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PAGEPAGE2文言文雙文本閱讀:晏嬰以節(jié)儉力行重于齊(附答案解析與譯文)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:晏子為莊公臣,言大用,每朝,賜爵益邑。俄而不用,每朝,致邑與爵。爵邑盡,退朝而乘,噴然而嘆,終而笑。其仆曰:“何嘆笑相從數(shù)也?”晏子曰:“吾嘆也,哀吾君不免于難;吾笑也,喜吾自得也,吾亦無(wú)死矣?!贝掼坦麖s莊公。晏子立崔杼之門(mén),從者曰:“死乎?”晏子曰:“獨(dú)吾君也乎哉?吾死也?”曰:“行乎?”曰:“獨(dú)吾罪也乎哉?吾亡也?”曰:“歸乎?”曰:“吾君死,安歸?君民者,豈以陵民?社稷是主;臣君者,豈為其口實(shí)?社稷是養(yǎng)。故君為社稷死則死之,為社稷亡則亡之。若君為已死而為已亡,非其私昵,孰能任之?且人有君而弒之,吾焉得死之?而焉得亡之?將庸何歸?”門(mén)啟而入。崔子曰:“子何不死?子何不死?”晏子曰:“禍?zhǔn)嘉岵辉谝玻溄K吾不知也,吾何為死?且吾聞之,以亡為行者不足以存君,以死為義者不足以立功。嬰豈其婢子也哉?其縊而從之也?”遂袒免,坐,枕君尸而哭,興,三踴而出。人謂崔子必殺之,崔子曰:“民之望也,舍之得民?!保ü?jié)選自《晏子春秋·內(nèi)篇雜上第五》)材料二:晏平仲嬰者,萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公,以節(jié)儉力行重于齊。既相齊,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君語(yǔ)及之,即危言;語(yǔ)不及之,即危行。國(guó)有道,即順命;無(wú)道,即衡命。以此三世顯名于諸侯,太史公曰:吾讀《晏子春秋》詳哉其言之也既見(jiàn)其著書(shū)欲觀其行事。故次其傳。方晏子伏莊公尸哭之,成禮然后去,豈所謂“見(jiàn)義不為無(wú)勇”者邪?至其諫說(shuō),犯君之顏,此所謂“進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過(guò)”者哉!假令晏子而在,余雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉。(節(jié)選自《史記·管晏列傳》)10.材料二中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。吾讀《晏子春秋》A詳哉B其言C之也D既見(jiàn)E其F著書(shū)G欲觀H其行事。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.口實(shí),指俸祿,即古代官吏所得的薪金,也可指話(huà)柄、借口,如“貽人口實(shí)”。B.袒免,古代喪禮,凡是五服以外的遠(yuǎn)親,無(wú)喪服之制,唯袒衣免冠,以示哀思。C.危言,文中指危險(xiǎn)的言論,其中“?!迸c成語(yǔ)“危言讜論”的“?!币馑疾煌?。D.進(jìn),指出仕,做官,與《離騷》中“進(jìn)不入以離尤兮”的“進(jìn)”含義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一層次清晰,事件完整,人物形象非常鮮明。晏子的答辭,理由充分,言辭犀利,感情強(qiáng)烈,一氣而下,尤為精警動(dòng)人。B.齊莊公起初很信任晏子,多采納他的意見(jiàn),經(jīng)常賜他爵位,增加封邑,后來(lái)就不再采納他的意見(jiàn)了,并不斷剝奪他的爵位和封邑。C.晏子在他的爵位和封邑都被剝奪干凈后,先嘆后笑,是因?yàn)樗A(yù)料到齊莊公一定會(huì)被崔杼殺死,也預(yù)料到崔杼一定不會(huì)加害于他。D.晏子雖然沒(méi)有為君主殉死,但是他又不忘君臣之禮,敢于冒著被崔杼殺害的危險(xiǎn),依禮入崔家哭吊一番,以此表達(dá)臣子私情。