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高三語文試卷第高三語文試卷第#頁(共11頁)石景山區(qū)2021年高三統(tǒng)一練習(xí)2021.03考生須知本試卷共11頁,共5道大題,2021.03考生須知本試卷共11頁,共5道大題,24道小題,滿分150分??荚嚂r(shí)間150分鐘。請(qǐng)?jiān)谠嚲砗痛痤}卡上準(zhǔn)確填寫學(xué)校名稱、姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。試題答案一律填涂或書寫在答題卡上,選擇題請(qǐng)用2B鉛筆作答,其他試題請(qǐng)用黑色字跡簽字筆作答,在試卷上作答無效??荚嚱Y(jié)束,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。學(xué)校姓名準(zhǔn)考證號(hào)一一、本大題共5小題,共18分。閱讀下面的材料,完成1?5題。材料一人口普查是人口統(tǒng)計(jì)和人口調(diào)查的一種基本方法,也是各國政府不同時(shí)期獲取人口資料、掌握國情國力最常用的調(diào)查方法。古代中國是世界上最早進(jìn)行人口調(diào)查的國家之一。人口普查的歷史,最早可以追溯到四千多年前的大禹時(shí)代。據(jù)《史記》記載:“禹平水土,定九州,計(jì)民數(shù)”,但《史記》中并沒有記錄確切人數(shù)。到了西漢末年,才有確切記載的人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)?!稘h書?地理志》記載,元始二年(公元2年)全國有12233062戶59594978人。東漢時(shí),戶口調(diào)查逐漸形成一套較為成熟的制度,稱為“案比”,案比每年定期舉行。從被稱為中國檔案界“四大發(fā)現(xiàn)”之一的《居延漢簡(jiǎn)》中留有的相關(guān)記載“戍卒南陽武當(dāng)縣龍里張賀年卅長七尺二寸黑色”來看,調(diào)查內(nèi)容包括了個(gè)人的基本情況。自明朝起,人口普查開始留有文物實(shí)證。洪武三年(1370年),朱元璋派軍隊(duì)協(xié)助地方進(jìn)行了一次聲勢(shì)浩大的全國人戶“點(diǎn)閘對(duì)比”(戶口清查),給每戶編制了戶帖。戶帖類似今天的戶口本,登載戶主、人口姓名、年齡、家庭人口與戶主的關(guān)系以及資產(chǎn)、職業(yè)等項(xiàng)目。這場(chǎng)人口調(diào)查,被西方學(xué)者推崇為全世界最早的“人口普查”洪武十四年(1381年),朱元璋總結(jié)前期工作情況和試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),推出了“黃冊(cè)制度”“黃冊(cè)”統(tǒng)計(jì)內(nèi)容更加詳細(xì),而且每十年就進(jìn)行一次普查登記,成為為核實(shí)戶口、征調(diào)賦役而制成的戶口版籍。清代因襲明代的辦法,建立了戶口黃冊(cè)制度。清康熙、雍正帝先后下詔把人頭稅并入田賦,即所謂“攤丁入畝”,此舉引發(fā)了人口的激增。乾隆六年(1741年)人口總數(shù)突破1億,而到了道光年間,當(dāng)時(shí)的人口據(jù)統(tǒng)計(jì)已經(jīng)有4億多人。
建國以來歷次人口普查大陸總?cè)丝跀?shù)據(jù)(單人)整個(gè)20世紀(jì)前半期,“四萬萬同胞”成為人們對(duì)中國人口數(shù)量的共識(shí)。但確切的人口數(shù)量,直到新中國成立后的1953年第一次人口普查,才有了準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)。此后,還進(jìn)行過多次全國性人口普查?!耙黄铡笔切轮袊谝淮尾捎萌婵茖W(xué)的調(diào)查方法開展人口普查,采用登記常住人口的辦法,由戶主到登記站登記。1964年的“二普”建國以來歷次人口普查大陸總?cè)丝跀?shù)據(jù)(單人)首次將“文化程度”“職業(yè)”等加入普查項(xiàng)目,調(diào)查數(shù)據(jù)為制定第三個(gè)五年計(jì)劃提供了可靠依據(jù)。1982年的“三普”首次對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行計(jì)算機(jī)處理。1990年,“四普”的調(diào)查項(xiàng)目增多到了21項(xiàng)。2000年的“五普”首次使用光電錄入技術(shù)并建立了人口地理信息系統(tǒng),還首次采用了長短表結(jié)合的調(diào)查方式。2010年的“六普”則首次將居住在中國境內(nèi)的港澳臺(tái)和外籍人員納入普查范圍。六次全國人口普查,獲得了大量人口基礎(chǔ)數(shù)據(jù),為制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了重要作用。(取材于陳智、李冬云等人的文章)1.根據(jù)材料一,下列理解與推斷符合文意的一項(xiàng)是(3分)《漢書》所記載的人口數(shù)量與新中國第一次人口普查的人口數(shù)量相差不大?!