社會(huì)沖突理論課件

社會(huì)沖突理論

社會(huì)沖突理論的思想淵源米爾斯對(duì)社會(huì)學(xué)的想象科塞的功能沖突論達(dá)倫多夫的辯證沖突理論社會(huì)沖突理論社會(huì)沖突理論的思想淵源1第一節(jié)社會(huì)沖突理論的思想淵源

當(dāng)代沖突論產(chǎn)生之前，歷史上的許多社會(huì)學(xué)家的理論中都包含著豐富的沖突思想。但是，對(duì)當(dāng)代沖突論的形成產(chǎn)生巨大影響的，主要是馬克思、韋伯和齊美爾三位大師的社會(huì)沖突思想。第一節(jié)社會(huì)沖突理論的思想淵源當(dāng)代沖突論產(chǎn)生之前2一、馬克思的社會(huì)沖突思想1、稀缺資源的分配越不平等，統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的基本利益沖突就越深。2、被統(tǒng)治者對(duì)其真正的集體利益認(rèn)識(shí)越深化，他們?cè)接锌赡軕岩涩F(xiàn)成資源分配模式的合法性。一、馬克思的社會(huì)沖突思想1、稀缺資源的分配越不平等，統(tǒng)治者和33、被統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到其真正的集體利益之條件：A統(tǒng)治者造成的變化破壞了被統(tǒng)治者之間現(xiàn)有的關(guān)系；B統(tǒng)治者的活動(dòng)造成了異化狀態(tài)；C被統(tǒng)治者可以就其不滿相互溝通；D被統(tǒng)治群體可以發(fā)展出統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)。

3、被統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到其真正的集體利益之條件：44、被統(tǒng)治群體越是意識(shí)到其集體利益并懷疑資源分配的合法性，就越有可能參加針對(duì)統(tǒng)治者的沖突。5、系統(tǒng)中被統(tǒng)治群體的意識(shí)形態(tài)統(tǒng)一性越是增強(qiáng)，他們的政治領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)越是發(fā)達(dá)，沖突越是極端化且不可調(diào)和。6、沖突越是極端化，越有暴力性。7、沖突越有暴力性，社會(huì)結(jié)構(gòu)與資源分配模式變遷程度就越大4、被統(tǒng)治群體越是意識(shí)到其集體利益并懷疑資源分配的合法性，就5二、齊美爾的社會(huì)沖突思想1、社會(huì)是一個(gè)有機(jī)的整體。在社會(huì)中，沖突是普遍存在和不可避免的。2、社會(huì)的沖突不僅是利益的反映，而且是敵對(duì)本能的反映。3、社會(huì)沖突的作用并非一定是消極的，并非在所有的情況下都必然地引起社會(huì)有機(jī)體系統(tǒng)的崩潰或社會(huì)的變遷。二、齊美爾的社會(huì)沖突思想1、社會(huì)是一個(gè)有機(jī)的整體。在社會(huì)中，64、沖突的激烈程度與沖突群體各方的團(tuán)結(jié)緊密程度、情感投入程度及對(duì)沖突的理解程度密切相關(guān)。5、沖突越是作為一種能達(dá)到明確目標(biāo)的手段，沖突激烈的可能性就越小。6、群體間的沖突越激烈、越頻繁，群體間的界限越明顯、越牢固，各群體內(nèi)部的團(tuán)結(jié)也越緊密。7、群體之間的沖突愈是不激烈，沖突對(duì)群體的整合作用就有可能發(fā)生。4、沖突的激烈程度與沖突群體各方的團(tuán)結(jié)緊密程度、情感投入程度7三、韋伯的社會(huì)沖突思想1、如果被統(tǒng)治者否定了政治權(quán)威的合法性，他們有可能需求沖突。2、在以下條件下，政治權(quán)威的合法性就有可能被否定：A.社會(huì)成員的階級(jí)、所屬身份群體和政治等級(jí)高度相關(guān)，也就是財(cái)富、聲望和權(quán)力高度相關(guān)。B.資源在社會(huì)等級(jí)間分布的不聯(lián)系性和不平等性很高C.權(quán)力、聲望和財(cái)富在社會(huì)等級(jí)間的流動(dòng)率很低三、韋伯的社會(huì)沖突思想1、如果被統(tǒng)治者否定了政治權(quán)威的合法性83、如果魅力型領(lǐng)袖能夠?qū)⒈唤y(tǒng)治者的不滿動(dòng)員起來，統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者之間的沖突就更有可能。4、如果魅力型領(lǐng)袖在沖突中獲得成功，則在后續(xù)的時(shí)間里就不得不用新的統(tǒng)治規(guī)則與管理體系使得權(quán)威常規(guī)化。5、如果一個(gè)統(tǒng)治規(guī)則與管理體系建立起來，上述的條件2更有可能得到滿足，進(jìn)而引發(fā)新的沖突。3、如果魅力型領(lǐng)袖能夠?qū)⒈唤y(tǒng)治者的不滿動(dòng)員起來，統(tǒng)治者和被統(tǒng)9第二節(jié)米爾斯對(duì)社會(huì)學(xué)的想象

