（骨骼的發(fā)育最快，第二性征的出現(xiàn)）中學(xué)生身體機能的發(fā)展（心肺系統(tǒng)等）性器官日趨成熟（三）人的發(fā)展規(guī)律個體發(fā)展的順序性（由低級到高級、由量變到質(zhì)變）個體發(fā)展的階段性個體發(fā)展的不平衡性（同一方面的發(fā)展速度在不同年齡階段不平衡、不同方面的發(fā)展速度不平衡）個體發(fā)展的互補性（上帝關(guān)上一扇門，必定打開另一扇窗）個體發(fā)展的個別差異性對教學(xué)的啟示：順序性要求遵循有具體到抽象，由淺入深，由簡入繁，由低級向高級，循序漸進,不能“摑苗助長”。階段性要求針對不同年齡階段的學(xué)生，提出不同的具體任務(wù)，釆取不同的教育內(nèi)容和方法，不能“一刀切”，還要注意各階段間銜接和過度。不平衡性告訴我們，人有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期，在關(guān)鍵期內(nèi)施加教育影響，比能起到事半功倍的效果。互補性要求教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生實際，揚長避短，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢，促進學(xué)生的個性化發(fā)展。個體差異性要求“因材施教”，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素，是每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。二、影響人發(fā)展的因素（一） 影響人發(fā)展因素的理論內(nèi)發(fā)論（遺傳決定論）強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要來源于人的自身的內(nèi)在需要。孟子的“性善論”、格賽爾的“成熟勢力說”，霍爾的“一兩的遺傳勝過一噸的教育"，高爾頓的“優(yōu)生學(xué)”外株論（環(huán)境決定論）荀子的“性惡論”，洛克的“白板說”、華生的“給我一打健康的嬰兒，不論她們祖先如何，我能夠任意把她們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”多因素相互作用論（二） 影響人發(fā)展的主要因素1,遺傳遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性。遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用。遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征。，遺傳素質(zhì)不能預(yù)定或決定人的發(fā)展。遺傳素質(zhì)具有可塑性環(huán)境為個體的發(fā)展提供多種可能，包括機遇、條件和對象；環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分；人在接受環(huán)境時，也不是消極被動的人的主觀能動性是人身心發(fā)展的動力。學(xué)校教育（1） 學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。學(xué)校教育是經(jīng)過受過專門訓(xùn)練的教師來進行的，相對而言效果較好。學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素（2） 學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面做出了社會性規(guī)范。學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能資料僅供參考資料僅供參考學(xué)校教育特別是基礎(chǔ)教育，對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能第五節(jié)教育制度一、教育制度概述（一）教育制度的含義廣義上：是指國民教育制度，是國家為實現(xiàn)國民目的，從組織系統(tǒng)上建立起來的一切的教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度。狹義上：學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制，是一個國家各級各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及她們之間相互銜接關(guān)系。兩者關(guān)系：學(xué)校教育制度處于國民教育的核心和主體地位，體現(xiàn)了一個國家國民教育制度的實質(zhì)。（二）學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展前制度化教育始于人類早期的原始社會教育，也是一種實體化教育。教育實體的產(chǎn)生是人類文明的一大進步，屬于形式化的教育形態(tài)。特點如下：（1）教育主體確定，（2）教育對象的相對穩(wěn)定（3）形成系列的文化傳播活動（4）有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等（5）由以上因素結(jié)合而成的獨立的社會活動形態(tài)。制度化教育近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)，開啟制度化教育的新階段。制度化教育主要是指正規(guī)教育，制度化的教育指向形成系統(tǒng)的各級各類的學(xué)校。非制度化教育非制度化教育所推崇的理想是“不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”，相對于制度化教育而言，改變的是教育形式，更重要的是教育理念。（三）教育制度的影響因素（建立學(xué)制的依據(jù)）生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r社會政治經(jīng)濟制度青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律本國學(xué)制的歷史發(fā)展和外國學(xué)制的影響二、西方發(fā)達國家現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展歷程（現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在歐洲）三種典型學(xué)制：（-*）雙軌制19世紀(jì)歐洲把學(xué)校分為兩個互不相通的軌道：一是為資產(chǎn)階級子女設(shè)立的，自上而下的，從大學(xué)到中學(xué)，具有較強的學(xué)術(shù)性；一是為勞動人民子女設(shè)立的，從小學(xué)到中等職業(yè)學(xué)校，是為培養(yǎng)勞動者服務(wù)的。英國是典型的雙軌制代表。（二） 單軌制是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國形成的一種學(xué)制。特點是所有學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)中學(xué)習(xí)，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，各級各類學(xué)校相互銜接。有利于普及教育、提高國民素質(zhì)。（三） 分支制資料僅供參考資料僅供參考是20世紀(jì)上半葉蘇聯(lián)建立的一種學(xué)制。在初等教育階段強調(diào)共同的基礎(chǔ)性教育，到中等教育階段分職業(yè)教育和普通教育兩個分支。既有上下級學(xué)校的相互銜接，又有職業(yè)技術(shù)學(xué)校橫向的相互聯(lián)系，形成立體式的學(xué)制。（上通下達，左右暢通），但課時多、課程復(fù)雜，教學(xué)計劃、大綱和教科書必須統(tǒng)一而使教學(xué)不靈活。發(fā)達國家學(xué)制改革發(fā)展的趨勢：義務(wù)教育的范圍逐漸擴大，年限延長。（1.加強學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接2、延長義務(wù)教育年限）普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展高等教育大眾化、普及化終身教育體系的建構(gòu)三、中國現(xiàn)代學(xué)制的沿革（一）舊中國的學(xué)制19,中國正式頒布第一個現(xiàn)代學(xué)制一一“壬寅學(xué)制”，又稱《欽定學(xué)堂章程》，以日本學(xué)制為藍本，只頒布未實行。19,清政府頒布并推行了“癸卯學(xué)制”，又稱《奏定學(xué)堂章程》，主要繼承了日本的學(xué)制，是中國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制，該學(xué)制明顯體現(xiàn)了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。1912-19,南京臨時政府頒布了“壬子癸丑學(xué)制”，第一次規(guī)定男女同校，廢除讀經(jīng)，充實了自然科學(xué)的內(nèi)容，并將學(xué)堂改成學(xué)校。1922年，留美派主持的全國教育聯(lián)合會以美國學(xué)制為藍本，頒布了“壬戌學(xué)制"，又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”，即小學(xué)六年，初中三年，高中三年，這是中國現(xiàn)代學(xué)制史上第一次以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù)。1928年，國民黨在基本繼承“壬戌學(xué)制"的基礎(chǔ)上，就學(xué)制進行修改，一直沿用到解放初期。（二）新中國的學(xué)制改革1951年頒布的新學(xué)制，政務(wù)院頒布了《關(guān)于學(xué)制改革的決定》1958年的學(xué)制改革，國務(wù)院頒布了《關(guān)于教育工作的指示》，指出學(xué)制改革“兩條腿走路"的辦學(xué)方針和“三個結(jié)合、六個并舉”的具體辦學(xué)原則。1985年頒布的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》該決定指出，學(xué)制改革的核心是把發(fā)展基礎(chǔ)教育的責(zé)任交給地方，有步驟的實行九年義務(wù)教育。