毒友訚h簡(jiǎn)》的文字記載表明東漢時(shí)期人口普查的內(nèi)容包括了職業(yè)和財(cái)產(chǎn)。政府主導(dǎo)推動(dòng)實(shí)施、逐步完善“黃冊(cè)制度”是清代人口普查值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)??箲?zhàn)歌曲《長城謠》中的“四萬萬同胞”未必是對(duì)當(dāng)時(shí)人口數(shù)量的準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)。2.根據(jù)材料一,以下不.屬.于.新中國成立后六次人口普查特點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)普查間隔逐漸縮短B.普查方法從單一到多樣C.普查范圍越來越廣D.獲得的數(shù)據(jù)越來越豐富材料二人口普查是一項(xiàng)重要的國情調(diào)查,要想對(duì)人口工作作出決定性決策、對(duì)本國人口情況有充分的認(rèn)識(shí),就需要進(jìn)行定期的人口普查。我國第七次全國人口普查的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)是2020年11月1日零時(shí),主要調(diào)查人口和住戶的基本情況,包括姓名、公民身份號(hào)碼、受教育程度、職業(yè)、遷移流動(dòng)、婚姻生育、死亡、住房等情況。普查對(duì)象是標(biāo)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)在中華人民共和國境內(nèi)的自然人以及在中華人民共和國境外但未定居的中國公民,不包括在中華人民共和國境內(nèi)短期停留的境外人員在境內(nèi)居住的港澳臺(tái)居民和外國人也屬于普查對(duì)象。人口普查分為“短表”和“長表”?!岸瘫怼卑ǚ从橙丝诨緺顩r的項(xiàng)目,“長表”并非所有人都要填報(bào),而是從全部住戶中抽取10%,登記對(duì)象只需按照調(diào)查表如實(shí)、準(zhǔn)確提供有關(guān)信息即可。相比以往歷次全國人口普查,“七普”在數(shù)據(jù)采集和信息安全保障上有較大進(jìn)步。為提高數(shù)據(jù)質(zhì)量,“七普”首次采集身份證號(hào)碼,國家統(tǒng)計(jì)局還對(duì)身份證號(hào)信息進(jìn)行了保密處理。電子設(shè)備和數(shù)據(jù)聯(lián)網(wǎng)增加了便捷性,自主填報(bào)保證了私密性,這些都有效防止了信息泄露情況的發(fā)生。在高質(zhì)量數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上,“七普”將更全面地反映中國人口變化態(tài)勢(shì)。此次普查的人口學(xué)背景有四大變化:一是數(shù)量轉(zhuǎn)向,中國人口已于2019年突破14億大關(guān),雖仍處于緩慢增長中,但人口總規(guī)模增長慣性減弱,很快將進(jìn)入下降軌道。二是年齡結(jié)構(gòu)變化,中國人口老齡化程度不斷加深,勞動(dòng)力人口于2011年開始波動(dòng)下降,人口紅利有所減退。三是人口空間分布變化,城鎮(zhèn)化進(jìn)程加速。四是受教育水平變化,人口素質(zhì)顯著提升,人力資本存量穩(wěn)步提升?!捌咂铡贬槍?duì)流動(dòng)人口的統(tǒng)計(jì)進(jìn)一步細(xì)化,增添了出生地、5年前常住地等普查項(xiàng)目。流動(dòng)人口普查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),直接影響到未來各項(xiàng)政策與規(guī)劃的制定。從商業(yè)角度看,有多少人口就有多大的市場(chǎng)規(guī)模;從政府角度看,人口因素決定了基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)量和布局。我國的人口集聚程度呈現(xiàn)出與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高度重合的特征。城市群人口密度越來越高,一方面與人口的遷徙流動(dòng)相關(guān),另一方面則有賴于城市區(qū)劃的調(diào)整。2012年前后,人口流動(dòng)對(duì)我國人口城鎮(zhèn)化率增長的貢獻(xiàn)占比約為56%;而到2018年,人口遷徙對(duì)城鎮(zhèn)人口增長的貢獻(xiàn)占比下降了約20%?,F(xiàn)在,城鎮(zhèn)人口增長的最主要?jiǎng)恿κ浅鞘袇^(qū)域的擴(kuò)張,城郊地帶并入城市,使城鎮(zhèn)人口的基數(shù)增長,因此人口自然增長率也在提高。國內(nèi)外更關(guān)注此次普查數(shù)據(jù)對(duì)中國積極應(yīng)對(duì)人口老齡化的政策影響?!笆奈濉睍r(shí)期中國老年人口占比將超20%,邁入中度老齡化階段。