米爾斯（Wright.C.Mills,1916-1962）,生于美國得克薩斯州的韋科。在得克薩斯大學(xué)獲得學(xué)士學(xué)位和碩士學(xué)位，1941年在威斯康星大學(xué)獲得社會(huì)學(xué)博士學(xué)位。曾短期執(zhí)教于馬里蘭大學(xué)，后在哥倫比亞大學(xué)執(zhí)教直至去世。是現(xiàn)代社會(huì)沖突論的先驅(qū)，被譽(yù)播撒了現(xiàn)代社會(huì)沖突論的“催化劑”。第二節(jié)米爾斯對(duì)社會(huì)學(xué)的想象米爾斯（Wright10

主要著述：《新的當(dāng)權(quán)者：美國勞工領(lǐng)袖們》《白領(lǐng)：美國的中產(chǎn)階級(jí)》《性格與社會(huì)結(jié)構(gòu)：社會(huì)制度的心理學(xué)》《關(guān)于人的幻想：社會(huì)學(xué)思考的典型傳統(tǒng)》《權(quán)力精英》《第三次世界大戰(zhàn)起因》《社會(huì)學(xué)的想象力》主要著述：11一、美國社會(huì)階級(jí)關(guān)系的新變化1、白領(lǐng)階層的出現(xiàn)米爾斯對(duì)美國社會(huì)階級(jí)關(guān)系的研究主要見于白領(lǐng)：美國的中產(chǎn)階級(jí)》一書。白領(lǐng)：指在企業(yè)家和工人中間形成的、作為緩沖帶的中產(chǎn)階級(jí)。米爾斯認(rèn)為，白領(lǐng)階層的形成和出現(xiàn)，是20世紀(jì)以來工業(yè)化進(jìn)程中最重要的變化。一、美國社會(huì)階級(jí)關(guān)系的新變化1、白領(lǐng)階層的出現(xiàn)122、對(duì)白領(lǐng)階層的分析分析線索一：馬克思的異化理論分析線索二：韋伯的科層制2、對(duì)白領(lǐng)階層的分析分析線索一：馬克思的異化理論13（1）以馬克思的異化理論分析白領(lǐng)階層的形成及其社會(huì)生活資本主義制度下的工業(yè)化使得勞動(dòng)表達(dá)人性日益困難,從事無意義工作的人被剝奪了以勞動(dòng)表達(dá)某人性的基本方式。白領(lǐng)階層正是以從工作和他們自身中疏離和異化出來為特征。白領(lǐng)階層的社會(huì)生活表現(xiàn)在：憂郁和迷亂代替了工作的辛苦；為轉(zhuǎn)嫁對(duì)工作的厭惡而無休止地貪圖玩樂。（1）以馬克思的異化理論分析白領(lǐng)階層的形成及其社會(huì)生活資本主14（2）以科層制分析白領(lǐng)世界的社會(huì)地位和他們的職業(yè)特征。白領(lǐng)階層置身于龐大的科層體系中，并不參與直接的生產(chǎn)或制造，只是在管理與被管理過程中扮演一個(gè)中間角色，為整個(gè)大系統(tǒng)謀取不屬于他個(gè)人的利益。（2）以科層制分析白領(lǐng)世界的社會(huì)地位和他們的職業(yè)特征。白領(lǐng)階15二、關(guān)于權(quán)力的研究

1、概念權(quán)力：是指在面臨反對(duì)情況下能夠?qū)崿F(xiàn)自己意志的能力。權(quán)力精英：是指那些處于能作出重要決定位置上的人。二、關(guān)于權(quán)力的研究1、概念162、權(quán)力精英（powerelite）理論

美國社會(huì)中那些在經(jīng)濟(jì)、軍事和政治機(jī)構(gòu)中占據(jù)高位的財(cái)閥、軍閥和政客組成了或多或少結(jié)合在一起的或統(tǒng)一起來的權(quán)力精英，他們的重要決策決定了美國社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)和趨向，左右著美國中下層人民的生活。權(quán)力精英們的決策反映了他們維護(hù)自己統(tǒng)治的利益，而不是普通公民的利益。2、權(quán)力精英（powerelite）理論美國社17第三節(jié)科塞的功能沖突論

劉易斯·A·科塞(LewisA.Coser,1913-2003)出生于德國柏林，1934-1938年曾就讀于巴黎索邦大學(xué)，后在美國哥倫比亞大學(xué)獲得哲學(xué)博士學(xué)位。他在布蘭代斯大學(xué)長(zhǎng)期任教，從講師晉升到教授。1966年后到紐約州立大學(xué)斯道尼·勃魯克分校任社會(huì)學(xué)教授。1974-1975年擔(dān)任美國社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)主席。第三節(jié)科塞的功能沖突論劉易斯·A·科塞18主要著作：《社會(huì)沖突的功能》（1956）《再論社會(huì)沖突研究》（1967）《社會(huì)學(xué)思想大師》（1971）《問題入門》（1972）《結(jié)構(gòu)與沖突》（1975）《社會(huì)結(jié)構(gòu)中的本我》（1975）《實(shí)體研究中的兩種方法》（1975）主要著作：《社會(huì)沖突的功能》（1956）19一、社會(huì)沖突的根源1、沖突定義：

“對(duì)社會(huì)沖突有多種定義，就本書的目的而言，可以權(quán)且將沖突看作是有關(guān)價(jià)值、對(duì)稀有地位的要求、權(quán)力和資源的斗爭(zhēng)，在這種斗爭(zhēng)中，對(duì)立雙方的目的是要破壞以至傷害對(duì)方”。

——《社會(huì)沖突的功能》一、社會(huì)沖突的根源1、沖突定義：202、社會(huì)沖突的根源物質(zhì)性原因：

是指權(quán)力、地位和資源的分配不均。非物質(zhì)性原因：

是指價(jià)值觀的不一致。2、社會(huì)沖突的根源物質(zhì)性原因：21物質(zhì)性原因：沖突起因是由于社會(huì)報(bào)酬的分配不均以及人們對(duì)不平均分配表現(xiàn)出的失望。報(bào)酬的分配不均是社會(huì)結(jié)構(gòu)本身的問題，屬于物質(zhì)性原因，但人們對(duì)此表現(xiàn)出的失望又屬于心理方面的反映。因而物質(zhì)原因最后又可被歸并為非物質(zhì)性原因。物質(zhì)性原因：沖突起因是由于社會(huì)報(bào)酬的分配不均以及人22非物質(zhì)性原因：起源于“社會(huì)合法性的撤銷”。所謂“社會(huì)合法性的撤銷”：是指人們對(duì)現(xiàn)有的制度懷疑并缺乏信心，不再接受現(xiàn)有制度為合理合法。非物質(zhì)性原因：起源于“社會(huì)合法性的撤銷”。23非物質(zhì)性原因：首先，沖突與不和是人際關(guān)系的組成部分，而不一定是不安定和分裂的征兆。其次，沖突只要不直接涉及基本價(jià)值觀或共同信念，其性質(zhì)就不是破壞性的，相反對(duì)社會(huì)有好處。非物質(zhì)性原因：首先，沖突與不和是人際關(guān)系的組成部分，而不一24二、社會(huì)沖突的類型分析現(xiàn)實(shí)沖突與非現(xiàn)實(shí)沖突緊密關(guān)系中的沖突內(nèi)群體沖突與外群體沖突意識(shí)形態(tài)下的沖突二、社會(huì)沖突的類型分析現(xiàn)實(shí)沖突與非現(xiàn)實(shí)沖突251、現(xiàn)實(shí)沖突與非現(xiàn)實(shí)沖突現(xiàn)實(shí)性沖突（realisticconflict）：即為達(dá)到某種目標(biāo)而作為手段的沖突。非現(xiàn)實(shí)性沖突（nonrealisticconflict）：指至少?zèng)_突中的一方為釋放緊張狀態(tài)的需要而發(fā)起的沖突。

1、現(xiàn)實(shí)沖突與非現(xiàn)實(shí)沖突現(xiàn)實(shí)性沖突（realisticco26現(xiàn)實(shí)沖突與非現(xiàn)實(shí)沖突的區(qū)別：現(xiàn)實(shí)性沖突：沖突不是目的，而是達(dá)到目的的手段，因而沖突可以被其它能達(dá)到目的的手段替代；沖突會(huì)產(chǎn)生某種結(jié)果。非現(xiàn)實(shí)性沖突：沖突本身就是目的，除了沖突的對(duì)象可以變換外，沖突本身沒有其他的替代形式；沖突不會(huì)產(chǎn)生任何結(jié)果?，F(xiàn)實(shí)沖突與非現(xiàn)實(shí)沖突的區(qū)別：現(xiàn)實(shí)性沖突：沖突不是目的，而是達(dá)272、緊密關(guān)系中的沖突

關(guān)系越緊密，感情越投入，就越傾向于壓抑?jǐn)硨?duì)的情感，而不是把這種敵對(duì)的情感表達(dá)出來。如果不注意這種敵對(duì)情感的釋放而讓它日趨積累，就可能爆發(fā)激烈沖突。如：夫妻沖突2、緊密關(guān)系中的沖突關(guān)系越緊密，感情越投入，就越傾向283、內(nèi)群體沖突與外群體沖突內(nèi)群體沖突是發(fā)生在群體內(nèi)部的沖突外群體沖突是發(fā)生在群體之間的沖突3、內(nèi)群體沖突與外群體沖突內(nèi)群體沖突是發(fā)生在群體內(nèi)部的沖突294、意識(shí)形態(tài)下的沖突

意識(shí)形態(tài)下的沖突，實(shí)際上是指作為集體的代表參與的、以集體的目標(biāo)為動(dòng)機(jī)的那些沖突。以集體的目標(biāo)為動(dòng)機(jī)的沖突要比以個(gè)人目標(biāo)為動(dòng)機(jī)的沖突更激烈。

4、意識(shí)形態(tài)下的沖突意識(shí)形態(tài)下的沖突，實(shí)際上是指30三、社會(huì)沖突的功能內(nèi)群體沖突的功能外群體沖突的功能安全閥制度社會(huì)沖突與社會(huì)變遷三、社會(huì)沖突的功能內(nèi)群體沖突的功能311、內(nèi)群體沖突的功能第一，可重新導(dǎo)致團(tuán)結(jié)和平衡。第二，可以在“壓力狀態(tài)下，通過排除反對(duì)者來避免群體的解體”。1、內(nèi)群體沖突的功能第一，可重新導(dǎo)致團(tuán)結(jié)和平衡。322、外群體沖突的功能

第一，有助于明確群體之間的界限，加強(qiáng)群體內(nèi)部的整合。第二，能使群體發(fā)展、壯大、堅(jiān)強(qiáng)。2、外群體沖突的功能第一，有助于明確群體之間的界限，333、安全閥制度

（1）含義：

安全閥制度就是在不毀壞結(jié)構(gòu)的前提下使敵對(duì)情緒得以釋放出來以維護(hù)社會(huì)整合的制度。3、安全閥制度（1）含義：34（2）敵對(duì)情緒的表現(xiàn)將敵對(duì)情緒發(fā)泄到該發(fā)泄的對(duì)象上，發(fā)泄到真正的對(duì)立面上。替代，即把敵對(duì)行為指向替代目標(biāo)。替代又可以分為手段的替代與目標(biāo)的替代。沒有對(duì)象的直接表現(xiàn)。例如酗酒、狂亂呼叫。（2）敵對(duì)情緒的表現(xiàn)將敵對(duì)情緒發(fā)泄到該發(fā)泄的對(duì)象上，發(fā)泄到真35（3）“安全閥”理論的主要觀點(diǎn)第一，通過釋放被封閉的敵對(duì)情緒沖突可以起到維護(hù)關(guān)系的作用。第二，社會(huì)系統(tǒng)往往為人們提供排泄敵對(duì)情緒和進(jìn)攻性情緒的制度，即安全閥制度。第三，社會(huì)結(jié)構(gòu)越僵化，安全閥就越重要。（3）“安全閥”理論的主要觀點(diǎn)第一，通過釋放被封閉的敵對(duì)情緒36第四，安全閥可以發(fā)泄敵對(duì)情緒，轉(zhuǎn)移目標(biāo)，但它不能解決矛盾，只能緩和矛盾。第五，安全閥制度提供敵對(duì)情緒的替代目標(biāo)以及發(fā)泄的手段。第六，當(dāng)相互對(duì)立的利益或相互敵對(duì)的情緒受到壓制時(shí)，產(chǎn)生的結(jié)果之一是把敵對(duì)情緒從真正的根源中轉(zhuǎn)移出來，從其它渠道發(fā)泄；產(chǎn)生的結(jié)果之二是導(dǎo)致相互關(guān)系的終結(jié)。第七，沒有安全閥制度或安全閥制度不完備的社會(huì)結(jié)構(gòu)，都是僵化的社會(huì)結(jié)構(gòu)。第四，安全閥可以發(fā)泄敵對(duì)情緒，轉(zhuǎn)移目標(biāo)，但它不能解決矛盾，只37（4）社會(huì)沖突與社會(huì)變遷現(xiàn)實(shí)性的沖突是社會(huì)變遷的主要促進(jìn)因素。暴力沖突對(duì)社會(huì)變遷也有積極的功能。（4）社會(huì)沖突與社會(huì)變遷現(xiàn)實(shí)性的沖突是社會(huì)變遷的主要促進(jìn)因素38第四節(jié)達(dá)倫多夫的辯證沖突論

達(dá)倫多夫（Dahrendorf，1929～2009）

德國社會(huì)學(xué)家。1952年從漢堡大學(xué)畢業(yè)后到倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院攻讀社會(huì)學(xué)，1956年獲博士學(xué)位。曾在薩爾、漢堡、圖賓根以及康斯坦斯大學(xué)任教。1967～1970年任德國社會(huì)學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1974年起任倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)。達(dá)倫多夫是沖突理論的主要代表人物之一。

第四節(jié)達(dá)倫多夫的辯證沖突論達(dá)倫多夫（Dahr39主要著作:《工業(yè)社會(huì)中的階級(jí)和階級(jí)沖突》《走出烏托邦》《社會(huì)人》《階級(jí)后的沖突》《生活機(jī)遇》主要著作:《工業(yè)社會(huì)中的階級(jí)和階級(jí)沖突》40一、達(dá)倫多夫的社會(huì)觀兩種社會(huì)模式社會(huì)均衡模式社會(huì)壓制模式一、達(dá)倫多夫的社會(huì)觀兩種社會(huì)模式41社會(huì)均衡模式：每個(gè)社會(huì)都是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定不變的諸要素構(gòu)造體；每個(gè)社會(huì)都是一個(gè)整合良好的諸要素構(gòu)造體；社會(huì)的每一組成要素都具有維持社會(huì)系統(tǒng)的功能；每個(gè)社會(huì)都以其成員的共享價(jià)值為基礎(chǔ)社會(huì)均衡模式：每個(gè)社會(huì)都是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定不變的諸要素構(gòu)造體；42社會(huì)壓制模式：社會(huì)變遷是普遍存在的最基本的現(xiàn)象；凡有社會(huì)生活的地方就存在著沖突，沖突現(xiàn)象可以加以疏導(dǎo)和控制，可以暫時(shí)被壓制，但無法徹底消除；社會(huì)中的每一要素都可能促進(jìn)社會(huì)變遷、破壞社會(huì)整合；每個(gè)社會(huì)都以其內(nèi)部一部分成員壓制其他成員為基礎(chǔ)社會(huì)壓制模式：社會(huì)變遷是普遍存在的最基本的現(xiàn)象；43二、以權(quán)威關(guān)系為基礎(chǔ)的階級(jí)沖突理論社會(huì)沖突的根源社會(huì)沖突的形成社會(huì)沖突的程度社會(huì)沖突的結(jié)果二、以權(quán)威關(guān)系為基礎(chǔ)的階級(jí)沖突理論社會(huì)沖突的根源44（一）社會(huì)沖突的根源1、權(quán)力與權(quán)威權(quán)力：不顧反對(duì)而把某人的意志強(qiáng)加于他人的能力。權(quán)威：期待他人屈從的合法化的權(quán)力。（一）社會(huì)沖突的根源1、權(quán)力與權(quán)威45權(quán)威的特點(diǎn)：（1）權(quán)威關(guān)系是一種上下級(jí)關(guān)系關(guān)系；（2）在權(quán)威關(guān)系中，發(fā)布命令的一方用命令或禁令的形式規(guī)定服從者一方在一定范圍中的行動(dòng)；（3）權(quán)威關(guān)系是一種合法關(guān)系，權(quán)威的基礎(chǔ)不是個(gè)人人格或情境機(jī)遇，而是與社會(huì)地位相聯(lián)系的一種期待；（4）權(quán)威的力量受到一定內(nèi)容和特定個(gè)人的限制；（5）違反權(quán)威命令將受到懲罰，法律體系或風(fēng)俗習(xí)慣體系護(hù)衛(wèi)著權(quán)威的有效性。權(quán)威的特點(diǎn)：（1）權(quán)威關(guān)系是一種上下級(jí)關(guān)系關(guān)系；46權(quán)威結(jié)構(gòu)：社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本分析單位是社會(huì)地位社會(huì)地位依據(jù)是否擁有權(quán)威，分為兩種：統(tǒng)治地位與服從地位統(tǒng)治地位與服從地位的結(jié)合稱為權(quán)威結(jié)構(gòu)權(quán)威結(jié)構(gòu)：社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本分析單位是社會(huì)地位472、強(qiáng)制性協(xié)調(diào)組合

