以科學(xué)武裝頭腦以人文養(yǎng)護(hù)心靈從人文視角談老干部基本素養(yǎng)市公開課金獎市賽課一等獎?wù)n件

以科學(xué)武裝頭腦以人文養(yǎng)護(hù)心靈從人文視角

談

老干部基本素養(yǎng)上海開放大學(xué)

王伯軍

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以科學(xué)武裝頭腦以人文養(yǎng)護(hù)心靈第2頁第2頁感恩組織接納現(xiàn)實(shí)第3頁第3頁在愛懷抱里—魚和水故事第4頁第4頁

魚對水說：“我哭了，可是你看不見我眼淚，由于我在水里?！彼畬︳~說：“你哭了，我能夠看見你眼淚，由于你在我心里?！钡?頁第5頁

魚很納悶，為何自己總在水里，怎么游都游不出水包圍，即使水讓她那么輕松自在，但總歸單調(diào)了些，透過水面看外面都是新鮮。日復(fù)一日，月復(fù)一月，魚思緒不再安靜。第6頁第6頁

水啊，水啊，為何在你懷抱里我無法觸摸到精彩，我多想遠(yuǎn)離你包圍，去那另外天地??！我是一條美麗魚，不該如此寂寞。第7頁第7頁魚渴望深深刺痛水心。水付出是永恒并且不求回報，水存在就是為了保護(hù)魚。當(dāng)水發(fā)覺魚不再需要他胸膛，他感到了無名恐慌。水清楚地知道魚是離不開他，但卻無法讓魚明白這個道理！第8頁第8頁

魚喜悅?cè)丈钜蝗?，縮小水域讓她無比高興，外面世界越來越清楚，偶然呼吸困難被她視為興奮高點(diǎn)，她等待著，等待著……第9頁第9頁在干涸的河床上，魚做著最后的掙扎。第10頁第10頁我們的組織就是水！而我們自己就是魚！第11頁第11頁我對組織說：“感恩組織，因?yàn)槭悄闩嘤宋??！苯M織對我說：“我很驕傲，因?yàn)榻M織有你的存在?！钡?2頁第12頁(王秦豐）感恩于黨培養(yǎng)當(dāng)你走向社會時，在眾多求職者中，是一個單位黨組織選擇了你，接納了你；當(dāng)你進(jìn)入單位工作后，有比你先進(jìn)入單位，也有比你后進(jìn)入單位，總之有一批人與你同樣處于同一起跑線上，是黨組織發(fā)覺了你，并開始培養(yǎng)你；當(dāng)你文化水平和知識結(jié)構(gòu)不能適應(yīng)工作需要時，是黨組織把你送到黨?；蚱渌盒＿M(jìn)修深造；當(dāng)你能力閱歷還不足以得到群眾認(rèn)同時，是黨組織把你放到艱苦地域鍛煉，擺在關(guān)鍵崗位培養(yǎng)，從而提升你能力素質(zhì)，使群眾在實(shí)踐中理解你、認(rèn)同你。正是黨組織精心培養(yǎng)和呵護(hù)，一個普普通通人才干健康地成長為一名領(lǐng)導(dǎo)干部。第13頁第13頁感恩于群眾信任

群眾信任在一個領(lǐng)導(dǎo)干部成長進(jìn)步過程中含有主要作用，有許多時候甚至是決定性作用。試想，在民主推薦、民主測評和民意調(diào)查中，假如多數(shù)群眾不信任你，你能被列為組織考察對象嗎？還能被提拔任用嗎？需要民主選舉產(chǎn)生干部，假如多數(shù)代表不投你票，你還能被任命嗎？群眾在信任我們時候，不但必定了我們成績，而且寬容了我們?nèi)秉c(diǎn)?！叭朔鞘ベt，孰能無過?！泵總€領(lǐng)導(dǎo)干部必定存在著這么或那樣缺點(diǎn)和不足，但群眾沒有揪住不放，而是給予了了解和諒解。群眾胸懷是何等博大！

第14頁第14頁感恩于那些幫助過自己人

每一個領(lǐng)導(dǎo)干部在自己成長進(jìn)步過程中必定有許多本人知道或不知道人予以了幫助支持。當(dāng)碰到工作難題時，是這些人指導(dǎo)甚至是手把手地幫扶，使其處理了難題，贏得了群眾信任；當(dāng)處于人生十字路口，是這些人指點(diǎn)迷津，使其順利地走上人生坦途；當(dāng)遭遇誤解時候，是這些人站出來實(shí)事求是地闡明情況，使其能夠得到公平公正評價，沒有因誤解而影響成長進(jìn)步。這些幫助支持過領(lǐng)導(dǎo)干部成長進(jìn)步人，有許多是默默無聞，他們所提供幫助支持是永遠(yuǎn)不會被人知道。

第15頁第15頁“六尺巷”佳話張英（張文瑞，清代名臣，其子張廷玉，人稱這對父子為“老宰相”、“小宰相”，老家桐城。）

千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。

長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。第16頁第16頁第17頁第17頁退休綜合癥

退休綜合癥是指老年人因?yàn)橥诵莺蟛荒苓m應(yīng)新社會角色、生活環(huán)境和生活方式改變而出現(xiàn)焦急、抑郁、悲傷、恐驚等消極情緒，或因此產(chǎn)生偏離常態(tài)行為一個適應(yīng)性心理障礙，這種心理障礙往往還會引發(fā)其它生理疾病、影響身體健康。據(jù)統(tǒng)計，1/4退休人員會出現(xiàn)不同程度離退休綜合癥；其行為舉止顯著不同于以往，給人印象是離退休前后判若兩人。第18頁第18頁退休綜合癥表現(xiàn)與特性