黨的十九屆五中全會(huì)把積極應(yīng)對(duì)人口老齡化問題上升為國家戰(zhàn)略,“七普”數(shù)據(jù)不僅能反映老年人口總量增長,還能體現(xiàn)其收入水平、代際支持、生活狀況等,將對(duì)這一戰(zhàn)略的實(shí)施提供數(shù)據(jù)支持?!捌咂铡比丝谄詹閿?shù)據(jù)將于2021年4月進(jìn)入全面匯總和發(fā)布階段。最終發(fā)布的數(shù)據(jù),將對(duì)包括生育政策調(diào)整、退休制度改革在內(nèi)的許多國計(jì)民生重大政策的制定修改產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。(取材于汪文正、武鳳珠等人的文章)3.根據(jù)材料二,下列理解正確的一項(xiàng)是(3分)“七普”使用長短表結(jié)合的方式,首次對(duì)公民身份號(hào)碼和流動(dòng)人口信息進(jìn)行采集。數(shù)據(jù)采集全面、真實(shí)、準(zhǔn)確,信息安全有保障,有助于“七普”獲得高質(zhì)量數(shù)據(jù)。目前城鎮(zhèn)人口自然增長率不僅依靠城市區(qū)域的擴(kuò)張,更有賴于人口的遷徙流動(dòng)。相較于人口增長慣性減弱,我國的人口老齡化問題更為嚴(yán)重,因而更令人關(guān)注。4.根據(jù)材料二,下列理解與判斷,不.正.確.的一項(xiàng)是(3分)人口紅利下降的同時(shí),受教育水平提升而產(chǎn)生的人力資本紅利也會(huì)下降。我國東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高,因此人口向這些地區(qū)集聚的趨勢(shì)明顯。實(shí)施鄉(xiāng)村振興、提供適宜的就業(yè)平臺(tái),可有效推動(dòng)農(nóng)村人口就地城鎮(zhèn)化。生育率下降和老齡化加劇,對(duì)完善我國的社會(huì)保障體系提出了新的要求。5.人口普查是獲取人口資料、掌握國情國力最常用的調(diào)查方法。請(qǐng)綜合兩則材料,分條說明人口普查對(duì)于制定修改國家政策的作用。(6分)二、本大題共7小題,共24分。(―)閱讀下面的文言文,完成6?11題。(共19分)巢谷傳【宋】蘇轍巢谷,字元修。父中世,眉山農(nóng)家也,少從士大夫讀書,老為里校師。谷幼傳父學(xué)雖樸而博。舉進(jìn)士京師,見舉武藝者,心好之。谷素多力,遂棄其舊學(xué),畜.弓箭,習(xí)騎射。久之業(yè)成,而不中第。聞西邊多驍勇,去游秦鳳、涇原間,所至友其秀杰。有韓存寶者,尤與之善。谷教之兵書,二人相與為金石交。熙寧中,存寶為河州將,有功,號(hào)熙河名將,朝廷稍奇之。會(huì)瀘州蠻乞弟擾邊,諸郡不能制,乃命存寶出兵討之。存寶不習(xí)蠻事,邀谷至軍中問焉及存寶得罪,將就逮,自料必死,謂谷曰:“我涇原武夫,死非所惜,顧妻子不免寒餓橐中有銀數(shù)百兩,非君莫使遺之者?!惫仍S諾,即變姓名,懷銀步行,往授其子,人無.知者。存寶死,谷逃避江、淮間,會(huì)赦乃出。予以鄉(xiāng)閭故,幼而識(shí)之,知其志節(jié),緩急可托者也。予之在朝,谷浮沉里中,未嘗一見。紹圣初予以罪謫居筠州自筠徙雷自雷徙循予兄子瞻亦自惠再徙昌化士大夫皆違與予兄弟遊平生親友無復(fù)相聞?wù)吖泉?dú)慨然自眉山誦言,欲徒步訪吾兄弟。聞?wù)呓孕ζ淇瘛T甏?,自梅州遺予書曰:“我萬里步行見公,不自意全,今至梅矣,不旬日必見,死無恨矣?!庇梵@喜曰:“此非今世人,古之人也?!奔纫姡帐窒嗥?,已而道平生,逾月不厭。時(shí)谷年七十有三矣,瘦瘠多病,非復(fù)昔日元修也。將復(fù)見子瞻于海南,予愍.其老且病,止之曰:“君意則善,然自此至儋數(shù)千里,復(fù)當(dāng)渡海,非老人事也?!惫仍唬骸拔易砸曃醇此酪玻珶o.止我?!绷糁豢桑啠溟抑袩o數(shù)千錢,予方乏困,亦強(qiáng)資遣之。船行至新會(huì),有蠻隸竊其橐裝以逃,獲于新州,谷從之至新,遂病死。予聞哭之.失聲,恨.其不用吾言,然亦奇其不用吾言而行其志也。昔趙襄子厄于.晉陽,知伯率韓、魏決水圍之。群臣皆懈,惟高恭不失人臣之禮。及襄子用張孟談?dòng)?jì),三家之圍解,行賞群臣,以恭為先。談曰:“晉陽之難,惟恭無功,曷為先之?”襄子曰:“晉陽之難,群臣皆懈,惟恭不失人臣之禮,吾是以.先之?!惫扔冢笥阎x,實(shí)無愧高恭者,惜其不遇襄子,而前遇存寶,后遇予兄弟。予方雜居南夷與之起居出入,蓋將終焉,雖知其賢,尚何以發(fā)之。聞谷有子蒙,在涇原軍中,故為作傳,異日以授之。(有刪改)6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋,不.正.確.的一項(xiàng)是(3分)畜弓箭畜:積聚予愍其老且病愍:憐憫閱其橐中無數(shù)千錢閱:翻閱恨其不用吾言恨:遺憾下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是(3分)人無知者公無止我予以鄉(xiāng)閭故予是以先之予之在朝予聞哭之失聲昔趙襄子厄于晉陽谷于朋友之義下列對(duì)文中畫線語句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)所至友其秀杰:每到一地,就同那里優(yōu)秀杰出的人結(jié)成朋友二人相與為金石交:兩個(gè)人結(jié)成了生死之交,友誼如金石一般堅(jiān)固緩急可托者也:(巢谷是)在情勢(shì)危急之時(shí)可以托付的人尚何以發(fā)之:又怎么才能發(fā)現(xiàn)他的賢才品德呢根據(jù)文意,下列理解和推斷,不.