陳情表一等獎課件

大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。

——《大學》大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。陳情表

晉

李密安徽省馬鞍山市第二中學周文福陳情表晉李密安徽省馬鞍山市第二中學周文福閱讀錦囊資料字詞作者簡介歷史背景相關典故除嬰夙臣圣文體知識閱讀錦囊資料字詞作者簡介歷史背景相關典故除嬰夙臣圣文體知識3追根溯源象形

臣,事君者也。象屈服之形?！墩f文》追根溯源象形臣,事君者也。象屈服之形。4追根溯源除除：從“阜”,表示與地形地勢的高低上下有關。本義:宮殿的臺階引申：拜受官位《漢書·景帝紀》注:“凡言除者,除故官就新官也。”形聲追根溯源除除：從“阜”,表示與地形地勢的高低上下有關。本義5追根溯源夙嬰疾病會意追根溯源夙嬰疾病會意6追根溯源夙嬰疾病嬰：從女,賏(yīng)?！百a”是頸項鏈。本義:婦女頸飾,似現(xiàn)代的項鏈)引申：纏繞,反復盤繞其上會意追根溯源夙嬰疾病嬰：從女,賏(yīng)?！百a”是頸項鏈7追根溯源形影相吊會意追根溯源形影相吊會意8陛下——圣（聖）形聲。從耳,呈聲。左邊是耳朵,右邊是口字。即善用耳,又會用口。本義:通達事理《說文解字》聖從耳者，謂其耳順。《風俗通》聖者，聲也。聞聲知情，故曰聖也?！豆茏印に臅r》聽信之謂圣。陛下——圣（聖）形聲。從耳,呈聲。左邊是耳朵,右邊是口字。即9背景簡介司馬懿

——善用兵，變化若神

“屯兵驅(qū)虎豹，養(yǎng)子得麒麟”

司馬昭——司馬昭之心路人皆知弒魏帝曹髦，滅蜀司馬炎——晉朝的開國君主(晉武帝）廢魏稱帝，滅吳，統(tǒng)一全國

為人陰險多疑背景簡介司馬懿——善用兵，變化若神司馬昭——司馬昭之心路人10作者簡介

李密（224—287）字令伯，今四川彭山人。師事當時著名學者譙周，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀漢為尚書郎。為人正直，頗有才干。作者簡介李密（224—287）字令伯，今四川11追根溯源

秋七月，秦桓公伐晉，次于輔氏。壬午，晉侯治兵于稷以略狄土，立黎侯而還。及洛，魏顆敗秦師于輔氏。獲杜回，秦之力人也。初，魏武子有嬖妾，無子。武子疾，命顆曰：“必嫁是。”疾病，則曰：“必以為殉?！奔白洌w嫁之，曰：“疾病則亂，吾從其治也?！奔拜o氏之役，顆見老人結草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之。夜夢之曰：“余，而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，余是以報?！保ā蹲髠?宣公十五年》）結草銜環(huán)《后漢書·楊震傳》注引《續(xù)齊諧記》：

東漢楊寶救助小黃雀感恩圖報至死不忘追根溯源秋七月，秦桓公伐晉，次于輔氏。12陳情表

表是我國古代的一種文體，是臣子給君主陳述己見的文書。戰(zhàn)國：書

漢代：章、奏、表、議劉勰《文心雕龍》：

章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。表陳情表表是我國古代的一種文體，是臣子給君主13漢中太守，李密：人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然。武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。年六十四。

《晉書

李密傳》漢中太守，李密：14陳苦衷說孝義動人以情表忠心分先后服人以理陳苦衷說孝義動人以情表忠心分先后服人以理15大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。

——《大學》百善孝為先大學之道，