主要內(nèi)容包括：（1） 加強基礎(chǔ)教育，有步驟的實施九年義務(wù)教育，（2） 調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育，（3） 改革高等教育招生與分配制度，擴大高等學(xué)校辦學(xué)的自主權(quán)，（4） 對學(xué)校教育實行分級管理。1993年頒布《中國教育改革和發(fā)展綱要》，提出“兩全面”、“兩重點”的改革要求（全面貫徹黨的教育方針、全面提高教育質(zhì)量；建設(shè)好一批重點學(xué)校和重點學(xué)科），主要內(nèi)容包括：（1） 確定了20世紀(jì)末21世紀(jì)初中國教育發(fā)展的總目標(biāo)：基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲；“兩全面"、“兩重點”。（2） 調(diào)整教育結(jié)構(gòu) （3）改革辦學(xué)體制（4）改革高校的招生和畢業(yè)生就業(yè)制度1999年頒布《教育法》，對中國基本基本教育制度作出規(guī)定：國家實行學(xué)前教育、初等教育、中等教育和高等教育的學(xué)校教育制度；實行九年義務(wù)教育制度。1999年頒布《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》，主與內(nèi)容：（1）明確教育工作的“兩基"、“兩重"（2）調(diào)整教育結(jié)構(gòu)（3）構(gòu)建相互銜接的教育體制（4）分組管理（5）多種力量辦學(xué)（6）改革招生考試和評價制度（7）加大教育投入頒布的《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》提出：經(jīng)過教育制度內(nèi)部權(quán)力與資源的重新調(diào)整和優(yōu)化配置，來提高教育的效益以及教育適應(yīng)變革的能力。主要內(nèi)容：（1） 教育優(yōu)先發(fā)展，（2）改進農(nóng)村義務(wù)教育管理體制（3）改革招生選拔和考試評價制度（4）改革辦學(xué)體制頒布的《-教育振興行動計劃》主要內(nèi)容:（1）繼續(xù)推進“三教統(tǒng)籌”（普通教育、職業(yè)教育、成人教育）和“農(nóng)科教”的結(jié)合（2） 努力提高普及九年義務(wù)教育的水平和質(zhì)量,為全面普及九年制義務(wù)教育和全面提高義務(wù)教育質(zhì)量打好基礎(chǔ)。新《義務(wù)教育法》對學(xué)制的規(guī)定，明確提出中國義務(wù)教育學(xué)制主要有“六三制”（小學(xué)六年、資料僅供參考資料僅供參考中學(xué)三年）、“五四制”兩種，其中有少數(shù)地區(qū)實行“五三制”。（三）中國當(dāng)前的學(xué)制改革從形態(tài)上看，中國現(xiàn)行學(xué)制是從但單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支制學(xué)制。審議并經(jīng)過的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（-2020年）》（簡稱《綱要》），這是21世紀(jì)以來中國第一個教育計劃綱要，是指導(dǎo)教育改革和發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。工作方針：優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量。剛要指出：堅持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，把育人作為教育工作的根本要求，把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強大動力，把促進公平作為國家基本教育政策，把提高質(zhì)量作為教育改革的核心任務(wù)。到2020年，戰(zhàn)略目標(biāo)：“兩基本、一進入"，即基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，進入人力資源強國行列。在學(xué)制方面《綱要》按照完善現(xiàn)代國民教育體系,形成終身教育體系的要求，明確發(fā)展任務(wù)：一是積極發(fā)展學(xué)前教育，重點發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育；二是鞏固提高九年義務(wù)教育水平，重點推進均衡發(fā)展；三是普及高中階段教育；四是把職業(yè)教育放在更加突出的位置；五是全面提高高等教育質(zhì)量；六是發(fā)展繼續(xù)教育，努力建設(shè)學(xué)習(xí)型社會；七是關(guān)心和支持特殊教育，完善特殊教育教育體系，健全特殊教育保障機制。四、義務(wù)教育制度（一） 義務(wù)教育制度的概念義務(wù)教育，是指依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。其實質(zhì)是國家依據(jù)法律的規(guī)定對適齡兒童和青少年實施的一定年限的強迫教育的制度。（二） 義務(wù)教育的特點強制性，又稱義務(wù)性。一是適齡兒童必須接受教育，二是國家必須予以保障。普及性，又稱統(tǒng)一性。原則上覆蓋所有兒童、少年，也包括盲聾啞殘弱智的兒童和少年。免費性，又稱公益性。（三）中國的義務(wù)教育制度1986年經(jīng)過的《義務(wù)教育法》規(guī)定，國家實行九年制義務(wù)教育，標(biāo)志著中國確立義務(wù)教育制度。，修訂經(jīng)過的《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定了“國家實行九年義務(wù)教育制度”“實施義務(wù)教育，不收學(xué)費、雜費”“義務(wù)教育實行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，縣級人民政府為主管的體制”等一系列制度。德國于1763年做出了普及義務(wù)教育的規(guī)定，是世界上最早普及義務(wù)教育的國家。學(xué)校教育制度的類型：按歷史發(fā)展分為古代學(xué)制和現(xiàn)代學(xué)制。按學(xué)校層次分為：幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育。按類型結(jié)構(gòu)分為：基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育和成人教育。按形式中國分為：全日制學(xué)校、半日制學(xué)校和業(yè)余制學(xué)校。第六節(jié)教育目的一、教育目的概述（一） 教育目的的概念教育目的是教育的核心問題，是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格，對教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。教育目的是整個教育工作的方向，是一切教育工作的出發(fā)點。教育目的的實現(xiàn)也是教育活動的歸宿。廣義上：是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者經(jīng)過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義上：是指各級各類學(xué)校在國家對受教育者培養(yǎng)的總的要求指導(dǎo)下，對人才培養(yǎng)的質(zhì)量和規(guī)格上的具體要求。（二） 教育目的的層次結(jié)構(gòu)（三個層次）國家的教育目的：是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定者各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)（1）培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類的培養(yǎng)要求?；A(chǔ)教育：主要為人的成長發(fā)展奠定德智體美勞各方面的基礎(chǔ)；高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)各種專門人才。資料僅供參考資料僅供參考賓塞的《什么知識最有價值》。課程的作用課程是實現(xiàn)教育目的，培養(yǎng)人的全面發(fā)展的保證，課程是教師教和學(xué)生學(xué)的依據(jù)，是師生聯(lián)系和交往的紐帶，課程是教學(xué)方法的選擇、教學(xué)組織形式的確定、教學(xué)手段的應(yīng)用的要根據(jù)，課程是國家檢查和監(jiān)督學(xué)校教育教學(xué)工作的依據(jù)。二、課程的類型（一）分科課程、綜合課程、活動課程（組織形式）分科課程又稱學(xué)科課程，是一種單學(xué)科的課程組織模式，它強調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對獨立性，強調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性。特點：1,強調(diào)知識本位 2,以知識的內(nèi)在邏輯體系為核心編制課程3,重視學(xué)科的理論知識，強調(diào)把基本概念、基本原理、規(guī)律和事實教給學(xué)生。綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識領(lǐng)域，組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科。特點：有利于促進知識的綜合化，促進課程內(nèi)容的更新，密切教學(xué)與社會實踐的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問題和解決問題的能力。活動課程，又稱兒童中心課程、經(jīng)驗課程，是為打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動為中心組織的課程。（杜威）特點：1,從兒童的需要、興趣和個性出發(fā)設(shè)計課程2,以兒童的心理發(fā)展順序為中心編制課程3,主張兒童在活動中探索，常識錯誤，學(xué)到方法。（-）必修課程和選修課程必修課程是指國家、地方、學(xué)校規(guī)定，學(xué)生必須學(xué)習(xí)的公共課程，是為了保證所有學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)而開發(fā)的課程。