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精品文檔-下載后可編輯《夏感》的隱藏文化揭示摘要梁衡的散文《夏感》描繪了夏天緊張,熱烈,急促的旋律,表現(xiàn)出了他對夏天的獨特喜愛。將歷代文人很少寫夏天歸因于閑情逸致的人不喜歡夏天緊張的旋律,其實,還有其潛在的文化因素,它與中國傳統(tǒng)的好惡觀,儒家思想,階級矛盾都有著聯(lián)系。

關鍵詞好惡;儒家;階級

一、中國式好惡觀對夏天寫作的影響

有個成語叫“愛屋及烏”,即喜歡一個事物,會喜歡上與此相關的事物。中國人在日常生活中常常如此。而中國從古至今往往是最喜歡春天的。春天是萬物復蘇的季節(jié),是生長的季節(jié),展現(xiàn)出強烈的生命力?!熬G楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧”,“滿園春色關不住,一枝紅杏出墻來”等這些詩句都表現(xiàn)了生命的蓬勃成長。在以農(nóng)業(yè)為主的古代中國,春天更是一年最重要的季節(jié)。它是播種的季節(jié),民以食為天,“一年之計在于春”說明了春天在當時的意義。人們都把最熱烈的情感賦予春天,李煜的“春花秋月何時了”中,春花成了美好事物的代表。秦觀的“節(jié)物相催各自新,癡心兒女挽留春”表現(xiàn)了人們對春天的癡戀。元好問的“渺渺吟懷,漠漠煙中樹。西樓暮,一簾疏雨,夢里尋春去”體現(xiàn)出春天逝去后的傷痛。而《論語》中的“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸”更是令人神往。春天已不是一個單純的季節(jié),而是人們喜愛感情的凝結。春游,春宴,春雨,春雷,踏春,賞春等詞語層出不窮,都體現(xiàn)了人們對春的熱愛。但卻沒有那么多與夏有關的帶有喜悅色彩的詞語。夏天去郊外不是踏夏嗎?夏天去野炊不是夏宴嗎?夏天的雷不是夏雷嗎?而在我們?nèi)粘I钪袇s基本上沒有聽到過踏夏,夏宴,夏雷等詞語,反而是關于“春”的詞語有不少。這無疑是歷代人們太熱愛春天,將對夏天的一些喜愛的情感依附在春天上了,是一種情感的轉移,是愛屋及烏的具體表現(xiàn)。正是這種中國式的好惡觀的影響,歷代文人筆下便少了夏的影子,更多的是春的痕跡。

二、儒家思想對夏天寫作的影響

眾所周知,中國傳統(tǒng)是以儒家文化為基礎的。儒家的代表孔子一向是中國人的人格象征。儒家提倡中庸之道,通俗的說,就是為人處事不激進,不頹廢,以一顆平常心來面對世界。這在儒家的言論中有著較多的體現(xiàn)。如“子溫而厲,威而不猛,恭而安”,“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子”,“既來之,則安之?!?。這些都表現(xiàn)了儒家溫文爾雅的氣質(zhì)。而這種作為正統(tǒng)思想的氣質(zhì)在千百年的歷史中深深地影響了中國人,使中國人普遍的比較溫和。也正是這種溫和的習性,中國人通常不喜歡激烈的事物。太過激烈的變動便會被本能的排斥在外,不被人所接受。如辛亥革命中對剪辮,放足,自由戀愛的一度抵觸。同時,如果一個個性太過張揚的人,勢必是不受歡迎的。而夏天正是一個激烈的季節(jié),梁衡在文章中也說明“充滿整個夏天的是一種緊張,熱烈,急促的旋律。”,夏天有著高溫,也有生命力的旺盛,如“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。因此,夏天在人們心中便是一個激烈的形象。信奉中庸之道的歷代中國人大多會回避它,拒絕它,自然就很少有與它有關的作品了。其實,這種習性也產(chǎn)生了一定的負面影響,它使得中國文人大都有軟弱性。一遇到非常時刻,往往束手無策,自尋短見。從李煜的哀婉之詞到文天祥的以死明志,從陸秀夫背著皇帝跳海到王國維的投湖自盡,都是一種對現(xiàn)實世界的逃避,一種放棄抵抗的姿態(tài)。

三、階級矛盾對夏天寫作的影響

中國漫長的封建社會是以地主階級與農(nóng)民階級為主要矛盾的。地主給予農(nóng)民一定的土地讓其耕種,耕種的成果大多作為地租歸地主所有,使得農(nóng)民較為貧困。再加上統(tǒng)治者的橫征暴斂,土地兼并,農(nóng)民生活更加困難,甚至出現(xiàn)“富者田連阡陌,貧者無立錐之地”的巨大差異。農(nóng)民生活每況愈下,“四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死”,“農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖。”,都反映了農(nóng)民艱難的生存狀況。這種狀況勢必加重農(nóng)民與地主之間的矛盾,于是抗租、抗稅、暴動、起義等事件時有發(fā)生,地主與農(nóng)民之間就形成了對立。而在中國古代,讀書做官是許多人一生的追求,而讀書之人得負擔較為高昂的學費,以及長途奔波進城進京的考試花費,這些都是較高的費用,一般人都覺得困難,何況是長期貧困的農(nóng)民。因此,中國古代的讀書人大多數(shù)家里是比較寬裕的,寬裕之家往往就是地主階級家庭。這些家庭本與農(nóng)民有著天然的矛盾,與農(nóng)民的交情不深。于是讀書人自然對農(nóng)民的關注度就小了。而梁衡筆下的夏天是北方的夏天,是田野收獲的季節(jié),是農(nóng)民的關鍵季節(jié)。讀書人較少關注農(nóng)民,也就不會太在意與農(nóng)民

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