無力感：許多老人不愿離動工作崗位，認(rèn)為自己尚有工作能力，但是社會要新陳代謝，必須讓位給年輕一代。面對“歲月不饒人”現(xiàn)實(shí)，老年人常感無奈和無力。無用感：在退休前，一些人事業(yè)有成，受人尊敬，掌聲、喝采、贊揚(yáng)不斷，一旦退休，一切化為烏有，由有用轉(zhuǎn)為無用，如此反差，心理上便會產(chǎn)生巨大失落感。第19頁第19頁無助感：退休后，老年人離開了原有社會圈子，社交范圍狹窄了，朋友變少了，孤獨(dú)感油然而生，要適應(yīng)新生活模式往往使老年人感到不安、無助和無所適從。無望感：無力感、無用感和無助感都容易造成退休后老人產(chǎn)生無望感，對于未來感到失望甚至絕望。加上身體逐步老化，疾病不斷增多，有老年人簡直覺得已經(jīng)走到生命盡頭，油干燈盡了。第20頁第20頁臨床表現(xiàn)：坐臥不安，行為重復(fù)，往返躊躇不決，整日不知干什么好；有時還會出現(xiàn)逼迫性定向行走。注意力不能集中，常做錯事；性格改變明顯，容易暴躁和發(fā)脾氣；對什么都不滿意；多疑，當(dāng)聽到別人議論工作時常會煩躁不安，猜疑其故意刺激自己。平素頗有修養(yǎng)當(dāng)事者，有時候也會一反常態(tài)而不能客觀地評價外界事物。大多數(shù)當(dāng)事者失眠、多夢、心悸。有心理學(xué)者曾對某市20位同一年從處級崗位上退下來干部進(jìn)行追蹤調(diào)查，結(jié)果發(fā)覺，這些退休時身體并無大礙老年人，兩年內(nèi)竟有五位去世，尚有六位重病纏身。第21頁第21頁退休綜合癥防與治

1、調(diào)整心態(tài)，順應(yīng)規(guī)律2、發(fā)揮余熱，重歸社會3、善于學(xué)習(xí)，渴求新知4、培養(yǎng)興趣，寄托精神5、擴(kuò)大社交，排解寂寞6、生活自律，保健身體7、必要藥物和心理治療第22頁第22頁也說“老有所為”魏艾民（原海軍政治學(xué)院政委，少將，“解放軍報”01月13日第3版）

有人把“老有所為”范圍定很窄，甚至認(rèn)為只有在本來職務(wù)范圍內(nèi)繼續(xù)發(fā)揮作用，才算“老有所為”，以致在有地方出現(xiàn)這樣現(xiàn)象：單位召動工作會議，本來領(lǐng)導(dǎo)人不請自到，坐下就發(fā)言，一講兩小時，在職同志很為難，而他個人卻認(rèn)為這正是“老有所為”。這是一個誤解。第23頁第23頁退休了，在本來自己所從事過業(yè)務(wù)上假如有條件繼續(xù)發(fā)揮作用，自然并無不可。如本來在衛(wèi)生戰(zhàn)線擔(dān)任過領(lǐng)導(dǎo)同志，退休后，采用法律和制度所允許辦法，為社會培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員，受到廣泛歡迎。這確實(shí)是“老有所為”一個主要方式。但思想上要明確，退了，不能再參與本來從事領(lǐng)導(dǎo)工作，并自覺做到“不在其位，不謀其政”。一位老革命家，說他離開領(lǐng)導(dǎo)崗位后，是“無論事、不問事、不惹事”?！安蝗鞘隆保憩F(xiàn)了這位老同志自尊，也免得給在職同志招麻煩。而“無論事、不問事”，旨在不干擾在職同志工作。第24頁第24頁其實(shí)，老年人一切有助于自己身心健康，有助于社會言行，都是“老有所為”可貴表現(xiàn)。像帶頭遵紀(jì)守法，為后代講民族美德和光榮老式，做點(diǎn)力所能及家務(wù)事，也應(yīng)看作是“老有所為”。南宋陸游高壽八十有五，晚年當(dāng)然難以再干農(nóng)活，但他有詩云：“老人不復(fù)事農(nóng)桑，點(diǎn)數(shù)雞豚亦未忘”，看好家中雞和豬，這不也是對家庭一點(diǎn)奉獻(xiàn)嗎！有老同志臨終遺囑，后事一切從簡，將尸體獻(xiàn)作醫(yī)學(xué)解剖。這事實(shí)上是將“有為”貫穿到生命終點(diǎn)。第25頁第25頁退休十年雜想

（巖石

）

大多數(shù)老年人都不服老：自信、自負(fù)、執(zhí)著、癡心?？傉J(rèn)為自己仍和年青一樣無所不能。做事順利方面考慮多，而風(fēng)險卻極少考慮。其實(shí)60歲以后大部分老人都有不同程度衰老表現(xiàn)：體力下降，記憶減退，思維局限，反應(yīng)遲鈍。出現(xiàn)事故幾率增加，心理承受能力減弱，已經(jīng)不再適合做一些復(fù)雜、煩瑣、責(zé)任重大、時空準(zhǔn)確工作，不然為何要求要退休呢？第26頁第26頁在我度夏銀灘海濱，有一對退休老人在海邊買了房子，安度晚年，多美事！但非要把正放暑假孫女接來玩海。不料孩子溺水身亡！美好晚年成了惡夢，自己毀了自己晚年。而那個夏天就發(fā)生了兩起這樣事。