選修課程是指依據(jù)不同學(xué)生的特點與發(fā)展方向，容許個人選擇的課程，是為了適應(yīng)學(xué)生的個性差異而開發(fā)的課程。（三）國家課程、地方課程、校本課程國家課程反映了國家教育的基本標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了國家對各個地方、社區(qū)的中小學(xué)生教育的共同要求。它對政治方向的把握、教育方針的貫徹、培養(yǎng)目標(biāo)的落實，起著決定性作用。地方課程是地方教育主管部門以國家課程標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，根據(jù)地方經(jīng)濟、特點和文化發(fā)展的實際情況而設(shè)計的課程。校本課程是一個以學(xué)校為基地進行課程開發(fā)的民主決策的過程，開發(fā)的主體是教師，經(jīng)過校本課程展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色。（四）顯性課程和隱性課程顯性課程是指在學(xué)校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程。主要特征是計劃性。隱性課程亦稱前在課程、自發(fā)課程,如師生關(guān)系、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。三、課程理論流派（一） 學(xué)科中心課程論學(xué)科中心課程論是最早出現(xiàn)、影響最廣的課程理論?？涿兰~斯、赫爾巴特、斯賓塞和布魯納等是代表人物。要素注意、結(jié)構(gòu)主義是其代表理論。學(xué)科中心課程論基本觀點：主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科為中心，與不同學(xué)科對應(yīng)設(shè)置課程，經(jīng)過分科教學(xué)，使學(xué)生掌握各科教學(xué)的基本知識、技能、思想方法，從而形成學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。（二） 活動中心課程論活動課程中心論又稱兒童中心課程或經(jīng)驗課程，代表人物是杜威及其學(xué)生克伯屈?；咎卣鳎阂皇侵鲝堃磺袑W(xué)習(xí)都來自經(jīng)驗，二是主張學(xué)習(xí)必須和個人的特殊經(jīng)驗發(fā)生聯(lián)系，三是主張打破嚴(yán)格的學(xué)科界限，強調(diào)在活動中學(xué)習(xí)，教師從中發(fā)揮協(xié)助作用。（隨意性和狹隘性）（三） 社會中心課程論社會中心課程論又稱社會改造主義課程論，是主張圍繞重大社會問題來組織課程內(nèi)容的理論。認(rèn)為教育的根本價值是社會發(fā)展。代表人物：布拉梅爾德、金蒂斯、布厄迪等。（四） 制約課程開發(fā)的因素學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性社會政治經(jīng)濟制度和文化發(fā)展水平對課程開發(fā)的影響學(xué)科特征（科學(xué)性、系統(tǒng)性、學(xué)科體系的完整性、知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯性）影響課程的編制資料僅供參考資料僅供參考資料僅供參考第二節(jié)課程組織一、 課程目標(biāo)廣義上：定位于教育和社會的關(guān)系，包含教育方針、教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程教學(xué)目的和教學(xué)目的，而教學(xué)目的又包含年級教學(xué)目標(biāo)、單元教學(xué)目標(biāo)和課時教學(xué)目標(biāo)。狹義上：定位于教育內(nèi)部的教育與學(xué)生的關(guān)系，只包含教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)。課程目標(biāo)是確定課程內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容和課程方法的基礎(chǔ)。課程目標(biāo)的特征：1,整體性2,階段性3,持續(xù)性4,層次性5,遞進性6,時間性課程內(nèi)容（課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書）（一）課程計劃課程計劃的概念課程計劃又稱教學(xué)計劃。是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程計劃是學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)，也是學(xué)校安排整個課程檢查、衡量學(xué)校工作和質(zhì)量的基本依據(jù)。課程計劃的組成課程計劃的內(nèi)容主要包括課程設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配及年編制和學(xué)周安排。課程設(shè)置就是根據(jù)國家的教育目的和各級各類學(xué)校的任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)和修業(yè)年限來確定學(xué)校的學(xué)科和課程。這是制定課程計劃的首要問題。課程計劃的作用課程計劃是指導(dǎo)和規(guī)定教學(xué)活動的依據(jù)，也是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。（二）課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)的概念課程標(biāo)準(zhǔn)是國家根據(jù)課程計劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)科的內(nèi)容及其實施、評價的指導(dǎo)性文件。課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)（前言、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、實施建議）其中前言包括課程的性質(zhì)與地位、課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計思路等，課程目標(biāo)是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容。課程標(biāo)準(zhǔn)的作用課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)活動、評價和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。對教師工作有著直接的指導(dǎo)意義。（三）教材教材的概念教材是教師和學(xué)生據(jù)以進行教學(xué)活動的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導(dǎo)書及各種視聽材料。教科書和講義是教材的主體部分，課文是教材的主體部分。教科書的作用（1） 教科書是學(xué)生在小學(xué)獲得系統(tǒng)知識、進行學(xué)習(xí)的主要材料（2） 是教師進行教學(xué)的主要依據(jù)，為教師備課、上課、布置作業(yè)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績的檢查評定提供了基本材料。（3） 根據(jù)教學(xué)計劃對本學(xué)科的要求，分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)。（4） 根本本學(xué)科在學(xué)校課程的地位，研究本學(xué)科與其它學(xué)科的關(guān)系、理論與實際相聯(lián)系的基本途徑和最佳方式，對階段的課堂教學(xué)和課外活動做出統(tǒng)籌安排。教材的編寫資料僅供參考資料僅供參考（1） 直線式教科書結(jié)構(gòu)：把一門學(xué)科的課程內(nèi)容或其中一個課題的內(nèi)容按照知識本身的邏輯結(jié)構(gòu)開展開成現(xiàn)在教科書中，使各種知識在內(nèi)容上均不重復(fù)的編排形式。（2） 螺旋式教科書結(jié)構(gòu)，把同一課題內(nèi)容按深度、廣度的不同層次安排在教科書的不同階段重復(fù)出現(xiàn)，使得每一次重復(fù)都將原有的知識、方法、經(jīng)驗進一步加深拓廣，逐級深化。中小學(xué)生教科書編寫的基本原則（1） 按照不同學(xué)科的特點，體現(xiàn)科學(xué)性與思想性。（2） 強調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性。（3） 在保證科學(xué)性的前提下，還要考慮中國的社會發(fā)展水平和教育現(xiàn)狀，注意基本教材對大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的實用性。（4） 合理體現(xiàn)各科知識的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心里順序。（5） 兼顧同一年級各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級教材之間的銜接。三、課程評價（一）課程評價的涵義課程評價是指依據(jù)一定的評價標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過系統(tǒng)的收集有關(guān)信息，釆用各種定性、定量的方法，對課程的計劃、實施、結(jié)果等有關(guān)問題做出價值判斷并需求改進途徑的一種活動。（二）課程評價主要模式目標(biāo)評價模式是由被稱為“當(dāng)代課程評價之父”的美國課程專家泰勒提出。以目標(biāo)為中心，衡量學(xué)生行為實際發(fā)生變化的程度。目的游離評價模式由斯克里文提出，主張釆用目的游離評價的方式，把評價的重點從“課程計劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計劃實際的結(jié)果”上來。CIPP評價模式CIPP是指背景評價、輸入評價、過程評價、成果評價。四個步驟：第一,背景評價，確定課程計劃實施機構(gòu)的背景,明確評價對象及其需要，明確滿足需要的機會，診斷需要的基本問題，判斷目標(biāo)是否已反映了這些需要。