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)若君為己死而為己亡,非其私昵,孰能任之?譯文:(2)方晏子伏莊公尸哭之,成禮然后去,豈所謂“見(jiàn)義不為無(wú)勇”者邪?譯文:14.司馬遷感嘆道:“假令晏子而在,余雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉。”材料二中司馬遷如此仰慕晏子的原因有哪些?【答案】10.ADG11.C12.C13.(1)如果君主為了自己私利而死,為了自己私利而逃亡,如果不是他親近喜愛(ài)的人,誰(shuí)能擔(dān)當(dāng)這樣的責(zé)任?(2)當(dāng)晏子趴在齊莊公的尸體上痛哭,行完作為臣子的禮儀之后才肯離開(kāi),他難道是人們所說(shuō)的“遇到正義的事情不去做就是沒(méi)有勇氣”的人嗎?14.①晏子犯顏勸諫,敢于直言。②晏子不畏強(qiáng)暴,冒著危險(xiǎn)祭奠齊莊公。③晏子厲行節(jié)儉,嚴(yán)于律己,處事秉公辦理?!窘馕觥?0.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:我讀過(guò)《晏子春秋》,書(shū)中說(shuō)得詳細(xì)極了??戳怂鶎?xiě)的書(shū)以后,還想了解他所做的事?!拔帷弊髦髡Z(yǔ),“讀”作謂語(yǔ),“《晏子春秋》”作賓語(yǔ),故應(yīng)在A處停頓;“其言之”作主語(yǔ),“詳”作謂語(yǔ),這是一個(gè)主謂倒裝句,故應(yīng)在D停頓;“既”作狀語(yǔ),“見(jiàn)”作謂語(yǔ),“其著書(shū)”作賓語(yǔ),故應(yīng)在G處停頓。11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)和文言實(shí)詞意義的能力。A.正確??趯?shí),指俸祿。“豈為其口實(shí)”,句意:難道是為了俸祿?口實(shí),也可指話(huà)柄、借口?!百O人口實(shí)”,意思:說(shuō)話(huà)不小心,給人家留下了話(huà)柄。B.正確。C.錯(cuò)誤。兩個(gè)“危言”意思相同,都指正直的言論?!凹次Q浴?,句意:他就正直的言論來(lái)回答。“危言讜論”,句意:正直的言論。D.正確?!斑M(jìn)思盡忠”,句意:在朝廷做官想著要盡忠?!斑M(jìn)不入以離尤兮”,句意:到朝廷做官而不被(君王)所用,又遭到指責(zé)啊。故選C。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并篩選信息的能力。C.“他預(yù)料到齊莊公一定會(huì)被崔杼殺死,也預(yù)料到崔杼一定不會(huì)加害于他”錯(cuò)誤,晏子只是預(yù)料到齊莊公“不免于難”,但究竟誰(shuí)會(huì)殺死他,晏子并不知道;而且“吾亦無(wú)死矣”是說(shuō)自己不再是齊莊公的臣子,不用陪著他去死了,并不是預(yù)料到“崔杼一定不會(huì)加害于他”。故選C。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“若”,如果;“私昵”,親近喜愛(ài);“孰”,誰(shuí);“任”,擔(dān)當(dāng)、擔(dān)任。(2)“方”,當(dāng),在;“成禮”,行禮完畢;“去”,離開(kāi);“豈……邪”,固定句式,難道……嗎?14.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。從“至其諫說(shuō),犯君之顏,此所謂‘進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過(guò)’者哉”可知,他冒犯君主的威嚴(yán)依然直言進(jìn)諫,冒犯君主的威嚴(yán),司馬遷高度評(píng)價(jià)他是在朝廷做官想著要盡忠,歸隱就想著要補(bǔ)救過(guò)失的人。由此概括出:晏子犯顏勸諫,敢于直言。