小區(qū)里幾種老太太在負(fù)責(zé)照管孫輩時，常在一起嘮家常，孩子們在周圍玩耍，一派祥和，其樂融融?？稍摶丶視r一個三歲男孩居然找不到了。幾年來渺無音信，這位奶奶晚年生活可想而知了！

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我們能力也會越來越弱，力不從心事越來越多，別去充英雄好漢，自找沒趣，別容易答應(yīng)為別人做什么。少說

"是"，多說

"不"。有壓力和承擔(dān)事情別去做，少為自己安排固定期間固定任務(wù)。"多一事不如少一事”，要一點(diǎn)一點(diǎn)去舍棄。一位網(wǎng)友說好：要輕松自在很簡樸，打理好“自己事”，不去管“別人事”，別操心“老天爺事”。

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我們老年人首先要把自己事情管好，少給社會和子女添麻煩也就是奉獻(xiàn)了。執(zhí)意去做超越本身能力事情不但會誤了事情，還會惹了麻煩甚致釀成事故。到不如逸養(yǎng)天年、養(yǎng)尊處優(yōu)、裝聾作啞、難得糊涂、自娛自樂。老年人能夠有好多事情可做，比如：棋琴書畫、吹拉彈唱、酌酒品茶、吟詩作賦、網(wǎng)上遨游、登高望遠(yuǎn)、旅游觀光、美食烹飪......，自己經(jīng)營好自己豐富多采、舒心安逸晚年生活吧！第29頁第29頁李嵐清春天，李嵐清從國務(wù)院副總理崗位上退了下來；早在退下來之前，他就給自己退休生活做了規(guī)劃，目的就是不讓自己成為別人承擔(dān)。至于退休后生活如何安排，李嵐清用“健身、健腦、讀書、寫字”8個字來概括。并且是在退休后第二天，就進(jìn)入了這樣一個全新日程安排。說到健身健腦好處，李老編了個順口溜：“自己不受罪，家庭不受累，減少醫(yī)藥費(fèi)，有益全社會?！钡?0頁第30頁接納現(xiàn)實(shí)改變自己第31頁第31頁放下自我直面老病第32頁第32頁廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。

到得本來無別事，廬山煙雨浙江潮。

——（宋）蘇東坡

第33頁第33頁周有光（生于191月13日）有一次，我去醫(yī)院做檢查，填一個表，我寫了九十七歲，醫(yī)生給我改成了七十九歲。不要?dú)鈶?，都是小事情，吃虧就吃虧，講個笑話，劉少奇講：“吃小虧，占大廉價?！蔽艺f：“我吃小虧，不占大廉價?！弊鋈诵亟笠獙?，不氣憤，家庭里許多事情都是一點(diǎn)點(diǎn)小事情。我妹妹有一句名言：“我們家庭主婦碰到都是小事情?！迸龅皆S多困難胸襟寬敞就無所謂。第34頁第34頁到寧夏五七干校有一個好處，我本來有失眠癥，到了干校體力勞動，不用腦子，失眠癥好了?；貋硪院?，失眠癥沒有了，壞事情變成好事情。因此，我跟老伴都相信一句話：“塞翁失馬，焉知禍福？”碰到不順利事情，不要失望。在寧夏時，我和林漢達(dá)聊天。林漢達(dá)是研究語文用語，他主張詞匯要口語化，把人家不容易懂，改為容易懂。我們談到寡婦和遺孀分別：窮人死了，老婆叫寡婦；有錢人、名人死了，老婆叫遺孀。林漢達(dá)以后生病死了。我去看白菜，要服從造反派領(lǐng)導(dǎo)，寧夏沒有白菜，都是卡車運(yùn)來。白菜非常好，容易爛，要趕緊交給廚房吃。好都不吃，吃都是壞。我發(fā)覺一個白菜原理：壞才吃，好不吃；不壞不吃，壞完吃完。從頭到尾吃都是壞白菜。第35頁第35頁

我們見到大雁下大便，這是一個有趣味事情。林彪死了，告知我們第二天清早5點(diǎn)鐘要開會，每人帶一個小凳子，坐在空地上面，開會沒有大會堂。我一看天氣好，到中午一定很熱，開會都是大半天，我就戴了一個大草帽。大約九十點(diǎn)鐘時候，大雁來了，不得了，鋪天蓋地，到了頭上，大雁紀(jì)律性好得不得了，領(lǐng)頭大雁一聲怪叫，大雁們下大便。我戴了大帽子，身上只有一點(diǎn)點(diǎn)大便，許多人身上都是大便，洗都不好洗。那天戴帽子人不多，由于清早有一點(diǎn)點(diǎn)云，因此諸多人都沒有戴帽子。他們說，這種情況大約一萬年才碰到一次。這是一生當(dāng)中非常有趣遭遇。