北京評價強調(diào)，首先應(yīng)根據(jù)評價對象的需要對課程目標(biāo)本身做出判斷，看兩者是否一致。第二，輸入評價，主要是為了幫助決策者選擇達到目標(biāo)的最佳手段，而對各種可供選擇的課程計劃進行評價。第三，過程評價，主要經(jīng)過描述實際過程來確定或預(yù)測課程計劃本身或?qū)嵤┻^程中存在的問題，從而為決策者提供如何修正課程計劃的有效信，息、O第四，成果評價，要測量、解釋和評判課程計劃的成績。要收集與結(jié)果有關(guān)的各種描述與判斷，把它們與目標(biāo)以及背景、輸入和過程方面的信息聯(lián)系起來，并對她們的價值和優(yōu)點作出解釋。四、課程開發(fā)（一） 課程開發(fā)的概念課程開發(fā)是指經(jīng)過社會和學(xué)習(xí)者需求分析，確定課程目標(biāo)，再根據(jù)這一目標(biāo)選擇某一個學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)教學(xué)活動進行計劃、組織、實施、評價、修訂，以最終達到課程目標(biāo)的整個工作過程。（二） 影響課程開發(fā)的主要因素（社會、知識、兒童）一定歷史時期社會發(fā)展的要求及提供的可能一定時代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平 學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性（三）課程開發(fā)的模式目標(biāo)模式目標(biāo)模式是以目標(biāo)為課程開發(fā)的基礎(chǔ)和核心，圍繞課程目標(biāo)的確定及其實現(xiàn)、評價而進行課程開發(fā)的模式。代表人物：美國的托爾夫?泰勒《課程與教學(xué)的基本原理》。確定教育目標(biāo)、選擇教育經(jīng)驗（學(xué)習(xí)經(jīng)驗）、組織教育經(jīng)驗、評價教育計劃，這四個基本問題構(gòu)成了著名的“泰勒原理"。過程模式過程模式強調(diào)課程開發(fā)關(guān)注的應(yīng)是過程，不預(yù)先制定目標(biāo)，而是詳細(xì)說明內(nèi)容和過程中的各種原理，然后在教育活動、經(jīng)驗中，不斷予以改進、修正。代表人物：斯騰豪斯1975年出版的《課程研究與開發(fā)導(dǎo)論》情景模式情景模式被視為即能包含目標(biāo)模式，又能包含過程模式的綜合化課程開發(fā)模式，是一種靈活的、適應(yīng)性強的課程開發(fā)模式。理論基礎(chǔ)：英國勞頓提出的“文化分析”理論。資料僅供參考資料僅供參考情景模式典型的可操作性程序包括情景分析，目標(biāo)表述，制定教學(xué)方案，闡明和實施，檢査、反饋、評價和改進五個步驟。第三節(jié)基礎(chǔ)教育課程改革一、基礎(chǔ)課程改革的背景（一）基礎(chǔ)教育課程改革的國際背景知識經(jīng)濟、信息化和全球化的影響國外基礎(chǔ)教育課程改革的發(fā)展歷程（三次改革的核心都是課程）第一次是在20世紀(jì)初，改革的核心是課程。以杜威進步主義教育為代表的現(xiàn)代教育，提出“從做中學(xué)”的教學(xué)原則，強調(diào)課程必須考慮到能適應(yīng)社會生活的需要，課程教材要與兒童生活經(jīng)驗相聯(lián)系。第二次是在20世紀(jì)50年代后期，布魯納的結(jié)構(gòu)課程論和發(fā)現(xiàn)發(fā)的教學(xué)思想影響到世界各國的教育改革。第三次始于20世紀(jì)80年代初，并持續(xù)至今。改革的動力來自教育的外部和內(nèi)部。外部因素：科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展；內(nèi)部因素：一是中等教育的普及和終身教育思潮的興起，二是中小學(xué)教育質(zhì)量的下降。（二）基礎(chǔ)教育課程改革的國內(nèi)背景1,前七次基礎(chǔ)教育課程改革的實施狀況第一次在新中國剛成立時，以“改造舊教育體制,創(chuàng)立新型教育制度”為宗旨。第二次在1953-1957年，1956年頒布了第一套比較齊全的中學(xué)各科大綱，共15種，1956年正式發(fā)行了新中國成立后第二套中小學(xué)教科書。第三次在“大躍進”時期，提出“教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù)，必須同勞動生產(chǎn)力相結(jié)合”的教育方針，開展“教育大革命”，對中小課程縮短學(xué)制、精簡課程。第四次是在總結(jié)“教育大革命”經(jīng)驗教訓(xùn)之后，確立以“雙基”（基礎(chǔ)知識、基本技能）為重點的課程模式，各學(xué)科根據(jù)編寫的教學(xué)計劃，制定教學(xué)大綱，編寫新教材。、第五次在十年動亂結(jié)束后，編寫了新中國第五套全國通用教材，這標(biāo)志這國家統(tǒng)一管理、統(tǒng)一編制的中小學(xué)通用課程與教材重新確立了其在中小學(xué)教育中的應(yīng)有地位。第六次始于1981年，頒布了《全日制五年制小學(xué)教學(xué)計劃試行草案》，調(diào)整教學(xué)時間和課程設(shè)置。以思想品德取代了原來的政治課，恢復(fù)歷史和地理課并增設(shè)了勞動課，外語課改為有條件的學(xué)校在四、五年級開設(shè)。第七次始于1986年，第一次將小學(xué)和初級中學(xué)的課程統(tǒng)一設(shè)計，將課程表分為“六三制“和“五四制”，將全部課程分為兩大類：學(xué)科類和活動類。留有空間讓地方安排課程2.前七次基礎(chǔ)教育課程改革所取得的進展（課程管理、課程結(jié)構(gòu)、教材、學(xué)生）（1） 在課程管理政策上改變了國家課程管理過于集中的狀況，引入地方課程，實行國家和地方兩級課程管理的方式，這為以后的三級課程管理奠定了基礎(chǔ)；（2） 初步改變了必修課程一統(tǒng)天下的局面，增加了選修課程、活動課程，為后來的課程結(jié)構(gòu)調(diào)整提供了寶貴的經(jīng)驗；資料僅供參考資料僅供參考（3） 推行了在統(tǒng)一基本要求的前提下教材多樣化的方針，初步推動教材的多樣化；（4） 在教學(xué)改革實踐中，重視學(xué)生生動、活動、主動地學(xué)習(xí)，重視學(xué)生成長與發(fā)展的經(jīng)驗，長到了新的教育觀念，激活了教育事件的改革。二、 基礎(chǔ)教育課程改革的理念（一） 基本理念三維目標(biāo)觀：教學(xué)的目標(biāo)：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。綜合課程觀內(nèi)容聯(lián)系觀：教學(xué)內(nèi)容生活化學(xué)習(xí)方式觀：強調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式發(fā)展評價觀：重視學(xué)生的過程評價，經(jīng)過評價發(fā)揮促進學(xué)習(xí)的作用校本發(fā)展觀：開發(fā)校本課程（二） 核心理念新課程改革的核心理念是教育以人為本，即“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”第一，關(guān)注每一位學(xué)生。第二，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗；第三，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成?；A(chǔ)課程改革的目標(biāo)（一） 新課程改革的總目標(biāo)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》提出了新課程的培養(yǎng)目標(biāo)：新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時代要求，要使學(xué)生具有愛國主義和集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會主民主法治意識，租售國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。（二） 新課程改革的具體目標(biāo)實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變：從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合作，學(xué)會生存,學(xué)會做人。體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系改進學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度：改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能實行三級課程管理制度:國家、地方、學(xué)校四、基礎(chǔ)教育課程改革的實施狀況（一）課程結(jié)構(gòu)對課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整（1） 整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程：小學(xué)階段以綜合課程為主；初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。（2） 高中以分科課程為主。（3） 從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程（4） 農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展服務(wù)對科目比重的調(diào)整（1） 將傳統(tǒng)優(yōu)勢科目所占的比重適當(dāng)?shù)叵抡{(diào)，（2） 將下調(diào)后積累下來的課程分配給綜合實踐活動和地方與校本課程綜合實踐活動課從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程。其中包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社