（ImperativelyCoordinatedAssociation）指一切具有權(quán)威結(jié)構(gòu)的社會(huì)成員的結(jié)合形式。由兩類人構(gòu)成，一類是統(tǒng)治者，一類是服從者，社會(huì)沖突就在他們之間產(chǎn)生。強(qiáng)制性協(xié)調(diào)組合是對(duì)團(tuán)體沖突進(jìn)行分析的基本單位。2、強(qiáng)制性協(xié)調(diào)組合

（ImperativelyCoord48（二）社會(huì)沖突的形成

1、利益、潛在利益與外顯利益

利益：是與一定社會(huì)地位相聯(lián)系的、對(duì)地位占有者行動(dòng)取向的某種期待形式，或者叫角色期待。

潛在利益：是由人們所承擔(dān)的角色決定的客觀的利益，但是它處于人的無意識(shí)狀態(tài)。

外顯利益：指為人們所意識(shí)到的，并被人們作為目標(biāo)來追求的利益。（二）社會(huì)沖突的形成1、利益、潛在利益與外顯利益492、準(zhǔn)團(tuán)體和利益團(tuán)體準(zhǔn)團(tuán)體：是指在強(qiáng)制性協(xié)調(diào)組合中占有相同地位、因而擁有相同的潛在利益的人群。利益團(tuán)體：是組織起來的，具有明確利益要求和奮斗目標(biāo)的群體。這是團(tuán)體沖突的真正承擔(dān)者。2、準(zhǔn)團(tuán)體和利益團(tuán)體準(zhǔn)團(tuán)體：是指在強(qiáng)制性協(xié)調(diào)組合中占有相同地503、準(zhǔn)團(tuán)體轉(zhuǎn)變?yōu)槔鎴F(tuán)體的條件：技術(shù)條件：包括領(lǐng)導(dǎo)者、物質(zhì)設(shè)置、綱領(lǐng)和意識(shí)形態(tài)政治條件：必須有一定的政治自由，法律上必須允許結(jié)社聯(lián)盟社會(huì)條件：準(zhǔn)團(tuán)體內(nèi)部之間有溝通的可能程序與正式程序3、準(zhǔn)團(tuán)體轉(zhuǎn)變?yōu)槔鎴F(tuán)體的條件：技術(shù)條件：包括領(lǐng)導(dǎo)者、物質(zhì)設(shè)51（三）社會(huì)沖突的程度

沖突強(qiáng)度沖突烈度

（三）社會(huì)沖突的程度沖突強(qiáng)度521、沖突強(qiáng)度是指沖突各方面的能量消耗以及卷入沖突的程度。具體指?jìng)€(gè)人是否完全投入到一定的沖突中去，以及沖突規(guī)模的大小。

1、沖突強(qiáng)度是指沖突各方面的能量消耗以及卷入沖突的53影響沖突強(qiáng)度的因素：（1）社團(tuán)的重疊程度（2）權(quán)威關(guān)系與其他報(bào)酬分配的相關(guān)程度（3）社會(huì)流動(dòng)性的程度影響沖突強(qiáng)度的因素：（1）社團(tuán)的重疊程度542、沖突烈度是指斗爭(zhēng)雙方用以追求他們利益而采取的手段。具體指從和平談判到暴力行動(dòng)等多種手段。2、沖突烈度是指斗爭(zhēng)雙方用以追求他們利益而采取的手55影響沖突烈度的因素：社會(huì)經(jīng)濟(jì)的剝奪情況沖突的調(diào)節(jié)影響沖突烈度的因素：社會(huì)經(jīng)濟(jì)的剝奪情況56（1）社會(huì)經(jīng)濟(jì)的剝奪情況

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的剝奪有兩種形式：一是相對(duì)剝奪，二是絕對(duì)剝奪。相對(duì)剝奪：