第36頁第36頁老年十忌（

季羨林）

忌，就是禁忌，指不應(yīng)當(dāng)做事情。人一生，都有一些不應(yīng)當(dāng)做事情，這是共性。老年是人生一個階段，有一些獨(dú)特不應(yīng)當(dāng)做事情，這是特性，老年禁忌不一定有十個。我因受老式“十全大補(bǔ)”、“某某十景”之類“十”字迷影響，姑先定為十個。未來或多或少，現(xiàn)在還說不準(zhǔn)。騎驢看唱本，走著瞧吧。第37頁第37頁一忌：說話太多

大學(xué)有一位老專家，道德文章，有口皆碑。雖年逾耄耋，而思維敏銳，說話極有條理。不足之處是：一旦開口，就如懸河泄水，滔滔不絕；又如開了閘，再也關(guān)不住，水不斷涌出。在那個大學(xué)里流傳著一個傳說：在學(xué)校召開會上，某老一開口發(fā)言，有人就退席回家吃飯，飯后再回到會場，某老談興正濃。聽說有一次博士生答辯會，要求開會時間為兩個半小時，某老參與，一口氣講了兩個小時，這個會會是什么結(jié)果，答辯委員會主席會有什么想法和辦法，他會如何抓耳撓腮，坐立不安，概可想見了。第38頁第38頁二忌：倚老賣老人一老，經(jīng)驗(yàn)豐富，識多見廣。他們經(jīng)驗(yàn)，有時會對個人甚至對國家是有些用處。但是，這種用處是必須通過事實(shí)證實(shí)，自己一廂情愿地認(rèn)為有用處，是不會取信于人。一個人，老年人當(dāng)然也包括在里面，最不喜歡別人瞧不起他。一感覺到自己受了怠慢，心里便不是滋味，甚至怒從心頭起，拂袖而去。有時鬧得雙方都不愉快，甚至結(jié)下怨仇。這是完全要不得。一個人受不受人尊敬，完全取決于你有無值得別人尊敬地方。在這里，擺架子，倚老賣老，都是枉然。第39頁第39頁三忌：思想僵化

人一老，在生理上必定會老化；在心理上或思想上，就會僵化。此事理之所必定，不足為怪。要舉典型，有魯迅九斤老太在。

我已屆九旬高齡，古今中外文人能活到這個年齡者只占很少數(shù)。我不是九斤老太一黨，我不但不認(rèn)為“一代不如一代”，并且確信“雛鳳清于老鳳聲”?？墒亲罱鼛啄陙?，一批“新人類”或“新新人類”脫穎而出，他們仿佛是一批外星人，他們思想和舉止令我迷惑不解，惶恐不安。這算不算是自然思想僵化呢?第40頁第40頁四忌：不服老

一九九五年，當(dāng)初我已經(jīng)達(dá)到了八十四歲高齡。一天早晨，我照例四點(diǎn)半起床，到東邊那一單元書房中去寫作。不知是誰把門從外面鎖上了，里面開不開。我大為吃驚，回頭看到封了頂陽臺上有一扇玻璃窗能夠打開。我于是不假思考，馬上開窗跳出，從窗口到地面約有一米八高。我一墮地就跌了一個大馬趴，腳后跟有點(diǎn)痛。第三天，到校醫(yī)院去檢查，左腳跟有點(diǎn)破裂。我這樣不服老，是昏聵糊涂不服老，是絕對要不得。在戰(zhàn)略上要不服老，在戰(zhàn)術(shù)上要服老。第41頁第41頁五忌：無所事事

知識分子行當(dāng)不同，身體條件也不相同。是否能做到老有所為，完全取決于自己，不取決于政府。我在南北幾個大學(xué)中都聽到了相關(guān)“散步教授”說法，就是一個退休教授天天在校園里溜達(dá)，成了全校著名人物。我沒同“散步教授”談過話，不知道他們是怎樣想。預(yù)計他們也不會很舒適。鍛煉身體，未可厚非。不過，整天這么“鍛煉”，不也太乏味太單調(diào)了嗎?學(xué)海無涯，何妨再跳進(jìn)去游泳一番，再扎上兩個猛子，不也會身心兩健嗎?第42頁第42頁六忌：提當(dāng)年勇

在蕓蕓眾生中，尤其是在老年中，確有一些人靠自夸當(dāng)年勇來過日子。我認(rèn)為，這也算是一個自然現(xiàn)象。爭勝好強(qiáng)也許是人類一個本能。但一旦年老，爭勝有心，好強(qiáng)無力，便難免產(chǎn)生一個自卑情結(jié)?？捎植桓市淖员埃谑侵挥凶钥洚?dāng)年勇一途，能夠聊以自慰。對于這種情況，別人是愛莫能助?！敖忖忂€須系鈴人”，只有自己隨時警惕。

我覺得，從零開始是唯一正確想法。第43頁第43頁七忌：自我封閉

我有一位老友，寫過新詩，填過舊詞，一生研究中國文學(xué)史，都達(dá)到了相稱高水平。他為人隨和，性格開朗，并沒有什么乖僻之處?？墒牵搅俗罱鼛啄?，忽然產(chǎn)生了自我封閉現(xiàn)象，不參與外面會，不大愿意見人，自己一個人在家里高聲唱歌。我曾幾次以老友身份，勸他出來活動活動，他都婉言回絕。