區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育。（二）課程內(nèi)容1,課程標(biāo)準(zhǔn)的制訂（1） 義務(wù)教育階段的課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性的三大特征。（2） 普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)在堅持學(xué)生普遍達到基本要求的前提下，開設(shè)選修課程2,教材的編寫（1）教材管理由“國編制”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皣鴮徶?,教材呈現(xiàn)方式多樣性；（2）適當(dāng)降低了只是難度，大量引進現(xiàn)代信;（3） 密切聯(lián)系生活,（4） 重視活動設(shè)計,關(guān)注學(xué)生個體經(jīng)驗;鼓勵學(xué)生探究創(chuàng)造;（5）尊重師生個性,給師生廣闊的發(fā)展空間。（三）課程實施1,學(xué)生觀（1） 學(xué)生是發(fā)展的人：①身心發(fā)展有規(guī)律的②具有巨大的發(fā)展?jié)撃堍凼前l(fā)展過程中的人（2） 學(xué)生是獨特的人：①是完整的人②每個學(xué)生都有自身的獨特性③學(xué)生與成人之間存在巨大的差異資料僅供參考資料僅供參考（3）學(xué)生是具有獨立意義的人：①每個學(xué)生都是獨立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在②學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體③學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體2,學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等自主學(xué)習(xí)三個特征：自立、自為、自律合作學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)：主動性、問題性、開放性、生自主學(xué)習(xí)三個特征：自立、自為、自律合作學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)：主動性、問題性、開放性、生（2）（3）成性和創(chuàng)造性教師觀（1） 教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者（教師與學(xué)生）（2） 教師是教育教學(xué)的研究者（教學(xué)與研究）（3） 教師是課程的建設(shè)者和開發(fā)者（教學(xué)與課程）（4） 教師是社區(qū)性的開放教師（學(xué)校與社區(qū)）、教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變（1） 師生關(guān)系上強調(diào)尊重、贊賞（2） 對待教學(xué)關(guān)系上強調(diào)幫助、引導(dǎo)。（3） 對待自我上，新課程強調(diào)反思。（4） 對待與其它教育者的關(guān)系上強調(diào)合作（四）課程管理建立以校為本的教學(xué)研究制度，建立民主科學(xué)的教學(xué)管理機制，建立旨在促進教師專業(yè)成長的考評制度。（五）課程評價學(xué)生評價方面：建立評價學(xué)生全面發(fā)展的指標(biāo)體系，重視釆用靈活多樣、具有開放性的質(zhì)性評價方法，認(rèn)為考試只是學(xué)生評價的一種方式。教師評價方面：建立促進教師不斷提高的評價指標(biāo)體系，強調(diào)以“自評”的方式促進教師教育教學(xué)反思能力的提高，倡導(dǎo)建立教師、學(xué)生、家長和管理者共同參與的、體現(xiàn)多渠道信息反饋的教師評價制度，打破關(guān)注教師的行為表現(xiàn)、護士學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程的傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評價模式，建立“以學(xué)論教”的發(fā)展性課堂教學(xué)評價模式。課堂實施評價方面：建立促進課程不斷發(fā)展的評價體系，以學(xué)校評價為基礎(chǔ)，促進新課程的實施與發(fā)展。第三章中學(xué)教學(xué)第一節(jié)教學(xué)概述一、 教學(xué)的內(nèi)涵（一） 教學(xué)的定義 教學(xué)是在教育目的的規(guī)范下、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。在中國，教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的，經(jīng)過教學(xué)，學(xué)生遭老師有目的、有計劃的指導(dǎo)下，積極主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展能力，增強體質(zhì)，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個性。（二） 教學(xué)的特點教學(xué)是學(xué)校進行全面發(fā)展教育的基本途徑，是教師教、學(xué)生學(xué)兩方面活動的統(tǒng)一。學(xué)校教育工作必須堅持教學(xué)為主，教學(xué)也是實現(xiàn)教育目的的基本途徑。有以下特點：第一，教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；第二，教學(xué)由教師的教與學(xué)生的學(xué)兩方面活動組成；第三，教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)'O二、 教學(xué)的意義（一）教學(xué)是傳授知識、促進學(xué)生發(fā)展的最有效的形式（二） 教學(xué)是對學(xué)生進行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成合格人才的基本途徑（三） 教學(xué)是學(xué)校工作的中心工作，學(xué)校工作必須堅持以教學(xué)為主三、教學(xué)的任務(wù)（一） 形式教育與實質(zhì)教育形式教育主要是發(fā)展學(xué)生的智力，學(xué)科內(nèi)容的實用意義無關(guān)緊要。實質(zhì)教育主要是傳授給學(xué)生對生活有用的知識，學(xué)生的智力無需進行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練。（二） 中國現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)（1） 傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，這是首要任務(wù)。（2） 發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能。（3） 培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。（4） 關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。教學(xué)與教育、智育、上課的關(guān)系1,教學(xué)與教育的關(guān)系：是部分與整體的關(guān)系，教育包括教學(xué)，教學(xué)是學(xué)校進行全面發(fā)展教育的基本途徑。教育還包括課外活動、社會實踐等。資料僅供參考資料僅供參考教學(xué)與智育的關(guān)系：智育是學(xué)校教育的重要組成部分，智育主要經(jīng)過教學(xué)這條途徑來實現(xiàn)，但智育還需要經(jīng)過課外活動等途徑才能實現(xiàn)。教學(xué)與上課的關(guān)系：整體與部分的關(guān)系，教學(xué)包括上課，還包括備課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)等，上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，教學(xué)的任務(wù)主要是經(jīng)過上課完成的。第二節(jié)教學(xué)過程一、教學(xué)過程的本質(zhì)教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的、人物和學(xué)生身心發(fā)展的特點，經(jīng)過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，同時身心獲得一定的發(fā)展，形成一定的思想品德的過程。（一）教學(xué)過程主要是一種認(rèn)識過程（二）教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程（把社會歷史經(jīng)驗變?yōu)閷W(xué)生的精神財富）認(rèn)識的間接性認(rèn)識的交往性認(rèn)識的教育性認(rèn)識的引導(dǎo)性：學(xué)生的個體認(rèn)識始終是在教師的指導(dǎo)下進行，區(qū)別一般的認(rèn)識過程。認(rèn)識的簡捷性二、教學(xué)過程的基本規(guī)律教學(xué)規(guī)律是教學(xué)現(xiàn)象客觀存在的，具有必然性、穩(wěn)定性、普遍性的聯(lián)系，對教學(xué)活動具有制約、指導(dǎo)作用。（一） 直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律（學(xué)生認(rèn)識的特殊性規(guī)律）含義：直接經(jīng)驗就是學(xué)生經(jīng)過親自活動，探索獲得的經(jīng)驗，間接經(jīng)驗就是指她人的認(rèn)識成果二者在教學(xué)過程中的關(guān)系（1） 學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主，而且間接的去體驗（2） 學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)（二） 掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律（發(fā)展性規(guī)律）含義：既要重視知識的傳授，又要重視能力的發(fā)展二者在教學(xué)過程中的關(guān)系（1） 掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)（2） 能力發(fā)展是掌握知識的必要條件（3） 掌握知識與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制第一，傳授給學(xué)生的知識應(yīng)是科學(xué)的規(guī)律性的知識，第二，必須科學(xué)的組織教學(xué)過程；第三，重視教學(xué)過程中學(xué)生的操作與活動，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識與能力，提供學(xué)生積極參與事件的時間和空間；第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)，重視學(xué)生的個別差異。