正.確.的一項(xiàng)是(3分)巢谷幼承父學(xué),知識(shí)淵博,后來發(fā)現(xiàn)興趣所在,故棄文學(xué)武,改應(yīng)武舉。韓存寶號(hào)稱“熙河名將”頗受朝廷重視,這與巢谷對(duì)他的指導(dǎo)不無關(guān)系。蘇轍在朝為官時(shí),巢谷與他很少來往,到晚年才與蘇氏兄弟在梅州相見。巢谷有古人之風(fēng),但未得賞識(shí),蘇轍以此文表達(dá)對(duì)他的崇敬、惋惜之情。請(qǐng)用斜線(/)為文中畫波浪線的語句斷句。(3分)紹圣初予以罪謫居筠州自筠徙雷自雷徙循予兄子瞻亦自惠再徙昌化士大夫皆諱與予兄弟游平生親友無復(fù)相聞?wù)呶闹姓f“谷于朋友之義,實(shí)無愧高恭者”,請(qǐng)從文中舉兩例印證。(4分)(二)根據(jù)要求,完成第12題。(共5分)12.閱讀下面《論語》中的文字,回答問題。子曰:“管仲之器小哉!或曰:“管仲儉乎?”曰:“管氏有三歸,官事不攝,焉得儉?”“然則管仲知禮乎?”曰:“邦君樹塞門,管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知禮,孰不知禮?"(《論語?八佾》)子路曰:“桓公殺公子糾,召忽死之,管仲不死?!痹唬骸拔慈屎??”子曰:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。如其仁,如其仁。"(《論語?憲問》)子貢曰:“管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之?!弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也?"(《論語?憲問》)以上三則語錄都涉及了孔子對(duì)管仲的評(píng)價(jià),請(qǐng)簡(jiǎn)述孔子批評(píng)管仲和褒揚(yáng)管仲的原因,并概括孔子品評(píng)人物所遵循的原則。(5分)三、本大題共5小題,共25分。(―)閱讀下面的詩歌,完成13?16題。(共20分)早寒江上有懷
【唐】孟浩然
木落雁南渡,北風(fēng)江上寒。我家襄水曲,遙隔楚云端。
鄉(xiāng)淚客中盡,歸帆天際看。迷津欲有問,平海夕漫漫。.下列對(duì)這首詩的理解與賞析,不.正.確.的一項(xiàng)是(3分)開篇不寫“葉落”而寫“木落”,凸顯了落葉的枯黃衰萎,更顯出秋景蕭瑟。第二句寫江上北風(fēng)呼嘯,為葉落雁翔渲染了悲涼的氣氛,起到了點(diǎn)題的效果?!班l(xiāng)淚客中盡”寫詩人看到客居的友人灑下思鄉(xiāng)之淚,襯托出詩人內(nèi)心的鄉(xiāng)思。尾聯(lián)借用孔子問津的典故,揭示了作者思家難歸的原因,情感表達(dá)深沉含蓄。.“我家襄水曲,遙隔楚云端”寫作者聯(lián)想到遠(yuǎn)在楚地襄水之濱的家鄉(xiāng),以虛映實(shí),抒發(fā)內(nèi)心情感。以下詩句沒.有.運(yùn).用.這一手法的一項(xiàng)是(3分)何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?。(柳永《雨霖鈴》)今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長安。(杜甫《月夜》)料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。(蘇軾《定風(fēng)波》)15.本詩第六句“歸帆天際看”,有的版本作“孤帆天際看”。請(qǐng)結(jié)合詩句,比較這兩個(gè)字表達(dá)效果的異同。(6分)16.在橫線處填寫作品原句。(8分)(1)在學(xué)校組織的成人儀式上,校長提醒同學(xué)們要與時(shí)俱進(jìn),不能做“,”的桃花源中人,而應(yīng)該回應(yīng)時(shí)代的需求。(2)為國家民族所敬仰的英雄,即便遭受磨難仍剛強(qiáng)勇毅,即便身死也能以精神力量感召后人。誠如《國殤》中“誠既勇兮又以武,。,子魂魄兮為鬼雄”所歌頌的那樣。(3)成語“食不果腹”有時(shí)會(huì)被誤寫為“食不裹腹”。究其原因,寫錯(cuò)的人往往不了解這一成語出自莊子《逍遙游》中“,,腹猶果然”一句。(4)《夢(mèng)游天姥吟留別》寫夢(mèng)境也寫現(xiàn)實(shí),詩人迭遭失意后向往神仙世界,覺得夢(mèng)境更值得流連。然而夢(mèng)總是要醒的,“忽魂悸以魄動(dòng),。惟覺時(shí)之枕席,”,夢(mèng)醒時(shí)分,便很難“開心顏”了。(二)根據(jù)要求,完成第17題。(共5分)17.在《紅樓夢(mèng)》第二回中,冷子興曾轉(zhuǎn)述過賈寶玉的“男女觀:”“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我見了女兒,我便清爽;見了男子,便覺濁臭逼人?!蹦闶欠裢鈱氂竦纳鲜鲆娊??