我認(rèn)為，老年人無論有什么形式自我封閉現(xiàn)象，都是對個人健康不利。我奉勸普天下老年人力矯此弊。第44頁第44頁八忌：嘆老嗟貧

嘆老磋貧，在中國讀書人中是常見現(xiàn)象，尤其在所謂懷才不遇人們中更是突出。我們讀古代詩文，這樣內(nèi)容隨時可見。中國知識分子一向有“學(xué)而優(yōu)則仕”老式。過去一千多年以來，仕路徑只有一條，就是科舉。倘若科舉不利，老而又貧，除了嘆老嗟貧以外，實(shí)在無路可走了。古人說：“詩必窮而后工?！逼渲小案F”字也有科舉不利這個涵義。古代大官很少有好詩文傳世，其原因?qū)嵲谀腿藢の丁?/p>

第45頁第45頁九忌：老想到死

陶淵明意見具見他詩《神釋》中。詩中有這樣話：“老少同一死，賢愚無復(fù)數(shù)。日醉或能忘，將非促齡具!立善常所欣，誰當(dāng)為此舉?甚念傷吾生，正宜委運(yùn)去?？v浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨(dú)多慮?！彼磳ň坡樽碜约海卜磳ΤＯ氲剿?。我認(rèn)為，這是最佳態(tài)度。最后四句詩成了我座右銘。

我在這里真摯奉勸普天之下年老又通達(dá)事情人，偶然想一下死，是能夠，但不必老想。我希望大家都像我同樣，以陶淵明《神釋》詩最后四句為座右銘。第46頁第46頁十忌：憤世嫉俗

憤世嫉俗情緒和言論，我也是有。我往往不是看到社會上一些不正?，F(xiàn)象而怨言滿腹，怪話連篇，而是迷惑不解，惶恐不安。我曾寫文章贊美過代溝，說代溝是人類進(jìn)步象征。這是我真實(shí)想法?？墒堑搅水?dāng)前，我自己也傻了眼，橫亙在我眼前像我這樣老一代人和一些“新人類”、“新新人類”之間代溝，忽然顯得其闊無限，其深無底，簡直無法逾越了，仿佛把人類歷史斷成了兩截。

我想來想去，覺得還是毛澤東兩句詩好：“怨言太盛防腸斷，風(fēng)物常宜放眼量?！钡?7頁第47頁100位百歲壽星長壽秘訣

（程步

青島出版社）

沒有一個東西吃了就能長壽，沒有所謂長壽食品。五大長壽之鄉(xiāng)：日本沖繩，希臘西米，意大利凱姆博迪邁勒，巴基斯坦罕沙，中國巴馬。這些地域，有吃葷，有吃素。有吃魚，有吃肉。有吃新鮮食物，有卻專吃腌制食品和燒烤食品。第48頁第48頁

考察101歲朱新吾老人生活，發(fā)覺吃肉喝黃酒是老人年輕時候形成飲食習(xí)慣。習(xí)慣形成了就想吃，就愛吃。朱新吾老人之因此百歲之后還吃肥肉喝黃酒，只但是是順其自然，延續(xù)飲食習(xí)慣而已，并沒有什么尤其之處。

四川105歲百歲老人吳澤銘喜歡吃肉。他是出生在四川一個法官家庭，1924年離開部隊到上海上了同濟(jì)大學(xué)。1935年黃埔軍校成立了成都分校，吳澤銘又成了這個學(xué)校第一期軍官班學(xué)員。年輕時候富足生活使得他養(yǎng)成了吃肉胃口。第49頁第49頁

相反，出生在重慶劉鐘氏老人，由于家境貧寒，從小沒有肉吃，因此她飲食習(xí)慣就是以素食為主。河北淶源水堡鎮(zhèn)藺秀花老人，也是由于前半生貧苦，很少吃肉，因而養(yǎng)成了清淡飲食口味。江西省樂平市黃家村黃德勝老人，更是由于很少吃魚吃肉，一吃葷腥東西就會有泄肚。而家住海南省澄邁縣黃家下村102歲王妚fǒu舊，由于生在海邊，魚是最廉價食物。前半生即使家境貧苦沒有肉吃，但是卻愛吃魚，尤其愛吃腌咸魚。為何吃腌咸魚，由于腌咸魚是那個時代窮苦漁民儲存食物最慣用辦法。第50頁第50頁

結(jié)果出來了，百歲壽星們并不是故意要飲食清淡或者大魚大肉，他們但是是吃自己吃習(xí)慣食物而已。百歲老人實(shí)例告訴我們：吃自己習(xí)慣東西，吃自己想吃東西，有益于健康，能夠長壽。

很長時間里，發(fā)霉豆制品是被專家們嚴(yán)令嚴(yán)禁。由于顯微鏡下專家們檢測出有黃曲霉菌等有害物質(zhì)，黃曲霉菌被認(rèn)為是造成癌癥元兇之一?？墒?，百歲壽星鐘洪珠卻從小就吃它，吃到一百歲也沒有出現(xiàn)任何問題。第51頁第51頁