知識與能力的關(guān)系能力是一種心理特征，是順利實現(xiàn)某種活動的心理條件。知識是人腦對客觀事物的主觀表征。知識屬于認(rèn)識的范疇，能力屬于實踐活動的領(lǐng)域。1,二者關(guān)系（1） 能力是掌握知識的前提。（2） 能力是在掌握知識的過程形成和發(fā)展起來的，掌握系統(tǒng)的知識有利于能力的增長和發(fā)揮。2,二者區(qū)別：（1）能力與知識具有不同的概括水平。知識是人類社會歷史經(jīng)驗的概括和總結(jié)，能力是人在從事某種活動是表現(xiàn)出來的多種心里品質(zhì)的概括。（2） 在一個人身上，知識的發(fā)展是無止境的，能力的發(fā)展則有一定的限度。（3） 知識的掌握和能力的發(fā)展是不同步的。（三） 教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律（雙邊性規(guī)律）二者關(guān)系：（1）教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用（2） 學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性（3） 建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系（四） 傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律二者關(guān)系：（1）知識是思想品德形成的基礎(chǔ)（2） 學(xué)生思想品德的提高又為她們積極的學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ)（3） 傳授知識和思想品德教育有機結(jié)合三、教學(xué)過程的基本階段（一）激發(fā)學(xué)習(xí)動機，靠三個方面：一是所學(xué)的資料僅供參考資料僅供參考內(nèi)容及知識本身，具有吸引力；二是要強調(diào)學(xué)生的活動；三是要依靠教師的引導(dǎo)（二） 領(lǐng)會知識是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，也是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。包括感知教材和理解教材。理解教材的兩種途徑：一是從具體形象思維向抽象邏輯思維過度；二是從已知到未知。（三） 鞏固知識必要性：1,學(xué)生在課堂上所獲得知識是間接知識，容易遺忘，需加以鞏固；2,只有掌握和記住知識，才能順利學(xué)習(xí)新知識、新材料。（四） 運用知識（五） 檢查知識第三節(jié)教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)一茶讒（一）備課的含義備課就是教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門課程的特點，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇最合適的表示方法和順序，以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。（二）備課的要求做好三方面的工作（三備）（1） 鉆研教材（備教材）：課程標(biāo)準(zhǔn)是教師備課的指導(dǎo)文件；教科書是教師備課和上課的主要依據(jù)；閱讀參考資料也很重要。（2） 了解學(xué)生（備學(xué)生）：了解學(xué)生原有的知識基礎(chǔ)。（3） 涉及叫法（備教法）寫好三個計劃（1） 學(xué)期教學(xué)進度計劃：學(xué)生情況，教學(xué)要求,教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)時數(shù)，教具等（2） 課題計劃又稱單元計劃，（3） 課時計劃即教案。二、上課上課是教學(xué)工作環(huán)節(jié)中的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，教師要上好一節(jié)課的基本標(biāo)準(zhǔn)：1,目標(biāo)明確2,內(nèi)容正確（重難點、關(guān)鍵點）方法得當(dāng)4,表示清晰5,組織嚴(yán)密 6,氣氛熱烈7,板書有序 8,態(tài)度從容課的類型與結(jié)構(gòu)1，傳授新知識課、鞏固新知識課、培養(yǎng)技能技巧課、檢查知識課（教學(xué)任務(wù)）單一課和綜合課（完成教學(xué)任務(wù)的種數(shù)）講授課、演示課、練習(xí)課、實驗課、復(fù)習(xí)課（教學(xué)方法）2,課的結(jié)構(gòu)：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)等三、課外作業(yè)的布置與反饋（一） 課外作業(yè)的意義加深和加強學(xué)生對教材的理解和鞏固；經(jīng)過作業(yè)的檢查批改，教師及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生知識或技能缺陷，能夠培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、勤學(xué)苦練、克服困難的品質(zhì)和自覺完成作業(yè)的習(xí)慣（二） 課外作業(yè)的形式第一，閱讀教科書和參考書，如復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)；第二，各種口頭作業(yè)和口頭答案，如朗讀、背誦;第三，各種書面作業(yè)，如書面練習(xí)、作文、繪圖等；資料僅供參考資料僅供參考第四，各種實際作業(yè)，如觀察、實驗、社會調(diào)査等。（三）布置課外作業(yè)的要求作業(yè)的內(nèi)容要符合課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書的要求,要有代表性；作業(yè)分量要適當(dāng)，難易要適度；布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并規(guī)定完成的時間；教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。四、課外輔導(dǎo)（一）課外輔導(dǎo)的定義課外輔導(dǎo)是在課堂教學(xué)規(guī)定的時間之外，教師對學(xué)生的輔導(dǎo)。是上課的必要補充。（二）課外輔導(dǎo)的內(nèi)容解答疑難問題，指導(dǎo)學(xué)生寫作業(yè);為基礎(chǔ)差和因事、因病的學(xué)生補課;給優(yōu)秀學(xué)生做個別輔導(dǎo)；給學(xué)生學(xué)習(xí)方法上的輔導(dǎo);對學(xué)生進行學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)態(tài)度的教育；為有學(xué)科興趣的學(xué)生提供課外研究幫助，開展課外輔導(dǎo)教學(xué)活動；指導(dǎo)學(xué)生的實踐性和社會服務(wù)性活動。（三）課外輔導(dǎo)的要求確定輔導(dǎo)內(nèi)容和措施（輔導(dǎo)對象實際出發(fā)），輔導(dǎo)只是對課堂教學(xué)的補充，不能將主要精力放在輔導(dǎo)上；輔導(dǎo)目的要明確，釆用啟發(fā)式，充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性；教師要注意態(tài)度，師生平等相處，共同討論;加強思想教育和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，提高輔導(dǎo)效果。五、學(xué)業(yè)成績的檢査與評價（一） 學(xué)生學(xué)業(yè)評價的含義所謂學(xué)業(yè)評，是指以國家的教育教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，運用恰當(dāng)?shù)?、有效的工具和途徑，系統(tǒng)地收集學(xué)生在各門學(xué)科教學(xué)和自學(xué)的影響下認(rèn)知行為上的變化信息和證據(jù)，并對學(xué)生的知識和能力水平進行價值判斷的過程。作用：能夠檢查教學(xué)的完成情況，從檢查中獲得反饋信息，能夠用來指導(dǎo)和調(diào)節(jié)教學(xué)過程和學(xué)習(xí)過程，從而改進教學(xué)，提高質(zhì)量。（二） 學(xué)生學(xué)業(yè)評價的方法觀察法：是直接認(rèn)知被評價者的最好方法。測驗法測驗主要以筆試進行，是考核、測定學(xué)生成績的最基本的方法。（1） 測驗的種類：論文式測驗、客觀性測驗、問題情境測驗、標(biāo)準(zhǔn)化測驗。（2） 測驗的質(zhì)量指標(biāo)：信度、效度、難度、區(qū)分度信度：是指測驗結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測驗在多次測驗后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。效度：指測試的正確性，即一個測驗?zāi)軌驕y量出所要測量的東西的程度。難度：測驗包含的試題難易程度。區(qū)分度：指測驗對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。調(diào)查法：是了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，為進行學(xué)生成績評定收集資料的一種方法。自我評價法（三）學(xué)生學(xué)業(yè)評價的要求客觀公正，嚴(yán)格遵循評定標(biāo)準(zhǔn)；方向明確，指出學(xué)生在學(xué)習(xí)上的優(yōu)缺點和努力方向；鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，重視學(xué)生思維的創(chuàng)造性。