請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》中選擇一個(gè)人物,結(jié)合相關(guān)情節(jié)簡(jiǎn)要說明。(5分)四、本大題共4小題,共18分。閱讀下面的作品,完成18?21題。大地的語言從來沒有去過河南,從機(jī)場(chǎng)出來,上高速,遙遙地看見體量龐大的鄭州市出現(xiàn)在眼前。說城市體量龐大,不只是出現(xiàn)在視線中那些聳立的高大建筑,更是一種感覺:那隱沒在天際線下的城市更寬大的部分,會(huì)彌散一種特別的光芒,讓你感覺到它在那里。聲音、塵土、燈光,混同、上升、彌散,成為另一種光,籠罩于城市上方。這種光,睜開眼睛能看見,閉上眼睛也能看見。這種光吸引人眺望,靠近,進(jìn)入,迷失。但我們還是一次次剛剛離開一座城市就進(jìn)入另一座城市,其實(shí)重復(fù)的是同一種體驗(yàn):在不斷興奮的過程中漸漸感到悵然若失。我們說去過一個(gè)省,往往就是說去過省會(huì)城市。所以,此行的目的地我也以為就是眼前已經(jīng)若隱若現(xiàn)的這個(gè)城市。就在我靠著車窗將要昏昏然睡去時(shí),超乎我對(duì)河南想象的景觀出現(xiàn)了。這景觀不是熱情的主人打算推銷給我們這群人的,他們精心準(zhǔn)備的是一個(gè)古老悠久的文化菜單,令我興奮的僅僅是眼前出現(xiàn)的寬廣得似乎漫無邊際的田野。收獲了一季小麥的大地上,玉米,無邊無際的玉米在大地寬廣中拔節(jié)生長。綠油油的葉片在陽光下閃爍,在細(xì)雨中吮吸。這些大地在中國肯定是最早被耕種的土地,世界上肯定也少有這種先后被石頭工具、青銅工具、鐵制工具和今天燃燒著石油的機(jī)具都耕作過的土地。人類文明史上,好多閃現(xiàn)過文明耀眼光輝,同時(shí)又被人類自身推向一次次浩劫的土地,即便沒有變成一片黃沙,也早在過重的負(fù)載下茍延殘喘。翻開一部中國史,中原大地兵連禍接,旱澇交替。但我的眼前確實(shí)出現(xiàn)了生機(jī)勃勃的大地,這片土地還有那么深厚的肥力滋養(yǎng)這么茁壯的莊稼,生長人類的食糧。無邊無際的綠色仍然充滿生機(jī),莊稼地之間,一排排的樹木,標(biāo)示出了道路、水渠,同時(shí)也遮掩了那些素樸的北方村莊。我喜歡這樣的景象,這是令人感到安心的景象。一望無際的玉米亭亭玉立,莖并著莖,根須在地下交錯(cuò),葉與葉互相摩挲著絮絮私語,它們還化作一道道的綠浪,把風(fēng)和自己的芬芳推到更遠(yuǎn)的地方。在一條飛速延展的高速公路兩邊,我的視野里始終都是這讓人心安的景象。轉(zhuǎn)上另外一條高速路,醒目的路牌標(biāo)示著一些城市的名字。這些道路經(jīng)過鄉(xiāng)野,但目的是連接那些巨大的城市,或者干脆就是城市插到鄉(xiāng)村身上的吸管。資本與技術(shù)的循環(huán)系統(tǒng)其實(shí)片刻不能缺少從古至今那些最基本的物質(zhì)的支撐。但在這樣的原野上,至少在我的感覺中,那些城市顯得遙遠(yuǎn)了。視野里掠到身后,以及撲面而來的,依然是農(nóng)耕的連綿田野。我呵氣成霧,在車窗上描畫一個(gè)個(gè)漢字。這些象形的漢字在幾千年前,就從這塊土地上像莊稼一樣生長出來。在我腦海中,它們不是今天在電腦字庫里的模樣,而是它們剛剛生長出來的模樣,剛剛被刻在甲骨之上的模樣,剛剛被鑄到青銅之上的模樣。這是一個(gè)個(gè)生動(dòng)而又親切的形象。土——最初的樣子就是一棵苗破土而出,或者一棵樹站立在地平線上。?田——不僅僅是生長植物的土壤,還有縱橫的阡陌、灌渠。?禾棵直立的植株上端以可愛的姿態(tài)斜倚著一個(gè)結(jié)了實(shí)的穗子。?車窗模糊了,我繼續(xù)在心里描摹從這片大地上生長出來的那些字——麥、黍、瓜、麻、菽?我看見了那些使這些字具有了生動(dòng)形象的人。從井中汲水的人,操耒犁地的人,以臼舂谷的人。?眼下的大地,麥?zhǔn)占竟?jié)已經(jīng)過去了,幾百年前才來到中國大地上的玉米正在茁壯生長。那些健壯的植株上,頂端的雄蕊披拂著紅纓,輕風(fēng)吹來,花粉搖落,紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落入下方那些腋生的雌性花上。那些子房顫動(dòng)著受孕,暗含著安安靜靜的喜悅,一天天膨脹,一天天飽滿。待秋風(fēng)起時(shí),他們就會(huì)從田野走進(jìn)農(nóng)家小小的倉房。
?終于到了平糧臺(tái),這是一個(gè)在平原上用黃土堆積起來的高臺(tái),面積一百畝,被認(rèn)定為中國最古老的城池宛丘。?從那么久遠(yuǎn)的古代,原始的農(nóng)耕就奉獻(xiàn)出所有精華來營造城市,營造由自己供養(yǎng),反過來又懾服自己的威權(quán)了。這個(gè)龍山文化時(shí)期就出現(xiàn)的城市的雛形如果真的被確認(rèn),無疑會(huì)在世界城市史上創(chuàng)造很多第一。幾千年過去了,時(shí)常溢出河道的黃河水用巨量的泥沙把這片平原層層掩埋。每揭開一層,就是一個(gè)朝代。新生與毀滅的故事,陳陳相因,從來不改頭換面。但這個(gè)高丘還微微隆起在大平原上。它為什么不仍然叫宛丘,不叫神農(nóng)之都,卻叫平糧臺(tái)?