最苦與最樂用

痛苦與快樂，是人類永恒的話題。我們每個(gè)人應(yīng)如何面對“苦”與“樂”，應(yīng)建立怎樣的“苦樂觀”呢？西方哲學(xué)信奉“智者無憂”，而孟子卻說“君子有終身之憂”；張潮也說“人莫樂于閑”，而居里夫人卻說“世上最快樂的事情，莫過于為理想而奮斗”；有人認(rèn)為“人生苦短，該及時(shí)行樂”；而范仲淹卻主張“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。接下來，讓我們與梁啟超先生一起探討《最苦與最樂》：

最苦與最樂

梁啟超認(rèn)識作者

梁啟超（1873—1929），字卓如，號任公，一字任甫，別號飲冰室主人，近代改良主義思想家、教育家。廣東新會人，出生地主家庭。早年求學(xué)于廣州學(xué)海堂。1889年中舉人。他主張“變法”、“育人才”、“開學(xué)?！?、“變科舉”等。1898年參與戊戌變法，變法失敗后流亡日本。晚年任清華學(xué)校研究院導(dǎo)師。著有《飲冰室合集》。1.本文作者:梁啟超2.本文選自:《飲冰室全集》。3.梁啟超，字卓如，號任公，近代資產(chǎn)階級改良主義思想家、教育家。廣東新會人。4.梁啟超作品合編為《飲冰室全集》。

邊聽錄音,邊完成下列練習(xí)⒈根據(jù)朗讀，給下列加點(diǎn)字注音：①契()約②攬()③悲天憫()人⒉根據(jù)朗讀，填空：①作者認(rèn)為，貧而不苦的原因是

，失意而不苦的原因是

，老、病、死不苦的原因是

，作者認(rèn)為真正的痛苦源自

。

人生什么事最苦呢？貧嗎？不是；失意嗎？不是；老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫若于身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、死，乃人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事，該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀!

答應(yīng)人做一件事沒有辦，欠了人家的錢沒有還，受了人家的恩惠沒有報(bào)答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見他；縱然不見他的面，睡里夢里,都像有他的影子來纏著我。為什么呢？因?yàn)橛X得對不住他呀！因?yàn)樽约簩λ呢?zé)任，還沒有解除呀！不獨(dú)是對于一個(gè)人如此，就是對于家庭、對于社會、對于國家，乃至對于自己，都是如此。凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的貧困老死，可以達(dá)觀排解得來。所以我說人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個(gè)更重的了。

翻過來看，什么事最快樂呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好，“如釋重負(fù)”；俗語亦說，“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候，那種輕松愉快，真是不可以言語形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩！大抵天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來的。一翻過來，處處盡責(zé)任，便處處快樂；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂?？鞓分畽?quán)，操之在己?？鬃铀哉f，“無入而不自得”，正是這種作用。

然則為什么孟子又說“君子有終身之憂”呢？因?yàn)樵绞鞘ベt豪杰，他負(fù)的責(zé)任越是重大；而且他常要把這種種責(zé)任來攬?jiān)谏砩希珙^的擔(dān)子從沒有放下的時(shí)節(jié)。曾子還說哩：“任重而道遠(yuǎn)”，“死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”那仁人志士的憂民憂國，那諸圣諸佛的悲天憫人，雖說他是一輩子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂。所以他到底還是樂，不是苦呀！

有人說：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不是就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎？”這卻不然。責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來沒有責(zé)任，那就本來沒有苦。到了長成，責(zé)任自然壓在你的肩頭上，如何能逃躲？不過有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。你若是要逃躲，反而是自投苦海，永遠(yuǎn)不能解除了。速讀全文。(自由的誦讀）讀完后告訴老師：⑴全文有幾個(gè)自然段？⑵哪幾個(gè)自然段寫最苦？⑶哪幾個(gè)自然段寫最樂？⑷全文是按什么結(jié)構(gòu)來寫的？（5）（1—2）（3—4）（分--總）最樂的事未盡責(zé)任盡了責(zé)任最苦的事勇?lián)?zé)任，快樂無限分論點(diǎn)一分論點(diǎn)二中心論點(diǎn)發(fā)出呼吁①用文中相關(guān)語句填空：對人的責(zé)任：

對事的責(zé)任：

對自己的責(zé)任：②什么事最快樂呢?（用原文語句回答）③用文中語句概括第4自然段的內(nèi)容。④請從最后一段中找出與“快樂之權(quán)，操之在己”內(nèi)涵相符的一句：討論，完成練習(xí)：⒋結(jié)合課文內(nèi)容，解釋詞語。①失意②悲天憫人③如釋重負(fù)④無入而不自得隨堂練習(xí)參考答案⒈根據(jù)朗讀，給下列加點(diǎn)字注音：①qì

②lǎn③mǐn⒉知足、安分、達(dá)觀、責(zé)任⒊①對人的責(zé)任：凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責(zé)任。對事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責(zé)任。對自己的責(zé)任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責(zé)任。

②責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。③天下事從苦中得來的樂才算真樂。④盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。⒋①不得志②對社會和人類的災(zāi)禍苦難等表示憂慮和同情。③好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。④無論到了什么境地，沒有不自由自在的。學(xué)生獨(dú)立思考后，教師總結(jié)歸納⒌在課文中找出表明作者苦樂觀的原句。⒍用精練的語言概括出本文的中心論點(diǎn)。⒎議論文的論據(jù)可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種，請從文中找出相應(yīng)例子。⒏結(jié)合以上論據(jù)的類型，你認(rèn)為本文主要采用了哪些論證方法?⒐劃分本文的結(jié)構(gòu)層次是什么？

⒌“我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任?！被颉笆裁词伦羁鞓纺?自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事?！雹敦?fù)責(zé)任乃人生最大痛苦，盡責(zé)任為人生最大快樂?；颉柏?fù)責(zé)任最苦，盡責(zé)任最樂”⒎事實(shí)論據(jù)如：“答應(yīng)人做一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人家的恩惠沒有報(bào)答，得罪了人沒有賠禮……”

道理論據(jù)：古語說得好，“如釋重負(fù)’；俗語亦說，“心上一塊石頭落了地’?！笨鬃铀哉f，“無入而不自得”孟子又說“君子有終身之憂”’。曾子還說哩：“任重而道遠(yuǎn)”，“死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”⒏舉例論證、道理論證，對比論證（如第3自然段），引用論證。⒐全文5個(gè)自然段可分為三個(gè)部分：第一部分(1、2)：論述負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦。