淺談高校思想教育工作中的教師使命

精品文檔-下載后可編輯淺談高校思想教育工作中的教師使命【摘要】近期，有幸拜讀何成宏先生的大作《三湖教思》，書中輯錄了何成宏先生多年來教書育人的經(jīng)驗與感悟，全書從知識的形塑、知識再生產(chǎn)、文化的傳承、求索力的張揚這四個不同的角度分別闡述了教育的方法、教學(xué)的方略、教師育人、學(xué)風建設(shè)等方面，讓我收益非淺。其中在文化的傳承———育人篇這一章節(jié)中，何成宏先生提到教師的使命，讓我感悟頗深。

【關(guān)鍵詞】高校，思政，教師使命

《師說》有云：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。大概是說：所謂老師，就是(用來)傳授道理、授與專業(yè)知識、解答疑難問題的人。其中“道”，不僅是指為學(xué)之道，還可理解為思想品德教育，讓學(xué)生明白做人處世之理。塑造學(xué)生的品性，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，是德育工作的重中之重。作為一名從事思想政治教育的輔導(dǎo)員而言，應(yīng)予以充分重視。何成宏教授在他的書中提出，教師的使命是要將學(xué)生培養(yǎng)成思維開闊、人生幸福、內(nèi)心豐富、精神高尚的人，即既有知識，又有文化的人。而要使學(xué)生成為有文化的人，首先要使他們成為有生態(tài)文明觀的人，成為熱愛大自然、熱愛生命、懂得可持續(xù)發(fā)展道理的人。其次還應(yīng)當培養(yǎng)學(xué)生有良好的心態(tài)，要把山川靈氣內(nèi)化為學(xué)生的美好心靈。何成宏教授指出，我們辦學(xué)的目的，不只是出人才、出成果，更要出美好的內(nèi)心。因此，作為一名從事高校輔導(dǎo)員的教育工，我從自身的教育工作經(jīng)歷結(jié)合何成宏教授的育人觀點，領(lǐng)悟到了對待學(xué)生我也應(yīng)當遵從三字方針，那便是“真、善、美”。

“真”，真誠也。它是老師和學(xué)生相互溝通交流的基礎(chǔ)，只有敞開心扉，傾聽心聲，才能感化心靈。這就需要教師在做思想工作時對待學(xué)生應(yīng)有一顆真摯的心。把傳統(tǒng)的師道尊嚴改變成對學(xué)生的平等關(guān)愛，與學(xué)生建立平等的人格關(guān)系，構(gòu)建民主、平等、合作的相處氛圍，在日常相處中關(guān)注學(xué)生思想動態(tài)，關(guān)心學(xué)生成長，讓學(xué)生覺得你可親近，消除距離感。讓師生保持平等和諧，收獲人生的精神財富。而要將愛的光芒照亮學(xué)生的心靈，成為指引學(xué)生前進的道路，最重要的就是要做到充分信任學(xué)生，以愛服人；能夠理解學(xué)生，以真待人。

“善”，和氣也。它是老師和學(xué)生溝通交流的方式。蘇霍姆林斯基曾說過：“教師的言行是感化受教育者心靈的工具，是其他任何東西都不能代替的。教育的藝術(shù)最重要的是語言的藝術(shù)，對待人心靈的藝術(shù)”。因此，在輔導(dǎo)員工作中教師對待一切不良行為應(yīng)當用一顆善良仁愛的心。正確評價學(xué)生的方式，是要學(xué)生的自尊心得到呵護，讓學(xué)生欽佩你，信服你，而不應(yīng)粗暴簡單。一個讓學(xué)生敬重的教師，一方面要做到尊重學(xué)生，以理制人；另外還要關(guān)心學(xué)生，以心感人。在我從事高校輔導(dǎo)員工作的工作中，遇到過很多學(xué)生，他們表面上看上去桀驁不遜，老師難以與他們溝通，學(xué)生家長也常打電話來訴苦，說孩子不懂事。遇到這類學(xué)生，我都會以平和的心態(tài)，去與他們溝通交流，如對待知心朋友般，漸漸的他們也對我敞開心扉。在生活和學(xué)習(xí)上遇到問題，也會主動來尋求與我交流，聽取我的意見。不少學(xué)生即便是畢業(yè)離開了學(xué)校走進了社會，也經(jīng)常與老師會有聯(lián)絡(luò)。

“美”，美好也，即一種細膩的情感和情感修養(yǎng)的美。漢代韓嬰在《韓詩外傳》中說得好：“智如泉涌，行可以為表儀者，人師也。”教師需德才兼?zhèn)?，人格高尚完美，在從事學(xué)生工作中才對學(xué)生才會有感染力、輻射力，教育效果才會良好。教師的心靈之美是教師和學(xué)生溝通交流的媒介。只有心靈美的教師才能培養(yǎng)出積極地看待人生的學(xué)生。要讓學(xué)生明白，雖然現(xiàn)實社會里處處都可能存在不足與缺陷，但社會各個角落也同樣存在許多美好的事物。讓學(xué)生感受到世界的美好，從教師身上學(xué)會如何美化心靈，以美的眼光感悟世界。

記得著名的教育家陶行知先生的至理名言：“捧著一顆心來，不帶半根草去”、“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。這便是陶老先生教導(dǎo)我們這些從事思想工作的教育者，要保持“真、善、美”來對待我們的事業(yè)，對待我們的學(xué)生。

古人說：“授人以魚，不如授人以漁”，意思就是送朋友一條魚，解決他一時的饑餓，不如教他捕魚的方法，就不會缺魚吃。教育是可持續(xù)發(fā)展的，教育的全部不僅僅只包括學(xué)校教育。因此，教師應(yīng)該樹立從終身教育的觀念，把傳授知識的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)方法的掌握及創(chuàng)造性學(xué)習(xí)品格的培養(yǎng)。“教是為了不教”，學(xué)生只要掌握了好的學(xué)習(xí)方法和技能，就容易發(fā)揮其個性優(yōu)勢，主動學(xué)習(xí)和鉆研，不斷創(chuàng)新突破。所以要重在教授教學(xué)習(xí)方法。

何成宏教授在《三湖教思》中亦提到，教師是天底下最好的職業(yè)，它是使人成為人的崇高職業(yè)。而教育則是引領(lǐng)社會進步的工具。教育不僅提升人，提升社會，不僅使人成為人，使社會發(fā)展進步，而且催生夢想，構(gòu)思未來，設(shè)計社會，讓人們永遠張開理想的翅膀。在我看來，教育是一種理想的事業(yè)，它是指向未來的。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。作為從事思想政治教育工作的我們也應(yīng)當充分把握處于未來社會中心的教育走向，洞悉未來教育發(fā)展的特點，