是不是某次黃水襲來的時(shí)候,人們?cè)?jīng)在這個(gè)高地儲(chǔ)存過救命糧食,放置過大水退后使大地重生的寶貴種子?在這個(gè)已然荒蕪的土臺(tái)上漫步時(shí),我很高興這片土地仍然具有生長出茂盛草木的活力。那些草與樹仍然能夠應(yīng)時(shí)應(yīng)季開出花朵。草樹之間,還有勤勉的村民開辟出不規(guī)則的地塊,花生向下,向土里扎下能結(jié)出眾多子實(shí)的枝蔓,芝麻環(huán)著節(jié)節(jié)向上的莖,一圈圈開著潔白的小花。?人類不同的歷史在大地上形成了不同的文化,但大地的奉獻(xiàn)卻是一樣。我記起在俄羅斯的圖拉,由森林環(huán)繞的托爾斯泰的莊園中,當(dāng)大家去文豪故居中參觀時(shí),我沒有走進(jìn)那座房子,看干涸的墨水瓶和泛黃變脆的手稿。我走進(jìn)了旁邊的一個(gè)果園。樹上的蘋果已經(jīng)收獲過了,林下的草地還開著一些花。淡藍(lán)的菊苣,粉紅的老鸛草,再有就是與中國這個(gè)叫平糧臺(tái)的荒蕪小丘上一模一樣的輪生著白色小花的芝麻。不同地域的人操持著不同的語言,而全世界的土地都使用同一種語言,一種只要愿意傾聽,就能懂得的語言——質(zhì)樸,誠懇,比所有人類曾經(jīng)創(chuàng)造的,將來還要?jiǎng)?chuàng)造的都要持久綿遠(yuǎn)。(取材于阿來的同名散文)18.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.漸漸感到悵然若失悵然若失:失望,失落B.主人打算推銷.給我們這群人的推銷:推薦,介紹C.反過來又懾服自己的威權(quán)了懾服:因恐懼而順從A.漸漸感到悵然若失悵然若失:失望,失落B.主人打算推銷.給我們這群人的推銷:推薦,介紹C.反過來又懾服自己的威權(quán)了懾服:因恐懼而順從D.新生與毀滅的故事,陳陳相因陳陳相因:不斷重復(fù)19.下列對(duì)文章的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)AA.第②段作者看城市的感受與下文看田野的興奮形成對(duì)比,意在表明對(duì)城市的厭煩。第③段列舉了一系列農(nóng)耕工具,形象地表現(xiàn)了中原大地上農(nóng)耕文明的歷史從未斷層。作者由“土、田、禾”等象形字聯(lián)想到了大地上的勞動(dòng)者,表達(dá)了對(duì)他們的敬意。文章語言生動(dòng)形象,意蘊(yùn)豐富且富有感染力,表達(dá)了作者對(duì)大地的深情禮贊。20.請(qǐng)結(jié)合上下文,分析第⑤段中畫線語句的作用。(6分)一望無際的玉米亭亭玉立,莖并著莖,根須在地下交錯(cuò),葉與葉互相摩寧著絮絮私語,它們還化作一道道的綠浪,把風(fēng)和自己的芬芳推到更遠(yuǎn)的地方。21.本文題目是“大地的語言”,請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要說明“大地的語言”的含義。(6分)五、本大題共3小題,共65分。語言基礎(chǔ)運(yùn)用(5分)“試玉要燒三日滿,辨材須待七年期?!闭\哉斯言!認(rèn)識(shí)一個(gè)人,需要全面觀察他的所作所為,認(rèn)真探究他如此作為的心態(tài),仔細(xì)審觀他作為之后的原因。人的作為總是有其因由的,如果只看“表現(xiàn)”,就有可能受騙,所以要看其動(dòng)機(jī)。干好事,是實(shí)心實(shí)意為他人,還是為了騙取信任和榮譽(yù)?干了壞事,是出自本心,還是不得已而為之?,善而不賞;無心為惡,。這有一定的道理。正因?yàn)槿绱耍€得考察其人有所作為之后的心情。實(shí)心實(shí)意做了好事的,絕不會(huì)張揚(yáng)、得意;不得已做了壞事的,事后則會(huì)不安地檢討、自責(zé)。這無疑是評(píng)價(jià)一個(gè)人的重要依據(jù)。(1)根據(jù)語境,在文中橫線處填寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,每處限4個(gè)字。(2分)(2)請(qǐng)根據(jù)語境修改文段中畫波浪線的語句,使其更加準(zhǔn)確、連貫。要求:保留原有信息,將修改后的語句寫在答題卡上。(3分)微寫作(10分)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。(1)巴爾扎克說過,“小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史?!蹦闳绾卫斫膺@句話?請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?!分羞x擇一部,結(jié)合作品內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。要求:觀點(diǎn)明確,言之有據(jù)。150字左右。(2)近日有人大代表建議設(shè)立“漢字日”,發(fā)揮中文在文化開放格局中的重要作用。有媒體評(píng)價(jià)設(shè)立“漢字日”有利于掌握國際話語權(quán)、提升文化軟實(shí)力。如果這一建議得以采納,你覺得在“國家漢字日”這一天可以開展怎樣的校園活動(dòng)?