是百歲老人實(shí)踐正確，還是一些專家理論正確？當(dāng)然是百歲老人實(shí)踐正確。我們常說，實(shí)踐是檢查真理唯一原則。專家理論同樣需要通過實(shí)踐檢查。其實(shí)，一些專家忽略了一個問題，那就是人身體其實(shí)是一個化工廠，是一個巨大、復(fù)雜、高度智能化化工廠。自然界食物被人體攝入之后，只要數(shù)量得當(dāng)，人體都有這個能力把它轉(zhuǎn)化成有用東西。比如砷是人體不可缺乏微量元素。砷能預(yù)防頭發(fā)、皮膚、指甲生長紊亂。微量砷還能使人皮膚白皙。可是砷提純了就是砒霜，那是致命毒藥。第52頁第52頁每個人身體內(nèi)酶種類是不同，每個人化工廠有著不同消化、生產(chǎn)能力。有善于消化肉，有善于消化菜。這種能力哪里來？來自于遺傳和長久形成生活習(xí)慣。吃自己習(xí)慣食物，吃自己愛吃食物，有利于身體消化吸取，能夠節(jié)約身體能量，因而有利于長壽。俄國偉大作家托爾斯泰說過：一家美食很可能是另一家毒藥。一點(diǎn)不假。原因何在？就是因?yàn)槟闵眢w里沒有消化那種食物酶，吃了那種東西身體無法消化吸取，而能夠消化吸取東西你又沒吃，搞不好就會生病。第53頁第53頁我們不但不應(yīng)該吃30種蔬菜，20種蛋白質(zhì)，15種水果，再吃點(diǎn)藥片補(bǔ)充維生素和微量元素，相反，我們應(yīng)該像百歲壽星那樣，盡也許降低食物種類，盡也許吃我們吃習(xí)慣東西，盡也許不要去吃我們從來沒有吃過東西，尤其是到了中老年以后。因?yàn)檫@個時候我們身體已經(jīng)處于衰落階段，已經(jīng)沒有創(chuàng)新能力。這個時候我們身體，已經(jīng)沒有能力生產(chǎn)出消化這些新玩意酶了。這個時候，這些東西吃進(jìn)來了，不但浪費(fèi)，還會影響我們身體，消耗身體能量。第54頁第54頁

假如我們吃東西很雜，今天吃這15種食物，明天又是那15種食物，后天又換15種，身體就會生產(chǎn)出消化幾十種食物酶，而每次就會有大量酶沒有派上用場，沒有東西與它中和，輕則造成浪費(fèi)，重則淤積成病。正確結(jié)論是：吃相對單一食物，減少了對身體浪費(fèi)，有助于長壽。吃食物種類越多越雜，越影響壽命。飲食有規(guī)律，定期，定量，就是節(jié)約。節(jié)約了就能長壽。第55頁第55頁

假如我們天天中午12點(diǎn)吃飯，忽然有一天12點(diǎn)不吃飯，會怎么樣？就會感到餓，想吃飯。由于這時候我們身體已經(jīng)按照平時習(xí)慣，在12點(diǎn)前后分泌出消化食物酶，準(zhǔn)備消化食物。由于沒有食物吃進(jìn)來，酶在那里堆積，就會給大腦發(fā)出信號：需要食物。到了下午兩點(diǎn)，忽然我們又吃飯了，可是我們身體并不知道，沒有準(zhǔn)備好消化食物酶，吃進(jìn)去食物就會郁積在那里，我們身體也會措手不及地打亂正常運(yùn)營，趕緊分泌酶。郁積、紊亂、消化不良也是浪費(fèi)。第56頁第56頁幾點(diǎn)鐘吃飯，吃幾頓飯并不主要，主要是有規(guī)律，定期，定量。只要你有規(guī)律，無論一天吃兩頓還是吃四頓，都不會影響身體健康。只要你有規(guī)律，早飯能夠不吃，晚飯能夠多吃，只要你想吃又不感覺難受。你越是年齡大了，越不要容易改變這個規(guī)律。我們從百歲壽星們身上學(xué)到了諸多東西：吃自己習(xí)慣食物，吃自己愛吃食物，食物品種相對簡樸，不要吃太飽，并且要定期定量。第57頁第57頁美國慢跑潮流領(lǐng)導(dǎo)者，70歲老人倒斃在慢跑路上；中國著名健美操女教練身患癌癥英年早逝(馬華)。體育運(yùn)動并不能給人帶來健康，更不要說長壽了。

人都說，久病床前無孝子，可是，這個說法被75歲當(dāng)代孝子王興岳擊得粉碎。王興岳常說，家有一老勝過一寶。王興岳行為是我們提倡了幾千年崇高品格，我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)提倡下去；而母親衛(wèi)青竹長壽卻與我們多年來習(xí)慣結(jié)識相違反，它使我們不得不重新思考一個問題：長壽真需要體育運(yùn)動嗎？臥床104歲衛(wèi)青竹不是也同樣能長壽嗎！

第58頁第58頁有一個說法：人壽命取決于心臟壽命。英國科學(xué)家研究動物心臟，發(fā)覺了一個有趣數(shù)字：40億。他們發(fā)覺，即使動物壽命長短不一，長能活150年，短只能活幾種月，但是，所有動物心臟一生中跳動數(shù)字是恒定，那就是約40億次。心臟跳動越快，壽命越短，跳動越慢，壽命越長。南美洲有一個鼠類，身長只有5厘米，這種老鼠，動作靈敏，一刻不斷地覓食，它壽命只有10個月。這種老鼠心臟每分鐘跳動5千多下。烏龜每分鐘30下，能活2。人類心臟每分鐘跳動70下，因此，理論上人能活1。