第四節(jié)教學(xué)原則一、 教學(xué)原則的定義教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則和要求。二、 中國中學(xué)教學(xué)原則（一）直觀性原則基本內(nèi)涵直觀性原則是指在教學(xué)活動中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和以有的經(jīng)驗，經(jīng)過各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗和感性認(rèn)識，使學(xué)生獲得生動的表象，從而比較全面、深刻地掌握知識。種類：（1） 實物直觀：經(jīng)過實物進行的，包括觀察各種實物，標(biāo)本等（2） 模象直觀：是指經(jīng)過各種事物的模擬形象而進行，包括圖片、模型等（3） 言語直觀貫徹此原則的要求資料僅供參考資料僅供參考（1） 要正確選擇直觀教具和教學(xué)手段。（材料要典型，明確的目的性和必要性，是手段不是目的）（2） 直觀教具的演示要與語言講解結(jié)合；（3） 要重視運用言語直觀。直觀給予學(xué)生的是感性經(jīng)驗，教學(xué)的根本任務(wù)在于讓學(xué)生掌握理論知識，因而教師在運用直觀時注意指導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生區(qū)分主次輕重，引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)象和本質(zhì)及原因和結(jié)果等。另外，直觀是手段不是目的。一般來說，在教學(xué)內(nèi)容上對于學(xué)生比較生疏，學(xué)生在理解和掌握上遇到困難或障礙時，才需要教師運用直觀。（二）啟發(fā)性原則基本內(nèi)涵啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要主動承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動她們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)她們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺的掌握科學(xué)知識和提高分析問題、解決問題的能力。貫徹此原則的要求（1） 調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。這是首要問題。（2） 啟發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。（3） 讓學(xué)生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力。（4） 發(fā)揚教學(xué)民主。（三） 鞏固性原則基本內(nèi)涵鞏固性原則是指教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，長久的保存在記憶中，在需要的時候，能夠準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)出來。貫徹此原則的要求（1） 在理解的基礎(chǔ)上鞏固；（2） 重視組織各種復(fù)習(xí)；（3） 在擴充改組和運用知識中積極鞏固。（四） 循序漸進原則基本內(nèi)涵循序漸進原則是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進行教學(xué)，使學(xué)生系統(tǒng)掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。貫徹此原則的要求（1）按教材的系統(tǒng)性進行教學(xué)；第一，討論前做好充分準(zhǔn)備，問題要有吸引力。第二，討論中要對學(xué)生進行啟發(fā)誘導(dǎo)；第三，討論結(jié)束時要做好小結(jié)。（4）讀書指導(dǎo)法讀書指導(dǎo)法是教師只是學(xué)生經(jīng)過閱讀教科書和參與書，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的一種方法。分為三類：教師指導(dǎo)性閱讀、學(xué)生半獨立閱讀、獨立性閱讀。方式分為:預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)閱讀指導(dǎo)、課堂閱讀指導(dǎo)、課外閱讀指導(dǎo)。運用的基本要求：第一，提出明確的目的、要求和思考題；第二，教給學(xué)生讀書的方法，第三，加強評價和輔導(dǎo)；第四，適當(dāng)組織學(xué)生交流讀書心得。2,以直觀感知為主的教學(xué)方法（1）演示法教師在課堂上經(jīng)過展示各種實物、直觀教具或者進行示范性的實驗，讓學(xué)生經(jīng)過實際觀察獲得感知制式的教學(xué)方法。手段：一是實物或模型、標(biāo)本、圖片、掛圖的演示；二是用連續(xù)成套的模型、標(biāo)本、掛圖、圖片或幻燈片、電影等進行序列性演示；三是音樂、體育、勞動課上老師的示范性動作或操作等。運用的要求：第一，要是學(xué)生明確巖石的目的、要求與過程，主動積極自覺地投入觀察與思考。第二，注意持續(xù)性和引導(dǎo)性。第三，經(jīng)過演示，使所有學(xué)生都能清楚、準(zhǔn)確地感知演示對象，并引導(dǎo)她們在感知過程中進行綜合分析。第四，盡量排除次要因素或減少次要因素的影響，使目的明確、現(xiàn)象明顯。(2)參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對實物進行實地考察、研究，從而在實際中獲得新知識或鞏固、驗證已學(xué)知識的方法。分為：準(zhǔn)備性參觀、并行參觀，總結(jié)性參觀。運用的基本要求：第一，做好參觀的準(zhǔn)備；第二，參觀時要及時對學(xué)生進行具體指導(dǎo)；第三，參觀后及時總結(jié)。資料僅供參考資料僅供參考知識運用于實踐的教學(xué)方法。（4）實踐活動法實踐活動法是讓學(xué)生參加社會實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力和多方面實踐能力的教學(xué)方法。以情感陶冶為主的教學(xué)方法（1） 欣賞教學(xué)法：在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生體驗客觀事物的真善美的一種教學(xué)方法。（2） 情景教學(xué)法：是教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)以形象為主題的具有一定情緒色彩的生動具體場景，以引起學(xué)生一定的情感體驗，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機能得到發(fā)展的教學(xué)方法。以探究為主的教學(xué)方法一一發(fā)現(xiàn)法發(fā)現(xiàn)法又稱探索法、研究法，是學(xué)生借助于教師提供的適宜于進行“再發(fā)現(xiàn)”的問題情境和學(xué)習(xí)內(nèi)容，積極開展獨立的探索、研究和嘗試活動，以掌握知識和解決問題的方法和步驟，研究客觀事物的屬性，發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的原理或結(jié)論，培養(yǎng)創(chuàng)造能力的方法。由美國布魯納倡導(dǎo)。三、教學(xué)方法的選擇和運用（一）教學(xué)方法選用的依據(jù)考慮教學(xué)方法自身的特點和功能，靈活選擇,綜合運用。依據(jù)學(xué)科特點和學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇教學(xué)方法。依據(jù)教學(xué)目的選擇教學(xué)方法。依據(jù)學(xué)生特點選擇教學(xué)方法。依據(jù)現(xiàn)有的教學(xué)媒體的特點選擇教學(xué)方法。（二）教學(xué)方法運用的要求要做到靈活性、綜合性與創(chuàng)造性相結(jié)合。第六節(jié)教學(xué)組織形式一、 教學(xué)組織形式的概念、教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按照一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)。二、 常見的教學(xué)組織形式（一） 個別教學(xué)制古代中國、埃及、希臘的學(xué)校都釆用個別教學(xué)形式。（二） 班級授課制概念及其發(fā)展班級授課制又稱班級教學(xué)、課堂教學(xué)，是一種集體教學(xué)形式，是把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡和知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃的向全班學(xué)生集體授課的一種教學(xué)組織形式。1632年，捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中首次從理論上對班級授課制定了論述，奠定了理論基礎(chǔ)。中國最早釆用班級授課制是1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。班級授課制的基本特征（1） 把學(xué)生按照年齡和知識水平分別編成固定的班級，而且人數(shù)固定。（2） 有統(tǒng)一和固定的那個，教師按規(guī)定的教學(xué)計劃、教學(xué)大綱和教科書進行教學(xué)。（3）把教學(xué)內(nèi)容按學(xué)科和年分成許多小的部分,一課接一課地進行教學(xué)。 （4）把每一“課”規(guī)定在統(tǒng)一而固定的單位時資料僅供參考資料僅供參考間里進行。班級授課制的優(yōu)越性和局限性（1） 優(yōu)越性： 第一，有利于經(jīng)濟有效地大面積培養(yǎng)人才；第二，有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；第三，有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用；第四，有利于學(xué)生多方面的發(fā)展。（2） 局限性：第一，學(xué)生的主體地位或獨立性受到一定的限制；第二，學(xué)生主要接受現(xiàn)成的知識，動手機會少，不利于培養(yǎng)探索精神、創(chuàng)造能力和實踐能力。