請(qǐng)寫一段文字說明你的活動(dòng)設(shè)計(jì)。要求:語言簡(jiǎn)明,條理清楚。150字左右。(3)春節(jié)期間熱映的電影《你好,李煥英》表達(dá)了導(dǎo)演對(duì)母親的深切懷念,帶給觀眾歡笑與淚水,喚起了廣泛的情感共鳴。在你的生命中,也一定會(huì)有這樣一位至親至愛之人,陪伴你成長,帶給你溫暖。請(qǐng)你寫一段抒情文字,表達(dá)對(duì)她(他)的深情。要求:形象鮮明,感情真摯。150字左右。24.作文(50分)從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。將題目寫在答題卡上。(1)有人說,好的教育應(yīng)該培養(yǎng)終生運(yùn)動(dòng)者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者。對(duì)于“好的教育應(yīng)該培養(yǎng)問題解決者”這一觀點(diǎn),你有怎樣的思考?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,自擬題目,寫一篇不少于700字的議論文。要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證合理;語言流暢,書寫清晰。(2)請(qǐng)以“我還是那個(gè)的少年”為題,寫一篇不少于700字的記敘文。要求:在橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容,把題目補(bǔ)充完整;思想健康,內(nèi)容充實(shí),有細(xì)節(jié)描寫;語言流暢,書寫清晰。石景山區(qū)2021年高三統(tǒng)一練習(xí)
語文試卷答案及評(píng)分參考一、本大題共5小題,共18分。1.D(3分)2.A(3分)3.B(3分)4.A(3分)【答案要點(diǎn)和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】①可以掌握人口數(shù)量,有助于國家制定調(diào)整稅收政策。②可以掌握個(gè)人基本情況,為國家制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、就業(yè)政策提供數(shù)據(jù)支持。③可以掌握人口流動(dòng)情況,有助于國家確定基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)量與布局。④可以掌握人口結(jié)構(gòu),為國家調(diào)整生育政策、改革退休制度提供重要依據(jù)。(每答出1點(diǎn)得2分,最多得6分)二、本大題共7小題,共24分。C(3分)7.B(3分)8.D(3分)9.C(3分)10.【答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】紹圣初/予以罪謫居筠州/自筠徙雷/自雷徙循/予兄子瞻亦自惠再徙昌化/士大夫皆諱與予兄弟游/平生親友無復(fù)相聞?wù)撸〝嗑?處,每斷對(duì)2處得1分,共3分)紹圣初,予以罪謫居筠州,自筠徙雷,自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化,士大夫皆諱與予兄弟游,平生親友無復(fù)相聞?wù)摺?1.【答案示例及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】例一:于危急時(shí)刻接受好友臨終囑托,甘冒風(fēng)險(xiǎn),送銀于其家人,踐行承諾。例二:年逾古稀,體弱多病,卻不辭辛勞,徒步萬里,看望被貶謫的蘇軾兄弟。(每例2分,共4分)12.【答案要點(diǎn)及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】批評(píng)管仲的原因:不節(jié)儉,不知禮(每點(diǎn)1分,共2分)。褒揚(yáng)管仲的原因:尊王攘夷,保存了華夏文明,造福百姓(2分)。孔子品評(píng)人物遵循的原則:堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”,客觀全面、一分為二地品評(píng)人物;遵循“重點(diǎn)論”,看事功重于看小節(jié)(1分)。三、本大題共5小題,共25分。13.C(3分)14.D(3分)15.【答案示例及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】“孤”字和“歸”字都能表達(dá)思鄉(xiāng)之情?!肮隆弊肿詻r處境,突出作者思念家鄉(xiāng)卻漂泊在外的孤獨(dú)感;“歸”字則想象家人盼望自己遙望天際歸帆的情景,含蓄地表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。(共性2分,不同4分,共6分)16.【答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】(1)(乃)不知有漢無論魏晉(2)終剛強(qiáng)兮不可凌身既死兮神以靈(3)適莽蒼者三餐而反(4)恍驚起而長嗟失向來之煙霞(每句1分,共8分)17.