第59頁第59頁運(yùn)動縮短壽命毫無疑問。假如你天天大運(yùn)動量，大汗淋漓，非累得筋疲力盡不能釋懷地運(yùn)動，不但不會延長壽命，它會加速那團(tuán)珍貴細(xì)胞新陳代謝，加速你心臟衰老，使你更快地衰老。那些終年堅持運(yùn)動人，即使他們身體較好，肌肉健碩，從不感冒，也很少生病，但是壽命都不長，為何？由于他們浪費(fèi)了他們細(xì)胞生命，違反了節(jié)約原則。正確結(jié)論是，長期進(jìn)行大運(yùn)動量體育鍛煉，無謂地浪費(fèi)了身體，不利于長壽。體育鍛煉不妥適得其反。

第60頁第60頁考察100位壽星，即使他們絕大多數(shù)人從來沒有進(jìn)行過體育鍛煉，但是他們都有一個共同特點(diǎn)：都是勤快人，都愛勞動。他們沒有從事體育運(yùn)動，但是卻一刻也沒有停止過勞動。種地、帶孩子、做家務(wù)。即使到了百歲之年，諸多人都還是生活自理。自己做飯，自己種菜，自己做針線，自己洗涮。愛睡覺大喬和小喬也是如此，即使已經(jīng)104歲了，她們姐妹還會互相幫助。從這個意義上講，“生命在于運(yùn)動”是一點(diǎn)也不錯了。第61頁第61頁不動，運(yùn)動，勞動，這三種狀態(tài)對于人壽命來說，勞動最佳。

運(yùn)動增長了機(jī)體無謂消耗，不利于長壽。身體過胖、脂肪肝等需要減輕體重，應(yīng)當(dāng)通過節(jié)食來實(shí)現(xiàn)，而不是瘋狂運(yùn)動。

不動即使能夠減輕心臟和機(jī)體消耗，但長時間不動會造成血流緩慢，身體器官缺氧缺營養(yǎng)，從而引起一些微弱器官如關(guān)節(jié)、神經(jīng)及血管末梢疾病，也不利于長壽。臥床百歲壽星衛(wèi)青竹即使大部分時間躺在床上不動，但是她兒子替她進(jìn)行按摩，填補(bǔ)了血液循環(huán)輸送氧氣和營養(yǎng)不足。

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勞動在不動與運(yùn)動之間取了最佳值，既活動了身體，使得血液能夠把營養(yǎng)和氧氣輸送到身體各個部位，又避免了無謂地過度消耗。勞動尚有一個主要特點(diǎn)就是有規(guī)律。有規(guī)律就能節(jié)約身體細(xì)水長流。

但凡從事不規(guī)律工作人，很少長壽，相反，常年從事家務(wù)勞動家庭婦女，長壽者較多。比如家住海南省黃家下村102歲王妚舊老人，即使和大兒子一起生活，可她還是閑不住，就連衣服都是她自己洗，自己逢，從來不讓兒孫們幫忙。王妚舊老人常說，坐著不動就仿佛生病了同樣。

第63頁第63頁家庭婦女即使從事著極其枯燥家務(wù)勞動，這種勞動幾十年如一日，對于人生來說是沒故意思，是人們盡力要掙脫，但是對于身體來說卻是十分有利。天天身體按部就班生產(chǎn)出滿足人體各種要求物質(zhì)，生產(chǎn)多少，差不多都被用完，沒有浪費(fèi)，不會堆積，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。

家庭婦女簡樸而有規(guī)律勞動生活，浪費(fèi)至少，因此長壽。

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從事家務(wù)勞動人尚有一個被需要心理優(yōu)勢。諸多人即使干著很主要工作，可是一旦進(jìn)入老年，沒有工作做了，便會有一個“多出人”心理失落。這種心態(tài)會造成身體抑郁從而惡性循環(huán)。而從事家務(wù)勞動人沒有這樣失落。他們在心理上總是有一個被人需要優(yōu)越感。因此，在長壽老年人中，始終從事勞動，尤其是家務(wù)勞動人，長壽百分比高。

當(dāng)然，諸多老人從事家務(wù)勞動是沒有辦法，能夠說是被逼無奈。可是天下事情往往就是這樣，塞翁失馬焉知非福。

第65頁第65頁陸廣莘（1927年1月出生首屆國醫(yī)大師）養(yǎng)生兩件事，第一，養(yǎng)生不要搶，要讓。中國人強(qiáng)調(diào)欲速則不達(dá)，養(yǎng)生也同樣，它是靈活而不是急功近利。人生命長短跟心臟跳動次數(shù)相關(guān)系，假如你一分鐘跳動速度快了，很也許壽命就不會太長。

養(yǎng)生兩件事，第一，養(yǎng)生不要搶，要讓。中國人強(qiáng)調(diào)欲速則不達(dá)，養(yǎng)生也同樣，它是靈活而不是急功近利。人生命長短跟心臟跳動次數(shù)相關(guān)系，假如你一分鐘跳動速度快了，很也許壽命就不會太長。第66頁第66頁第二，養(yǎng)生不在于強(qiáng)，而在于長。每個人身上都有疾病，都有不符合指標(biāo)項目，但是你大體正常話，就應(yīng)當(dāng)樂觀。人一生都在帶病中延年，帶病完全能夠延年。孫思邈說什么病都不可怕。血壓高、血脂高、高燒等病理改變都是機(jī)體反應(yīng)，我們要預(yù)防、治療，更要正確看待，不要強(qiáng)求一定怎么樣，而是要慢慢來，心平氣和看待疾病，這樣生活受到影響就小得多了，疾病帶來困擾也就會變少。前半生從錯誤中學(xué)習(xí)，后半生在帶病中延年。第67頁第67頁不要逞能省著點(diǎn)用第68頁第68頁超越生死夕陽更紅第69頁第69頁《清明節(jié)讓我們談?wù)勆烙^》