從“方晏子伏莊公尸哭之,成禮然后去,豈所謂‘見(jiàn)義不為無(wú)勇’者邪”可知,當(dāng)晏子趴在齊莊公的尸體上痛哭,行完作為臣子的禮儀之后才肯離開(kāi),這件事司馬遷高度評(píng)價(jià)他是不畏強(qiáng)暴英勇無(wú)畏的人。由此概括出:晏子不畏強(qiáng)暴,冒著危險(xiǎn)祭奠齊莊公。從“以節(jié)儉力行重于齊……食不重肉,妾不衣帛”可總結(jié)出晏子生活節(jié)儉,從“君語(yǔ)及之,即危言;語(yǔ)不及之,即危行”可總結(jié)出他正直直言,處事秉公辦理。由此概括出:晏子嚴(yán)于律己,厲行節(jié)儉?!緟⒖甲g文】文本一:晏子是齊莊公的臣子,他的意見(jiàn)大都被采納,每次朝見(jiàn)的時(shí)候,齊莊公都會(huì)賞賜給他爵位,增加他的封邑。過(guò)了不久,他的意見(jiàn)不被采納了,每次朝見(jiàn)的時(shí)候,齊莊公就收回他的一些爵位和封邑。爵位和封邑都被收走后,晏子就退出朝堂,坐上車(chē)子,長(zhǎng)吁短嘆,最終又笑了。他的車(chē)夫說(shuō):“您為什么多次嘆氣后接著又發(fā)笑呢?”晏子說(shuō):“我嘆氣,是憐憫我們的君主不能免除災(zāi)難;我發(fā)笑,是高興我能保全自身,我也用不著陪君主去死了?!焙髞?lái)崔杼果然殺死了齊莊公。晏子站在崔杼的門(mén)外,跟隨的人說(shuō):“(您要)為君主殉死嗎?”晏子說(shuō):“難道只是我一個(gè)人的君主嗎?我為什么要殉死呢?”跟隨的人又說(shuō):“逃往國(guó)外嗎?”晏子說(shuō):“難道是我的罪過(guò)嗎?我為什么要逃往國(guó)外呢?”跟隨的人說(shuō):“回去嗎?”晏子說(shuō):“我們的君主死了,回到哪里去呢?給百姓當(dāng)君主的人,難道是為了欺凌百姓?是為了掌管?chē)?guó)家。給君主當(dāng)臣子的人,難道是為了俸祿?是為了保住國(guó)家。所以,君主如果是為了國(guó)家而死,那么臣子就為君主殉死;君主如果是為了國(guó)家而逃往國(guó)外,那么臣子就為君主逃往國(guó)外。如果君主為了自己而死,為了自己而逃亡,如果不是他寵愛(ài)的人,誰(shuí)能跟他一起承擔(dān)這樣的禍患?況且別人明明有君主卻把君主殺了,我為什么卻要為君主殉死?又為什么要為君主逃往國(guó)外?但是我又將回到哪里去呢?”門(mén)打開(kāi)了,晏子走了進(jìn)去。崔杼說(shuō):“您為什么不為君主殉死?您為什么不為君主殉死?”晏子說(shuō):“禍患發(fā)生的時(shí)候我不在,禍患結(jié)束的時(shí)候我也不知道,我為什么要為君主殉死呢?況且我聽(tīng)說(shuō)過(guò),把逃亡當(dāng)作好品行的人不足以保住君主,把殉死當(dāng)作有義氣的人不足以建立功勛。我難道是個(gè)小女子嗎?怎么能自縊而跟著去死呢?”說(shuō)完就脫掉外衣左袖,露出左臂,摘掉帽子,用白布纏頭,坐在地上,頭靠著齊莊公的尸體哭泣,然后站起來(lái),向齊莊公跳腳號(hào)哭了幾聲,就出去了。有人對(duì)崔杼說(shuō)一定要?dú)⒌絷套樱掼陶f(shuō):“他是百姓景仰的人,放了他,可以得到民心?!蔽谋径宏唐街?,名嬰,是菜地夷維人。侍奉過(guò)齊靈公、齊莊公、齊景公,由于節(jié)儉和勤于政事而被齊國(guó)百姓看重。他擔(dān)任齊國(guó)的相國(guó)后,一頓飯不吃?xún)蓸尤馐?,他的妻妾不穿絲制的衣裳。他在朝廷時(shí),君主對(duì)他說(shuō)到的事,他就直言以對(duì);沒(méi)有說(shuō)到的事,他就秉公辦理。當(dāng)君主有道義的時(shí)候,就服從命令去行事;沒(méi)有道義的時(shí)候,就權(quán)衡度量著去行事。憑借著這樣的行為,他連續(xù)三朝在各諸侯國(guó)中名聲顯揚(yáng)。太史公說(shuō):我讀過(guò)《晏子春秋》,書(shū)中說(shuō)
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