【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】結(jié)合人物姓名表明態(tài)度1分,列舉相關(guān)情節(jié)2分,說明看法2分。【文言文閱讀文本參考譯文】巢谷字元修。父親名叫中世,出身于眉山縣的一個(gè)農(nóng)民之家,年輕時(shí)跟著當(dāng)?shù)赜械匚?、有聲望的人讀書,老了之后就在鄉(xiāng)里做老師。巢谷從小就跟隨父親學(xué)習(xí),盡管樸實(shí)無華,但知識(shí)卻很淵博。后來到京城應(yīng)舉考進(jìn)士,看見有參加武舉的,從心底里喜歡。巢谷向來有力氣,于是就把以前學(xué)的東西丟開,積聚弓箭,學(xué)習(xí)騎馬射箭。經(jīng)過好長時(shí)間,終于武藝有所成就了,但武舉卻沒有考中。巢谷聽說西部邊境一帶多有勇猛矯健的人,就離開家鄉(xiāng),到秦鳳、涇原一帶游歷,每到一個(gè)地方,就同那里優(yōu)秀杰出的人結(jié)成朋友。有一個(gè)叫韓存寶的人,尤其和他友好。巢谷教他兵法,兩個(gè)人結(jié)成了生死之交,友誼如金石一般堅(jiān)固。宋神宗熙寧年間,存寶任河州的將官,有功勞,號(hào)稱熙河一帶的名將,朝廷也很重視他。正好遇上“瀘州蠻”的酋長乞弟侵?jǐn)_邊境,附近各州郡的官兵都束手無措征服不了,朝廷就命令韓存寶領(lǐng)兵去討伐。韓存寶不熟悉“瀘州蠻”的情況,就把巢谷邀請(qǐng)到隊(duì)伍里來,向他了解有關(guān)情況。后來韓存寶受到朝廷怪罪,被捕之前,韓存寶估計(jì)自己肯定會(huì)被處死,就對(duì)巢谷說“我是涇原一帶的一個(gè)武夫,死了沒什么值得可惜的。只是我的妻子兒女無人依靠,不免受饑寒之苦。我的袋子里裝有好幾百兩銀子,除了委托你,再?zèng)]有別人能去送給他們了?!背补却饝?yīng)了存寶的請(qǐng)求,就改換姓名,揣上銀子,步行上路,一直走到存寶家,把銀子交給他的兒子,沒有人知道這件事。存寶被處死以后,巢谷逃到長江、淮河一帶躲藏起來,直到朝廷發(fā)出赦免令,才又露面。我因?yàn)榕c他是同鄉(xiāng)的緣故,所以從小就認(rèn)識(shí)他,了解他的志向節(jié)操,深知巢谷是在情勢(shì)危急之時(shí)可以托付的人。我在朝廷里做官的時(shí)候,巢谷正在鄉(xiāng)里過活,彼此不曾有見面的機(jī)會(huì)。紹圣初年,我因罪貶謫在筠州,又從筠州遷徙到雷州,從雷州遷徒到循州,我哥哥子瞻也從惠州遷徙到昌化。這期間,以前結(jié)識(shí)的為官的人們都避諱同我們兄弟二人交往,平素的親朋好友也不再與我們聯(lián)系。而巢谷卻在眉山老家憤激地表示,要徒步來慰問我們兄弟二人。聽到他的話的人,都譏笑他有點(diǎn)兒發(fā)瘋了。元符二年春,巢谷從梅州給我送來書信說:“我不遠(yuǎn)萬里,步行來看望您,自己也不曾奢望可以保全性命。如今我已到了梅州,要不了幾天就肯定能見面了。這樣,我就是死了也沒什么可遺憾的了?!蔽矣煮@又喜,心里說:“這個(gè)人不像現(xiàn)在的勢(shì)利小人,倒像是古代有氣節(jié)的人?!钡鹊揭娒嬷?,我們二人緊握著手,禁不住熱淚奪眶而出,接著就互相訴說闊別以來的情況,相處一個(gè)多月,還覺得不滿足。當(dāng)時(shí)巢谷已經(jīng)七十三歲了,體弱多病,再不是從前健壯的巢元修了。他還要到海南島去看望子瞻,我哀憐他既年老又病弱,就阻止他說:“您的心意是太好了,但是從這里去儋州有好幾千里路程,還得坐船過海,這可不是年老的人能夠辦到的事情?!背补日f:“我估計(jì)自己不會(huì)很快就死的,您不要?jiǎng)褡栉??!蔽覠o法勸留住他,看他袋子里沒有多少錢,盡管當(dāng)時(shí)我也正貧困,匱缺資財(cái),也勉強(qiáng)籌集錢款送他出發(fā)。他乘船走到新會(huì),被當(dāng)差役的邊民偷了錢袋行裝逃走,后來盜賊在新州被抓獲。巢谷跟到新州,就生病死了。我聽到消息后失聲痛哭,遺憾他不聽我的勸告。不過,也感嘆他沒有聽我的話,而踐行自己的志向。當(dāng)年趙襄子被圍困在晉陽城,智伯率領(lǐng)韓、魏兩家決開汾河圍城。在這種情況下,趙襄子的臣下對(duì)他都有點(diǎn)怠慢,只有高恭一個(gè)人始終對(duì)他保持著臣子應(yīng)有的禮節(jié)。等到襄子運(yùn)用張孟談的計(jì)策,擺脫智伯、韓、魏的包圍,沖破困境,對(duì)部下論功行賞時(shí),就給高恭記了頭功。張孟談?wù)f:“晉陽危難的時(shí)候,只有高恭沒有功勞,為什么卻要給他記頭功呢?”襄子說:“晉陽被困時(shí),群臣都對(duì)我有點(diǎn)兒怠慢,只有高恭一人始終保持著臣子應(yīng)有的禮節(jié),我因此給他記頭功。”巢谷在對(duì)朋友講義氣方面,實(shí)在不比高恭差。只可惜他沒有遇上趙襄子(受到器重),而先是遇見了韓存寶,后來又碰上了我們兄弟兩人。如今,我正同南方的邊民雜處在一起,和他們一樣地生活著,大概將要老死在這里,雖然深知巢谷的賢德,又怎么才能把他的賢才品德展現(xiàn)出來給世人看呢?聽說巢谷有個(gè)兒子叫巢蒙,在涇原一帶的軍隊(duì)里,所以
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