第三，教學(xué)面向全班學(xué)生，強調(diào)的是統(tǒng)一，難以照顧學(xué)生的個別差異。第四，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。班級授課的輔助形式一個別輔導(dǎo)與現(xiàn)場教學(xué)（1） 個別輔導(dǎo)是教師在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上針對不同學(xué)生的情況進行個別輔導(dǎo)的教學(xué)組織形式。（個別答疑）（2） 現(xiàn)場教學(xué)在自然和社會現(xiàn)實活動中進行教學(xué)的組織形式，便是現(xiàn)場教學(xué)。教學(xué)的特殊組織形式一復(fù)式教學(xué)復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上年級的學(xué)生編在一個班里，有一位教師分別用不同程度的教材，在同一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生，釆取直接教學(xué)和自動作業(yè)交替的辦法進行教學(xué)的組織形式。（三） 分組教學(xué)（外部分組和內(nèi)部分組）外部分組是指打亂傳統(tǒng)的按年齡便班的做法，而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班。主要有兩種形式：學(xué)科能力分組和跨學(xué)科能力分組。內(nèi)部分組是指在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級內(nèi)，按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編組。分組教學(xué)需注意的問題：第一，充分了解學(xué)生第二，制定個體計劃第三，保證教學(xué)井然有序第四，深入鉆研教材教法（四） 設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制設(shè)計教學(xué)法是美國克伯屈19創(chuàng)立的一種教學(xué)組織形式，主張在教室的指導(dǎo)下，學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容。道爾頓制是美國柏克赫斯特與1920年提出的。主張教師不再向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，學(xué)生獨立完成。有疑難時才請教師輔導(dǎo)。（五）特朗普制特朗普制又稱“靈活的課程表”。這種教學(xué)形式把大班上課、小班研究和個別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來，并釆用靈活的時間單位代替固定劃一的上課時間。第七節(jié)教學(xué)評價一、教學(xué)評價的概念教學(xué)評價是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，經(jīng)過一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段，對教學(xué)活動及其結(jié)果給予價值上的判斷，即對教學(xué)活動及其結(jié)果進行測量、分析和評定的過程。資料僅供參考資料僅供參考教學(xué)評價有診斷作用、激勵作用、調(diào)節(jié)作用。二、教學(xué)評價的種類（一）根據(jù)實施功能，可分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價診斷性評價是在學(xué)期開始或一個單元教學(xué)開始時，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進行的評價。功能：①檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備程度②決定對學(xué)生的適當(dāng)安置③辨別造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原則形成性評價形成性評價是在教學(xué)過程中為改進和完善教學(xué)活動而進行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價。功能：①改進學(xué)生的學(xué)習(xí)②為學(xué)生的學(xué)習(xí)定步③強化學(xué)生的學(xué)習(xí)④給教師提供反饋總結(jié)性評價總結(jié)性評價也稱終結(jié)性評價，是在一個大的學(xué)習(xí)階段、一個學(xué)期或一門課程結(jié)束時對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價。功能：①評定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績②證明學(xué)生掌握知識、技能的程度和能力水平以及達到教學(xué)目標(biāo)的程度③確定學(xué)生在后繼教學(xué)活動中的學(xué)習(xí)起點④預(yù)言學(xué)生在后繼教學(xué)活動中成功的可能性⑤為制定新的教學(xué)目標(biāo)提供依據(jù)（二） 根據(jù)運用的標(biāo)準(zhǔn)，可分為相對性評價、絕對性評價和個體內(nèi)差異評價相對性評價又稱常模參照性評價，是運用常模參照性測驗對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進行的評價。比如班名次甄選性強，常作為選撥人才、分類排隊的依據(jù)。絕對性評價又稱目標(biāo)參照性評價，是運用目標(biāo)參照性測驗對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進行的評價。一般用于畢業(yè)考試和合格考試。個體內(nèi)差異評價是對被評價者的過去和現(xiàn)在進行比較，或?qū)⒃u價對象的不同方面進行比較。（三） 根據(jù)評價主體，可分為外部評價和內(nèi)部評價外部評價內(nèi)部評價教學(xué)評價的原則（1） 客觀性原則：標(biāo)準(zhǔn)、方法、態(tài)度（2） 發(fā)展性原則（3） 整體性原則（4） 指導(dǎo)性原則第八節(jié)中國當(dāng)前教育改革的主要觀點與趨勢一、新課程中的教學(xué)觀（一） 全面發(fā)展的教學(xué)觀結(jié)果與過程的統(tǒng)一認(rèn)知與情志的統(tǒng)一（二） 交往與互動的教學(xué)觀師生交往的屬性：互動性和互惠性（基本屬性）。師生交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往論承認(rèn)教師與學(xué)生都是教學(xué)過程的主體，都是具有獨立人格價值的人，兩者在人格上完全平等，即師生之間只有價值的平等，而沒有高低、強弱之分。（三） 開放與生成的教學(xué)觀1,開放意味著科學(xué)世界向生活世界的回歸，教育必須回歸生活世界、回歸兒童。2,開放的最終目的是為了生成。全面發(fā)展的教學(xué)觀是從教學(xué)目的的角度提出的，交往與互動的教學(xué)觀是從師生關(guān)系的角度提出來的，開放與生成的教學(xué)觀是從教學(xué)過程與教學(xué)結(jié)果的角度提出的。新型的教學(xué)觀教學(xué)從“以教育者為中心”向“以學(xué)習(xí)者為中心"轉(zhuǎn)變；教學(xué)從“教會學(xué)生知識”向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變；教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”向“重結(jié)論更重過程”轉(zhuǎn)變；教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”向“關(guān)注人”轉(zhuǎn)變。二、新課程背景下教學(xué)理念的重建（一） 新課程背景下教學(xué)與課程的關(guān)系教學(xué)過程成為課程內(nèi)容持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化、課程意義不斷構(gòu)建與提升的過程（二） 新課程背景下教與學(xué)的關(guān)系教與學(xué)的關(guān)系是一種交流的、互動的和融合的關(guān)系。（三） 新課程背景下學(xué)科與學(xué)生的關(guān)系新課程倡導(dǎo)的教學(xué)是一種學(xué)生本位論，特點：資料僅供參考資料僅供參考關(guān)注每一位學(xué)生，2,關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài)和情感體驗，3,關(guān)注學(xué)生的道德與人格培養(yǎng)。（四） 新課程背景下的師生關(guān)系師生關(guān)系是建立在教師與學(xué)生地位平等基礎(chǔ)之上的，在互相尊重與地位平等的基礎(chǔ)之上，教師與學(xué)生之間是一種動態(tài)的對話關(guān)系。（五） 新課程背景下的教學(xué)目標(biāo)（情意性、過程性、個性化）（六） 新課程背景下的教學(xué)環(huán)境（人文環(huán)境和物理環(huán)境）（七） 新課程背景下的教學(xué)組織形式（多樣化、綜合化、社會化）（八） 新課程背景下的教學(xué)評價特點：1,有甄別走向發(fā)展由單一走向多元（評價主體的多元化、教學(xué)評價指標(biāo)的多元化、評價方法與評價手段的多樣化）由重結(jié)果走向重過程（九） 新課程背景下的教學(xué)效果（教學(xué)效果、個性化的教學(xué)）個性化教學(xué)：一是教學(xué)要促進學(xué)生的個性發(fā)展為宗旨，二是教學(xué)本身要實現(xiàn)個性化。第四章中學(xué)生學(xué)習(xí)心理第一節(jié)認(rèn)知過程一、感覺（一） 感覺的概念感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。感覺是一種簡單的心理現(xiàn)象，是認(rèn)知的起點，是一切知識和經(jīng)驗的的基礎(chǔ)。（二） 感覺的種類外部感覺接受外部刺激，反映外部事物個別屬性的感覺。有視覺、聽覺、味覺、嗅覺和膚覺。內(nèi)部感覺：是指感覺內(nèi)部刺激，反映機體內(nèi)部變化的感覺。主要分為機體覺、運動覺和平衡覺。（三） 感受性與感受閾限任何感覺的產(chǎn)生具備兩個條件：一是主體的感覺