4月5日CCTV12直播大型節(jié)目主持人：張越第70頁第70頁中國人一向比較忌諱談及死亡，很大程度上死亡是一件不好解釋和闡明神秘事件。即便時至今日，死——對于大多數(shù)人而言，仍然是一個避之唯恐不及話題。然而，死亡卻又每時每刻，與我們近在咫尺，甚至在我們猝不及防某一刻，它便忽然來臨在我們身邊……那么我們該如何去結(jié)識死亡、如何理性看待死亡，如何理解死之于生價值和意義，如何在理解死基礎(chǔ)上活得更精彩……就是一個值得、也應(yīng)當(dāng)直面問題。清明尤其節(jié)目《清明節(jié)讓我們談?wù)勆烙^》就是一期這樣節(jié)目。第71頁第71頁毛主席看待生死基本心態(tài)：

樂觀、奮斗、進(jìn)取、順其自然。

1961年，英國陸軍元帥蒙哥馬利第二次訪問中國，受到了熱烈歡迎。毛主席盛情款待，與他多次親切交談。毛主席說：“中國有句俗話，‘七十三，八十四，閻王不叫自己去’，假如闖過了這兩個年頭，就能夠活到100歲。”

“我們說閻王，就是你們說上帝。我只有一個五年計劃，屆時候我就去見我上帝了。我上帝是馬克思?！泵飨馑己芮宄钦f他只能活到73歲。

第72頁第72頁毛主席細(xì)講了自己也許有5種死法：一是被敵人開槍打死；二是坐飛機(jī)摔死；三是坐火車翻車而死；四是游泳時被水淹死；五是生病被細(xì)菌殺死。毛主席笑著說：“這5條，我都已經(jīng)準(zhǔn)備了?！泵飨€風(fēng)趣地說：“人死后最好火葬，把骨灰丟到海里去喂魚，魚蝦會感謝不盡呢?！泵筛珩R利被毛主席震動了，要不是親眼所見，親耳所聽，他怎能想像得出一個世界上人口最多國家領(lǐng)袖對生死看得如此透徹。

第73頁第73頁

1963年羅榮桓元帥去世后，毛澤東感慨至深，跟自己保健醫(yī)生吳旭君長談了一次生死觀。

“在戰(zhàn)爭中我有好多次都要死了，可我還是沒死。人們都說我命大，可我不信，我相信辯證法。辯證法告訴我們，有生就有死，有勝利也有失敗，有正確也有錯誤，有邁進(jìn)也有后退。冬天過去就是春天，夏天熱完了就到了秋天等等。”

“我死了，能夠開個慶祝會。你要打扮得漂美麗亮，最好穿顏色鮮艷紅衣服或花衣服，要興高采烈、滿面春風(fēng)地參與慶祝會，然后你就大大方方地上臺去發(fā)言?！?/p>

第74頁第74頁

“你就講：同志們，今天我們這個大會是個勝利大會。毛澤東死了。我們大家來慶祝辯證法勝利。他死得好。假如不死人，從孔夫子到現(xiàn)在地球就裝不下了，新陳代謝嘛！沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。這是事物發(fā)展規(guī)律?！蓖Ａ艘粫海珴蓶|既風(fēng)趣又認(rèn)真地說：“我在世時吃魚比較多，我死后把我火化，骨灰撒到長江里喂魚。你就對魚說：魚兒呀，毛澤東給你們賠不是來了。他生前吃了你們，現(xiàn)在你們吃他吧，吃肥了好去為人民服務(wù)。這就叫物質(zhì)不滅定律。”

第75頁第75頁

1975年4月18日，金日成帶領(lǐng)朝鮮黨政代表團(tuán)應(yīng)邀前來我國訪問。毛澤東就會見了他們，鄧小平陪同會見。毛澤東談到自己健康情況，說：“我今年八十二了，快不行了，靠你們了?！苯鹑粘蓡枺骸盀楹尾恍校俊泵珴蓶|詼諧地答道：“上帝請我喝燒酒。”說完，自個兒忍俊不禁了。這年10月21日，毛澤東還在書房接見了基辛格和布什?；粮耜P(guān)懷地問詢毛澤東身體情況。毛澤東說：“我不久就要去見上帝了，我已經(jīng)收到了上帝請柬。”說完，衰老并且有些浮腫臉上緩慢地透出一些笑意來。

第76頁第76頁我見解

死亡當(dāng)前人人平等。能否豁達(dá)地直面死亡，與知識無關(guān)，與級別無關(guān)，與財富無關(guān)，與名氣無關(guān)，與職業(yè)無關(guān)，與性別無關(guān)，與外貌無關(guān)，也與年齡無關(guān)，唯與心理準(zhǔn)備（心靈養(yǎng)護(hù)）相關(guān)。第77頁第77頁江西師范大學(xué)道德與人生

研究所原所長鄭曉江專家人類生命二維四重性第78頁第78頁

人類生命第一維，是“實(shí)體性生命”，或稱“肉體生命”。人類生命第二維，能夠稱之為“關(guān)系性生命”，或“人文生命”。人類生命在實(shí)體性層面，表現(xiàn)為一個一個個體，主要由自然大